高二语文必修三知识点整理
【导语】高二年级有两大特点：一、教学进度快。一年要完成二年的课程。二、高一的新鲜过了，距离高考尚远，最容易玩的疯、走的远的时候。导致：心理上的迷茫期，学业上进的缓慢期，自我约束的松散期，易误入歧路，大浪淘沙的筛选期。因此，直面高二的挑战，认清高二，认清高二的自己，认清高二的任务，显得意义十分重大而迫切。xx高二频道为你整理了《高二语文必修三知识点整理》，希望对你的学习有所帮助！
【词】
1、读准下列加点的字。
无垠(yín)沼(zhǎo)泽生意盎然(àng)堆垛(duò
层峦(luán)叠嶂(zhàng)哦(é)(jí)涟漪(lián，yī)
晨曦(xī)采石矶(jī)(tīng)泗(sì)桥龙湫(qiū)
回溯(sù)瞭(liào)望绛(jiàng)夔州(kuí)
坂(bǎn)秭归(zǐ)罗江(mì)簌簌(sù)
茕茕(qióng)孑(jié)立掳(lǔ)掠马厩(jiù通衢(qú)大道
命运多舛(chuǎn)(qiǎn)绻(quǎn)(jí)薄(bó)夙愿(sù)
窝行(w)迷惘(wǎng)瘪(b iě)惫(bèi)
簇新(cù)绯红(fēi)罡风(gāng)颓垣(yuán)
荒冢(zhǒng)蹂躏(róu，lìn)齑粉(jī)肇(zhào)
苗裔(yì)孟陬(zōu)揆(kuí)搴比(qiānpí)
汩余若将不及兮(yù)又重之以修能(chóng)潜藏(qián)锁(jiā)
洞窟(kū)役(yì)模糊(mó)锦标(jǐn)
赊账(shē)号角(hào)旌旗(jīng)束(shù)
稀薄(bó缙绅(jìnshēn)萃(cuì纾祸(s hū)
觇(chān)日(yì)遽(jù)羁縻(jī，mí)
东西二阃(kǔn)诋(dǐ)诟(gòu)刭(jǐng)
邂逅(xiè，hòu)陵(pí)愧怍(zuò)溥(pǔ)
阉(yān)(cí)湮(yān)赀(zī)
缇骑(tí，jì)(lì)溷藩(hùn，fān)(huán)
牖(yǒu)巡(qūn)鬈曲(quán)拉(tā)
蹙眉(cù)皱(zhě，zhòu)撇开(piē)窥视(kuī)
皮靴(xuē)悯(mǐn)时髦(máo)取缔(dì)
镶嵌(xiāng，qiàn)(yǔ)云翳(yì)(zuàn)
骷髅(kū，lóu)滞笨(zhì)媲美(pì)一蹴而就(cù)
昙花一现(tán)有史可稽(jī)销声匿迹(nì，ì)
攻讦(jié)自诩(xǔ)冠冕(miǎn)残羹(gēng)冷炙(zhì)孱(càn)头脑髓(suǐ)譬(pì)如蹩(bié)进
吝(lìn)啬氾南(fàn)之狐(yì)缒(zhuì)
阙秦(jué)(lìn)不肖(xiào)卮酒(zhī)
叱(chì)驽(nú)颈(wěn,ǐng)(sì)
渚(zhǔ)殆(dài)圃(pǔ)(jiù)
豕(shǐ)裘(qiú)鳖之藏(cáng)哙(kuài)
镬(huò)一鼎之调(tiáo)(yōng)水目眦(zì)
钳制(qián)壅蔽(yōng)浚(jùn)载舟(zài)
黜恶(chù)赏(miù)(xiǎng)鯫生(zōu)
2、正确书写下列加点的字。
生意盎然、层峦叠嶂、吟哦、汲水、涟漪晨曦、采石矶、龙湫、云蒸霞蔚、瞭望绛、夔州、坂、秭归、汨罗江
簌簌、茕茕孑立、掳掠、马厩、通衢大道命运多舛、缱绻、瘠薄、夙愿、迷惘
干瘪、疲惫、簇新、绯红、颓垣
荒冢、蹂躏、齑粉、肇、苗裔
孟陬、揆、枷锁、洞窟、镬
模糊、锦标、赊账、旌旗、缙绅
萃、纾祸、觇、翌日、遽
羁縻、东西二阃、诋、诟、自刭
邂逅、毗陵、愧怍、阉、祠
湮、赀、缇骑、詈、溷藩
缳、牖、逡巡、鬈曲、目眦
蹙眉、褶皱、撇开、窥视、皮靴
怜悯、时髦、取缔、镶嵌、云翳
攥、滞笨、媲美、一蹴而就、昙花一现有史可稽、销声匿迹、回溯、遮蔽、自诩冠冕、残羹冷炙、孱头、脑髓、譬如
蹩进、吝啬、氾南、佚之狐、缒
避匿、叱、驽、刎颈、涘
渚、殆、圃、裘、鯫生
僵硬、脉搏、漫不经心、荒僻、攻讦
斑驳陆离、并驾齐驱、烹饪、壅蔽、飨
攻讦、钳制、疏浚、载舟、黜恶
谬赏
3、解释下列词语。
层峦叠嶂：重重叠叠的山岭。
雷霆万钧：比喻威力巨大。雷霆，暴雷、疾雷，钧，古代的重量单位，合30斤。
缤纷：繁多而交杂的样子。
亭亭：高耸的样子。课文用“亭亭笔立”形容一座高峰。“亭亭玉立”一词的“亭亭”形容女子身材细长秀美或花木形体挺拔，也可以写作“婷婷”。
