《香玉》教学设计（自己）
一、教学目标：
1、了解故事情节，把握人物形象，感受女性形象之“美”
2、体味人物之间的“至情”
3、了解创作主旨，“孤愤”如何理解，由“至情”和“女性美”的角度探究《香玉》所寄托的“幽情”
4、初步理解神鬼小说的一些艺术手法。
二、教学重难点
1、对所寄“幽怀”的理解与把握
2、分析小说中的主要人物
3、鉴赏神鬼小说的艺术手法
三、教学过程
1 、导入
A、（播放电视剧《说聊斋》片头曲）
我们听的歌曲题为《》，今天我们一起说说《香玉》中的人与情，解一解作者的“幽怀”。《聊斋志异》自问世以来三百多年间广为流传，曾被誉为“ 风行天下，万口传诵” 的“ 一代杰作”! ，形成“几乎家有其书”的气象。那么《聊斋志异》为什么会如此受人欢迎？我们今天就来尝试探究一下其中原因。
B、如果没有女性，我们将失去百分之五十的真，百分之六十的善，百分之七十的美。——当代著名女作家冰心女士
C、画人画鬼高人一等，刺贪刺虐入木三分。（郭沫若）
蒲松龄的自勉联
有志者事竟成,破釜沉舟,百二秦关终属楚 ;
苦心人天不负,卧薪尝胆,千三越甲可吞吴。
2、作者简介
蒲松龄(1640—1715)，清代文学家。字留仙，一字剑臣，别号柳泉居士。山东淄川 (今属淄博)人。
蒲松龄出身在一个没落的地主家庭，蒲家号称“累代书香”童年时跟着父亲读书，由于勤奋和颖慧而深得父亲钟爱。他19岁初应童予试，以县、府、道三个第一名补博士弟子员，颇受当时主持山东学政的著名诗人施闰章的赏识，赞他“观书如月，运笔成风”，一时文名颇高。
蒲松龄长期在乡间作塾师。他设馆的主人家藏书丰富，使他得以广泛涉猎。他不但研究经史、哲理和文学，而且对于天文、农桑、医药等等也有很大的兴趣。
蒲松龄一生刻苦好学，但自19岁“弁冕biàn miǎn童科”就是童科考试名列前茅之后，屡试不第，直到71岁高龄，才援例成为贡生科举时代，挑选府、州、县生员（秀才）中成绩或资格优异者，升入京师的国子监读书，称为贡生。康熙五十四年农历正月二十二日，也就是在他的夫人去世的两年之后，依窗危坐逝世。
3、背景简介、解题
A、解题
聊斋”是蒲松龄的书屋名称，“志”是记述的意思，“异”指奇异的故事。《聊斋志异》是一部文言短篇小说集，所收作品将近500篇。故事来源非常广泛，或者来自作者的亲身见闻，或者来自借鉴过去的故事，或者采自民间传说，或者是作者的虚构。
成书模式：一书而兼二体
一类是各类奇异传闻的简单记录（六朝志怪）
一类是神鬼、狐妖、花木精灵的奇异故事（唐传奇）
B、写作背景
清代突出的社会矛盾是民族矛盾，满清贵族入关后，中原人民的反抗始终没有停止。在“康熙盛世”，从皇帝到满族大臣，对汉族士子的怀旧情绪绝对不能容忍，制造文字狱，连写“清风不识字，何必乱翻书”的都要杀头，在文字狱威慑下，知识分子噤若寒蝉。在这样的情况下，长期乡居，深受黑暗社会重压，了解黎民苦难，熟悉科考制度种种弊端，他虚拟出鬼魂世界梦幻世界，写鬼写妖，他的“刺贪刺虐”才能入骨三分，这些幻想形式的采用，使得《聊斋志异》闪现出夺目的思想光辉和很高的艺术境界。
C、创作意图
《聊斋自志》说：“集腋为裘，妄续幽冥之录；浮曰载笔，仅成孤愤之书”。蒲松龄借虚拟狐鬼花妖故事以抒发情怀，寄托忧愤，是他长期处在孤独落寞境遇中的精神补偿，他是将这等自遣寂寞的诗意转化为幻想故事。
D、故事几类
《聊斋志异》是一部文言短篇小说集，所收作品将近500篇。
1．抒发公愤，刺贪刺虐
这是《聊斋志异》中很有思想价值的部分。当时社会政治的腐败、官吏的贪虐、豪强的横行霸道、民生的痛苦无奈，在作品中都有所反映。比如《促织》通过成名一家为捉一头蟋蟀“以塞官责”而经历的种种悲欢离合，从一个侧面暴露了封建统治者的荒淫昏庸；《席方平》则通过席方平魂赴地下，历尽曲折，为父伸冤的故事，写出了官吏的贪赃枉法和人民的痛苦无奈，虽然写的是幽冥，其实是现实的反映；《公孙夏》写王子的门客、与督抚有故交的公孙夏，劝说一位太学生行冥贿、图阴官的荒诞故事，将现实社会中官场的肮脏交易做了讽刺性的揭露。
2．揭露科举制度的弊端
蒲松龄19岁进学，文名日起，却屡应乡试不中，断绝了功名之路。他饱受考试的折磨，一次次名落孙山，沮丧、悲哀、愤懑不仅倾注于诗词里，也假谈鬼说狐发泄出来。如《素秋》《神女》等揭露科场的营私舞弊、贿赂公行；《司文郎》《于去恶》等讽刺考官的不学无术、颟顸无能，大都感情强烈，爱憎分明。尤其是《司文郎》，文笔幽默，讽刺更为尖刻。故事中，一位盲僧人能够凭嗅觉判别文章优劣，但他评价好的王生却名落孙山，于是他气愤地说：“仆虽盲于目，而不盲于鼻，今帘中人并鼻亦盲矣！”这是讽刺考官一窍不通。《贾奉雉》中又有一位异人，深知科举弊病，劝贾奉雉效法拙劣文章应试，说“帘内诸官，皆以此等物事进身，恐不能因阅君文，另换一副眼睛肺肠也”。他教贾奉雉“于落卷中，集其冗泛滥不可告人之句，连缀成文”，在科场中神差鬼使地写了出来，竟中了经魁。放榜后，贾奉雉再读其文，汗流浃背，感到这是“以金盆玉碗贮狗矢，真无颜出见同人”。这些幻设的讽刺，矛头仅指向科场考官，虽然还不够深刻，但也表达出像作者一样怀才不遇的文士的愤懑心情。
3．狐鬼花妖与书生交往的故事
《聊斋志异》里众多的狐鬼花妖与书生交往的故事，也多是蒲松龄在落寞的生活处境中生发出的幻影。
4．关注社会风气和家庭伦理的作品
与上述几类故事不同，大约是由于立意在于劝诫，这类篇章多数是直写现实人生，少用幻化之笔，而且是以现实的伦理道德观念作为美刺的原则。这样，当他讥刺社会、家庭中的负义、伪孝、弃妇种种失德现象的时候，笔锋是犀利的；而要为社会树立一种道德楷模的时候，如《张诚》《曾有于》，以主人公的逆来顺受、委曲求全、调和家庭嫡庶兄弟关系为美德，虽然表现了淳风厚俗的愿望，但却失之迂阔。《珊瑚》《邵女》等篇中精心塑造的现实妇女的典型，珊瑚被休而不再嫁，受凶姑悍娌虐待而无怨；邵文甘心作人妾，受大妇的凌辱至于炮烙，而“以分自守”，更是鼓吹了女性为夫权而牺牲一切的奴性。
5、批判封建礼教，歌颂青年男女纯真的爱情
蒲松龄对人间坚贞、纯洁的爱情及为了这种爱情而努力抗争的底层妇女、穷书生予以衷心的赞美。有代表性的篇章有《婴宁》《青凤》《阿绣》《连城》《青娥》《鸦头》《瑞云》等。
E、《聊斋志异》的艺术手法
《聊斋志异》在艺术上的主要特色是想像丰富、构思奇妙、情节曲折、境界瑰丽。鲁迅《中国小说史略》说它“用传奇法，而以志怪”，指出了《聊斋志异》独特的艺术风格。
F、花仙系列”概说
《聊斋志异》中给人印象最深的是那些写人妖之恋、人鬼之亲的作品，那些由花妖狐鬼幻化而成女性形象，容貌艳丽，温柔多情，体现了作者对美好婚姻的向往。其中几篇写花仙的小说，包括写牡丹花的《香玉》《葛巾》，写菊花的《黄英》和写荷花的《荷花三娘子》等四篇，而《香玉》和《黄英》是其中不朽的杰作。
风飘思绪柳如烟—《聊斋》中的女性形象
一、写实性，二、浪漫性
妖
邪恶凶残兽性
美丽善良人性
4、整体感知
①、学生复述文章大致内容
这是一个香艳而凄美的故事。一个姓黄的书生坐在崂山下清宫里读书。院里有几棵耐冬和几株牡丹。一天，黄生看见一穿白衣的女子在花丛中若隐若现，后来又看见一个穿红衣的女子。于是他对白衣姑娘顿生爱慕之心。并且作诗数首以寄相思之情。终于感动女郎并与其成其好事。
女郎告诉他，自己叫香玉，红衣的叫绛雪。有一天，园里的一株牡丹被买走，黄生方知香玉是花精。后来，黄生得知牡丹枯萎死去，就作了50首情诗悼念香玉。终于感动花神，让香玉重生。在香玉柔弱生长的时候，绛雪就陪黄生读书。最终，香玉完全恢复，和黄生过上了夫妻一样的生活。10年后，黄生死去。他死前说，我死了会变成牡丹花下的一株红色花芽，长五瓣叶子。果然如他所说。3年后，道士的徒弟把黄生化身的牡丹砍掉，随后，园里的耐冬和牡丹相继徇情而死。
②、阅读课文，理清情节
开端（1）：宫中读书，黄生邂逅二女郎
发展（2）：香玉不测，绛雪为友伴黄生
再发展（3—4）：至情感天，黄生细心护牡丹
高潮（5）：香玉再生，二情依依再续缘
结局（6）：眷眷情深，黄生二女共生死
③、艺术赏析
1、《香玉》主要表现了什么思想内容？
黄生——香玉（爱情）
黄生——绛雪（友情）
“香玉吾爱妻，绛雪吾良友也。”
问世间情为何物
直叫人生死相随
2、作者是怎样来表现这种“至深的爱情”呢？
（1）亦真亦幻、曲折有致的情节——忠贞不渝
①黄生邂逅香玉，“爱慕弥切”，感动了香玉，两人往来情感日深。
②香玉被人掘走，黄生作哭花诗50首“日日临穴涕夷”。
③一年之后，香玉复生，“款洽一如从前”。
（2）充满诗情画意的细节描写——无限情深
作者对香玉复生的情景作了精心描绘：“次年四月至宫，则花一朵含苞未放；方流连间，花摇摇欲拆；少时已开，花大如盘，俨然有小美人坐蕊中，裁三四指许；转瞬飘然欲下，则香玉也。”
作者以抒情的笔调，丰富的想像，娇美的情态，使香玉复生具有浓郁的诗情画意，将两人情深意浓的爱情刻画得摇曳多姿，升华到诗的境界，令人为之心灵震撼，感慨不已！
明伦对此评价：“种则情种，根则情根，苞则情苞，蕊则情蕊……无限深情，一时全绽。”
（3）想像神奇、超凡脱俗的生死盟约——为情死生
黄生说：“我他日寄魂于此，当生卿之左。”
黄生离世前说：“此我生期，非死期也，何哀为！”
