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湖南省醴陵、攸县、浏阳一中2013届高三 元月联考语文试题

湖南省醴陵、攸县、浏阳一中2013届高三 元月联考语文试题
湖南省醴陵、攸县、浏阳一中2013届高三 元月联考语文试题

湖南省醴陵、攸县、浏阳一中2013届高三元月联考语文试题

时量:150分钟总分:150分

一、语言文字运用(共12分,每小题3分)

1.下列句子中加点的字的读音不正确的一项是: ()

A.联袂(mèi)孝悌(tì)窈窕(tiǎo)殚精竭虑(dān)

B.巨擘(bò)标杆(gān)肯綮(qìng)焚膏继晷(guǐ)

C.偌大(nuò)翘楚(qiáo)菁华(jīng)潜移默化(qiǎn)

D.殷勤(yīn)下载(zài)绮丽(qǐ)历久弥新(mí)

2.下列句子中加点的词语,使用不恰当的一项是:()

薄熙来、雷政富等一干贪官污吏当政之时,都大言炎炎,冠冕堂皇,仿佛天下正义尽在掌握,私下却蝇营狗苟、伤天害理。一些官员也把言行不一当成了天经地义,习以为常。此种风习还在口耳相传,甚至影响到了孩子们,作文中的“假大空”和电视镜头中的“标准化表情与表达”,让下一代的失真与失实成为常态,毒化了纯真朴实的民族气质,让人为之一窒。误国之深,莫此为甚!

A.大言炎炎B.蝇营狗苟C.天经地义D.口耳相传

3、下列各句中,没有语病且句意明确的一句是()

A.《新华文摘》在促进思想解放、繁荣学术研究、弘扬民族文化等方面,做出了巨大的贡献,受到思想界、学术界、文艺界和知识界的广泛关注。

B.合并后的优酷土豆将拥有最多元化的视频内容、最成熟的视频技术和最强大的收入转换功能,并将给用户们带来最高质量的视频体验。

C.有研究表明,熊胆并非不可替代的特效药,没有哪种病必须用熊胆治疗,使用人工合成的熊去氧胆酸也同样可以达到治愈好的效果。

D.本着“传承优良传统、体现时代精神”为原则,部分专家学者在广泛征集的基础上提炼出鲜明、精辟、通俗的“湖南精神”表述语。

4、根据语境,填入下列横线处最恰当的句子是()

___________ 诗人站在历史的制高点上,看到了国不分强弱,家不分贫富,都应该坚持勤俭节约这一原则。历史和现实也正是如此,经济落后之国,固然要讲究勤俭节约,经济发达之国同样需要节约。

A.“惰而奢则贫,力而俭则富。”

B.“奢者富不足,俭者贫有余。”

C.“从俭入奢易,从奢入俭难。”

D.“历览前贤国与家,成由勤俭败由奢。”

二、文言文阅读(共22分,其中,选择题9分,断句题3分,翻译题10分)

阅读下面的文言文,完成5-9题

记寻大龙湫瀑布(清)方苞

八月望前一日,入雁荡,按图记以求名迹,则芜没者十之七矣。访于众僧,咸曰:“其始辟者,皆畸人也。庸者继之,或摽①田宅以便其私,不则苦幽寂去而之他,故蹊径可寻者希。”过华严,鲍甥率众登,探石龙鼻流处,余止山下。或曰:“龙湫尚可至也。”遂宿能仁寺。

诘旦,舆者同声以险远辞。余曰:“姑往焉,俟不可即而去之,何伤?”沿涧行三里而近,绝无险艰。至龙湫庵,僧他出。樵者指道所由,又前半里许,蔓草被径,舆者曰:“此中皆毒

蛇貍虫,遭之,重则死,轻则伤。”怅然而返,则老僧在门。问故,笑曰:“安有行二千里,相距咫尺,至崖而反者?吾为子先路。”持小竿,仆李吉随之,经蒙茸则手披足踏。舆者坦步里许,径少窄,委舆于地,曰:“过此则山势陡仄,决不能前矣。”僧曰:“子毋惑,唯余足迹是瞻。”鲍甥牵引,越数十步,则蔓草渐稀,道坦平,望见瀑布。又前,列坐岩下,移时乃归。舆者安坐于草间,并作乡语怨詈老僧曰:“彼自耀其明,而征吾辈之诳,必众辱之。”嗟乎!先王之道之榛芜久矣。众皆以远迹为难,而不知苟有识道者为之先,实近且易也。孔、孟、程、朱皆因于众厮舆②,而时君不寤,岂不惜哉!夫舆者之诳即暴③于过客不能谴呵而创惩之也而怀怒蓄怨至此。况小人毒④正,侧目于君子之道,以为不利于其私者哉!此严光、管宁之俦所以匿迹销声,而不敢以身试也。

【注】①摽:把持。②厮舆:旧时指仆役一类的人。③暴:施加恶行,欺侮。

④毒:怨恨。

5 .对下列句子中加点词的解释,不正确的一项()

A.蔓草被径被:覆盖

B.经蒙茸则手披足踏披:分开

C.舆者坦步里许步:步伐

D.并作乡语怨詈老僧曰詈:责骂

6.下列各组句子中,加点的词的意义和用法相同的一项是()

A.按图记以求名迹还军霸上,以待大王来

B.访于众僧故燕王欲结于君

C.至崖而反者君子博学而日参省乎己

D.过此则山势陡仄于其身也,则耻师焉

7.下列对原文的理解和分析,不正确的一项是()

A.本文以“寻大龙湫瀑布”为线索,由按图记到问众僧,继而鲍甥率众寻,老僧作向导,可见作者一行寻找大龙湫瀑布费尽了周折。

B. 作者认为,那些名胜古迹之所以荒芜废弃,是因为继承者或把持田宅来为自己求得利益,或苦于偏僻寂寞而离开到其它地方去了。

C. 抬轿子的人曾几次欺骗作者等人,因此作者在结尾发出感慨:只要有“识道”的人带路,远道可以成为近道,难道可以变为易道。

D. 结尾缘事明理,从“寻大龙湫瀑布”之行联想到孔、孟、程、朱的学问在当时不能被人理解的原因,从而丰富了文章的社会内涵。

8.用“/”为文言文阅读材料中划波浪线的句子断句。(只断三处)(3分)

夫舆者之诳即暴于过客不能谴呵而创惩之也而怀怒蓄怨至此。9.把文言文阅读材料中画横线的句子翻译成现代汉语。(10分)

(1)其始辟者,皆畸人也。(3分)

译文:

(2)姑往焉,俟不可即而去之,何伤?(4分)

译文:

(1)

(3)子毋惑,唯余足迹是瞻。(3分)

译文:

(1)

三、古代诗歌鉴赏与古诗文默写(14分)

10.阅读下面这首宋诗,然后回答问题。(8分)

秋径保暹

杉竹清阴合,闲行意有凭。凉生初过雨,静极忽归僧。

虫迹穿幽穴,苔痕接断棱。翻思深隐处,峰顶下层层。

【注】保暹(xiān),字希白,金华(今浙江金华)人。北宋著名诗僧。真宗景德初直昭文馆。今存诗二十五首。

(1)本诗第二联主要采用手法,突出了山林雨过新晴的凉意宜人和柔美宁静。(2分)

(2)清代学者汪景龙评说这首诗时称它“得幽淡之旨”,请你结合诗歌的第三、四联加以赏析。(6分)

11.古诗文默写(6分,每空1分)

(1)是日也,天朗气清,。,,所以游目骋怀,足以极视听之娱,信可乐也。

(王羲之《兰亭集序》)

(2)歌台暖响,;,。一日之内,一宫之间,而气候不齐。

(杜牧《阿房宫赋》)

四.现代文(实用类、论述类)阅读(10分,其中选择题6分,简答题4分)

阅读下面的文字,完成12—14小题。

CSA农业经营模式

26岁的博士生石嫣是中国公费派往美国务农第一人。回来后,《青年周末》记者问她:你带回了什么?石嫣想了想:我好像没带回什么东西。她其实带回了CSA——一种新型的农业经营模式。

青年周末:什么是CSA?

石嫣:CSA是社区支持农业(Community Supported Agriculture)的简写,是消除食品不安全问题的一种新型农产品贸易形式,让农场和社区间建立一种联系,农民寻找愿意预定他们农产品的社区成员,直接把菜送到社区居民家,大家吃有机绿色健康菜。美国于1986年引入这种农业经营模式。当初,美国人富兰克林带着问题考察东方农耕:美国不到百年就穷尽了地力,中国农耕历经四千余年土壤依旧肥沃,且养活了数倍于美国的人口。他写下《四千年农夫:中国、朝鲜和日本的永续农业》一书,认为东方农耕是可持续的、最优秀的农业。青年周末:实地体验CSA需要做些什么?

石嫣:CSA提倡的是生态有机农业,基本上是人工或者只借助小型机械进行有机耕作,多数农活需要人亲力亲为,劳动强度大。

青年周末:作为一个农业经济博士生,你不了解农业耕作?

石嫣:我学的是农业经济,并没有接触多少农耕技能方面的东西,大学课程也没有硬性要求。可以说,大部分学农的大学生都没有亲身实践的经验。

青年周末:CSA和中国目前搞的无公害、绿色订单农业差不多吧?

石嫣:不一样。目前国内的做法基本上是,有人在做这个生态农业,然后消费者随时给他电话,他随时给你蔬菜,你当场交费;或者你来农场,随时买,随时交费。但CSA强调消费者和农民共同承担风险和收益。消费者定我的蔬菜,要在这一年的秋后,把下一年你要的蔬菜钱交给农民。农民在种地前,已经把这一年的收益获取了,他种地时是没有经济风险的。我呆的明尼苏达州农场,今年共有33个消费者定了农场的蔬菜,每个消费者在去年秋天支付了460美元,用来购买今年收获季中20周的收成。

青年周末:用什么保证农民一定会尽力提供给社区居民所需要的足够好和新鲜的蔬菜?