婀娜：姿态柔美的样子。
眺望：往远处看。
小心翼翼：形容举动十分谨慎，一点不敢疏忽。
莽莽苍苍：草木苍翠茂密，原野景色迷茫。
神妙莫测：神奇巧妙达到难以猜测的程度。
云蒸霞蔚：形容景物灿烂绚丽。
荒诞不经：极不真实，极不近情理。
茕茕孑立：形容孤孤单单，无依无靠。
通衢大道：四通八达的道路，大道。
命运多舛：指平生的遭遇、经历不顺。
养尊处优：生活在优裕的环境中(多含贬义)。
蕴藏：蓄积而未显露或未发掘。
瘠薄：(土地)缺少植物生长所需要的养分、水分，不肥沃。
缱绻：形容情投意合，难舍难分;缠绵。
天籁：自然界的声音，如风声、鸟声、流水声等。
迷惘：由于分辨不清而困惑，不知怎么办。
蹂躏：践踏，比喻用暴力欺压、侮辱、侵害。
取缔：明令取消或禁止。
滞笨：迟缓笨拙的样子。
烙印：比喻不易磨灭的痕迹。
媲美：美(好)的程度差不多;比美。
钳制：用强力限制，使不能自由行动。
攻讦：(因利害冲突)揭发并攻击他人的过失或隐私。
应运而生：原指顺应天命而降生，后泛指随着某种形式而产生。
事过境迁：事情已经过去，客观环境也改变了。
与时俱进：随着时代的发展而不断发展、前进。
抱残守缺：形容保守，不知改进。
明日黄花：比喻过时或无意义的事物。
昙花一现：原来比喻事物难得出现，现在用来比喻某些事物或人一出现就很快消逝。
余风遗响：遗留下来的风气和影响。
销声匿迹：不再公开讲话，不再出头露面。形容隐藏起来或不公开出现。
孤芳自赏：比喻自命清高，自我欣赏。
一蹴而就：踏一步就成功。形容事情轻而易举，一下子就能完成。
斑驳陆离：形容色彩错杂纷繁。陆离，色彩繁杂的样子。
并驾齐驱：比喻齐头并进，不分前后。也比喻地位或程度相等，不分高下。望尘莫及：只望见走在前面的人带起的尘土而赶不上。比喻远远落后。
鞭长莫及：原来说虽然鞭子长，但是不应该*马肚子上，后来借指力量达不到。截然相反：形容界限分明的不同。
得天独厚：独具特殊优越的条件，也指所处的环境特别好。
自诩：自夸。
孱头：懦弱无能的人。
礼尚往来：礼节上重在有来有往。
冠冕堂皇：形容表面上庄严或正大的样子。
残羹冷炙：吃剩的饭菜，借指权贵的施舍。
故弄玄虚：故意玩弄使人迷惑的手段。
【文学知识总结】
1、黄药眠(1903-1987)，原名黄访、黄恍，的教育家、文艺理论家、美学家和作家。他以学术上鲜明的倾向、独特的见解、丰硕的成果而享誉国内外。著有长诗《桂林底撤退》，小说集《暗影》《再见》，论文集《论走私主义者的哲学》等。
2、雅—伊瓦什凯维奇(1894—1980)，波兰当代杰出的诗人和小说家，也是非常优秀的散文家。他的散文自成一派，自然流畅，真切中见精神，朴素中有华彩。
3、闻一多：原名闻家骅，号友三。1946年7月15日在悼念李公朴先生的大会上，愤怒斥责国民党暗杀李公朴的罪行，发表了的《最后一次演讲》，当天下午即被国民党特务杀害。
4、艾青：中国现代作家，原名蒋海澄，以《大堰河——我的保姆》一诗成名。
5、舒婷(1952—)，原名龚佩瑜、龚舒婷，福建泉州人。当代诗人，朦胧诗派的代表人物，著有诗集《双桅船》《会唱歌的鸢尾花》等。舒婷的诗既有鲜明的时代叛逆精神又有执著而深切的爱国之情，被人誉为“心灵世界的歌”。
6、朦胧诗是新时期诗坛上具有广泛影响力的一个诗歌浪潮，也是一个取得了相当高艺术成就的诗歌流派。它于70年代后期产生。朦胧诗强化现代意识，突现创作主体，拓宽了诗歌的表现领域，丰富了诗歌的表现手法，给诗歌带来了更多扑朔迷离的意象和暗示意味，显示了与30年代诗歌决然不同的特色。朦胧诗的代表作家有舒婷、顾诚、江河等。
朦胧诗的特点：构思上，强调内在思维;表现手法上，追求意象化，往往将象征、暗示、通感等手法并用，表现诗人的思想感情。
7、阿赫马托娃：俄罗斯文学的女诗人之一。她和前夫古米廖夫同时阿克梅派的杰出代表。人称“俄罗斯诗歌天空的月亮”。早期的室内抒情诗以“巫性思维”窥测人性，晚年将自己定位为“尘世的圣母”，医生持续表达对人的终极关怀和爱。
8、“楚辞”：“楚辞”这一名称最早见于西汉前期，是战国时期兴起于楚国的一种诗歌样式。它渊源于中国江淮流域楚地的歌谣，汲取民间文学，特别是楚声歌曲的新形式，把《诗经》三百篇，特别是“雅”“颂”中古板的四言方块诗改为参差不齐、长短不拘的*体诗，建立一种新的诗歌体裁，标志着我国文学诗