这段神奇的描写，使整篇小说呈现出诗一样的美丽意境，也使爱情、友情所代表的人间至情成为一种美好的追求。
3、文中又是如何表现黄生与绛雪之间的友情呢？
A、绛雪最初不愿与黄生见面，是因为她认为“年少书生，什九薄幸”。但是在对香玉的共同怀念中，在了解了黄生至情至性之后，她才与黄生交往。
B、后来，绛雪有难，黄生立即赶去救助，他的至诚待友，终于赢得了绛雪最后以死相报。他们的友谊虽不是那么炽烈，却也超尘脱俗，自然真诚。
四、赏析
（一）人物之美——性格鲜明，色彩特异
1、文中的主要人物有哪几位？
(黄生、香玉、绛雪)我们先来了解一下男主人公黄生。
A、黄生——有文才，有至情
（1）黄生是一个什么样的人呢？文中的两位女主人公其实对黄生都有过自己的评价，不知道大家能不能找出来？
明确：“不知君骚雅士”；“不知君固至情人也。”
（2）黄生有文才，有至情，不知道从文中的什么地方可以看出？（找并划出分别展现其文才和至情的描写）
B、香玉和绛雪
过渡：请找一找对二位女子的描写，并说一说，在作者的笔下，香玉和绛雪是怎样的女子？
1、首先两位女子都是花妖，一个是牡丹花妖，一个是耐冬花妖，作为花妖，自然具有花地特点，花的最大特点是什么？
（美丽）作者捕捉香玉和绛雪的形貌特征；
香玉身为白牡丹，作者写她身着“素衣”；花枝摇曳多姿，状其“盈盈而入”；花易凋零，则写“妾弱质，不堪复戕”；花遭风雨吹打，即“妾忍风雨以待君”；花香扑鼻，则“香风洋溢”。
（2）人美不仅美在外表，更重要的还是要有内在美，我们来看看她们的内在美不美呢？（分组找对香玉和绛雪的直接及间接描写并结合情节。
明确：香玉：感情挚烈，温顺妩媚，爱情至上
绛雪：矜持庄重，友善清雅，友情至上
香玉：率真开朗。她见到黄生的题诗后，主动前往相见黄生，笑曰：“君汹汹似强寇，令人恐怖；不知君乃骚雅士，无妨相见。”
热烈多情。“良夜更易尽，朝暾已上窗。愿如梁上燕，栖处自成双。”“绛姐性殊落落，不似妾情痴也。”“但相怜爱，合好自有日耳。”“妾忍风雨以待君，君来何迟也！”绛雪：矜持庄重。她对黄生说：“妾以年少书生，什九薄幸，不知君固至情人也，然妾与君交，以情不以淫。若昼夜狎昵，则妾所不能矣。”
善解人意。“妾不能如香玉之热，但可少慰君寂寞耳。”
（二）情感之美----一往情深，生死相依
（1）故事中的三位人物性别不同，身份不同，性格不同，关系也不同，一个为妻，一个为友，但是三个人有一点是相同的，请问什么相同呢？
明确：对感情都非常真挚。(板书：情)
（2）为什么这样说？
明确：香玉为爱而生，为爱而死，黄生为爱而生，三人最后相依而死，可谓都是“至情”之人。香玉与黄生的爱情，生死不渝；绛雪与黄生和香玉的友情，至诚至真。（板书：至）小结：通过分析，我们了解到了这篇文章的“美”之所在，情节美，人物美，而人物间真挚的感情更美。
（三）明“幽”情----探讨主旨
引用材料：“集腋为裘，妄续幽冥之录；浮白载笔，仅成孤愤"孤愤"谓因孤高嫉俗而产生的愤慨之情。之书。寄托如此，亦足悲矣。”《聊斋自志》在《聊斋自志》的这句话中，我们明确知道作者写作聊斋是有所“寄托”的。
1.作者要寄托什么？
寄托一种“孤愤”之情。(孤单，悲愤)但是《香玉》主要写的是情之至，人之美，又是怎样寄托“孤愤”之情的呢？
补充材料一：“蒲松龄的真实生活”——家徒四壁妇愁贫，一人在外情孤苦。
一生始终挣扎在贫困线上。为了生计，做了45年的私塾先生，与妻子儿女长久分离，孤苦无依，再加上他本人性格耿介，交际范围狭小，所以朋友很少。
诗句：“此生所恨无知己，纵不成名未足衰。”——《偶感》
“知我者，其在青林黑塞间乎！”——《聊斋自志》
讨论1：从蒲松龄的生活境遇看，他为什么要赞颂“至情”？
明确：在孤独寂寞中，抒发自己个人对友情、爱情的渴望。
补充材料二：辛酸科举路漫漫，社会黑暗民生苦
康熙年间实行文化专制，大兴文字狱，继承明科举制度。
蒲松龄为了温饱，挖空心思，一辈子用几十年的时间参加科举考试，屡战屡败，屡败屡战。19岁成秀才，72岁补为岁贡生，可谓饱受科举制度给自己带来的精神之苦。
蒲松龄生于明末,成长并生活于清初,当时社会急剧动荡。由于地主阶级的残酷剥削,清军的烧杀掳掠，经济遭到严重破坏,城市凋敝,田园荒芜,白骨蔽野,遍地疮痍。在蒲松龄出生前后,他的家乡山东几乎年年发生水旱蝗灾,以至于“人相食”,有些省区甚至“父子兄弟夫妻相食”。
讨论2：我们从材料可以看出蒲松龄的悲剧其实是由什么造成的？是他自己吗？蒲松龄少就以文才而出名，但是结果怎样？并且我们看到他所处的明末清初的社会又是怎样的社会？
明确：科举制度残害人的精神，而社会的黑暗又使民不聊生。这样的社会中人们渴求“至情”。
2、为何要把香玉和绛雪描写地如此美丽？
封建礼教是残忍的，它不仅扼杀真情，其实纵观整个封建社会，封建礼教更是扼杀了无数的美丽少女。甚至在历史上包括在文学作品中都产生了很多丑化女性的现象，这更是对女性的一种亵渎。比如，所谓“红颜祸水”，“唯女子与小人难养也”等等说法，比如文学作品中对女性形象的刻意丑化，大家能不能举一些出来？（如，《水浒传》中的潘金莲，阎婆惜，即使是水浒中的女英雄也都是一些丑陋的形象，如孙二娘;《西游记》中的女妖精们大都残忍狡诈）但是《聊斋志异》中的女性是怎样的？（香玉、绛雪，美丽善良）（可适当拓展其他女性形象，看时间而定）作者是不是仅仅要表现女子的美丽善良呢？
明确：《聊斋志异》中的女子大多都是美丽善良而又多情的，正是至善至美的化身，所以从这一个层次上说也代表着蒲松龄在黑暗现实中对至善至美的追求，并且赞美女性本身就是对封建制度封建礼教的一种反抗。
小结：在不当有“真情”的时代却偏要萌发“真情”，在女子深受压迫的时代却偏要为女子们唱出一曲曲赞歌，仅此而论，蒲松龄讴歌真情挚爱、讴歌至情至性的女子本身，就是对封建礼教的批判与否定，而其情愈真，其人愈美，愈显出礼教迫害之不合理与残酷。
补充材料三：封建社会男女感情受到封建礼教的种种束缚
战国《孟子.离娄上》：“男女授受不亲，礼也。”
《孟子·滕文公下》：“不待父母之命，媒妁之言，钻穴隙相窥，逾墙相从，则父母国人皆贱之。”
《礼记.曲礼》：“男女不杂坐，不同施枷，不同巾栉，不亲授。……女子，已嫁而反（返），兄弟弗与同席而坐，弗与同器而食。”
明沈采《千金记》第十一出：“多谢客官。自古道‘男女授受不亲’，侍奴家放在地下，客官自取。”
讨论3：封建礼教下的男女能不能拥有文中黄生、香玉及绛雪间真挚的爱情及友情？（不能），封建礼教其实是对这种人间至情的一种限制与压抑，甚至是一种剿灭。从这个角度理解，蒲松龄抒写“至情”又有什么更深的意蕴？
明确：更是对整个封建社会几千年来的封建礼教对真情扼杀的一种否定，在一定程度上，是对封建礼教的一种不满与反抗。
五、课堂小结
正像《说聊斋》中所唱，聊斋是这样一部“笑中也有泪，乐中也有哀”奇书，由于所处时
代的限制，《聊斋志异》中的一些篇目在我们现在读来与我们现在的道德、思想会有其矛盾之处，但书中所塑造的光彩夺目的女性形象们，以及所包蕴的深层次的主旨还是值得我们不断欣赏不断探究的。
六、思考探究
1、传统的才子佳人小说的结局一般都是“大团圆”，哪怕无法“大团圆”，也来个充满浪漫色彩的“化碟双飞”或“鸳鸯相向鸣”，但小说在结尾处却不这么处理，而是设计了一个凄婉的结局“一去而两殉之”，有人认为这个结局虽震撼人心，但有画蛇添足之嫌，你认为这样安排好不好？为什么？
第一、借此表达“完美的爱情在世俗中不被珍惜的悲凉与无奈”的现实。
第二、对黄生、香玉和绛雪来说，凸现了“只要至情在，死何异于生”的愿望。
第三、为了进一步表现这种“生死以之”的坚贞爱情和友情的力量。
2、作者塑造了两个“花精”，你最欣赏哪一个？为什么？
明确：香玉：感情挚烈，温顺妩媚，率真开朗，爱情至上
绛雪：矜持庄重，友善清雅，善解人意，友情至上
A、人物性格而言
香玉大胆而直爽，听绛雪说“此处有生人”时，她虽也“惊奔”，但看到树下题诗，便来见黄生，直言“君乃骚雅士，无妨相见”，于是便以身相许。
绛雪则更为谨慎多虑，她首先发现有生人，她也看到了题诗，但她却像香玉那样直接表白、付诸行动，显得矜持而温婉。
B、人物情趣而言
香玉更注重轰轰烈烈的生活，为了爱情可以不惜代价，总希望“愿如梁上燕，栖处自成双”，因此，显得“实际”，不计后果。
绛雪则不同，她重情又重义，香玉死后，她身兼二职，一是朋友，从精神上安慰黄生，一是妻子，给黄生以生活的希望。香玉重生后，黄生与她过一如从前的生活，而绛雪则在半夜离开了他们，情深义重。
C、人物爱情观而言
香玉追求热烈而生死相依的爱情，因此，她不计后果，只要自己中意便可为此出生入死，显得现实而率真。
绛雪却有着自己的看法，“年少书生，什九薄幸”，顾虑重重，她对黄生的认识也是清醒的，黄生得到了香玉，仍念念不忘绛雪，连香玉也说“陇不能守，尚望蜀耶？”可见她的见地是附合实际的。但她了解到黄生不仅是一个“雅士”，还是一个“至情人”时，她对黄生才有了真正的爱，但她的主张却是“妾与君与交，以情不以淫”，足见她的精神内核，即使是赋诗也是“空山人一个，对影自成双”。其如雪般的纯洁爱情观清晰可见。
D、二人都是至情至性之人