石嫣:我们从春到秋都在努力地进行有机耕作,精心呵护各种蔬菜瓜果的生长。每周提供给我们的客户足够份额的蔬菜。周三采摘、清洗、装箱,周四运送到指定位置,保证

一个4-5口的家庭一周有新鲜健康的蔬菜。

青年周末:全凭自觉?

石嫣:靠彼此的信任!客户离农场都很近,最远的客户车程都不超过30分钟,有的客户每周会自己来农场取菜。他们可以随时来看所吃的食物是否安全,还与农场主人成为亲密的朋友。

青年周末:据说美国农场有十几万个,CSA却只有两千多。在美国,这种农业经营模式并不算主流,你觉得自己在美国当了半年农民就能在中国搞起来吗?

石嫣:我从美国经验得出,做CSA要从小做起。后来做好了,也要规模适度。需要你提供份额蔬菜的客户多了,你会无暇顾及他的感受,CSA赖以存活的信任就会削弱,所以大对于CSA未必好。我觉得,在中国城郊或者中小城市是比较好做这个项目的。中国人均耕地不多,比较适合人工有机耕种。不过,我觉得中国的消费者可能更多地会衡量所获取的价值,会怀疑一个农民在他那面积不大的地里如何种出不同种类的蔬菜以满足居民的不同需求……不管怎样,我都要试一试。

青年周末:你能预计自己会碰到的困难吗?

石嫣:今天,大多数人更愿意买便宜的食品。生态有机农业的产品价格相对贵些。但是,人们可以去买贵的衣服鞋子,为什么对食物如此吝啬呢?面对频发的食品安全危机,不管有多大困难,我也想做一点实事,希望能通过CSA的实践,建立城乡的良性的互动。善待农民,重建信任,其实就是善待自己和生命。

(选自《青年周末》,记者邓艳玲)

12.下列有关“CSA技术”的说法,不正确的一项是(3分)()

A.CSA模式是一种消除食品不安全问题的社区支持农业经营模式。

B.CSA模式推行生产者全部使用人工操作的生态可持续种植方式。

C.CSA模式强调消费者和农民共同承担风险和收益,并相互信任。

D.CSA的规模要适度,在中国,应多选择在城郊或中小城市发展。

13.下列对文章内容的理解和推断,正确的一项是(3分)()

A.采用CSA模式的农场在采摘水果和蔬菜的当天便能送货上门,这样可以确保消费者享用到新鲜安全的蔬菜水果,也可与客户成为朋友,建立城乡的良性互动。

B.被采访者石嫣作为一个农业经济博士生,对农业经济农耕技能原本就很熟悉,作为中国派往美国务农的第一人,她对各种农活亲力亲为,并获得了很多经验。

C.对农场经营者来说,CSA模式使他们拥有稳定的销售市场,在蔬菜成熟甚至种植之前就可以进行预售,环保健康,并且共同承担风险,可避免生产的盲目性。[来源:学科网] D.目前,在中国实行这种CSA模式有一定的困难,尽管客户与农民之间有信任,但仍有消费者过多地衡量他获取的价值,怀疑面积不大的地里能种出各种蔬菜。

14.根据对话,谈谈你对石嫣说的“我好像没带回什么东西”的理解。(4分)

答:

五、现代文(文学作品类)阅读(共20分)

阅读下面的文章,完成15——18小题

另一片天空

韩少功

①一片落叶是千里山脉,或者万里沙原。如果手中镜片有足够的放大功能,我们还可以看剑

奇妙的细胞结构,雪花状的或蜂窝状的,水品状的或胞胎状的。我们还可能看到分子以及原子结构,看到行星(电子)绕着恒星(原子核)飞旋的太阳系,看到一颗微尘里缓缓推移和熠熠闪光的星云。

②但人们不习惯凝视,总是长于奔走和张望。我曾从乡村进入城市,从湖南迁至海南,还眼睁睁看着不少朋友去了北京或上海,德国或南非。我的机会也来了。20世纪的90年代中期,有人找我谈话,动员我去中国作协工作。两位已入仕途的文学界朋友,也在宾馆里私下劝我直至深夜,说如果你不到北京,不到某个位置,很多东西没法看到,岂不有点可惜?

③我相信朋友的好意,相信自己一旦错过了北京,会确实错过很多见识。但那又怎么样?我还没有到过南极洲,没有到过月亮,没有到过火星,没有到过银河系以外的空间。我也不可能看剑22世纪以及往后更远的年代,看到儿童们在幼儿园里耍弄基因玩具,看到妇人们在杂货店购买核子炊具,看到太空旅游的星际列车和激光天梯,看到人类用药片或芯片改变人性——那样的世界会不会像茹毛饮血的原始社会,同样把我吓晕?从这一点看,即使进入京城,我仍然是一井底之蛙,反过来说,即便我能够风光活上三辈子乃至二十辈子,同样难以做到无所不至和无所不知。我仍然不可能走出自己近乎逼仄和速朽的身体,不管到了什么地方,前面仍有地平线和太平间的冷冷拦截。

④旅游是对履历的一种弥补,旅游业鼓励人们对世界展开足迹扩张和镜头攻略,引导人们朝远看和朝外看。但旅游者的看,不过是把人多数已经出现在媒体的场景,来一次现场的核对和印证;不过是把已被他人用眼光品尝过的场景,再来一次残渣咀嚼和旧货收买。其一般过程,是交出一笔钱以后,被交通工具规定了观察线路,被旅游设施规定了观察方位,被讲解员规定了观察时的联想,还有“到此一游”的摆拍地点以及固定的笑容。旅游者于是心满意足:天下第一峰呵,举世无双呵,不虚此行呵,诸如此类。

⑤他们离世界越来越远。

⑥我是个不可救药的旅者,连黄山、庐山等等都没有去过。一听哪里火就对哪里怕。在我看来,事情是被人们的野心弄坏的,更是被传统的空间意识弄坏的。F?佩索阿说,他更愿意“游历第八大洲”,即蜗居斗室里的个人想象。我没有他那样自闭,只是相信空间还有另一种展开方式,相信人们完全可以投入另一种远行,比方以前面的荒坡一角为目的地,订一张免费船票或免费机票,于是在手中的石片上俯瞰黄山,在杂草里发现大兴安岭,在身旁的石涧清潭中触摸太平洋。

⑦只要人们愿意,他们还可以自立宪法,发动革命,在细胞、分子、原子的世界里任意创建共和国。只要人们愿意,他们还可以捏一捏火星,搓一搓金星,摘一颗冥王星放人口袋,在细胞、分子、原子的世界里举步跨进另一条银河——这一切只需要我随便找个什么地方蹲下来,坐下来,趴下来,保持足够的时间,借助凝视再加一点想象,就可以投入另一片灿烂太空。

⑧我终于在一片落叶前流连忘返。

(选自《美文精粹》2009年第6期)

15.请简要赏析第③段和第④段中画横线的句子。(6分)

(1)我仍然不可能走出自己近乎逼仄和速朽的身体,不管到了什么地方,前面仍有地平线和太平间的冷冷拦截(3分)

答:

(2)但旅游者的看,不过是把人多数已经出现在媒体的场景,来一次现场的核对和印证;不过是把已被他人用眼光品尝过的场景,再来一次残渣咀嚼和旧货收买。(3分)答:

16.请指出第⑥段“在我看来,事情是被人们的野心弄坏的,更是被传统的空间意识弄坏的。

F?佩索阿说,他更愿意“游历第八大洲”,即蜗居斗室里的个人想象。我没有他那样自闭,只是相信空间还有另一种展开方式”这一句中两个加点的短语的含义。(4分)

(1)“传统的空间意识”是指

(2)“另一种展开方式”是指

17.文章开头和结尾都写到“一片落叶”,结合全文,简要分析这样写的作用。(4分)

18.结合文章内容,探究怎样才能找到“另一片天空”。(6分)

六、选做题(请在下面两道题中任选一道进行解答。12分)

19.阅读下面的文字,完成题目。(12分)

假如是你的话(日本)都筑道夫

“这个戒指真的白给我?大概是人造钻石吧,但人造钻石这么大也妙极了。”

“是真的钻石。不嫌弃的话,请戴上试试。”

推销员交出了戒指盒。女的双颊一红,捏起了戒指。推销员按住这只手,说道:“请等一下,太太。不行。我不能说谎。”

“还是有什么条件吧?这么贵重的东西,不可能白给嘛。”

“说实在的,这不是平常的戒指。而是一个遥控开关。我不是这个地球的人。是从一个遥远的星球来的。我们那个星球,由于人口过剩,眼看要爆发危机,不得不采取非常措施。结果,决定杀死五百万人。可是谁也不肯按执行死刑的开关。因此派我到这里来。一戴上这只戒指,立刻要死五百万人。这颗钻石可以说是执行死刑的报酬。对不起,太太。”

“尽开玩笑。到底是给还是不给?”

“肯戴的就奉送。不过,要等我回去以后再戴。”

推销员把戒指留在女的手中,跳出门外。女的手拿戒指端详了许久。

然后——

假如是你的话,你会做出何种选择呢?