歌的新发展，是《诗经》以后的一次诗体大解放。主要作者有屈原、宋玉、景差、唐勒等人。主要作品有屈原的《离*》、《九歌》、《天问》，宋玉的《九辩》等。
9、屈原，战国时期的楚国诗人、政治家，“楚辞”的创立者和代表作者。20世纪曾被推举为世界文化名人而受到广泛纪念。屈原是一个政治家，初辅佐怀王，做过左徒、三闾大夫。博闻强识，明于治乱，娴于辞令，深得怀王信任，但为小人所谗，两次被流放，最后悲愤绝望，相传投汨罗江而死。
10、《离*》是我国古典文学中最长的一首政治抒情诗。“离”——遭遇，“*”——忧愁，“离*”即作者遭遇忧愁而写成的诗句，表现了诗人为实现祖国富强的崇高目标所作的热烈追求和不屈的斗争。全诗共373句。
11、普希金，俄罗斯诗人，俄罗斯近代文学的奠基者和俄罗斯文学语言的创建者。作为诗人，他一生写了800多首诗抒情诗和十几篇叙事诗，运用了各种形式和韵律。普希金的重大贡献还在于创建了俄罗斯文学语言，确立了俄罗斯语言规范。代表作有诗体小说《叶甫盖尼奥涅金》，长篇小说《上尉的女儿》。
12、惠特曼(1819—1892)，美国诗人，被公认为美国的“诗歌之父”。19世纪40年代末他加入了“自由土地党”，反对美国的蓄奴制，主张土地改革，代表作诗集《草叶集》。《草叶集》是惠特曼的诗歌总集，其寓意是在于“草叶”随处生长，最富有生命力。它象征着普通人，也象征着发展中的美国，同时，也象征惠特曼自己关于民主、自由的理想和希望。
13、文天祥，字履善，一字宋瑞，号文山，南宋的爱国诗人。遗著有《文山先生全集》。《指南录后序》是文天祥为自己的诗集《指南录》写的序文。诗集命名为《指南录》，取“臣心一片磁针石，不指南方不肯休”诗意。
14、张溥，字天如，号西铭，江苏太仓人，明代文学家。他自幼勤学，所读之书必手抄六七遍，因此他命名自己的书房为“七录斋”。他组织了爱国社团复社，成为复社的领袖。在文学上，他提出“兴复古学”的主张。著有《七录斋集》。
15、碑记，又称碑志。“碑”指碑铭，”志”指墓志铭。前者刻石立于地上，后者则埋于地下。碑铭又分为三类，即宫室庙宇碑，墓碑和功德碑。墓碑用于叙述死者生前的事迹和高尚的品质。
16、高尔斯华绥，英国批判现实主义作家。他最重要的作品是两组三部曲《福尔赛世家》(《有产业的人》《骑虎》《出租》)和《现代喜剧》(《白猿》《钥匙》《天鹅曲》)。
17、杨绛，本名杨季康。主要作品有剧本《称心如意》《弄假成真》，长篇小说《洗澡》。
18、李约瑟，英国生物化学家、科技史专家，国际科学史联合会主席。著有《中国科学技术史》、《用历史观点看待中国传统的科学》等。
19、鲁迅，原名周树人，浙江绍兴人。我国伟大的文学家、思想家、革命家。他的作品对我国现代文学的发展有着重大的影响。主要的作品有：短篇小说集《呐喊》《彷徨》《故事新编》;散文集《朝花夕拾》，散文诗集《野草》;杂文《坟》《而已集》《二心集》《华盖集》《南腔北调集》《且介亭杂文》等。《狂人日记》是中国现代文学第一部白话小说。
20、瞿秋白，原名瞿双，后改名瞿霜、瞿爽，无产阶级革命家，现代作家、翻译家。作品有《饿乡纪程》、《赤都心史》等。
21、《左传》是我国第一部记事详细完整的编年史，为“十三经”之一。因为《左传》和《公羊传》、《榖梁传》都是解说《春秋》而作，故又称做“春秋三传”。
22、魏徵(580—643)，字玄成。他是唐初杰出的政治家和历史学家。魏徵有胆量，敢于直谏，所言多被太宗采纳，有助于“贞观之治”。他的著作流传下来的，除《隋书》和《梁书》等他撰写的一部分外，还有《魏郑公诗集》《魏郑公文集》。他的言论多见于唐朝吴兢所撰的《贞观政要》。(谏，规劝尊长使他改正错误。疏，奏疏，封建时代臣下向国君陈述意见的一种文体。)
23、司马迁(约前145—约前90)，西汉史学家、文学家、思想家。字子长，夏阳人。《史记》是我国第一部纪传体通史，记载了从传说中的黄帝到汉武帝三千年间的历史。全书130篇，包括本纪12篇，世家30篇，列传70篇，书8篇，表10篇。本纪记述历重大的政治事件和历代帝王事迹;世家记述诸侯国的兴亡;列传记述官吏、名人、一些下层社会人物的言行事迹;书记载天文、地理、典章制度等;表记史实年月。鲁迅曾赞誉《史记》为“史家之绝唱，无韵之《离*》”，意即它既是史学巨著，又是文学巨著。