两相映照，更具魅力，她们不仅成就自己的爱情，也改写人们的观念，还改造了黄生的卑俗，甚至面对死亡，他坦然地笑道：“此我生期，非死期也，何哀为？”；她们最终为情而死，厮守了自己的爱人，为爱而付出生命，造就了一个神话，实为可叹。恰如异史氏所说“情之至者，鬼神可通。”
3、作者以“冷”“热”“温”三种色调结构全篇。黄生的孤寂是“冷”，香玉的婉转妩媚，感情挚烈是“热”；绛雪为耐冬所化，友善清雅，贞操自持是“温”。
异史氏写鬼写妖高人一筹，《香玉》一篇亦如是，作者塑造了一对“袖裙飘拂、香风洋溢”、有情有义、生动感人的花神形象，其貌可感、其性可知、其情可叹。香玉与绛雪姐妹相称，虽均为“艳丽”，实则性格、情趣、爱情观是大为不同的。香玉
牡丹化身，花姿招展，摇曳多姿，因而华贵热烈，一袭白衣裹不住她内心对爱情的热烈追求。
绛雪
耐冬化身，温润如玉，素洁似雪，因而内敛有度，一身红装遮掩着她善解人意的美好品德。二人形象栩栩如生，却又相互映衬、虚实映照，给人无限遐思、使人浮想联翩。
黄生
本一俗人，在一个道观读书，偶然间从窗口看到了素衣女与红裳女，便在树丛中等两位女子的到来，真有点“艳遇”的感觉。于是，便开始这一场生生死死的爱情。作者对两位女子的塑造可谓竭尽腾挪迭宕之能事，以香玉之热烈映衬绛雪之温婉，以绛雪之情义补香玉之情痴；以香玉之直率坦诚补绛雪之从容谨慎，以绛雪之精神慰藉补香玉之率真求欢。
七、板书设计
谈“情”说“人”解幽怀
情之至人之美
附：
聊斋志异-香玉译文
劳山有座道观叫下清宫，观内有一棵山茶，高两丈，粗数十围，牡丹则高一丈多，花开时艳丽似锦，尽态极妍。胶州的黄生住在道观里读书。一天，见窗外有一名女郎，身穿素净的衣服，掩映在花丛之中。黄生心里疑惑，道观中怎么能有这样的美人，急忙走出去，可是女郎早已消失得无影无踪。从此之后经常看到她。于是就隐蔽在树丛中，等着她来。不久，女郎又带来一名红裳女子，远远望去，两人都艳丽无比。渐渐走近时，红衣女郎直往后退，说：“这里有生人！”黄生突然站起来。两名女子惊慌失措地跑着躲开，衣袖长裙随风飘舞，香风迎面扑来。黄生追过短墙，却已静寂无声，于是对她们越发地爱慕起来，因此在树上题写诗句：“无限相思苦，含情对短缸。恐归沙吒利，何处觅无双？”回到书斋冥思苦想。女郎忽然进来，黄生立即惊喜地上前迎接。女郎笑着说：“你气势汹汹好像盗贼，令人恐怖；真不知你原来还是一名儒雅的斯文郎，见见你倒也无妨。” 黄生略微询问一下女郎的生平，她说：“我的字叫香玉，委身青楼。被道士关在山中，实在不是心甘情愿。”黄生问：“道士叫什么名字？我应当为你洗净这一耻辱。”女郎说：“不必了，他也没敢逼迫我。再说借此机会与风流人士长期幽会，倒也不错。”黄生问：“穿红衣服的是谁？” 女郎说：“她名叫绛雪，是我的干姐姐。” 于是就与她互相嬉戏调情。等到醒来时，天色已经泛红。女郎急忙起床，说：“贪图欢乐连天亮都忘记了。” 连忙穿衣换鞋，而且还说：“我和你一首诗，可别笑话：…良夜更易尽，朝暾已上窗。愿如梁上燕，栖处自成双。?”黄生握着她的手腕说：“你真是外貌美丽，心里聪明，让人爱到忘死的程度。所以你离开一天，就如同分别一千里。你要抽空常来，不要非等到黑夜。” 女郎答应了他。从此日夜厮守，总不分离。每次都叫她去邀请绛雪，可她就是不到，黄生以为红衣女子恨他。女郎说：“绛雪姐特别孤高不凡，不像我这么痴情。应当慢慢劝她来，不必过急。
一天夜里，女郎神情凄凉地进来说：“你连我都不能守住，还指望她吗？今天就长久分手吧。”黄生问：“到哪里去？”女郎一边用衣袖擦泪，一边说：“这是命中注定的，很难对你说清。那天你的佳作，今天变成谶语啦。…佳人已属沙吒利，义士今无古押衙?，这可真是为我吟诵的。黄生问她，她却一言不发，只是呜咽哭泣。整夜都没睡着，早晨天一亮她就走了。黄生感到奇怪。第二天有个即墨县姓蓝的人到下清宫游览，见到白牡丹，非常喜欢，
掘出来就拿走了。黄生这才恍然大悟，原来香玉是花神，于是非常郁闷惋惜。过几天听说姓蓝的把花移栽到他家，当天就枯萎死掉了。悲恨至极，就作《哭花》诗五十首，天天到坑边痛哭流涕。一天，黄生凭吊刚刚返回，远远看见红衣女子在土坑旁边痛哭流涕。他不慌不忙地走上前去，她也不回避。黄生趁势抓住她的衣袖，相对泪流满面。随后他搀扶着请她进屋，她也欣然听从。女子叹息说：“从小一起长大的姐妹，一早晨的时间就断然分离了！听到你这么哀伤，更增添了我的悲痛。你的泪水落入九泉，或许应当感动牡丹；然而死者的神气已经散尽，你这样仓促行事，怎么能和我们两人一起谈笑呢？”黄生说：“小生命太薄，连自己的情人都伤害了，应当也没有和两位美人同时交往的艳福。从前屡次麻烦香玉，让过来热情地嘘寒问暖，她怎么再也不来了呢？”女子说：“我以为你一个年轻的书生，十之八九会薄情；可不知你原来还是一个极重情谊的性情中人。但我和你交往，是以情感相交，而不是以淫乱相交。如果日夜在一起粘粘乎乎，我可办不到。”说完话她就告辞了。黄生说：“香玉长久离开，令我废寝忘食。我还仰赖你能在这里小住，以慰藉我对她的思念之心，你办事为什么这样绝！”闻听此言，女子这才留下来，住一宿才走。此后好几天都没来。冷雨幽窗，黄生苦苦怀念香玉，躺在床上辗转反侧，泪水洒在枕席上。于是揽衣起床，坐在灯下，依照以前的诗韵念道：“山院黄昏雨，垂帘坐小窗。相思人不见，中夜泪双双。”诗写成后自对自地吟诵起来。忽然窗外有人说：“有人作诗，不能没有人和。”一听，原来是绛雪。黄生连忙开门请她进屋。女子看到诗后，随即接续着道：“联袂人何处？孤灯照晚窗。空山人一个，对影自成双。”黄生读后落下泪来，因此怪女子和他见面的次数太少。女子说：“我不能像香玉那样热乎，但也可以稍微缓解一下你的寂寞。”黄生想和她亲热。女子说：“相见的欢乐，何必以这种方式来表达。”于是每当无聊时，女子就来一次。来到就和黄生一起设宴，边饮边用诗互相赠答，女子有时不睡觉就离开，黄生也随她的便。他对人说：“香玉是我的爱妻，绛雪是我的良友。”每次一想问：“你是院中第几棵？请早点让我见识见识，然后把它抱到家中栽上，免得像香玉那样被恶人夺去遗恨百年。”女子说：“故土难移，告诉你也没有好处。妻子尚且不能始终如一，何况友人呢！”黄生不听，抓起她的胳臂就往外走，每到牡丹花前，就问：“这是你吗？”女子不说话，只是捂着嘴笑。
不久，黄生因为腊月来临就回老家过年去了。到二月间，忽然梦见绛雪到来，她神色严肃地说：“我有大难！你赶紧去还能相见；晚了就来不及了。”醒来后感到很奇怪，就急忙叫仆人备马，火速赶到山中。原来道士要盖房，有一棵山茶，影响施工，工程人员要用斧头砍掉。黄生急忙拦住了。夜间，绛雪来表示感谢。黄生笑着说：“从前你不实话告诉我，应该遭此厄运！今天我已经知道你了；如果你不到，我就点艾薰。”女子说：“我早就知道你会如此，所以从前我才不敢告诉你。”坐了一会儿，黄生说：“今天面对良友，更加思念艳妻。好久没去哭香玉了，你能跟我去哭她吗？”二人于是前往庭院，在土坑边涕泪纵横。过了一更多的时间，绛雪擦干泪水劝黄生停止哭泣。又过几夜，黄生刚静静地坐下，绛雪笑着走进屋说：“给你报个喜信：花神被你真挚的感情所感动，让香玉再次降临宫中。”黄生问：“什么时候？”女子答道：“不知道，大概日子不远了。”天亮下床，黄生嘱咐说：“我这次是为你而来。不要长期让我孤独寂寞。”女子笑着答应了。两夜不到。黄生就到庭院去抱树，边摇动边抚摩，频频呼唤可是没有回声。于是返回去，对着灯点燃团艾，想拿去薰树。女子突然进来，夺过艾团扔掉，说：“你搞恶作剧，让人大吃薰烤之苦，应该和你断绝来往！”黄生笑着将她拥抱起来。可还没坐定，香玉飘然而入。黄生望见，涕泗横流，急起握住香玉的手。另一只手握住绛雪，相对悲伤哭泣。等到坐下来，黄生握着香玉觉得十分
空虚，好像在握自己的手，于是吃惊地问她，香玉泪流满面地说：“从前，我是花之神，所以实在；今天，我是花之鬼，所以空虚。现在虽然相聚，那你也别当真，只把这当成作梦来看就可以了。”绛雪说：“妹妹一来实在太好啦！我可被你的男人纠缠死了。”说完她就离开了。
香玉热情的笑容还像从前一样；但和她互相依偎，仿佛用身体接近影子。黄生闷闷不乐。香玉也坐立不安自感惭愧，于是就说：“你用白蔹的碎末，再掺一点硫黄泡水，每天日给我洒一杯水，明年的今天我就能报答你的恩情了。”香玉说完就分别了。第二天黄生到道观里原来的地方一看，牡丹萌芽了。黄生就每天精心培植，还做雕栏保护起来。香玉来到，非常感激。黄生想把牡丹移植到他家，女子不答应，说：“我体质柔弱，再遭斧砍我可受不了。再说什么东西该生长在哪里，各有一定的地方，我本来就不适合生长在你家，违反这一条反而会让我短命。只管相怜相爱，自然会有团聚的好日子。”黄生埋怨绛雪不到。香玉说：“如果你非想强迫她来，我能让她来。”于是就和黄生一起，举着灯来到树下，拿一根草，用手掌笔划着，量树干，从下而上到四尺六寸的地方，用手按住，让黄生用两手一齐抓挠。不一会儿，绛雪从背后出现了，笑着骂道：“你这丫头，来这里助桀为虐呀！”于是和香玉手挽手一起走进屋内。香玉说：“姐姐别怪！暂时麻烦你陪侍我的郎君，一年后就不会再打扰了。”从此以后互相往来还和平常一样。
黄生去看花芽，日益肥大茂盛，春天结束时，已经长了两尺左右。黄生返回家之后，还向道士馈送金钱，嘱咐他一早一晚精心培植。第二年四月王上回到下清宫，只见一支花蕾含苞待放；他在花间流连踱步，花蕾摇曳将要绽放；不多时已经开放，花大如盘，居然还有小美人坐在花蕊中，才大约三四指长；转瞬间飘然而下，原来是香玉。她笑着说：“我忍着风雨等待你，可你为什么来得这么晚！”于是就走进屋内。绛雪也到了，笑着说：“我天天代你作媳妇，亏得今天能引退作朋友。”于是设宴相谈。一直到午夜，绛雪来离开，二人这才同床共枕，热络融洽一如从前。