(文章有改动)

(1)请分别用三个词语概括文中女主人公心理的变化过程。(3分)

(2)请联系现实谈谈这篇小说带给你的思考。(200字以内)(9分)

20.阅读下面文字,完成题目。(12分)

景春曰:“公孙衍、张仪,岂不诚大丈夫哉?一怒而诸侯惧,安居而天下熄。”

孟子曰:“是焉得为大丈夫乎!子未学礼乎?……居天下之广居,立天下之正位,行天下之大道;得志与民由之,不得志独行其道;富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈:此之谓大丈夫。”

《孟子·滕文公下》

(1)上述文字阐述的主要问题以及孟子的基本观点是什么?(3分)

(2)对上述文字阐述的主要问题,请联系现实谈谈看法。(200字以内)(9分)

七、作文(60分)

21.阅读下面的材料,根据要求作文。(60分)

一片罂粟开花了,娇艳美丽的花朵在风中摇曳。

罂粟对过路的人说:“如果你能采食我的果实,一定会给你带来快乐。”

路人对罂粟说:“如果我陶醉于你片刻的快乐,就会给我带来长久的痛苦!”

要求选准角度,明确立意,自拟标题,写一篇不少于800字的议论文或记叙文。不要脱离材料内容及含义范围作文,不要套作,不得抄袭。

语文参考答案

1.C【解析】偌大(ruò)潜移默化(qián)

2. D【解析】A.大言炎炎:出自《庄子?齐物论》“大言炎炎,小言詹詹。”成玄英疏:“炎炎,猛烈也”。总的意思就是夸大口、说大话的言论非常猛烈。比喻过高估计自己,藐视别人。B.蝇营狗苟:比喻为了追逐名利,不择手段,像苍蝇一样飞来飞去,像狗一样地不识羞耻。C.天经地义指天地间历久不变的常道。指绝对正确,不能改变的道理。也指理所当然的事。D.口耳相传:口说耳听地往下传授。

3. B【解析】A并列不当,“思想界、学术界、文艺界和知识界”;C “治愈好”赘余;D句式杂糅,应改为“本着…传承优良传统、体现时代精神?的原则……”。)

4.D【解析】根据“诗人站在历史的制高点上” “国不分强弱,家不分贫富”“历史和现实”等信息判断。

5.C【解析】步:步行。

6.A【解析】(连词,表目的,来。B.介词,向;介词,和。C.连词,表转折,却;连词,表递进,而且。D.连词,表顺承,就;连词,表转折,却。)

7.B【解析】(这不是作者而是众僧的观点。)

8.夫舆者之诳/即暴于过客/不能谴呵而创惩之也/而怀怒蓄怨至此。

9.(1)那些开辟这里的人,都是些不寻常的人。(“…者,…也”判断句1分,“始辟”“畸人”各1分。)

(2)暂且前往吧,等到不能接近再离开,又有什么妨害呢?(“姑” “俟”“即”“伤”字各给1分,) (3)您不要怀疑,只要跟着我的脚印走就可以了。(“唯…是…”宾语前置1分,“毋惑”“瞻”各1分。)

参考译文:八月十四日,我进入了雁荡山,按照图记来找名胜古迹,发现十处有七处已经荒芜废弃了。向各位僧人打听,都说:“那些开辟这里的人,都是些不寻常的人。后来平庸的人继承了这里的所有权,有的人把持田宅来为自己求得利益,否则就苦于这里偏僻寂寞而离开到其它地方去了,所以可找到的通往胜迹的小路很少。”经过华严寺,鲍甥率领大家登上山去,探寻石龙鼻流水出来的地方,我在山下休息。有人说:“龙湫或许还能找到。”于是就在能仁寺住宿。

第二天清晨,抬轿的人不约而同地用路途险峻遥远作借口推辞。我说:“暂且前往吧,等到不能接近再离开,又有什么妨害呢?”我们沿着溪涧走了三里就接近了龙湫庵,完全没有一点危险艰难的。到龙湫庵,僧人到别处去了。打柴的人为我们指明了通向龙湫瀑布的道路方

向,又往前走了半里多,茂密的杂草遮盖了道路,抬轿的人说:“这里面都是毒蛇害虫,遇到它们,情况严重的就死亡,轻的受伤。”我们很不如意地回来了,回来后发现老和尚在门前。他问我们回来的原因,知道缘故后笑着说:“哪里有走了二千里,距离目的地很近了,到了崖边却要返回的呢?我替你在前面领路。” 老和尚拿着小竹竿,仆人李吉跟着他,经过茂密的杂草和灌木丛就用手分开用脚踩下。抬轿的人安然地步行一里多,路稍微变窄,就把轿子丢在地上,说:“过了这里山势就会变得陡峭逼仄,绝对不能往前走了。”老和尚说:“您不要怀疑,只要跟着我的脚印走就可以了。” 鲍甥在前面一边拉着我一边带路,走过了几十步,就发现杂草慢慢的变稀疏了,道路变平坦了,远远地看见瀑布。又往前走,我们并排坐在岩石下,过了一段时间才回去。轿夫在草丛中很舒适地坐着,并用一些俚俗的话抱怨和谩骂老僧:“他自己炫耀他的聪明,来证实我们说谎,一定要当众羞辱他。”

唉!先王之道被废弃已经很久了啊。大家都把探寻路途遥远的胜迹看作是一件艰难的事,却不知道如果有认识道路的人替我们在前面领路,实际上是很近并且很容易的事。孔、孟、程、朱的学问都因为仆役一类的人,而让今时的君子不理解,难道不令人痛惜吗?那些轿夫骗人,即使对别人施加恶行,也不能赶走呵斥他们,然而他们竟然还像这样满怀怒气和怨恨。况且小人怨恶正道,仇视君子的正道,认为对自己不利!这就是严光、管宁之类的人躲藏起来不把声名张扬出去而不敢亲身尝试小人的恶毒手段的原因啊。

10. (1)以动写静(2分)(或答为“ 以声衬寂” “反衬”;答“衬托”“对比”,“情景交融”给1分)

(2)①第三联,以“虫迹”“幽穴”等一般人难以关注的细微之处的摹写展现了大自然和谐、宁静的原始形态之美,极力渲染林中之静。(1分)作者将观察的目光投注到“虫迹”“苔痕”等细微物上正是源于他闲静淡远的心境和对山林生活的喜爱。(3分)②第四联,诗人展开美好的想象,遐想峰顶下层峦深处的幽谧,表现了诗人对宁静安适的隐居生活的向往(或:表现了诗人淡泊的情怀)。(2分)

11.①惠风和畅仰观宇宙之大俯察品类之盛②春光融融舞殿冷袖风雨凄凄12.答案:B(“全部”错,原文为“基本上是人工或者只借助小型机械进行有机耕作”。) 13.答案:C(A,“当天”不准确,原文有“周三采摘、清洗、装箱,周四运送到指定位置”等语。B,对“农耕技能原本就很熟悉”错,原文有“并没有接触多少农耕技能方面的东西”等语。D,中国“客户与农民之间有信任”为外加信息。)

14.答案:①石嫣其实从美国带回了CSA新型农业经营模式和理念,包括可持续生产、风险收益共担、彼此信任等。(2分)②这种模式受启发于东方农耕。(2分)

15.(1)用拟人手法(1分),灵活形象地表达生命逝去的必然结局(1分),表明人应收敛野心的原因。(1分)

(2)用“不过……不过……”的对举句式和比喻手法(1分),生动形象地表达观点:旅游者的看,只是一种盲目跟随的被规定动作,(1分)缺乏自己对风景的独到观察和感悟。(1分)16.(1)人们认为空间只是地理意义上的地点,旅游就一定要亲临的意识。(2)仔细观察身边的景物,通过联想和想象在“小”中见“大”的方式。(每个要点2分)

17.①内容上:“一片落叶”是作者区别于社会俗情的富含个性特征的心理境界的具体体现,(2分)通过“一片落叶”,凸显了作者宁静、悠远的思想境地,(2分)②结构上:首尾呼应,圆合严谨。(2分)

18.①仔细深入地观察周围的世界,学会凝视(即静心联想和想象)生活的细微之处(如一片落叶);②世界无限而生命有涯,不能有太多的欲望和野心;③保持对生活的独特思考,不随同流俗,应有自己的追求和看法。(如对旅游的理解)(每点2分)

19.(1)兴奋——怀疑——犹豫不定

(2)示例:小说带给我们关于自己与他人(物质诱惑和道德坚守)关系的思考。它用荒诞

的笔法给了我们一个沉重的选择:一边是唾手可得的物质利益,一边是可能存在的他人的生命的丧失。孰轻孰重,考量人心。现实生活中,“地沟油”“毒胶囊”“彩色馒头”等现象的存在就是因为某些商家利欲熏心,只顾一己私利,而不顾他人性命,做出了损人利己的事情,他们必将受到法律的严惩。因此,我们面临这样类似的选择时,要坚决说不,坚守自己的道德底线。

20.(1)孟子阐述了什么是真正的“大丈夫”这一问题,(1分)其标准是“富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈”。(2分)

(2)计分点:①有明确的观点:时代呼唤“大丈夫”;(3分)②运用现实材料分析;(2分)③结构完整,条理清晰;(2分)④语言流畅。(2分)

译文:景春说:“公孙衍、张仪,难道不是真正的大丈夫吗?发起怒来,诸侯们都会害怕;安静下来,天下就会平安无事。”

孟子说:“这怎能算是大丈夫呢?你没有学过礼吗?……住在天下最宽广的住宅里,站在天下最正确的位置上,走着天下最光明的大道;得志的时候,便与老百姓一同前进,不得志的时候,便独自坚持自己的原则,富贵不能使他骄奢淫逸,贫贱不能使他改移节操,威武不能使他屈服意志,这样才叫大丈夫。”

21、作文(按高考评分标准评分)