24、庄子，名周，战国时哲学家、散文家，宋国蒙人。他继承并发展了老子的思想，为道家学派的重要代表人物，世称“老庄”。庄子认为世间一切事物并无本质区别，无论大小、贵贱、寿夭、生死、善恶、得失、荣辱都是相对的。《庄子》一书，道家经典之一，共33篇，其中内篇7篇，外篇15篇，杂篇11篇。一般认为，内篇是庄周自著，外篇、杂篇是庄周的门徒所著。《庄子》艺术风格独特，它把深奥玄妙的哲理与生动具体的想象熔于一炉，使抽象的逻辑
思维与具体的形象结合起来;它想象丰富，构思奇特，词汇丰富，善于对事物进行极细致、生动的描绘。
25、墨子，名翟，鲁国人，战国初期思想家、政治家、教育家，先秦诸子散文代表作家，是墨家学派的创始人。《墨子》是先秦墨家著作，现存53篇，其中有墨子自作的，有*所记的墨子讲学辞和语录，其中也有后期墨家的作品。《墨子》是我国论辩性散文的源头，运用譬喻、类比、举例、推论的论辩方法进行论证，逻辑严密，说理清楚。语言质朴无华，多用口语，在先秦诸子散文中占有重要的地位。
26、《吕氏春秋》又名《吕览》，是吕不韦任秦相国时，集合他的门客们共同编写的。全书共26卷，分12纪、8览、6论，共160篇。内容以儒、法、道家思想为主，兼有名、墨、农、阴阳家言，实际上是汇合先秦各派学说，为当时秦统一天下、治理国家提供理论武器，故称为“杂家”。
【心内容及写作技巧】
1、《祖国山川颂》：作者以饱满的感情，讴歌了祖国的大好河山，倾注了作者对祖国的无限热爱之情。写作技巧：运用排比、拟人、比喻等修辞手法;采用了片断式结构方式。
2、《长江三峡》：全文以游踪为引线，描写了作者在长江三峡乘船游览时看到的瑰丽景象，描绘了波涛汹涌、雄伟壮丽的三峡，抒发了作者对祖国山河的深情热爱。写作技巧：写景有序，层次分明;善于抓住三峡的特点来写;采用多种表现手法，运用比喻、夸张、拟人、引用等修辞手段。
3、《肖邦故园》：作者介绍了作曲家肖邦故居的历史和现状，追叙了肖邦不平凡的一生，尤其着重表现了肖邦对祖国的眷恋，那种无法割舍的深沉的爱。
4、《发现》：抒发了诗人对看到的满目疮痍的国家和极度黑暗的社会现实，感到极端苦闷和悲愤的思想感情。
5、《北方》：表达了对祖国灾难深重的忧虑和对劳动人民的同情，以及对这片神圣土地的深沉而执着的爱。
6、《祖国呵，我亲爱的祖国》：这首诗运用平凡而又富有特征的意象，从不同的角度揭示了“我”与祖国的血肉联系，抒发了自己热爱、奉献、报效祖国的强烈而真挚的感情。
7、《祖国土》：这是阿赫马托娃1961年的作品。诗人受到了*，家破人亡，国家也在极权主义的统治之下，诗人有着满腔的悲愤。这首《祖国土》更是直接表达了她的爱国胸臆。
8、《离*》：作品表现了诗人崇仰真理、矢志报国的高尚品格，同时表现出他忧国忧民的思想同楚国黑暗政治之间的矛盾。
9、《致西伯利亚的囚徒》：这首诗写于特定时代，特定气氛，表现出战斗者的豪情，虽然起义失败，阴云笼罩，但是诗的格调高亢，壮志凌云，豪迈奔放，充满了必胜的信念。诗人以无畏而自由的歌唱，传递了对战友和同志的真挚的感情。
10、《啊，船长，我的船长哟!》：这首诗用比喻和象征的手法讴歌人物。诗人用航船战胜惊涛骇浪到达港口比喻林肯领导的南北战争的胜利结束，用领航的船长象征创造了丰功伟绩的林肯总统，在万众欢呼中，以一曲悲歌赞颂一位伟大的人物。表达了诗人对领袖之死的悲痛之情以及对领袖深深的崇敬之情。写作技巧：反复咏叹，象征。
11、《指南录后序》：文章简要地记写文天祥出使元营的斗争情况以及逃脱后的艰险遭遇，并说明抄录诗篇和编纂诗集的目的。文章表现了诗人坚忍不拔的精神和忠贞不屈的爱国情感。写作技巧：记叙、抒情、议论相结合;长短句、排比句、对偶句交错使用。
12、《五人墓碑记》：作者在这篇碑记中记述和颂扬了苏州市民不畏*、不怕牺牲、敢于同恶势力进行斗争的英勇事迹，热情歌颂了五位烈士仗义抗暴、至死不屈的英勇行为，对于他们“激于义而死”的精神给予了高度评价，肯定了斗争的重大意义和不朽功绩，进而阐明了“匹夫之有重于社稷”的道理。写作技巧：夹叙夹议，层层对比，步步深入，前后照应，反复唱叹，融叙事、议论、描写、抒情于一炉。