后来黄生的妻子死了，他就进山不归了。当时牡丹已经粗大如手臂。黄生经常指着说：“我将来有一天死了埋在这里，应当埋在你们的左边。”两名女子笑道：“你可别忘记。” 此后过了十多年，黄生忽然生病。他儿子来这里，看着他非常悲哀。黄生笑道：“这是我的生期，不是死期，为什么要悲痛！”又对道士说：“将来有一天牡丹下有红芽茂盛地生出来，有一个放开五片叶子的芽，那就是我。”随后就不再说话。儿子用车把他拉回家。随即死去。第二年，果然有肥大的花芽冒出来，叶片正如他说的那个数。道士感到非常奇怪，就越发精心浇灌。三年后，已经高数尺，粗得能用手掌握起来，但是不开花。老道士死后，弟子们不知爱惜，就把它砍掉了。于是白牡丹也憔悴而死；没过多久，山茶也死掉了。
作者感言：“情感深厚，鬼神都能被感动。香玉死后为花之鬼，黄生死后灵魂依附在香玉旁边，二人结交的情谊不可谓不深吧？一个死去两个殉情而亡，即便不算坚贞，也是为情而死呀。人不能坚贞，感情就不会深厚。孔子读过《唐棣》后就表示，如果情真意切，哪怕天高地远也能忠贞相爱。
《聊斋志异》之《香玉》《王六郎》教案 教学目标： 1、了解本文的写作背景和作者蒲松龄的相关知识。 2、进一步提高阅读文言小说的能力。 3、分析小说中的主要人物，并由此对社会和人生有新的领悟。 4、初步理解神鬼小说的一些艺术手法。 学习重点：分析小说中的主要人物； 学习难点：鉴赏神鬼小说的艺术手法。 第一课时 教学要点： 1、了解蒲松龄生平及其《聊斋志异》的思想内容、艺术特色。 2、阅读《香玉》，疏通文意，理清情节。 3、分析香玉、绛雪的主要性格，感悟作者歌颂的真挚的爱情和友情。 课前预习 一、知人论世 1、作者简介 蒲松龄，清代文学家。字留仙，一字剑臣，别号柳泉居士。山东淄川人。 蒲松龄出身在一个没落的地主家庭，蒲家号称“累代书香”童年时跟着父亲读书，由于勤奋和颖慧而深得父亲钟爱。他19岁初应童予试，以县、府、道三个第一名补博士弟子员，颇受当时主持山东学政的著名诗人施闰章的赏识，赞他“观书如月，运笔成风”，一时文名颇高。 一生刻苦好学，但自19岁“弁冕童科”之后，屡试不第，直到71岁高龄，才援例成为贡生。康熙五十四年农历正月二十二日，也就是在他的夫人去世的两年之后，依窗危坐逝世。2、写作背景 清代突出的社会矛盾是民族矛盾，满清贵族入关后，中原人民的反抗始终没有停止。在“康熙盛世”，从皇帝到满族大臣，对汉族士子的怀旧情绪绝对不能容忍，制造文字狱，连写“清风不识字，何必乱翻书”的都要杀头，在文字狱威慑下，知识分子噤若寒蝉。在这样的情况下，长期乡居，深受黑暗社会重压，了解黎民苦难，熟悉科考制度种种弊端，他虚拟出鬼魂世界梦幻世界，写鬼写妖，他的“刺贪刺虐”才能入骨三分，这些幻想形式的采用，使得《聊斋志异》闪现出夺目的思想光辉和很高的艺术境界。 二、《聊斋志异》有关常识 1、思想内容 “聊斋”是蒲松龄的书屋名称，“志”是记述的意思，“异”指奇异的故事。《聊斋志异》是一部文言短篇小说集，所收作品将近500篇。故事来源非常广泛，或者来自作者的亲身见闻，或者来自借鉴过去的故事，或者采自民间传说，或者是作者的虚构。故事大致可以分为以下几类： （1）抒发公愤，刺贪刺虐（2）揭露科举制度的弊端 （3）狐鬼花妖与书生交往的故事（4）关注社会风气和家庭伦理的作品 2、艺术手法 用传奇法，而以志怪。（鲁迅《中国小说史略》） 《聊斋志异》的基本样式，就是历史传记和“传奇”的结合。 体裁上，大部分作品与欧完整的故事、曲折的情节和鲜明的人物形象，具备短篇小说的体制。 3、创作意图
初一政治《珍爱自己的生命》教案 2018-11-14 教学目标 情感、态度、价值观： 体会生命的美好，体会生命的价值，珍爱自己的生命。 能力：对不同的生命观有一定的辨别能力。 知识： 知道对待生命的不同态度，了解珍爱自己生命的行为表现。 教学重难点 教学重点：珍爱自己的生命。 教学难点：对不同的生命观有一定的辨别能力。 教学过程 导入方式： 讲述一个生长在孤儿院里的男孩子的故事，让同学们续尾。 教师点拔：只要自己看重自己，自我珍惜，生命就会有意义，有价值。这就是我们今天要探讨的问题：“珍爱自己的生命”。 活动一：议一议 用多媒体展示两则材料： 材料一：美国一小学发生火灾，一小学生勇敢地去救小伙伴，结果，伙伴逃离，自己却葬身火海，而这位小学生不仅没有得到表扬，相反，校方因没有教会学生如何逃生，如何保护自己而受到地方当局严厉处罚。 材料二：据报道，全世界每年有100多万人自杀，自杀已成为人类的五大死因之一。 教师：看了这则材料，同学们有什么想法和感受呢？ 给三分钟时间自由讨论，结束后发表自己的看法。
教师小结：人的生命是宝贵的。材料一中那位小学生的行为虽然高尚，但在火海中救人显然超出了他的能力，结果无谓地牺牲了自己宝贵的生命。而材料二中的轻生行为根本不可取，是忽视自己生命的轻率行为，是懦夫的.行为，也是一种不负责任的行为。 过渡：既然生命是可贵而美丽的，那么我们对仅有一次的生命应当对待呢？ 活动二：说一说 教师：不同的人对待生命有不同的态度。这种不同的态度决定了每个人不同的人生道路。对待自己的生命，我们应该持一种什么样的态度呢？情景表演 1．小明得过且过 2．父亲抱着女儿跳楼 3．非典之后，更加热爱生活 4．小芳用画笔描绘并装扮温馨的家 学生发表个人看法（上述四个材料分别反映了对待生命的四种不同态度：得过且过，轻率放弃、倍加珍惜、让她更美好），教师指导学生完成教材第二目填空内容。 小结：生命是短暂的，如何对待有限的生命，是我们每个人都应当认真考虑的问题。无论是得过且过，还是轻率放弃，都是对生命不负责的态度，是不可取的。人们普遍赞赏积极进取、乐观向上的人生态度。只有珍爱这有限的生命并且通过自己的努力让她更美好，才能让生命之花绽放得更绚丽，才能使自己的人生更有意义。 学生阅读教材第二目第二子目“丽丽的故事”，完成相关内容。 学生讨论三分钟，请几位同学发表自己的看法。 （课前让同学们准备类似的故事），请同学们讲述
《聊斋志异》之《香玉》 【教学目标】 （一）知识与能力 了解本文的写作背景和作者蒲松龄的相关知识。 （二）过程与方法 用略读和精读相结合的方法，学习本文生动丰富的语言。 （三）情感态度和价值观 理解香玉的人物形象，理解作者在文中的表现的思想倾向。 【教学重难点】 重点：分析小说中的主要人物； 难点：鉴赏神鬼小说的艺术手法。 【课时安排】一课时 【教学过程】 一、导入 如果没有女性，我们将失去百分之五十的真，百分之六十的善，百分之七十的美。——当代著名女作家冰心女士 《聊斋志异》的问世，为中国文学史上增添魅力四射的女性形象。 二、作者简介 蒲松龄(1640—1715)，清代文学家。字留仙，一字剑臣，别号柳泉居士。山东淄川(今属淄博)人。 蒲松龄出身在一个没落的地主家庭，蒲家号称“累代书香”童年时跟着父亲读书，由于勤奋和颖慧而深得父亲钟爱。他19岁初应童予试，以县、府、道三个第一名补博士弟子员，颇受当时主持山东学政的著名诗人施闰章的赏识，赞他“观书如月，运笔成风”，一时文名颇高。 蒲松龄长期在乡间作塾师。他设馆的主人家藏书丰富，使他得以广泛涉猎。他不但研究经史、哲理和文学，而且对于天文、农桑、医药等等也有很大的兴趣。 蒲松龄一生刻苦好学，但自19岁“卉冕童科”之后，屡试不第，直到71岁高龄，才援例成为贡生。康熙五十四年农历正月二十二日，也就是在他的夫人去世的两年之后，依窗危坐逝世。 三、《聊斋志异》的思想内容 《聊斋志异》是蒲松龄倾力创作的文言短篇小说集。“聊斋”是作者的书斋名。“志异”就是记述花妖狐鬼及其他一些荒诞不经的奇闻轶事。 《聊斋志异》是一部文言短篇小说集，所收作品将近500篇。故事的来源非常广泛，或者出于作者的亲身见闻，或者是借鉴过去的故事，或者采自民间传说，或者是作者的虚构。虽然有些故事有明显的模仿痕迹，但因为加入了作者丰富的想像和创作理念，所以能够旧瓶装新酒，传达出独特的意蕴。 《聊斋志异》第二单元谈神说鬼寄幽怀《聊斋志异》中的故事大致可以分为以下几类： 1．抒发公愤，刺贪刺虐 这是《聊斋志异》中很有思想价值的部分。当时社会政治的腐败、官吏的贪虐、豪强的横行霸道、民生的痛苦无奈，在作品中都有所反映。