审题提示:人生在世,“痛苦”与“快乐”这对矛盾的情感会伴随终生。如何正确地对待这一矛盾体,值得青年学生思考。在高考中,“关系型”话题是一个重要的命题方式,本题采用材料作文的方式提出一个“关系型”命题是一种新尝试。

参考立意:

从整体上来看,这则寓言,讲了“痛苦”与“快乐”的辩证关系,写作时要注意辩证地分析两者之间的关系,两者看似对立却又紧密统一,相互转化。

从局部来分析,亦可立意为“任何时候都不要被眼前的一时的绚丽所迷惑”“保持清醒的头脑,拒绝形形色色的诱惑”等等。

湖南省2018年对口高考语文

湖南省2018年普通高等学校对口招生考试 语文 本试题卷共6道大题,21道小题,共5页。时量150分钟。满分120分。 一、基础知识及运用(18分,每小题3分) 在人类历史流变中,任何民族走过的路都非一帆风顺。中华民族能够在顺境中从容淡定、在送境中奋进崛.起,从根本上说,就是为了中华优秀传统文化的持久涵养。特别是贯穿其中的______、 ______、______。为中华民族生生不息,发展壮大提供了强大精神支撑。 思想理念是中华优秀传统文化的“骨骼.”,从根本上决定着中华民族的思维方式、性格禀.赋、民族特性,架构起中华儿女的心灵空间。天人合一的整体性思维、“五行”相生的朴素唯物主义、阴阳相生的朴素辩证法、与时俱进的世界观、知行合一的实践观点等,已经深入中华儿女的思想意识深处。 传统美德是中华优秀传统文化的“经络.”,维系着中华民族的团结统一,维系着泱.泱大 国的社会秩序,维系着中华儿女的共同情感。在中华民族的价值体系中,兴亡有责的担当意识、精忠报国的爱国情怀、见贤思齐的优秀品格、孝悌.忠信的荣辱观念,标注着传统文化的鲜明底色,为今天培育和践行社会主义核心价值观提供了丰富的思想道德资源。 人文精神是中华优秀文化的“血肉”,极大()了中华民主的创造活力,展现了中华民族生活世界的丰富独特性。崇尚仁爱的为人之道、求同存异的处事方法,兼收并蓄的博大胸怀,形神兼倍的美学追求,俭约泰.和的生活理念等,()了中华民族独特丰富的文学艺术、科学技术、人文学术,为人类文明史增添了厚重的中国色彩和中国气质。 1.语段中加点的字,读音不正确的一项是() A.崛.起jué骨骼.gé B.禀.赋bìng 经络.luò C.泱.泱yāng 孝悌.dì D.并蓄.xù泰.和tài 2.第一段画横线的词语,使用不正确 ...的一项是() A.任何 B.能够 C.为了 D.特别 3.根据文脉,下列短语依次填入语段中画横线空白处,最恰当的一项是() ①传统美德②思想理念③人文精神 A.①②③ B.②①③ C.③①② D.③②① 4.语段中画横线的词语,有错别字的一项是() A.知行合一 B.见贤思齐 C.求同存异 D.形神兼备 5.填入语段中括号内的词语,最恰当的一项是

2019年湖南省普通高等学校对口招生考试数学试题(参考答案)

湖南省 2019 年普通高等学校对口招生考试 数学 本试题卷包括选择题、填空题和解答题三部分4页,。共时量120分钟,满分120分。 一、选择题(本大题10共小题,每小题4分,共40分。在每小题给出的四个选项中,只有一项是符合题目要求的) 1.已知集合,,且,则 A. B. C. D. 解:。选C。 2.“”是“”的 A. 充分不必要条件 B. 必要不充分条件 C. 充分必要条件 D. 既不充分也不必要条件 解:“”时必有“”,反之不然。选A。 3.过点且与直线平行的直线的方程是 A. B. C. D. 解:,故,即。选D。 4.函数的值域为 A. B. C. D. 解:∵单调,又,∴,即,选B。 5.不等式的解集是 A. B. C. D.或 解:方程两根为,开口向上,小于取中间,选C。 6.已知,且为第二象限角,则 A. B. C. D. 解:为第二象限角,,。选D。 7.已知为圆上两点,为坐标原点,若,则 A. B. C. D. 解:如图,,,勾股定理,,。选B。 8.函数(为常数)的部分图象如下图所示,则 A. B. C. D. 解:最大值为,最小值为,故,选A。 9.下列命题中,正确的是解:不多讲,选D。 A.垂直于同一条直线的两条直线平行 B.垂直于同一个平面的两个平面平行 C.若平面外一条直线上有两个点到平面的距离相等,则该直线与平面平行 D.一条直线与两个平行平面中的一个垂直,则必与另一个垂直 10.已知直线:(为常数)经过点,则下列不等式一定成立的是 A. B. C. D. 解:∵过点,∴,即. 又,即,∴,。选A。

二、填空题(本大题5共个小题,每小题4分,共20 分) 11.在一次射击比赛中,某运动员射次击的成绩如下表所示: 单次成绩(环)78910 次数4664则该运动员成绩的平均数是(环)。 解: 12.已知向量,,,且,则。 解:∵,∴,∴. 13.已知的展开式中的系数为10,则。 解:∵。令得. ∴。 ∴,. 14.将三个数分别加上相同的常,数使这三个数依次成等比数列,由。 解:∵,,∴. 15.已知函数为奇函数,为偶函数,且,则 。 解:∵,又由奇偶性得:。 ∴. 三、解答题(本大题7共个小题,其中第21、22小题为选做题。满分60分。解答应写出文字说明、证明过程或演 算步骤) 16、(本小题满分10分) 已知数列为等差数列,,。 (Ⅰ)求数列的通项公式; (Ⅱ)设,数列的前项和为,求。 解:(Ⅰ)设公差为,则,∴. ∴数列的通项公式为. (Ⅱ)∵, ∴. 17、(本小题满分10分) 件产品中有件不合格品,每次取一件,有放回地取三次表。示用取到不合格品的次数。求:(Ⅰ)随机变量的分布列; (Ⅱ)三次中至少有一次取到不合格品的概率。 解:(Ⅰ)有放回,每次取得不合格品的概率为,为伯努利概型。取三次, ∴随机变量服从二项分布,即。的所有可能取值为。 ∴,, ,。 ∴随机变量的分布列为: (Ⅱ)三次中至少有一次取到不合格品的概率为 。

苏教版数学高二-湖南省攸县一中高二数学《数系的扩充与复数的概念》教案

数系的扩充与复数的概念 编稿张富全 1、教学目标: (1)经历数的概念的发展和数系扩充的过程,体会数学发现和创造的过程,以及数 学发生、发展的客观需求; (2)理解复数的基本概念以及复数相等的充要条件; 2、教学重点、难点: (1)重点:体会数的概念的发展和数系扩充的过程,从中感受实际需求与数学内部的矛盾在数系扩充过程中的作用,并认识数系扩充的原则; (2)难点:认识到实数系向复数系扩充的必要性,并掌握如何将实数系扩充到复数系,从而掌握复数的相关概念。 3、教学方法与教学手段: 创设情境、启发引导 4、教学过程设计: 一、人类对数的认识过程的回顾 先回顾数的发展史(到实数为止),即教材中的“为了计数的需要产生了自然数,为了测量等需要产生了分数,不了刻画具有相反意义的量产生了负数,为了解决度量正方形对角线的长的问题产生了无理数,等等”。 紧接着介绍数学史上16世纪意大利数学家卡尔丹在其著作《大术》一书中提出的这样一个问题“将10分为两部分,使得两部分之积为40”。他将其中一部分设为x,另一部分则为10-x,于是得到方程x(10-x)=40, 请学生解一下这个方程(学生:无解)。为什么无解?(△<0) 问题1:什么叫方程无解? 回顾关于方程解的问题: 方程x+1=0,对于一个不知道负数的小学生而言有解吗? 方程2x=3,对于一个不知道分数的小学生而言有解吗? 方程x2=2,对于一个不知道无理数的初一学生而言有解吗? 问题2:方程是否有解与什么相关? (通过上述问题的研究,让学生感受方程是否有解与人的认识程度有关,同时

与数集有关。随着人的认识程度的深入以及数集的扩充,在原来数集中无解的方程到了新的数集中也可以变得有解。) 方程x(10-x)=40是在什么范围类无解?(实数集) 问题3:有没有必要将实数集扩充,使得此类方程在新的数集中变得有解? 再回到数学史,1572年意大利工程师邦贝利(Rafael Bombelli)的著作《代数学》一书中,邦贝利研究卡尔丹《大术》中另一个方程x 3-15x-4=0的时,利用一元三次方程求根公式求得了它的两个根32± -,而另外一个根写成了这样的形式:3312121212--+-+,邦贝利同时发现,这个三次方程显然有一个解 x=4,这说明应该有41112111233=--+-+,由此说明负数开平方应 该得到承认,实数集有必要扩充! 问题4:怎样将实数集进行扩充,使得x 2=-1之类方程在新的数集中有解呢? 点明课题 问题5:怎样进行数系的扩充? (通过上述过程是为了让学生体验到人类的认识过程是一个从简单到复杂、从低级到高级的过程,数的发展是为了满足人们生产生活的需要,也是为了解决因研究探索而形成的认知冲突。在数学文化背景下设计的问题串,是为了让学生充分地感受到实数集扩充的必要性,并感受在面对用理性思维进行研究探索而形成的认知冲突时,要有科学精神,要以理性精神、发展的观点认识新问题,发展新观念。) 二、实数系向复数系扩充 问题6:按照数集扩充的原则,对实数集进行扩充,并要使得方程x 2=-1有解,至少 应该在新数集中添加怎样的一个数? 问题7:有了i ,新的数集中还会有什么数? 问题8:这些数有什么一般形式? 在归纳前有的数系扩充过程的基础上,实现实数系向复数系的扩充,进而掌握复数的概念以及相关的一些概念(如虚数单位、复数的实部与虚部、复数集)。 (同样在问题串的带领下,在有理数集向实数集扩充过程的铺垫下,让学生