13、《品质》：小说写一位诚实敬业、热爱自己技艺的靴匠格斯拉，他宁肯饿死也不愿降低靴子的质量，以此表现出底层劳动者高尚的劳动道德。写作技巧：小说塑造靴匠格斯拉的形象，通篇用白描的方法，朴实无华;对店铺的描写和格斯拉的对话，倾注了真挚的情感。
14、《老王》：作者叙述与一位人力车夫的交往，写底层劳动者在不幸的生活中不改善良纯朴的天性。写作技巧：于冲淡中显深沉、用小人物反映大社会;用细节描写刻画人物。
15、《传统文化与文化传统》：本文是一篇学术论文，着重探讨传统是什么，它包含哪些东西，我们如何正确对待传统。
16、《发明与发现的国家》：本文是一篇以议论为主的书序，着重表达自己对于科学技术(科学文明)史，特别是中国科学技术(科学文明)史的观点：摆脱一切偏见，尊重事实，对中国古代的科学发现和发明给予公正的评价。
17、《麦当劳中的中国文化表达》：这是一篇人类学的田野笔记，或者说是文化随笔。他从改革开放以后进入中国市场的美国麦当劳连锁快餐店在中国所产生的影响，以及它自身所起的变化，论证了文化冲撞的意义以及我们应该采取的态度。
18、《拿来主义》：文章主要针对当时对待外来文化的某些错误态度而写的。它既反对无原则的全盘西化的主张，也反对盲目排斥和拒绝接受外来文化的倾向，主张“应用脑髓，放出眼光，自己来拿”，即“拿来主义”。写作技巧：运用比喻论证，把深奥的道理说得通俗易懂;用词极为灵活。
19、《吉诃德的时代》：针对20世纪30年代武侠小说泛滥，社会公众受小说中散布的封建文化的影响，把改变个人命运的希望寄托在清官侠士的身上这一现象而写，希望作家们能够正视大众心态，用正确的、进步的思想教育民众，结束中国的堂吉诃德时代——公众愚昧的时代。
20、《烛之武退秦师》：本文记述了秦、晋联合攻打郑国时的一个故事。郑国被秦、晋两个大国包围，危在旦夕，郑文公派能言善辩的烛之武前去说服秦伯。烛之武巧妙地利用秦、晋之间的矛盾，向秦伯分析了当时的形势，采取分化瓦解的办法，说明了保存郑国对秦有利、灭掉郑国对秦不利的道理，终于说服了秦伯。秦伯不仅撤走了围郑的秦军，而且派兵保卫郑国，迫使晋国也不得不撤兵，从而解除了郑国的危机。烛之武临危受命，不避艰险，只身说服秦君，解除国难，表现了他机智善辩的外交才能。写作技巧：前后照应;波澜起伏;详略得当。
21、《谏太宗十思疏》：本文是魏徵写的一篇奏疏。文中提醒唐太宗要“居安思危，戒奢以俭”，并十分具体地提出了十个需要经常考虑的问题，指出了作为
一个国君应该如何正确地处理眼前的各种事务。写作技巧：声情并茂，文质兼美，骈散结合。
22、《廉颇蔺相如列传》：通过“完璧归赵”、“渑池之会”和“廉蔺交欢”三个事件，生动地表现了蔺相如智勇兼备的才能和从大局出发的精神，同时表现了廉颇忠于国家、勇于改过的可贵品质。写作技巧：通过典型事件刻画人物性格;在矛盾冲突中刻画人物性格;以富有代表性的细节刻画人物性格;运用个性化的语言刻画人物;运用对比衬托之法刻画人物。
23、《鸿门宴》：本文记叙了鸿门宴上项羽、刘邦斗争的经过，塑造了一个个栩栩如生的人物形象：善于用人、能言善辩、随机应变的刘邦;沽名钓誉、轻敌自大、寡谋轻信、不善用人，优柔寡断而又直率的赳赳武夫项羽;老谋深算的范增、勇猛豪爽的樊哙等。写作技巧：在矛盾斗争中刻画人物;运用对照手法烘托人物形象;语言精练生动，绘声绘色。
24、《秋水》：以河神见海神为喻，说明个人的见识有限，经过比较，就会显示出自己的不足，如果骄傲自满，就难免贻笑大方。写作技巧：用寓言形式设喻阐述深刻哲理;具有强烈的文学色彩;巧妙运用对比手法。
25、《非攻》：对打着“义”的旗号侵略他国的战争行为的非正义性予以抨击，表达了墨子的“非攻”思想。写作技巧：比喻、对比，从小到大，层层推理。 26、《察今》：旨在强调因时变法的重要。作者认为，古今时世不同，事物在变化，必须明察当今形势，从实际出发，制定法制，主张世变时移，因时变法，不能盲目依从古训。
【点语句分析】
1、舒曼把它称为藏在花丛中的大炮，不是没有根据的。(这美好的音乐有时也是斗争的武器。是藏在花丛中的大炮。作为民族精神的支柱和基础的伟大艺术具有何等不可估量的威力。人们从肖邦音乐中获得了精神力量。)
2、只有他还住在这里，独自一人在雅致的房间里来回踱步。只有微弱的琴声在抗御风雪和寂静。只有音乐长存。(这里的他指的是肖邦的灵魂，他“身上那点最美好的东西”，肖邦的音乐就是肖邦的灵魂，它是永存的。)