《香玉》教学设计（自己） 一、教学目标： 1、了解故事情节，把握人物形象，感受女性形象之“美” 2、体味人物之间的“至情” 3、了解创作主旨，“孤愤”如何理解，由“至情”和“女性美”的角度探究《香玉》所寄托的“幽情” 4、初步理解神鬼小说的一些艺术手法。 二、教学重难点 1、对所寄“幽怀”的理解与把握 2、分析小说中的主要人物 3、鉴赏神鬼小说的艺术手法 三、教学过程 1 、导入 A、（播放电视剧《说聊斋》片头曲） 我们听的歌曲题为《》，今天我们一起说说《香玉》中的人与情，解一解作者的“幽怀”。《聊斋志异》自问世以来三百多年间广为流传，曾被誉为“ 风行天下，万口传诵” 的“ 一代杰作”! ，形成“几乎家有其书”的气象。那么《聊斋志异》为什么会如此受人欢迎？我们今天就来尝试探究一下其中原因。 B、如果没有女性，我们将失去百分之五十的真，百分之六十的善，百分之七十的美。——当代著名女作家冰心女士 C、画人画鬼高人一等，刺贪刺虐入木三分。（郭沫若） 蒲松龄的自勉联 有志者事竟成,破釜沉舟,百二秦关终属楚 ; 苦心人天不负,卧薪尝胆,千三越甲可吞吴。 2、作者简介 蒲松龄(1640—1715)，清代文学家。字留仙，一字剑臣，别号柳泉居士。山东淄川 (今属淄博)人。 蒲松龄出身在一个没落的地主家庭，蒲家号称“累代书香”童年时跟着父亲读书，由于勤奋和颖慧而深得父亲钟爱。他19岁初应童予试，以县、府、道三个第一名补博士弟子员，颇受当时主持山东学政的著名诗人施闰章的赏识，赞他“观书如月，运笔成风”，一时文名颇高。 蒲松龄长期在乡间作塾师。他设馆的主人家藏书丰富，使他得以广泛涉猎。他不但研究经史、哲理和文学，而且对于天文、农桑、医药等等也有很大的兴趣。 蒲松龄一生刻苦好学，但自19岁“弁冕biàn miǎn童科”就是童科考试名列前茅之后，屡试不第，直到71岁高龄，才援例成为贡生科举时代，挑选府、州、县生员（秀才）中成绩或资格优异者，升入京师的国子监读书，称为贡生。康熙五十四年农历正月二十二日，也就是在他的夫人去世的两年之后，依窗危坐逝世。
《聊斋志异》之《香玉》教案 学习目标 1、进一步提高阅读文言小说的能力。 2、用略读和精读相结合的方法，了解全书内容，熟悉精彩文章。 3、分析小说中的主要人物，并由此对社会和人生有新的领悟。 4、初步理解神鬼小说的一些艺术手法。 教学重点难点 重点：分析小说中的主要人物； 难点：鉴赏神鬼小说的艺术手法。 课时安排 1课时 教学步骤 一、导入 如果没有女性，我们将失去百分之五十的真，百分之六十的善，百分之七十的美。——当代著名女作家冰心女士 《聊斋志异》的问世，为中国文学史上增添魅力四射的女性形象。 二、作者简介 蒲松龄(1640—1715)，清代文学家。字留仙，一字剑臣，别号柳泉居士。山东淄川 (今属淄博)人。 蒲松龄出身在一个没落的地主家庭，蒲家号称“累代书香”童年时跟着父亲读书，由于勤奋和颖慧而深得父亲钟爱。他19岁初应童予试，以县、府、道三个第一名补博士弟子员，颇受当时主持山东学政的著名诗人施闰章的赏识，赞他“观书如月，运笔成风”，一时文名颇高。 蒲松龄长期在乡间作塾师。他设馆的主人家藏书丰富，使他得以广泛涉猎。他不但研究经史、哲理和文学，而且对于天文、农桑、医药等等也有很大的兴趣。 蒲松龄一生刻苦好学，但自19岁“卉冕童科”之后，屡试不第，直到71岁高龄，才援例成为贡生。康熙五十四年农历正月二十二日，也就是在他的夫人去世的两年之后，依窗危坐逝世。 三、《聊斋志异》的思想内容 《聊斋志异》是一部文言短篇小说集，所收作品将近500篇。故事大致可以分为以下几类： 1、抒发公愤，刺贪刺虐 2、揭露科举制度的弊端 3、狐鬼花妖与书生交往的故事 4、关注社会风气和家庭伦理的作品 四、《聊斋志异》的艺术手法 用传奇法，而以志怪。——鲁迅《中国小说史略》 五、《聊斋志异》的创作意图 《聊斋自志》说：“集腋为裘，妄续幽冥之录；浮曰载笔，仅成孤愤之书”。 蒲松龄假虚拟狐鬼花妖故事以抒发情怀，寄托忧愤，是他长期处在孤独落寞境遇中的精神补偿，他不过是将这等自遣寂寞的诗意转化为幻想故事。 六、“花仙系列”概说
《珍爱生命学会保护自己》主题班会 三年级胡巧娟 一、活动目标 1.让学生初步掌握一些卫生知识和急救技术,学会保护自己。 2.用活动、知识竞答、讲故事、即兴表演等形式巩固并拓展学生对“自护”知识的理解和运用,培养学生各方面的能力。 3.形成学习、宣讲安全知识的氛围,培养学生自我保护的意识和能力,为他们的健康成长打好基础。 二、教育计划: 前期准备: 1、结合本学期安全教育活动,开展动员。 2、结合社会上发生的一些具体事件,向学生宣传自护的重要性。 3、每天给学生讲一则关于自护的小常识,以积累经验。(主要进行理论学习) 现在实施: 1、通过前期讲解,学生已有的生活经验,开展“珍爱生命,学会自护”的班会活动,从自然灾害、独自在家、遇见陌生人三个场景,让学生学会处理问题的方法。 2、认识简单的常用标志,学会自护方法。后期设想: 与家长联手,继续考察孩子在遇到紧急情况的处理方法,把一些好的做法讲给其他同学听。 三、教育特色: 1、教育孩子是一项系统工程,它需要学校、老师、和家长三位一体的教育氛围。因此,针对我班特点,我设想让家长也参与进来。孩子在这样的教育氛围中自然会受到更好的教育效果。 2、班会中,我设计很多情境,引发孩子设身处地的进行思考、感受,以体会当时紧急的情况。 3、点面结合,采用小组竞赛的形式,使用多媒体。 四、教育过程:
(合):老师们、同学们,大家下午好!七年级(1)班“珍爱生命,学会自护”主题班会现在开始!首先我们用最热烈的掌声欢迎各位老师和家长的光临! (放投影) (女)为了使我们更加健康安全地成长,为了响应我校创“安全学校”活动 (男)为了使同学们掌握更多的安全知识和急救技术 (合)我们精心筹备了这台“珍爱生命,学会自护”主题班会。希望同学们积极参与和配合,预祝这次活动取得圆满成功! 主持人(男):同学们,你们知道什么对于人来说,是最重要的吗? 对,就是生命。生命对于人来说只有一次,我们每个人都应该珍惜它。在日常生活中,有时会遇到危险。我们要遇事不慌张, 学会保护自己,防止受到伤害。 (女):没错,珍爱生命,学会自我保护的方法,对于我们中学生非常重要。前不久,一所小学下晚自习时,因为同学们互相追赶,造成在楼梯口处,一些同学拥挤致伤亡。类似的事件还有很多。活动一:(男)[吹哨---全体同学注意,紧急通知,地震局预报西南地区发生地震,将要危及到我们地区。]同学们,你会怎样做?表演出你的反应。(放投影)(全体行动。)10秒之后吹哨停止。察看同学们的做法。(学生静止动作) (女):(选取不同做法的同学说理由) 学生1:我会躲到稳固的物体下,教室的桌子下,在家可以躲在床下,防止被震碎或震倒的东西砸伤。 学生2:我会往操场上跑,因为那里的地方大,不会被困住。如果是在家里,楼房的话,我就不能跑了,尤其是不能乘坐电梯。 学生3:我会听从老师的安排。 师:同学们的做法都对,但是,还应注意一个问题,当遇到这种情况时,大家的心情都很着急、害怕,肯定会有很多人往外涌,这时,应注意不要推挤,以免造成其他伤害。
《聊斋志异》学习资料 教学参考 1227 1630 《聊斋志异》学习资料 综述 一、关于 蒲松龄（1640—1715），清代文学家。字留仙，一字剑臣，别号柳泉居士。山东淄川（今属淄博）人。 蒲松龄出身在一个没落的地主家庭。蒲家号称?累代书香?，祖上虽然没有出过显赫人物，在当地却是大族，但在明末清初的动乱中衰微下来。蒲松龄的父亲蒲槃原是读书人，由于家境困难，不得不弃儒经商。 蒲松龄童年时跟着父亲读书，由于勤奋和颖慧而深得父亲钟爱。他19岁初应童子试，以县、府、道三个第一名补博士弟子员，颇受当时主持山东学政的著名诗人施闰章的赏识，赞他?观书如月，运笔成风?，一时文名颇高。此后，他与同乡学友砥砺学问更勤，曾与李希梅等人结成?郢中诗社?，常?以风雅道义相劘切?（张元《柳泉蒲先生墓表》）。他在李希梅家中读书时， ?请订一籍，日诵一文焉书之，阅一经焉书之，作一艺、仿一帖焉书之。每晨兴而为之标日焉。庶使一日无功，则愧、则警、则汗涔涔下也?（蒲松龄《醒轩日课序》）。康熙九年（1670）至康熙十年间，他应做县令的友人邀请，先后到宝应和高邮做过幕宾。这是他一生中惟一的一次远游。幕宾生活使他对于官场和世情有了更多的认识。回家乡后，长期在乡间作塾师。他设馆的主人家藏书丰富，使他得以广泛涉猎。他不但研究经史、哲理和文学，而且对于天文、农桑、医药等等也有很大的兴趣。 蒲松龄一生刻苦好学，但自19岁?弁冕童科?之后，屡试不第，直到71岁高龄，才援例成为贡生。康熙五十四年农历正月二十二日，也就是在他的夫人去世的两年之后，依窗危坐逝世。 在清初，像蒲松龄这样出身的士人，进身之途惟在科举。科场的失败使他悲愤万分：?天孙老矣，颠倒了天下几多杰士。蕊宫榜放，直教那抱玉卞和哭死！……每每顾影自悲，可怜肮脏骨销磨如此！……数卷残书，半窗寒烛，冷落荒斋里。?（“大江东去”《寄王如水》）蒲松龄未能攀缘科举出仕，一生都在农村过着清寒的生活。他的思想中固然存在着热中功名的庸俗的一面，但
“我喜欢我自己” ——小学三年级心理活动课教学设计教学目标： 1、通过团体活动，让学生由内而发喜欢自己，接纳自己，更多了解自己的独特，爱自己。 2、在团体互动活动中，让学生感受欣赏别人，赞美他人的愉悦，体验到对他人对团体的爱。 3、通过教师在活动现场灵活及时的反馈，关注孩子，使孩子获得认同感、自我价值感。 4、教师用言行传递、表达对孩子的喜爱，关怀、接纳，营造亲和、真诚、民主的现场氛围。 5、在团体活动中体验同伴交往、合作交流，增强集体凝聚力。 教学准备： 将学生分成六人小组，课前按小组座位坐好；课件（音乐：《找朋友》、《隐形的翅膀》；胸卡和卡片纸每人一份，奖品“魔法帽”。 教学过程： 一、团体破冰活动： 1、热身活动：搓手、搓脸、跺脚 2、自我介绍。 3、游戏：“大风吹”。春风吹，寒风吹…… 最后吹“喜欢自己的人”起立。