湖南省对口高考数学模拟试题学习资料

2011年对口升学数学模拟试卷 学校 班级 姓名 总分 。 第Ⅰ卷(选择题,共50分) 一、选择题:(每题只有一个正确答案,本大题共10小题,每小题5分,共50分) 1. 设集合M={(x,y )|xy<0},N={(x,y)|x>0,且y>0},则有( ) A .M ∪N=N B 。M ∩N =ф C 。M ≠?N D 。N ≠ ?M 2.不等式(x 2_4x-5)(x 2 + 8)<0的解集是( ) A 。{X|-15} C 。{X|0

2010-2011学年度湖南省普通中小学省级三好学生和优秀学生

附件2: 2010—2011学年度湖南省普通高中 省级优秀学生干部候选人名单 (共538人) 长沙市(59人) 张锐男湖南师大附中王帆女湖南广益实验中学杨天鸣男长沙市一中刘昕雯女长沙市一中 胡杨女长沙市长郡中学彭婉君女长沙市长郡中学伍逸聃男长沙市长郡中学谢卓尔男长沙市湘郡中学徐经纬男长沙市麓山国际实验学校欧思琪女长沙市明德中学罗圆女长沙市明德中学张先弛女长沙市雅礼中学朱子韬男长沙市雅礼中学杨拓宇男长沙市南雅中学杜雷男长沙市周南中学罗志浩男长沙市周南中学谢则阳女长沙市周南中学李梦女长沙市六中 黄双玉女长沙市十一中钟盼女长沙市田家炳实验中学任意男长沙市十五中尹小惠女长沙市二十中 屈良花女长沙市二十一中张硕望男长沙市培粹中学李享女长沙市铁一中文鹏程男长沙市雷锋学校陈芳女湖南省地质中学朱鹂女长沙市同升湖实验学校方雅芸女长沙市三十七中周璇女长沙市稻田中学李博雅女长沙市岳麓实验中学谭思女天心区一中 1

胡娟女长沙市七中陈智男长沙县一中 廖明园女长沙县一中杨湘夷男长沙县实验中学徐凡女长沙县实验中学邓颖女长沙县七中 邓胤男望城县一中陈思瑶女望城县一中 王承双女浏阳市一中王依婷女浏阳市一中 高兴女浏阳市田家炳实验中学刘法妮桑女浏阳市二中 周资贵男浏阳市三中张薇女浏阳市五中 曹超男浏阳市六中陈姣女浏阳市九中 贺敏男宁乡县一中罗欣灿男宁乡县一中 王霞女宁乡县一中欧恬女宁乡县一中 喻鹏男宁乡县二中刘佩瑶女宁乡县四中 刘睿轲男宁乡县四中何志明男宁乡县十三中周燕娟女宁乡县十三中刘艳女宁乡县玉潭中学易晔男宁乡县实验中学 注:杜雷为新疆班学生。 株洲市(26人) 黄嘉慧女株洲市一中刘博男株洲市二中 谢宜君女株洲市三中汤绍雄男株洲市四中 言贝女株洲市八中沈娟女株洲市十三中符雅婷女株洲市南方中学刘郴玲女攸县一中 胡馨然女攸县一中刘雪薇女攸县二中 冯观成男攸县三中廖子浩男株洲长鸿实验学校 2

2018高考语文全国卷及答案

绝密★启用前 2018年普通高等学校招生全国统一考试 语文 (河南、河北、山西、江西、湖北、湖南、广东、安徽、福建使用) 注意事项: 1.答卷前,考生务必将自己的姓名和座位号填写在答题卡上。 2.回答选择题时,选出每小题答案后,用铅笔把答题卡对应题目的答案标号涂黑。如需改动,用橡皮擦干净后,再选涂其他答案标号。回答非选择题时,将答案写在答题卡上。写在本试卷上无效。 3.考试结束后,将本试卷和答题卡一并交回。 一、现代文阅读(35分) (一)论述类文本阅读(本题共3小题,9分) 阅读下面的文字,完成1~3题。 诸子之学,兴起于先秦,当时一大批富有创见的思想家喷涌而出,蔚为思想史之奇观。在狭义上,诸子之学与先秦时代相联系;在广义上,诸子之学则不限于先秦而绵延于此后中国思想发展的整个过程,这一过程至今仍没有终结。 诸子之学的内在品格是历史的承继性以及思想的创造性和突破性。“新子学”,即新时代的诸子之学,也应有同样的品格。这可以从“照着讲”和“接着讲”两个方面来理解。一般而言,“照着讲”主要是从历史角度对以往经典作具体的实证性研究,诸如训诂、校勘、文献编纂,等等。这方面的研究涉及对以往思想的回顾、反思,既应把握历史上的思想家实际说了些什么,也应总结其中具有创造性和生命力的内容,从而为今天的思考提供重要的思想资源。 与“照着讲”相关的是“接着讲”,从思想的发展与诸子之学的关联看,“接着讲”接近诸子之学所具有的思想突破性的内在品格,它意味着延续诸子注重思想创造的传统,以近代以来中西思想的互动为背景,“接着讲”无法回避中西思想之间的关系。在中西之学已相遇的背景下,“接着讲”同时展开为中西之学的交融,从更深的层次看,这种交融具体展开为世界文化的建构与发展过程。中国思想传统与西方思想传统都构成了世界文化的重要资源,而世界文化的发展,则以二者的互动为其重要前提。这一意义上的“新子学”,同时表现为世界文化发展过程中创造性的思想系统。相对于传统的诸子之学,“新子学”无疑获得了新的内涵与新的形态。 “照着讲”和“接着讲”二者无法分离。从逻辑上说,任何新思想的形成,都不能从“无”开始,它总是基于既有的思想演进过程,并需要对既有思想范围进行反思批判。“照着讲”的意义,在于梳理以往

湖南高考历年分数线分析表

一、高考分数线如何确定 一般来讲,按照120%的比例进行划定。比如今年某个省的一本批次的大学文史类招生计划是10000人,在划定录取线的时候,按照考生高考成绩从高到低进行排序,排到第12000(120%比例)名考生的时候,这名考生的高考成绩就是该省当年的重点线,如果有同分考生,其分数也算累积。这就是录取线的划定方法。本科二批和本科三批的划定方法也是这样的。 补充:①各省、自治区、直辖市划定的最低控制分数线 根据当年招生计划和考生成绩,依据人数来划定。一般按略多于计划数划定,多数是计划数的1.1~1.2倍,全省考生按考分的高低排下来,排到该人数时分数多少,就是当年该省的最低控制分数线,只有达到该分数的考生才有资格参与录取。 ②各批次院校的控制分数线 控制分数线是由各省(自治区、直辖市)招生委员会根据本省(自治区、直辖市)考生文化考试成绩,按略多于某批院校计划录取总数划定的一个“分数”。达到控制分数线的考生不可能百分之百地录取,需由省(自治区、直辖市)招办根据录取控制分数线,在录取过程中将上线人数再按考生所报志愿从高分到低分排列,由招生院校进行德、智、体全面衡量,择优录取。 ③分批录取的高校的控制分数线 a、提前录取院校的控制分数线 这批招生的院校及招生人数都比较少,主要是一些有特殊要求的学校及专业,其中有本科也有专科,按计划招生数与报考人数的一定比例确定分数。对于有的院校专业上线人数录取不满,可适当降低分数要求录取。由于这部分人比较少,有时不在社会上公布分数线。 b.第一批录取院校的控制分数线 根据规定,按计划招生数与考生数的比为l:1.2来确定。由于分数线的划分是按文史类、理工类(部分省还有外语类)分别划分的,这样就要考虑到志愿兼报等因素,因此分数线确定时并不是机械进行的,而要考虑诸因素的作用。 c.第二批录取院校的控制分数线 一般是按略多于计划招生数来确定,其计算办法是包括第一批的余数在内从第一批控制分数线往下测算,直到人数比第二批计划招生数有一定余量时,这个分数就是控制分数线。 d.第三批录取院校的控制分数线 该控制分数线确定的原则和办法同第二批院校录取控制分数线的确定是一样的。第一、二、三批录取院校的控制分数线都是要在社会上公布的。 二、湖南省2006--2014文理科高考分数线 (一)分数线详情 年份文科分数线理科分数线分数线差值 2006一本59354746 二本55649660

湖南省浏阳一中、攸县一中、醴陵一中高三上学期12月联

2015届高三浏 攸 醴三校联考 理科数学试题 时量120分钟 总分150分 命题人:攸县一中 谭忠民 审题人:攸县一中 尹光辉 一、选择题:本大题共10小题,每小题5分,共50分.在每小 题给出的四个选项中,只有一项是符合题目要求的. 1、已知,则复数是虚数的充分必要条件是 ( ) A. B. C. D.且 2 .函数 ()lg(1)f x x =-的定义域是 ( ) A .[-1,4] B . C .[1,4] D . 3.已知集合A={0,1,2,3},B={x|x=2a ,a ∈A},则A ∩B 中元素的个数为( ) A.0 B.1 C.2 D.3 4、设S n 为等差数列{a n }的前n 项和,若a 1=1,a 3=5,S k+2﹣S k =36,则k 的值为( ) A.8 B.7 C.6 D.5 5.已知函数是上的奇函数,且在区间上单调递增,若 255(sin ),(cos ),(tan )777 a f b f c f πππ ===,则 ( ) A. B. C. D. 6 .由直线, ,曲线及轴所围成的封闭图形的面积是 ( ) A. B. C. D. 7.已知点分别是正方体 的棱的中点,点分别在 线段11B C BE AG DF 、、、上. 以为顶点 的三棱锥的俯视图不可能是( ) 8、运行如左下图所示的程序,如果输入的n 是6,那么输出的p 是 ( ) 1 D