3、灾难的忠实的姊妹——希望，正在阴暗的地底潜藏。(诗人用希望去鼓舞战友的斗志，也用希望激励自己，他希望的是“沉重的枷锁会掉下，黑暗的牢狱会覆亡”。诗人对象征沙皇**的牢狱发出了诅咒，预示了它的灭亡。)
4、文化传统与传统文化并不一样，两者差别之大，几乎可以与蜜蜂和蜂蜜的差别相媲美。(传统文化指历代存在过的种种物质的、制度的和精神的文化实体和文化意识。文化传统指的是产生于历代生活，生活于民族的反复实践，形成为民族的集体意识和集体无意识，也就是民族精神。两者差别很大，但两者也有联系。民族精神存在于传统文化之中，所以可以比之为蜜蜂与蜂蜜。)
5、尼采就自诩过他是太阳，光热无穷，只是给与，不想取得。然而尼采究竟不是太阳，他发了疯。(以尼采作比，论述中国也不是太阳，不是光热无穷，不能只给予而不取得，否则将会使子孙穷困不堪。从而论证“送去主义”的行为是疯狂的。)
6、要不然，则当佳节大典之际，他们拿不出东西来，只好磕头贺喜，讨一点残羹冷炙做奖赏。(采用形象的说法，说明没有“拿来”，只有“送去”，把国卖光了，子孙后代将一无所有，只好向帝国主义乞讨点残羹冷炙，深刻指出国民党*政策将会造成严重后果。)
【文言文字词】
1、通假字(例)
肇锡余以嘉名(同“赐”)
扈江离与辟芷兮(同“僻”)
缙绅、大夫、士萃于左丞相府(同“搢”，插。)
几为巡徼所陵迫死(同“凌”，欺侮)
主辱，臣死有余僇(同“戮”，罪)
其为时止十有一月耳(同“只”，不过，仅仅;同“又”)独五人之(同“皎皎”，光明显耀的样子)
敛赀财以送其行(同“资”)
亦曷故哉(同“何”，疑问代词)
今老矣，无能为也已(同“矣”，语气词，了)
共其乏困(同“供”，供给)
夫晋，何厌之有(同“餍”，满足)
秦伯说，与郑人盟(同“悦”，高兴)
失其所与，不知(同“智”，明智)
肉袒伏斧质(同“锧”，承斧的砧板)
可予不(同“否”)
拜送书于庭(同“廷”，朝堂)
召有司案图(同“按”)
相如度秦王特以诈详为予赵城(同“佯”，假装)
设九宾于廷(同“傧”)
秦自缪公以来二十余君(同“穆”)
唯大王与群臣孰计议之(同“熟”,仔细)
请奏盆秦王(同“缶”)
距关，毋内诸侯(同“拒”，据守;同“纳”，纳入) 要项伯(同“邀”，邀请)
愿伯具言臣之不敢倍德也(同“背”，违背)
旦日不可不蚤自来谢项王(同“早”，早上)
令将军与臣有郤(同“隙”，隔阂，嫌隙)
因击沛公于坐(同“座”，座位)
拔剑切而啗之(同“啖”，吃)
秋豪不敢有所近(同“毫”，丝毫)
泾流之大(同“径”，直)
不辩牛马(同“辨”，分辨、辨别)
其不仁兹甚(同“滋”，更加)
故择先王之成法(同“释”，舍弃，抛弃)
尝一肉(同“脔”，切成块状的肉)
雍水暴益(同“溢”，涨水)
溺死者千有余人(同“又”)
【一词多义】
使：
使北营(出使)
会使辙交驰(使者)
奉使往来(出使的人，使者)
竟使遇哨(假使)
使来者读之(让)
使臣奉璧(派)
求人可使报秦者(出使)
大王遣一介之使至赵(使臣，使者)
不如因而厚遇之，使归赵(让)
间：
得间奔真州(机会)
出没于长淮间(之间)
间以诗记所遭(间或，有时候)
度：
予自度不得脱(估计)
付之度外(考虑)
当：
盖当蓼洲周公之被逮(在……时候)
郡之贤士大夫请于当道(掌管，主持)
然五人之当刑也(在……时候)
盛：
故方其盛也，举天下之豪杰，莫能与之争(兴旺、旺盛) 呜呼，亦盛矣哉!(盛*重的事)
请其矢，盛以锦囊，负而前驱(把东西放入器物中)
发：
有贤士大夫发五十金(拿出)
非常之谋难于猝发(发动)
而又有减发杜门，佯狂不知所之者(头发)
安能屈豪杰之流，扼腕墓道，发其志士之悲哉(抒发)
大王欲得璧，使人发书至赵王(发送)
徒：
凡富贵之子，慷慨得志之徒(指同一类人)
故予与同社诸君子哀斯墓之徒有其石也而为之记(空，徒然) 而安陵以五十里之地存者，徒以有先生也(只，仅仅)
卒：
未及见贼而士卒离散(士兵)
唐浮图慧褒始舍于其址，而卒葬之(死)
买五人之豆而函之，卒与尸合(终于)
五万兵难卒合(通“猝”)
私：
是时以大中丞抚吴者为魏之私人(自己)
吾妻之美我者，私我也(偏爱)
不宜偏私，使内外异法也(偏向)
项伯乃夜驰至沛公军，私见张良(私下、偷偷)
下：