二、团体转换活动： 1、师：我也很喜欢我自己。（出示灯片，标题）介绍老师喜欢自己 的很多地方：健康的身体，高高的个子，大大的眼睛，做事认真，勤奋，积极主动；我喜欢我善良，真诚，有爱心，懂得感恩…… 我最喜欢自己的是什么？告诉大家，我最喜欢我是一个善良的 人，我把这个写下来，贴在胸前，大家以后可以叫我什么？善良的阿果。 2、老师也想知道小朋友最喜欢自己的是什么？请在胸卡上写下来， 贴好。 三、团体工作活动： 1、游戏一：“找同伴”（音乐） 找到和你写得是一样的小伙伴，用你自己喜欢的方式和他打个招呼。（握手、击掌、碰肩等） 2、游戏二：“介绍自己”。 请每一位小朋友大声介绍自己，我是的，教师对一两名孩子给予回应，互动。 分享：小朋友，刚才老师在和大家玩游戏的过程中，我觉得特别开心，快乐。觉得你们特别棒，机灵，认真，活泼……我想用我的掌声来表达我对你们的喜爱。我也想听听你们自己怎么夸自己的，谁来夸一夸？你还想用什么方式来表扬自己呢？你想表扬自己什么呢？（鼓励孩子用自己喜欢的行为方式来奖励自己）
初中政治新课程标准教材 政治教案( 2019 — 2020学年度第二学期 ) 学校： 年级： 任课教师： 政治教案 / 初中政治 / 七年级政治教案 编订：XX文讯教育机构
珍爱自己的生命 教材简介:本教材主要用途为通过指导思想，使学生懂得做人的道理，了解社会，树立正确得价值观、人生观、世界观，本教学设计资料适用于初中七年级政治科目, 学习后学生能得到全面的发展和提高。本内容是按照教材的内容进行的编写，可以放心修改调整或直接进行教学使用。 第二课时教学目标 情感、态度、价值观： 体会生命的美好，体会生命的价值，。 能力：对不同的生命观有一定的辨别能力。 知识： 知道对待生命的不同态度，了解珍爱自己生命的行为表现。 教学重难点 教学重点：。 教学难点：对不同的生命观有一定的辨别能力。 教学过程 导入方式： 讲述一个生长在孤儿院里的男孩子的故事，让同学们续尾。
教师点拔：只要自己看重自己，自我珍惜，生命就会有意义，有价值。这就是我们今天要探讨的问题：“”。 活动一：议一议 用多媒体展示两则材料： 材料一：美国一小学发生火灾，一小学生勇敢地去救小伙伴，结果，伙伴逃离，自己却葬身火海，而这位小学生不仅没有得到表扬，相反，校方因没有教会学生如何逃生，如何保护自己而受到地方当局严厉处罚。 材料二：据报道，全世界每年有100多万人自杀，自杀已成为人类的五大死因之一。 教师：看了这则材料，同学们有什么想法和感受呢？ 给三分钟时间自由讨论，结束后发表自己的看法。 教师小结：人的生命是宝贵的。材料一中那位小学生的行为虽然高尚，但在火海中救人显然超出了他的能力，结果无谓地牺牲了自己宝贵的生命。而材料二中的轻生行为根本不可取，是忽视自己生命的轻率行为，是懦夫的行为，也是一种不负责任的行为。 过渡：既然生命是可贵而美丽的，那么我们对仅有一次的生命应当对待呢？ 活动二：说一说 教师：不同的人对待生命有不同的态度。这种不同的态度决定了每个人不同的人生道路。
公开课教案。 香玉 教学目标： 1、了解故事情节，把握人物形象，感受女性形象之“美” 2、体味人物之间的“至情” 3、了解创作主旨，“孤愤”如何理解，由“至情”和“女性美”的角度探究《香玉》所寄托的“幽情” 教学重难点： 对所寄“幽怀”的理解与把握 教学方法： 讨论法，合作探究法 教具选用：多媒体课件，音频《说聊斋》 课时安排：一课时 教学步骤 一、听歌曲《说聊斋》创设情境 二、导入1 我们听的歌曲题为《说聊斋》，今天我们一起说说《香玉》中的人与情，解一解作者的“幽怀”。（板书：谈“情”说“人”解幽怀） 导入2《聊斋志异》自问世以来三百多年间广为流传，曾被誉为“风行天下，万口传诵” 的“ 一代杰作”! ，形成“几乎家有其书”的气象。那么《聊斋志异》为什么会如此受人欢迎？我们今天就来尝试探究一下其中原因。 三、品“美”文----解读文本 （一）情节之美——跌宕起伏，荡气回肠。 过渡：读完了这篇文章后，给我的最大感受是一个字“美”，今天我想让同学们和我一起来感受下这篇小说“美”在哪里。让我们先进入小说的情节，看看这篇小说写了什么内容。 1、请学生复述故事情节，划分段落 开端（1）：宫中读书，黄生邂逅二女郎 发展（2）：香玉不测，绛雪为友伴黄生 再发展（3—4）：至情感天，黄生细心护牡丹 高潮（5）：香玉再生，二情依依再续缘 结局（6）：眷眷情深，黄生二女共生死 2、情节很美，“文似看山不喜平”，这篇小说情节上的最大特点恰恰就是----“跌宕起伏”，请同学来说一说小说的情节为什么说是“跌宕起伏”的？（二）人物之美——性格鲜明，色彩特异 通过分析，我们看到这篇小说的情节很美，其实文中的人物也是很美的，我们来一起说说文中的人物。（板书：人）文中的主要人物有哪几位？(黄生、香玉、绛雪)我们先来了解一下男主人公黄生。 1、黄生——有文才，有至情 （1）黄生是一个什么样的人呢？文中的两位女主人公其实对黄生都有过自己的评价，不知道大家能不能找出来？ 明确：“不知君骚雅士”；“不知君固至情人也。”
。 。1 班级 : 考拉粉猪卡由神车绘本名称：我喜欢自己时间：12月第三周活动名称 小中大语言领域—我喜欢自己活动目标情感目标培养幼儿自信心，喜欢自己 知识目标大胆表述，引导学说简单句 能力目标增强幼儿自我认识，自我接纳情感 活动准备镜子，绘本《我喜欢自己》，小猪仔图片 活动过程 1.导入（1）小朋友今天老师带来了一个非常神奇的东西来，你们想看吗？那请你们闭上眼睛，教师出示镜子。（2）幼儿照镜子，请幼儿说说自己的长相。（3）教师小结：我们每个人都是与众不同的，都是独一无二的。2.分段理解故事（1）教师讲述故事，讲到我和自己会做好玩的事提问：你会找什么好玩的事（2）教师继续讲述故事，讲到我喜欢照顾自己 提问：那你们又是怎么照顾自己的呢，自己会做什么事呢？ （3）教师继续讲述故事，当讲到小猪说喜欢自己身体的某个地方 提问：你喜欢自己身体的哪个地方 （4）教师讲述故事，讲到小猪遇到不开心时会怎么做 提问：你遇到不开心的时候你又是怎么做的呢？ 教师继续讲述故事到结束 （5）教师小结：是呀，我们有一个朋友就是我们自己，它会一直陪着我们，我们还会自己照顾自己，自己的事情自己做，每个人都是与众不同的，都是独一无二的，都是非常棒的！ 一、作者简介 南希.卡尔森，世界畅销书作家、杰出插画家。她的儿童图画书被翻译成多种文字，获得各种奖项，吸引了成千上万世界各地的小朋友，并有六部作品被搬上舞台。在她已经出版的五十多部作品里，多是孩子们最喜爱的各种小动物成为故事的主人翁，有兔子、小狗、小猫、小鸟、青蛙和老鼠，其中很多本，就像本书一样，是以憨态可掬的可爱小猪为主角。 南希出生于美国明尼苏达州，有一个快乐而充实的童年，每晚父母总会为她和弟弟妹妹说故事，她的许多创作都源于自己童年的经历。现在，每年有一百五十多所学校邀请她去演讲，与孩子们频繁地面对面接触，让她的作品更贴近孩子的内心世界，使她的故事很容易引起孩子的情感共鸣和审美认同。她擅长采用看似稚拙的绘画手法，通过童趣盎然的情节，巧妙地诠释出深邃的主题。阅读她的作品，对孩子身心健康的发展，能起到教益深远的正面影响。 二、故事主要分析
辽师大版小学《品德与社会》三年级上册 《珍惜时间》教学设计 执教者：王松艳 单位：辽中县肖寨门九年一贯制学校 《珍惜时间》教学设计 指导思想理论依据： 《品德与社会课程标准》指出：“儿童的品德和社会性源于他们对生活的认识、体验和感悟，儿童的现实生活对其品德的形成和社会性发展具有特殊的价值。教育的内容和形式必须贴近儿童的生活，反映儿童的需要，因此，本节课的设计紧密联系学生生活实际，通过学习者自身的生活经验来学习，在生活中学习生活，学习知识，使学生懂得该怎样珍惜时间，做时间的主人，切实增强课堂实效性。 教材分析： 《珍惜时间》是辽师大版品德与社会三年级上册，第一单元“我是“大”学生了”中的第三课。本单元设计了三个主题活动：《我懂事了》、《我与小伙伴》、《珍惜时间》这样安排的目的是引导学生感受自己的成长历程，通过对比看到自己的变化，大学生了，懂事了，那么也要在学习生活中体现出能够珍惜时间，合理地安排时间，养成良好的行为习惯。根据教材呈现的思路和学生的已有认知，在教学中我将其整合成一课时完成，将教材的内容进行了适当的增减，重点放在感悟时间的特性，结合实践体验引导学生懂得合理安排时间，做事情讲效率，激发学生在生活中努力做到珍惜时间的积极情感。 学情分析： 我们农村学校的学生家长，自己忙于生计，忽视了对孩子的教育和培养，所以有一些学生放学回家之后不知道先写作业再玩，有些孩子根本就完成不了作业，不懂得自己学习成绩差很多是由于不珍惜时间造成的。由于年龄特点所决定，三年级学生只是“肤”浅的懂得时间的重要，还不能真正认识到时间的宝贵，不会主动的去珍惜时间。因此，我们教师就要引导学生收集贴近自己身边的生活实例，通过实践使学生感受时间的宝贵，学会珍惜时间。教学目标： 1、知识目标: 通过多种体验活动与生活中的实例分析,感知并认识时间是客观存在，感受时间的特性。使学生懂得在学习生活中如何做到珍惜时间。 2、能力目标: 通过体验活动和典型事例，初步学习对比、典型分析的学习方法，提高认识事物分析事物的能力。 3、情感目标: 通过典型事例分析，引起内心的共鸣，感悟到时间的重要意义，进而产生珍惜时间的意识。 教学重难点： 重点：感受到生活中时间的宝贵。 难点：真正做到珍惜生活中的每一分钟。 教学方法： 激趣游戏法、辨析讨论法、多媒体演示法等。 教学过程： 一、激趣引入时间话题： 师：老师给大家出个谜语，看谁能猜到。出示幻灯片1：谜面：“我是快乐的小分秒，