A.120 B.720 C.1440 D.5040 9、函数f (x )=2sin (ωx+φ)(ω>0,0≤φ≤π)的部分图象如右上图所示,其 中A ,B 两点之间的距离为5,则f (x )的递增区间是 ( ) A.[6K-1,6K+2](K ∈Z) B. [6k-4,6k-1] (K ∈Z) C.[3k-1,3k+2] (K ∈Z) D.[3k-4,3k-1] (K ∈Z) 10、已知,曲线恒过点,若是曲线上的动点,且的最小值为,则 ( ). A. B.-1 C.2 D.1 二、填空题:本大题共5小题,每小题5分,共25分.把答案填在答题卡的相应位置. 11、已知各项均为正数的等比数列中,则 。 12. 若等边△ABC 的边长为1,平面内一点M 满足,则= . 13. 在中,若()ac B b c a ?=?-+3tan 222,则角B= 。 14、设f (x )是定义在R 上的奇函数,且当x ≥0时,f (x )=x 2,若对任意x ∈[a ,a+2],不等式f (x+a )≥f (3x+1)恒成立,则实数a 的取值范围是 . 15 、对于函数,若在其定义域内存在,使得成立,则称函数具有性质P. (1)下列函数中具有性质P 的有 ① ② ③, (2)若函数具有性质P ,则实数的取值范围是 . 三、解答题:本大题共6小题,共75分.解答应写出文字说明、证明过程或演算步骤.解答写在答题卡上的指定区域内. 16.(本题满分12分)在△ABC 中,已知A=,. (I)求cosC 的值; (Ⅱ)若BC=2,D 为AB 的中点,求CD 的长.

华南理工大学湖南学生

华南理工大学湖南学生

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华南理工大学2014年湖南学生170+67=237 湖南15 湖南师大附中马文彬、毛恩宇、易冰倩、江泽星、赵梓超、苏依格、翟羽佳、罗惟诚、文唯嘉、朱尚宇、龙方超、许亦冉、朱蕙絮、王义铭、周胤 湖南9 衡阳市八中聂梦蝶、李佳慧、周静、何林峰、谭诗琪、谢雅沁、唐慧、张文倩、刘思妤湖南8 长郡中学向博阳、彭煌、刘惠艳、陈磊、黎璎萱、封曦翔、张丹侨、陶亭亦 湖南7 长沙市一中陈清睿、鄢紫婷、徐凯理、刘圣婕、汤兆绩、金子琰、杨梦婷 湖南7 长沙同升湖实验学 校 李永飞、雷昶、郭垚、凌乐、滕寰、谭恩泽、夏涵 湖南7 岳阳市一中董卓成、龙游、熊岳城、吴晗鑫、卢云舒、黄容、杨柠瑞湖南 6 周南中学杨嘉武、戴炜杰、李家琦、曹斯茗、扶文远、易佳霖 湖南 6 株洲市二中黄悦、欧阳熙、袁媛、余斌凯、廖皓琳、李永尚 湖南 5 慈利一中赵洳、谭人杰、吴梦瑶、唐梓晋、鲁怡冰 湖南 5 桃源县一中吴雨壕、宋亚唯、胡珂嘉、张丹琳、代雅娜 湖南 5 长沙市雅礼中学李卓环、罗天乐、黄瑞怡、扶飖、黄小宇 湖南 5 宁乡一中黄铁生、吴津、曾嘉、刘颖、蒋娉婷 湖南 5 长沙市南雅中学何哲宇、黎枫、娄瀚文、周沛沛、杨帆 湖南 4 常德市一中黄博文、杨吉安、邓子聪、何雨晴 湖南 4 平江一中毛天骄、陈婷婷、吴巧书、吴兴邦 湖南 4 邵阳市一中呙俊羽、唐昕、梁思宇、唐仲思 湖南 4 湘潭县一中黄榕、李倩、石庭、李闯 湖南 4 明德中学向馨怡、雷雨声、许伊夏、李立夫 湖南 3 衡阳市一中温周宸、王自豪、匡鸣宇 湖南 3 临澧县一中高杰、钱佩钰、张文斌 湖南 3 安乡一中章慧平、李建辉、王瑶 湖南 3 宜章一中卢夏凯、何祎玮、姚菲 湖南 3 浏阳市田家炳中学王莎、张旺、肖俏 湖南 3 隆回一中肖睿洋、高源、陈严毅 湖南 3 永州一中余水灵、唐舟江、顾玮韬 湖南 3 岳阳县一中卢操、邓洁、易理昂 湖南 3 麓山国际实验学校焦子俊、邓澍、陈卉

2018年湖南省普通高中学业水平考试语文试题(含答案)

2018年湖南省普通高中学业水平考试 语文 本试题卷6道大题,22道小题,共7页。时量120分钟,满分100分 一、现代文(论述类、实用类)阅读(6分,每小题2分) 阅读下面的文字,完成1~3题。 陆羽为什么能够写成《茶经》慧楠 陆能够写成《茶经》,首先是与当时的时代环境分不开的。唐代是我国茶叶生产和饮茶风习大发展的时代。唐以前,我国产茶地区和饮茶风俗主要是在南方。到了唐玄宗开元年间,北方饮茶随着佛教禅宗的兴起而盛行起来,北方盛行饮茶的风气极大地促进了南方茶叶生产和南北茶叶贸易的迅速发展。当时,茶叶产量与全国人口平均茶叶消费水平都是相当高的。唐代茶叶经济的繁荣,是陆羽能够写出《茶经》的社会基础。 另外,唐代儒、释、道三家融合为《茶经》的产生注入了文化基因。晋代左思《魏都赋》中有“壹八方而混同,极风采之异观”一句,可以说是对唐文化海纳百川的生动写照。在唐代,茶成为沟通儒、释、道三家的媒介。儒家以茶修德,道家以茶修心,佛家以茶修性,都是通过茶净化思想,纯洁心灵。具体而言,儒家主张在饮茶中沟通思想,创造和谐气氛,增进友情;且各家茶文化精神都是以儒家的“中庸”为前提的。佛教强调“禅茶一味”,以茶助禅,以茶礼佛,在从茶中体味苦寂的同时,也在茶道中注入佛理禅机,有助于茶人的修身养性。道家学说则为茶道注入了“天人合一”的哲学思想,在为茶道树立灵魂的同时,还提供了崇尚自然崇尚朴素和重生、贵生、养生的思想。陆羽的《茶经》正是吸收了儒、释、道三家的思想精华,他创立的答道以“中和”为本,是中国儒、释、道三家优秀文化思想的集结。 再有,唐代文人士子对茶的推崇,并由此形成的茶文化圈为陆羽《茶经》的写作提供了文化土壤。唐代文人常常以茶会友,以茶传道,以茶兴艺,使茶饮习俗在文人生活中的地位大大提高,使茶的文化内涵更加深厚。文人学士深得茶之益处:可以清醒头脑,增强思维能力,易来灵感,于是他们争相讴歌茶事。像孟浩然、王昌龄、李白、元稹、白居易等人,都留下了许多脍炙人口的茶诗,内容包括了名答、答人、煎茶、饮茶,茶具,采茶、制茶等各个方面。可以说唐代文人品茶,已经超越口腹的满足,而上升到从审美的角度来品不赏茶的色、香、味、形,强调的是心灵感受,追求天人合一的最高境界。而这种境界正是陆羽所追求并体现于《茶经》中的。 除了外部因素外,陆羽的人生经历,也是他能够出出《茶经》的一个重要因素。据记载,陆羽本是一个弃婴,后被龙盖寺智积禅师收养。其间他常汲井烹茶,又服侍师父与宾客品茶斗茗,通过耳濡目染,学到了许多茶事,并熟悉了烹茶技艺,自己也逐渐成为一个嗜茶的人。后来,他得到了竟陵太守的赏识,被介绍到天门西北火门山跟邹夫子学习。这期间,他经常为老师煮茗烹茶。二十岁左右,他借机出游,先后游历了襄、荆、峡州等茶区,考察了当地的茶叶生产。安史之乱爆发后,他遍历长江中下游和淮河流域,考察、搜集了有关茶叶生产和其他茶事的资料。公元760年,陆羽在盛产名茶的湖州苕溪结庐隐居,并以此地为据点,每年都背着采制茶叶的工具前往湖、苏、常、润、杭、越等州的深山中采制春茶,向茶农学习经验,考察茶叶生产。他随时将游历考察时

湖南省2019年普通高等学校对口招生考试数学试题及参考答案

湖南省2019年普通高等学校对口招生考试 数学试题(附答案) 本试题卷包括选择题、填空题和解答题三部分.时量120分钟.满分120分 一、选择题(本大题每小题4分,共40分.每小题只有一项是符合题目要求的) 1.已知集合{},3,1= A ,{}a B ,0=,且{}3,2,1,0B A = 则=a 【答案】C A. 0 B. 1 C. 2 D. 3 2. “4>x ” 是“2>x ”的 【答案】A A .充分不必要条件 B . 必要不充分条件 C .充分必要条件 D . 既不充分也不必要条件 3.过点P (1,1)且与直线043=-y x 平行的直线方程是 【答案】D A. 0734=-+y x B.0143=--y x C. 0134=-+y x D. 0143=+-y x 4.函数[])8,1(log )(2∈=x x x f 的值域为 【答案】B A . []4,0 B .[]3,0 C .[]4,1 D . []3,1 5.不等式0)1(<+x x 的解集是 【答案】C A . {}1-x x C .{}01<<-x x D . {}01>-