虑壅蔽则虚心以纳下(臣下)
高中历史必修三知识点总结人教版 专题一：中国古代的思想 本单元主题：中国传统文化主流思想的演变（儒家思想的产生和发展历程） 春秋儒家思想的出现战国孟子荀子发展儒家思想秦朝焚书坑儒西汉 “罢黜百家，独尊儒术”，确立儒家思想的统治地位魏晋南北朝儒学危机唐宋 后三教合一宋明理学明清对传统儒学的批判 一、孔子与老子 （一）孔子 1、生平著述：春秋鲁国人，“三家一创”；《诗》《书》《礼》《易》《春秋》和《乐》 2、学说： ①政治学说：A、“仁”（仁者爱人）B、“礼”（“克己复礼”）C、“为政以德” ②哲学观点（天命观，畏天命）：“敬鬼神而远之” ③教育思想：“有教无类”“因材施教”“知之为知之，不知为不知”；“温故而知新”；“学而不思则罔，思而不学则殆”；“当仁不让于师” 3、历史地位： ①所倡导的儒家思想被后人发扬光大，成为中国传统文化的主流。 ②在世界文化史上具有重要的影响。 ③后人整理孔子言行为《论语》，尊孔子为圣人，历世景仰。 （二）老子： 1、生平著述：道家学派创始人；《道德经》 2、学说： ①哲学思想： A、“道”是万物的本源，“天法道，道法自然”。 B、辩证法思想：事物是矛盾对立的，并可互相转化； ②政治学说：“无为而治” 3、历史地位： ①是中国哲学史上第一个探讨宇宙本源的哲学家②对中国文化产生了深远的影响。 二、战国时期的百家争鸣 （一）百家争鸣的历史背景： 1、生产力发展和社会大变革是百家争鸣出现的根本原因 2、分裂的政局和社会变革时代，造成思想和言论的空前自由 3、私学兴起，教育相对普及，培养了大批人才 4、动荡的兼并局势，各国君主都想称霸争雄，所以竟相礼贤下士、招揽人才 （二）儒家：孟子和荀子 1、孟子 ①孟子的思想 A仁政学说B性善说C义利观：养浩然之气；先义后利、舍生取义； ②历史地位：A《孟子》成为四书之一B他被称为“亚圣” 2、荀子 ①荀子的思想： A“天行有常”、“制天命而用之”B、性恶论C 政治思想：“以礼为主，礼法并施” ②荀子思想的历史地位 A、被视作儒家异端 B、唯物思想在中国哲学上具有深远影响 （三）墨家
高二语文必修三重点字词解释整理 导读：我根据大家的需要整理了一份关于《高二语文必修三重点字词解释整理》的内容，具体内容：字词是语文学习的基础，掌握字词靠的是平时的积累。以下是我为您整理的关于的相关资料，希望对您有所帮助。一瞥：很快地看一下。翌日：次日，第二天。沧桑：比喻经历了许... 字词是语文学习的基础，掌握字词靠的是平时的积累。以下是我为您整理的关于的相关资料，希望对您有所帮助。 一 瞥：很快地看一下。翌日：次日，第二天。 沧桑：比喻经历了许多世事变化。 禁锢：关押，监禁;束缚，强力限制。 懊悔：做错了事或说错了话，心里自恨不该这样。 如醉如痴：形容做事情非常着迷。 瞬息万变：形容极短的时间内变化快而多。 变幻莫测：变化难于琢磨。测，预测。 栩栩如生：形容生动逼真，好像活的一样。栩栩，生动的样子。 赏心悦目：因欣赏美好的情景而心情舒畅。 巧夺天工：精巧的人工胜过天然，形容技艺极其精巧。 亘古不变：从古到今没有改变。 熨帖：贴切，妥帖。 坍圮：毁坏、倒塌。
灼烈：火烧、火烫般的。 古色古香：形容器物、艺术作品或室内陈列具有古雅的色彩和情调。不速之客：指没有邀请而自己来的客人。 蹑手蹑脚：形容行动小心轻捷。 扶弱济困：扶持弱小的人，救济困苦的人。 明目张胆：原形容很有胆识，敢作敢为。后形容无所顾忌，胆大妄为。一筹莫展：比喻束手无策。 昂首阔步：抬起头，大踏步向前。形容精神振奋，勇往直前。莫名其妙：不能说出其中的奥妙。无法解释或不合常理。 疑神疑鬼：形容疑虑重重。 凄风苦雨：原形容天气恶劣。后也比喻处境悲惨凄凉。 幸灾乐祸：别人遭到灾祸时自己心里高兴。 人寰：人间。寰，广大的地域。 突兀：高耸。兀，高高地突起。 峥嵘：高峻。 摇曳：摇荡。曳：拖，拉，牵引。 二 仓猝：匆忙。猝，猝然。 凛冽：刺骨的寒冷。 创痛：因受创伤而感到的疼痛;痛苦。创，创伤。 攫住：抓住。 昊天：广大无边的天。