聊斋志异》教案
第四章文言小说的新高峰 蒲松龄《聊斋志异》 小说《聊斋志异》，同学们并不陌生，在中学时就或多或少的读过，有的同学还听过山东大学马瑞芳教授在百家讲坛的讲座，今天我们来讲这部小说，是要求大家一面学习一面研究点东西。也就是研究性学习。 我们先来听听一段作者的坦言： ?《聊斋自志》云：“集腋成裘，妄续幽冥之录；浮白载笔，仅成孤愤之书，寄托如此，亦足悲矣！”他告诉我们，这是一部孤愤之书，用花妖狐 媚的故事来寄托自己的思想感情，不能直说，十分悲哀啊。 ?请大家研究：试论蒲松龄《聊斋志异》的悲与愤。 ?通过研究它的悲与愤，来分析作者的寄托所在，也就是小说的创作目的。 ?研究一个问题，要从几个方面来考虑?如果让你写，你会怎么考虑？ ?一是作者自身实际，孟子：知人论世；二是作品内容，第二个是重点。 ?这节课我们就从这两个方面来研究： 一、蒲松龄人生的悲愤：（——文人科举失意，穷愁潦倒）发愤著书 ?蒲松龄（1640—1715），字留仙，号柳泉，淄川（今山东淄博市）人。 ?1、一生热衷科举。19岁应童子试，县府道三个第一，成为有名的秀才。 可是此后一直科举蹭蹬，71岁才援例为贡生。（什么叫贡生？）?2、塾师生涯。33岁至70岁在本县乡绅毕家坐馆，一边教书，一边应试。 ?3、一生穷愁潦倒，思想比较复杂矛盾。 ?反映了封建社会知识分子人生道路的艰难。由此我们想开去，写《儒林外史》的吴敬梓（1710-1754）、《红楼梦》作者曹雪芹（1715？-1763？）又何不如此？这也是司马迁“发愤著书说”理论的反映。这种“愤”是 一种公愤，有社会普遍性，是正直的知识分子的愤怒。也就是韩愈的“不 平则鸣”。 二、《聊斋志异》思想内容的悲愤 ?《聊斋志异》是一部短篇小说集，491篇。故事来源： ?一是根据现实生活进行艺术概括；身居农村，受过催租吏的逼迫；又长期与科举中人、缙绅名流、地方官员交往，是睁眼看社会的清醒文人。 ?二是将前代小说、戏曲故事加以改编；读书、教书、著书是其人生内容。 ?三是将亲朋好友提供的素材加以整理。 ?邹弢《三借庐笔谈》载，作者作此书时，常设茶烟于道旁，“见行者过，必强与语，搜奇说异，随人所知”。“偶闻一事，归而粉饰之。”——可见，并非只是他个人的悲愤。 ?小说的思想内容我们把它分为三大部份： ?1、被压迫者的怒愤反抗。（——揭露社会政治黑暗） ?《席方平》： ?席廉，富室羊姓。羊某为富不仁，欺压良善，活着他们有仇隙、羊某死了在阴间还要欺负人。席廉死去，席方平为父申冤。失魂落魄，魂入阴 间。
幼儿园小班安全教案《我爱我自己》 小班安全教育教案：我爱我自己 活动目标 1、通过观察比较了解男孩女孩的不同之处，知道要保护自己的身体。 2、能根据老师的要求阅读、操作幼儿用书，能从阅读中获得安全知识。 活动准备 1、水彩笔人手一盒。 2、男女卫生间的标志。 3、教学挂图和幼儿用书。 活动过程 1、游戏活动，加深幼儿对自己性别的认知。 （1）教师：小朋友们，你知道自己是男孩还是女孩？我们来玩一个游戏，游戏的名字叫“男孩女孩听命令”，请小朋友听清楚，按照“命令”完成动作。 （2）教师发出口令幼儿做相应的动作。教师：男孩，男孩，站起来。女孩，女孩站起来。男孩，男孩，跳一跳。女孩，女孩，转一转。 2、比较男孩和女孩衣着特征。 （1）观察比较男孩和女孩发型特征。
①教师：小朋友们互相看一看，男孩和女孩的头发长短和发型样式有什么不同？ ②教师小结：男孩一般都是短头发，没有辫子；女孩有短发也有长发，有的女孩扎一个辫子，有的女孩扎两个辫子，女孩还会戴很多样式的发夹，头花等。 （2）观察比较男孩和女孩衣着特征。 ①教师：男孩和女孩穿的衣服有什么不一样？男孩和女孩衣服的颜色和款式上有什么不同？ ②教师小结：很多女孩的衣服颜色比较鲜艳，女孩子可以穿裙子，也可以穿裤子；男孩子不穿裙子。 ③教师：我们为什么要穿衣服呢？衣服帮助我们保暖身体，保护皮肤不受伤害等等。 教师引导幼儿边做动作边念儿歌：我爱我自己，时时多留意。衣服不掀起，保护好身体。 （3）观察分辨男女卫生间的标志。 教师： ①小朋友看一看，这是什么？我们会在什么地方看见这个东西？ ②这是卫生间的标志。你知道哪个是男卫生间标志，哪个是女卫生间标志？你从哪里看出来的？ ③想一想，还有哪些地方会区分男女呢？ （4）观察分辨男女游泳衣。 ①教师：这是什么衣服？什么时候穿的呀？这两件游泳衣有什么
高中主题班会珍爱生命教案 高中主题班会珍爱生命教案 高中主题班会珍爱生命教案怎么写？通过此次的教案，让学生们让更加懂得珍惜自己的生命，生命是来之不易的，以下是小编为您整理的高中主题班会珍爱生命教案资料，欢迎阅读！ 高中主题班会珍爱生命教案一、班会目的: 生命是美丽的，世界的美好也正在于生命的存在。我们每天都可以看到无数的生命，而且我们每个人就是一个生命。那么，我们关注过这个熟悉而又陌生的生命吗?当代的很多中学生因所处的家庭环境、社会环境很优越，因而养成了一种安逸享乐的习惯，解决困难的能力，心理承受力都较差。因此，当困难(在成人眼里算不上困难)突然降临时，往往不知所措，采取逃避的态度，有的甚至“轻生”。生命只属于我的一次，我们该把她打扮得更加光彩，生命是一个完整的过程，无论成功还是失败，都不会在你的背后留下空白。我们要让生命得有意义，必须对自己负责任。 二、活动形式: 诗朗诵，学生讨论等三、活动时间:
20xx年3月14日四、活动地点: 05(3)班教室五、参加对象: 05(3)班全体学生。 主持人：沈瀚黎常松筠六、活动准备: (1)搜集准备有关生命教育的资料;可从网站上下载，或者报纸新闻中获取。 (2)每位同学谈谈自己对生命的理解及身边发生的故事。 七、活动过程 1.开场白主持人发言：生命是美丽的，世界的美好也正在于生命的存在。我们每天都可以看到无数的生命，而且我们每个人就是一个生命。那么，我们关注过这个熟悉而又陌生的生命吗?当代的很多中学生因所处的`家庭环境、社会环境很优越，因而养成了一种安逸享乐的习惯，解决困难的能力，心理承受力都较差。因此，当困难(在成人眼里算不上困难)突然降临时，往往不知所措，采取逃避的态度，有的甚至“轻生”。生命只属于我的一次，我们该把她打扮得更加光彩，生命是一个完整的过程，无论成功还是失败，都不会在你的背后留下空白。我们要让生命得有意义，必须对自己负责任。 2.诚然生命是非常可贵的、非常美好的，我们应该好好珍惜!下面请听秦月同学带来的诗朗诵《热爱生命》:
《珍惜生命》教学设计 一．学情分析 初中阶段是形成人生观、价值观的重要时期，如何看待自己的生命，生命的意义何在，这些都是极为重要的问题。由于独生子女的独尊心态使学生成为这一环境中的小公主、小皇帝，优越的感受使他们容易形成对他人要求过多、对自己反省太少的习惯，以自我为中心，产生所有人都应该为他着想的观念。本节课我们引导学生在正确看待自我的基础上，学会尊重他人的生命与价值，学会与人相处；帮助他们正确认识生命，形成正确的生命观。二．学习目标 懂得生命的珍贵，知道一些常用的求生、救生方法，知道常用的一些应急电话。知道每个人的生命都是有价值的，应该尊重自身和他人的生命；知道怎样的生命才更有价值；懂得要提升生命的价值应从点点滴滴的小事做起，从现在做起。 三．课前准备 教师布置学生收集整理灭火自救、抗震自救、溺水自救、防匪自救的知识。 四．教学过程 （一）导入新课： 1. 让学生阅读二则新闻： 考试成绩差不堪压力而自杀 汶川地震中诞生的婴儿 师问： 上述材料分别说明了有关“人类生命”的什么问题，并给了你什么启示？ 选用学生亲身体验过的自然现象和同龄人的经历，目的是拉近与学生的心理距离，引起学习兴趣，部分青少年生命意识淡漠，不懂得珍爱自己的生命；而生命是来自不易的，我们应珍爱自己的生命。由此，引出本课的主题 “我们如何珍爱自己的生命”。 （二）我来想想（捍卫生命） 出示伐木工人的故事： 巴尼·罗伯格是美国缅因州的一个伐木工人。一天早晨他照常去森林里伐木，就在他用电锯将一棵粗大的松树锯倒时，树干反弹回来重重地压在他的右腿上。剧烈的疼痛使他觉得眼前一片漆黑。他努力地保持着清醒，并试图把腿抽回来，可树大重了，腿抽不回来。于是，他拿起身边的斧子，狠命地朝树干砍去，砍了三四下后，斧柄断了。他又拿起电锯开始锯树，但他很快发现一个很糟糕的情况：倒下的松树呈现45度角，巨大的压力随时会把锯条卡住如果电锯出了故障，这里又人迹罕至，时间一长，就没有生还的希望了。要保全生命，惟一可行的办法：自行截肢。） 思考 1、伐木工人遇到了什么事情，他是怎样做的？ 2、为什么伐木工人知道这样做，自己就要终生残疾，但他仍没有放弃对生的渴望？ 指导学生有效阅读，引发学生积极思考问题，并展开讨论。通过讨论，学生充分感受到生命的韧性，在情感上真正体验到珍爱生命的人，首先有着强烈的求生意志，面对困难和挫折，懂得时刻捍卫自己的生命，永不放弃生的希望。