高三地理12月联考试题

2019届高三地理12月联考试题 总分:100分时量:90分钟考试时间:xx12月7日 由醴陵市一中、浏阳市一中、攸县一中、株洲市八中、株洲市四中、株洲市二中联合命题一、选择题(本大题共25小题,每小题2分,共50分。在每小题给出的四个选项中,只有一项符合题目要求。) 下图是湖南某地等高线地形图,读图回答1-2题: 1.甲乙两地是新开垦的土地,油菜单产量坡地乙高于甲地,在人工指标相同的情况下,乙地高产的原因最可能是() A. 太阳辐射量大 B. 土壤肥沃 C. 降水量大 D. 气温高 2. 若在丙处速降,陡崖取值最大相对高度,准备的绳子适宜的长度是() A. 100米 B. 200米 C. 210米 D.250米 下图为我国境内四条山脉南(S)北(N)坡冰川形态要素比值(N/S)图。读图完成3-4题。 3.四条山脉中,北坡冰川条数多于南坡,但冰川面积小于南坡的是() A.天山B.冈底斯山 C.祁连山D.喀喇昆仑山 4. 冈底斯山冰川形态比值形成的主要原因是() A.南坡坡度比北坡大B.南坡降水比北坡多 C.南坡海拔比北坡高D.南坡光照比北坡弱 下图为羊卓雍湖流域地理位置图,回答5-6题。

5.关于该湖泊水位变化特征描绘正确的是() A. 春季水位高,夏季水位低 B. 秋季水位低,冬季水位高 C. 冬季水位低,夏季水位高 D. 冬季昼夜水位相差最悬殊 6. 羊卓雍湖水电站的作用是蓄水发电,从维护生态环境的角度,下列关于该蓄水发电站描绘正确的是() A. 夏季蓄水,冬季发电 B. 夏季隧道水往北流 C. 全年发电 D. 长期运行,会导致湖水盐度增加 冬水田,是在灌溉条件差的地区,蓄秋雨于田,下图是某摄影爱好者在一月份拍摄的逆光夕阳景观图片,摄于重庆某山区。根据有关信息完成7-8题。 7.稻田冬季灌水的主要目的是() A. 预防干旱 B. 调节小气候 C. 保持土壤肥力 D. 冬季稻田养鱼 8. 景观梯田坡向大体朝向() A. 东 B. 南 C. 西 D. 北 下图是“我国南方地区某河流顺直河道附近的地质剖面图”。据图完成9-11题。

湖南省浏阳一中、攸县一中高一化学上学期期中联考试卷

湖南省浏阳一中、攸县一中2015-2016学年高一化学上学期期中联考试卷 可能用到的相对原子质量H:1 C:12 N:14 O:16 Na :23 Al :27 S:32 Cl :35.5 Fe :56 Mn :55 一、选择题(每小题只有一个正确答案、每小题3分、共48分) 1.以下是一些常用的危险品标志,装运浓硫酸的铝槽车应贴的图标是 2.下列物质按电解质、非电解质、混合物排序正确的是 A.盐酸、硫酸、五水硫酸铜 B.NH 3、Cu 、空气 C.NaOH 、SO 2、空气 D.氨水、食盐、酒精 3.下列关于氯化铁溶液与氢氧化铁胶体的的叙述不正确的是 A .分散质颗粒都可以透过滤纸 B .它们都是较稳定的分散系 C . 用一束平行光照到氯化铁溶液与氢氧化铁胶体里时,从侧面可以看到氢氧化铁胶体中有一束光亮的“通路”。 D .在氯化铁溶液滴加氢氧化钠溶液可制的氢氧化铁胶体 4.检验溶液中是否含有某种离子,下列操作方法正确的是 A .向某溶液中加AgNO 3溶液产生白色沉淀,证明有Cl - B .向某溶液中加稀 HCl ,无明显现象,再加入BaCl 2 溶液产生白色沉淀,证明有SO 42- C .向某溶液中加入稀 HCl ,放出能使澄清的石灰水变浑浊的气体,证明有CO 32- D .向某溶液中加BaCl 2产生白色沉淀,再加入溶液稀 HCl 沉淀不溶解,证明有SO 42- 5.100mL0.3mol/LNa 2SO 4溶液和50mL0.2mol/LAl 2(SO 4)3溶液混合后,溶液中SO 42-的物质的量浓度为(混合时体积变化忽略不计) A.0.20mol/L B.0.25mol/L C.0.40mol/L D.0.50mol/L 6.下列各组物质中分子数相同的是 A.2LCO 和2LCO 2 B.9gH 2O 和标准状况下11.2LCO 2 C.标准状况下1molO 2和22.4LH 2O D.0.2molH 2和4.48LHCl 气体 7.在强酸性溶液中能大量共存的无色透明离子组是 A. K + Na + NO 3- CO 32- B. Mg 2+ Na + Cl - SO 42- C. K + Na 十 Cl - Cu 2+ D. Na 十 Ba 2+ OH - SO 42- 8.在一定条件下,某化合物X 受热分解:2X = A↑+ 2B↑+4C↑ 测得反应后生成的混合气体的密度是H 2密度的11.43倍,在相同条件下,X 的相对分子质量是 A.11.43 B.22.85 C.80.01 D.160.02 9.已知反应2FeCl 3+2KI=2FeCl 2+I 2+2KCl ,H 2S+I 2=S+2HI ,2FeCl 2+Cl 2=2FeCl 3,由此得出下列微粒氧化性由强到弱的顺序为 A. Cl 2> I 2>Fe 3+>S B. Cl 2> Fe 3+ > I 2>S C. Fe 3+>Cl 2> I 2> S D. S > I 2>Fe 3+> Cl 2 10. 为除去粗盐中的Ca 2+、Mg 2+、SO 2-4以及泥沙等杂质,某同学设计了一种制备精盐的实验方案,(用于沉 淀的试剂一般过量),其中所加试剂顺序不正确的一组是。 A. BaCl 2、Na 2CO 3、NaOH 、盐酸 B. NaOH 、 BaCl 2、Na 2CO 3、盐酸 C. Na 2CO 3、NaOH 、BaCl 2、盐酸 D. BaCl 2、NaOH 、 Na 2CO 3、盐酸 (腐蚀品) (爆炸品) (有毒气体) (易燃液体) A B C D

语文学业水平考试-新高考-湖南省2018年普通高中学业水平考试试题含答案

湖南省2018年普通高中学业水平 考试语文试题 一、现代文(论述类)阅读(6分,每小题2分) 阅读下面的文字,完成1~3题。 陆羽为什么能够写成《茶经》 慧楠 陆能够写成《茶经》,首先是与当时的时代环境分不开的。唐代是我国茶叶生产和饮茶风习大发展的时代。唐以前,我国产茶地区和饮茶风俗主要是在南方。到了唐玄宗开元年间,北方饮茶随着佛教禅宗的兴起而盛行起来,北方盛行饮茶的风气极大地促进了南方茶叶生产和南北茶叶贸易的迅速发展。当时,茶叶产量与全国人口平均茶叶消费水平都是相当高的。唐代茶叶经济的繁荣,是陆羽能够写出《茶经》的社会基础。 另外,唐代儒、释、道三家融合为《茶经》的产生注入了文化基因。晋代左思《魏都赋》中有“壹八方而混同,极风采之异观”一句,可以说是对唐文化海纳百川的生动写照。在唐代,茶成为沟通儒、释、道三家的媒介。儒家以茶修德,道家以茶修心,佛家以茶修性,都是通过茶净化思想,纯洁心灵。具体而言,儒家主张在饮茶中沟通思想,创造和谐气氛,增进友情;且各家茶文化精神都是以儒家的“中庸”为前提的。佛教强调“禅茶一味”,以茶助禅,以茶礼佛,在从茶中体味苦寂的同时,也在茶道中注入佛理禅机,有助于茶人的修身养性。道家学说则为茶道注入了“天人合一”的哲学思想,在为茶道树立灵魂的同时,还提供了崇尚自然崇尚朴素和重生、贵生、养生的思想。陆羽的《茶经》正是吸收了儒、释、道三家的思想精华,他创立的答道以“中和”为本,是中国儒、释、道三家优秀文化思想的集结。 再有,唐代文人士子对茶的推崇,并由此形成的茶文化圈为陆羽《茶经》的写作提供了文化土壤。唐代文人常常以茶会友,以茶传道,以茶兴艺,使茶饮习俗在文人生活中的地位大大提高,使茶的文化内涵更加深厚。文人学士深得茶之益处:可以清醒头脑,增强思维能力,易来灵感,于是他们争相讴歌茶事。像孟浩然、王昌龄、李白、元稹、白居易等人,都留下了许多脍炙人口的茶诗,内容包括了名答、答人、煎茶、饮茶,茶具,采茶、制茶等各个方面。可以说唐代文人品茶,已经超越口腹的满足,而上升到从审美的角度来品不赏茶的色、香、味、形,强调的是心灵感受,追求天人合一的最高境界。而这种境界正是陆羽所追求并体现于《茶经》中的。