《聊斋志异》之《香玉》、《王六郎》 【积累整合】 1、给下面加点字注音。 （1）良夜更易尽，朝暾（）已上窗 （2）昔日佳作，今成谶（）语矣 （3）生因把袂，相向汍（）澜 （4）君恶作剧，使人创痏（） （5）遂相谈（） （6）饮则酹地（） （7）果闻唼呷有声（） （8）愧无腆（）物，仅有卮酒 （9）众乃折柬抱襆，争来致赆（） （10）欻（）有羊角风起 （11）余乡有林下者，家綦（）贫 2、解释下列句子中加点的词语。 （1）胶州黄生，舍（）读其中 (2)每使邀绛雪来，辄不至，生以为恨( ) (3)何之（）以袖拭泪 （4）乞早见（）示，仆将抱植家中 （5）愀然（）曰：“妾有大难！君急往尚得相见；迟无及矣。” （6）俾（）香玉复降宫中。 （7）归后，以金遗（）道士 （8）此我生期，非死期也，何哀为（） （9）如不弃，要当以为长（）耳 （10）明日，许货（）鱼，益沽酒 （11）祖（）送出村 3、文学常识填空。 蒲松龄（1640～1715）清代小说家，字留仙，一字剑臣，号，淄川（今山东淄博）人。《聊斋志异》是一部小说集，共有短篇小说431篇。其内容大致有四部分：一、怀着对现实社会的愤懑情绪，揭露、嘲讽贪官污吏、恶霸豪绅贪婪狠毒的嘴脸，笔锋刺向封建政治制度。这类作品以等篇最
有代表性。二、蒲松龄对腐朽的科举制度有切身的体会，无情地揭开了科举制度的黑幕，勾画出考官们昏庸贪婪的面目，剖析了科举制度对知识分子灵魂的禁锢与腐蚀，谴责了考场中营私舞弊的风气。这类作品以等篇最有代表性。 三、对人间坚贞、纯洁的爱情及为了这种爱情而努力抗争的底层妇女、穷书生予以衷心的赞美。有代表性的篇章有等。《聊斋志异》中还有相当多狐鬼精灵与人的恋爱故事，颇具浪漫情调。在这些故事里，塑造了很多容貌美丽、心灵纯洁的女性形象，如等。四、有些短篇是阐释伦理道德的寓意故事，具有教育意义，如等。 4、《聊斋志异》中有许多像“盗泉之水，一掬亦污也”这样的精彩语录，你还能写出几句吗？ 【文本助读】 5、“次年四月至宫，则花一朵，含苞未放；方流连间，花摇摇欲拆；少时已开，花大如盘，俨然有小美人坐蕊中，裁三四指许；转瞬飘然欲下，则香玉也。”赏析这一段细节写的艺术手法。 6、《香玉》中，蒲松龄对书中主人翁的爱情的描绘投入了浓重的笔墨。为了表现爱情为什么反复强调的是“才”与“情”呢？请结合作品加以分析。 7、“果有妇人抱婴儿来，及河而堕。儿抛岸上，扬手掷足而啼。妇沉浮者屡矣，忽淋淋攀岸以出：藉地少息，抱儿径去。当妇溺时，意良不忍，思欲奔救；转念是所以代六郎者，故止不救。”这一段写的是王六郎放弃妇人代死的细节，请通过这一细节分析王六郎的优秀品质及在当时社会的可贵性。 【拓展应用】 阅读《婴宁》片断，然后回答问题。 有女郎携婢，拈梅花一枝，容华绝代，笑容可掬。生注目不移，竟忘顾忌。女过去数武，顾婢子笑曰：“个儿郎目灼灼似贼！”遗花地上，笑语自去。生拾花怅然，神魂丧失，怏怏遂返。 ………… 良久，闻户外隐有笑声。媪又唤曰：“婴宁，汝姨兄在此。”户外嗤嗤笑不已。婢推之以入，犹掩其口，笑不可遏。媪逋目曰：“有客在，咤咤叱叱，是何景象？”女忍笑而立，生揖之。媪曰：“此王郎，汝姨子。一家尚不相识，可笑人也。”生问：“妹子年几何矣？”媪未能解；生又言之。女复笑，不可仰视。媪谓生曰：“我言少教诲，此可见矣。年已十六，呆痴如婴儿。”生曰：“小于甥一岁。”曰：“阿甥已十七矣，得非庚午属马者耶？”生首应之。又问：“甥妇阿谁？”答曰：“无之。”曰：“如甥才貌，何十七岁犹未聘？婴宁亦无姑家，极相匹敌。惜有内亲之嫌。”生无语，目注婴宁，不遑他瞬。婢向女小语云：“目灼灼贼腔未改！”女又大笑，顾婢曰：“视碧桃开未？”遽起，以袖掩口，细碎连步而出。至门外，笑声始纵。媪亦起，唤婢襆被，为生安置。曰：“阿甥来不易，宜留三五日，迟迟送汝归。如嫌幽闷，舍后有小园，可供消遣；有书可读。”次日至舍后，果有园半亩，细草铺毡，杨花糁径。有草舍三楹，花木四合其所。穿花小步，闻树头苏苏有声，仰视，则婴宁在上，见生来，狂笑欲堕。生曰：“勿尔，堕矣！”女且下且笑，不能自止。方将及地，失手而堕，笑乃止。
《聊斋志异·香玉》(人教版高二选修) 【教学目标】 （一）知识与能力 了解本文的写作背景和蒲松龄的相关知识。 （二）过程与方法 用略读和精读相结合的方法，学习本文生动丰富的语言。 （三）情感态度和价值观 理解香玉的人物形象，理解在文中的表现的思想倾向。 【教学重难点】 重点：分析小说中的主要人物； 难点：鉴赏神鬼小说的艺术手法。 【课时安排】 一课时 【教学过程】 一、导入 如果没有女性，我们将失去百分之五十的真，百分之六十的善，百分之七十的美。——当代著名女作家冰心女士 《聊斋志异》的问世，为中国文学史上增添魅力四射的女性形象。 二、简介 蒲松龄(1640—1715)，清代文学家。字留仙，一字剑臣，别号柳泉居士。山东淄川(今属淄博)人。 蒲松龄出身在一个没落的地主家庭，蒲家号称“累代书香”童年时跟着父亲读书，由于勤奋和颖慧而深得父亲钟爱。他19岁初应童予试，以县、府、道三个第一名补博士弟子员，颇受当时主持山东学政的著名诗人施闰章的赏识，赞他“观书如月，运笔成风”，一时文名颇高。 蒲松龄长期在乡间作塾师。他设馆的主人家藏书丰富，使他得以广泛涉猎。他不但研究经史、哲理和文学，而且对于天文、农桑、医药等等也有很大的兴趣。 蒲松龄一生刻苦好学，但自19岁“卉冕童科”之后，屡试不第，直到71岁高龄，才援例成为贡生。康熙五十四年农历正月二十二日，也就是在他的夫人去世的两年之后，依窗危坐逝世。 三、《聊斋志异》的思想内容 《聊斋志异》是一部文言短篇小说集，所收作品将近500篇。故事大致可以分为以下几类： 1、怀着对现实社会的愤懑情绪，揭露、嘲讽贪官污吏、恶霸豪绅贪婪狠毒的嘴脸，笔锋刺向封建政治制度。这类作品以《促织》、《席方平》、《商三官》、《向杲》等篇最有代表性。 2、蒲松龄对腐朽的科举制度有切身的体会，通过《司文郎》、《考弊司》、《书痴》等篇，无情地揭开了科举制度的黑幕，勾画出考官们昏庸贪婪的面目，剖析了科举制度对知识分子灵魂的禁锢与腐蚀，谴责了考场中营私舞弊的风气。 3、对人间坚贞、纯洁的爱情及为了这种爱情而努力抗争的底层妇女、穷书生予以衷心的赞美。有代表性的篇章有《鸦头》、《细侯》等。《聊斋志异》中还有相当多狐鬼精灵与人的恋爱故事，颇具浪漫情调。在这些故事里，塑造了很多容貌美丽、心灵纯洁的女性形象，如红玉、婴宁、香玉、青凤、娇娜、莲香等。 4、有些短篇是阐释伦理道德的寓意故事，具有教育意义，如《画皮》、《劳山道士》等。
《珍爱生命-学会保护自己》主题班会教案(同名21579)
《珍爱生命学会保护自己》主题班会宋庄小学六年级一班杨红萸 一、活动目标 1.让学生初步掌握一些卫生知识和急救技术,学会保护自己。 2.用活动、知识竞答、讲故事、即兴表演等形式巩固并拓展学生对“自护”知识的理解和运用,培养学生各方面的能力。 3.形成学习、宣讲安全知识的氛围,培养学生自我保护的意识和能力,为他们的健康成长打好基础。 二、教育计划: 1、结合本学期安全教育活动,开展动员。 2、结合社会上发生的一些具体事件,向学生宣传自护的重要性。3．给学生讲一则关于自护的小常识,以积累经验。 4. 认识简单的常用标志,学会自护方法。 三、教育过程: (合):老师们、同学们,大家下午好!六年级(1)班“珍爱生命,学会自护”主题班会现在开始! (女)为了使我们更加健康安全地成长,为了响应我校创“安全学校”活动 (男)为了使同学们掌握更多的安全知识和急救技术 (合)我们精心筹备了这台“珍爱生命,学会自护”主题班会。希望同学们积极参与和配合,预祝这次活动取得圆满成功!
主持人(男):同学们,你们知道什么对于人来说,是最重要的吗? 对,就是生命。生命对于人来说只有一次,我们每个人都应该珍惜它。在日常生活中,有时会遇到危险。我们要遇事不慌张, 学会保护自己,防止受到伤害。 (女):没错,珍爱生命,学会自我保护的方法,对于我们中学生非常重要。前不久,一所小学下晚自习时,因为同学们互相追赶,造成在楼梯口处,一些同学拥挤致伤亡。类似的事件还有很多。活动一:(男)[吹哨---全体同学注意,紧急通知,地震局预报西南地区发生地震,将要危及到我们地区。]同学们,你会怎样做?表演出你的反应。(放投影)(全体行动。)10秒之后吹哨停止。察看同学们的做法。(学生静止动作) (女):(选取不同做法的同学说理由) 学生1:我会躲到稳固的物体下,教室的桌子下,在家可以躲在床下,防止被震碎或震倒的东西砸伤。 学生2:我会往操场上跑,因为那里的地方大,不会被困住。如果是在家里,楼房的话,我就不能跑了,尤其是不能乘坐电梯。 学生3:我会听从老师的安排。 师:同学们的做法都对,但是,还应注意一个问题,当遇到这种情况时,大家的心情都很着急、害怕,肯定会有很多人往外涌,这时,应注意不要推挤,以免造成其他伤害。 主持人(男):老师提醒的对,遇到紧急情况一定要镇静,不要慌。采取正确的方法以保住生命。活动二:一试身手(知识问答和即兴表演) (1)我国把每年的哪一天定为“全国中小学生安全教育日”?(3月最后一