2020最新湖南高考录取投档规则

2020湖南高考录取投档规则 2020年湖南省普通高校招生的投档规则按志愿结构不同分为两种: 一是非平行志愿(即顺序志愿)的投档规则,即在上线考生中,按志愿优先的原则,先投一志愿符合条件的考生,按排序分数从高到低顺序出档,一志愿考生录退结束后,再投二志愿考生,依此类推。这种规则适用于本科提前批的“非定向”“国家专项计划(提前批)”“省内公费定向师范生”“农村定单定向免费医学生”“基层农技水利特岗人员”“民航飞行学员”和“定向”志愿、专科提前批“其他院校”志愿、其他批次的“定向”“民族班”“预科班”“高水平艺术团”“中南大学综合评价录取”“高校专项计划”和“单科优秀考生”志愿。 二是平行志愿投档规则。平行志愿投档实行分数优先原则,首先将填报了同一“专业类”在某一批次录取控制分数线上的考生按投档成绩从高分到低分排序(当遇到多名考生分数相同时,依次按语、数、外单科成绩从高分到低分排序),再按考生填报的学校排序顺序出档。在平行志愿投档时,计算机自动根据程序执行了三个步骤的操作指令。第一步,将填报不同“专业类”的考生分列在不同的“队列”中,计算机依据考生填报某批次第一学校的第一专业所在的“专业类”作为列队的识别标志,同一“队列”的考生,必须有同类可比的“成绩项”,例如本科一批志愿投档时,计算机会按考生填报的本科一批志愿中的第一学校(自上而下顺序)的第一专业所在的“专业类”,将考生分成“文史”“体育(文)”“理工”“体育(理)”等四个“队列”;第二步,按投档成绩高低排队,当遇到多名考生同分时,分别按语、数、外三科成绩从高分到低分排序;第三步,先按考生排序序号从小到大顺序确定考生投档顺序,再依次按考生填报平行志愿的物理顺序(志愿表中自上而下顺序)确定学校投档顺序。这种规则适用于本科提前批“军事院校”志愿、“国家专项计划”志愿、专科提前批的“定向培养士官”志愿、本科一批至高职专科批次(专科提前批“其他院校”除外)的“非定向”志愿及上述批次的征集志愿。 各批次不同志愿栏一般按“高水平艺术团”“中南大学综合评价录 取”“高校专项计划”“非定向”“定向”“民族班”“预科班”顺序投档录取。高水平运动队招生与该校其他同科类计划同批录取,部分高校基础学科招生改革试点(以下简称“强基计划”)录取备案和空军、海军飞行学员招生投档录取安排在本科提前批之前进行。

2012-2013学年度湖南省普通高中省级优秀学生干部名单

2012-2013学年度湖南省普通高中省级优秀学生干部名单 长沙 谷杰夫男湘一芙蓉中学 李典女天心区第一中学 彭智男长沙市第十九中学银宇曾男长沙市第七中学 王期林男稻田中学 党婷女长沙市第二十六中学刘少卿男同升湖实验学校 张倩女望城区第二中学 徐轩林男望城区第六中学 雷骊兰女望城区第一中学 张雅静女长沙县第一中学 朱泽邈男长沙县实验中学 周郡女长沙县第二中学 金晶女长沙县第三中学 黄露女长沙县第六中学 罗冠婷女长沙县第七中学 饶灿男长沙县第九中学 王玉双女浏阳市第一中学 熊晓宇女浏阳市田家炳中学王宇佳男浏阳市第二中学 朱柏露男浏阳市第三中学 胡军男浏阳市第四中学 卢琼女浏阳市第五中学 张鹏程男浏阳市第六中学 徐扬丽女浏阳市第八中学 黄江红女浏阳市第十一中学吴欢女浏阳市艺术学校 姜小康男宁乡第一高级中学 喻启华女宁乡第一高级中学 刘祝女宁乡第一高级中学 杨竹男宁乡第二高级中学 刘凯男宁乡第四高级中学 成舒婷女宁乡第四高级中学 刘佳兮女宁乡第十三高级中学彭健男宁乡第十三高级中学赵浩男宁乡玉潭中学 杨静女宁乡县实验中学 王冰倩女长沙市第一中学 薛宇舸女长沙市第一中学 周梦竹女湖南师范大学附属中学唐楚虹女湖南师范大学附属中学潘乡女长郡中学 邱阳男长郡中学 刘俊杰男雅礼中学 许晴女雅礼中学 陈小雪女长沙市明德中学 刘雅女周南中学 黄少梅女周南中学 王侃男周南中学 易子微女长沙市实验中学 马东发男麓山国际实验学校 王晨晨女南雅中学

王琳智男长沙市第六中学 刘雅欣女长沙市第十一中学陈昱女长沙市第十五中学周意女长沙市第二十中学熊弋慧女长沙市第二十一中学蔡何添涵男长沙市湘府中学彭意男长沙铁路第一中学 张可鹏男长沙市雷锋学校 何阳男长沙市耀华中学 王田田女湖南广益实验中学 刘渊男湖南省地质中学 张彤女国防科技大学附属中学 注:黄少梅为新疆班学生,雷骊兰为西藏班学生 衡阳 刘玉倩女衡南县第一中学全紫晴女衡南县第一中学尹钰女衡南县第二中学唐眺男衡南县第五中学罗金女衡南县第三中学唐杰男衡南县第九中学阳鑫男衡南县第十中学唐兴军男衡南综合高中何一茗女衡阳县第一中学戴青年男衡阳县第一中学王芾康男衡阳县第一中学傅祝林女衡阳县第二中学黄文怡女衡阳县第三中学肖中柱男衡阳县第三中学陈璐女衡阳县第四中学邹帅男衡阳县第五中学何玄男衡阳县第六中学何信辰男衡阳县第六中学谭思女衡山县岳云中学欧金良男衡山县第二中学曾卫男衡山县第四中学刘惠男衡东县第一中学阳聪女衡东县第一中学单婷女衡东县第二中学边逸文女衡东欧阳遇实验中学刘衡祁男祁东县第一中学肖灿女祁东县第一中学成亮男祁东县第二中学马惟奇男祁东县第二中学汪少雄男祁东县育贤中学陈济明男祁东县育贤中学肖凯晶女祁东育英实验学校刘潺男常宁第一中学 魏依女常宁第一中学 周兵奇男常宁第二中学 李书晨男常宁第二中学 王崇宇男常宁水口山高级中学邓艳芳女耒阳第一中学 曾桂兰女耒阳第一中学 周诗雨女耒阳第一中学 雷美良男耒阳第二中学 李智女耒阳第二中学 资小东男耒阳市正源学校樊贻荣男南岳区第一中学李祝祺男衡阳市第一中学姚瑶女衡阳市第一中学

2018山东高考语文试题及答案

2018山东高考语文试题及答案 绝密★启用前 2018年普通高等学校招生全国统一考试 语文 (河南、河北、山西、江西、湖北、湖南、广东、安徽、福建使用) 注意事项: 1.答卷前,考生务必将自己得姓名与座位号填写在答题卡上。 2.回答选择题时,选出每小题答案后,用铅笔把答题卡对应题目得答案标号涂黑。如需改动,用橡皮擦干净后,再选涂其她答案标号。回答非选择题时,将答案写在答题卡上。写在本试卷上无效。 3.考试结束后,将本试卷与答题卡一并交回。 35分)一、现代文阅读( 9分)(一)论述类文本阅读(本题共3小题,题。阅读下面得文字,完成1~3诸子之学,兴起于先秦,当时一大批富有创见得思想家喷涌而出,蔚为思想史之奇观。在狭义上,诸子之学与先秦时代相联系;在广义上,诸子之学则不限于先秦而绵延于此后中国思想发展得整个过程,这一过程至今仍没有终结。诸子之学得内在品格就是历史得承继性以及思想得创造性与突破性。“新子学”,即新时代得诸子之学,也应有同样得品格。这可以从“照着讲”与“接着讲”两个方面来理解。一般而言,“照着讲”主要就是从历史角度对以往经典作具体得实证性研究,诸如训诂、校勘、文献编纂,等等。这方面得研究涉及对以往思想得回顾、反思,既应把握历史上得思想家实际说了些什么,也应总结其中具有创造性与生命力得内容,从而为今天得思考提供重要得思想资源。与“照着讲”相关得就是“接着讲”,从思想得发展与诸子之学得关联瞧,“接着讲”接近诸子之学想突破性得内在品格,它意味着延续诸子注重思想创造得传统,以近代以来中西思想得互动为所具有得思 得背景下,“接着讲”同时展开为中背景,“接着讲”无法回避中西思想之间得关系。在中西之学已相遇 西之学得交融,从更深得层次瞧,这种交融具体展开为世界文化得建构与发展过程。中国思想传统与西方. 2018山东高考语文试题及答案 思想传统都构成了世界文化得重要资源,而世界文化得发展,则以二者得互动为其重要前提。这一意义上得“新子学”,同时表现为世界文化发展过程中创造性得思想系统。相对于传统得诸子之学,“新子学”无疑获得了新得内涵与新得形态。 “照着讲”与“接着讲”二者无法分离。从逻辑上说,任何新思想得形成,都不能从“无”开始,它总就是基于既有得思想演进过程,并需要对既有思想范围进行反思批判。“照着讲”得意义,在于梳理以往得思想发展过程,打开前人思想得丰富内容,由此为后继得思想提供理论之源。在此意义上,“照着讲”就是“接着讲”得出发点。然而,仅仅停留在“照着讲”,思想便容易止于过去。难以继续前行,可能无助于思想得创新。就此而言,在“照着讲”之后,需要继之以“接着讲”。“接着讲”得基本精神,就是突破以往思想或推进以往思想,而新得思想系统得形成,则就是其逻辑结果。进而言之,从现实得过程瞧,“照着讲”与“接着讲”总就是相互渗入:“照着讲”包含对以往思想得逻辑重构与理论阐释,这种重构与阐释已内含“接着讲”;“接着讲”基于已有得思想发展,也相应地内含“照着讲”。“新子学”应追求“照着讲”与“接着讲”得统一。

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