历史课本整理 必修1 第一、二单元 一、填空题 第1课：西周分封对象有（）、（）、（），让他们建立诸侯国，诸侯有为周天子（）、（）、 （）、（）等义务，形成了森严的等级（）。受封的诸侯在自己的领地内，享有相当大的独立性，如（）、（）、（）等，随着诸侯势力的壮大，分封制遭到破坏。宗法制是用父系血缘关系的亲疏来维系政治等级，巩固国家统治的制度，核心内容是（）继承制。 第2课：秦始皇在中央，设立（）、（）、（）三个最高官职，职能分别是（ ）、（ ）、（ ）。秦始皇在地方实行（），长官
都由（）任命。秦始皇建立了第一个（）的（）的（）的（）的封建国家。 第3课：为加强中央集权，汉武帝颁布了（）。北宋时为加强中央集权，宋太祖在军事上（）、行政上（ ）财政上（） 元朝实行行省制度，这种制度的实行便利了（）加强了（ ）巩固了（）。它的创立是我国（）的开端。为搜罗人才，汉朝实行（），魏晋南北朝实行（）。隋朝时，（）采用分科考试的方法选拔官员，隋炀帝时，设立（）科，科举制正式形成。 第5课：雅典的民主政治经过（）的改革奠定了基础。经过（）的改革，基本确立。经过（）的改革，民主政治进入黄金时代。 第6课：罗马共和国刚建立时，只有习惯法，在平民反对贵族的斗争中，罗马制定了（ ），它主要用来调整罗马公民之间的关系，所以被称为（）
随着罗马的扩张，帝国境内自由民内部公民与非公民的区别不复存在，（）成为适用于罗马统治范围内一切（）的法律，6世纪时，东罗马帝国的皇帝查士丁尼组织法学家，把历代的罗马法加以整理，汇编成（），罗马法体系最终形成。 二、简答题 第4课：从汉至清，君主权利是如何得到加强的？ 第三单元 一、填空题 第7课：1640年，英国爆发了（）推翻了斯图亚特王朝的专制统治。1688年，英国发生了（），1689年通过（），以明确的法律条文，限制了国王的权力。1832年，英国通过议会改革，（）获得了更多的（），为（）的发展提供了保障。英国的第一位首相是（），内阁成员集体负责，要与（）共进退，如果议会通过对政府的不信任案，（）就要垮台，但首相也有权（），重新选举。内阁名义上对国王负责，实际上对（）负责。英国首相掌握国家
第一单元中国传统文化主流思想的演变 第1课百家争鸣 课程标准： 知道诸子百家，认识春秋战国时期百家争鸣局面形成的重要意义；了解孔子、孟子和荀子等思想家以及儒家思想的形成。 基础知识： 1、“百家争鸣”出现在的背景：春秋战国时期，中国社会发生重大变 革经济：井田制瓦解。 政治：周王室衰微，诸侯士大夫崛起。（分封制瓦解） 阶级关系：士阶层的活跃。 教育学术：从“学在官府”到“学在民间”，平民百姓也开始接受教育。 2、主要流派： (1) 道家学派：老子和庄子，主张“无为而治”，把世间万物看作 是相对的。 (2)儒家学派：孔子、孟子和荀子。 (3)墨家学派：墨子主张“兼爱”“非攻”“尚贤”“节用” 。 (4)法家学派：韩非子主张以法治国。 3、“百家争鸣”意义 (1)是中国历史上第一次思想解放运动。 (2)是中国学术文化、思想道德发展史上的重要阶段，奠定了中国思想文化发展 的基础。 (3)形成了中国的传统文化体系，也形成了中国思想文化兼容并包和宽容开放的 特点。 4、儒家学派主要主张 孔子孟子荀子 同仁的思想“爱人”仁政仁义、王道民本思想为政以德民贵君轻君舟民水 异人性论性相近性善论性恶论 考点突破： 1、孔子的思想是如何体现人文精神的？ 提示：人文精神指的是，以人为中心，肯定人的尊严和价值。 (1)“仁”的思想有利于建立良好的人际关系，为提倡人文精神提供宽松社会环 境。 (2)“有教无类”等教育主张，保证了个性发展，推动了个人素质的提高。 2、孟子提出“民为贵，社稷次之，君为轻” ，我们如何认识这种“民本”思想？提示：从孟子的阶级属性出发来分析。 孟子代表当时的新兴地主阶级，他的主张从根本上讲是为了实现本阶级的利益。 孟子认识到人民的力量的强大，有利于缓和阶级矛盾、促进社会的发展，在某种程度上体现了儒家的民本思想，但不能就说是“民主意识” 。 从根本上讲，孟子是地主阶级思想家，其“民贵”的主张是为了更长久稳固地统 治压迫人民，“君轻”也是为了更有效地保证君主统治剥削人民。 3、你认为诸子百家中，对当时的封建统治者最有用的是哪一派？为什么？ 法家。
人教版高中语文（必修一至必修五）文言文知识点总结 《烛之武退秦师》知识点 一．一词多义 “之” ①公从之（代佚之狐的建议） ②许之（人称代词，郑文公） ③将焉取之（增加的土地，代词） ④子犯请击之（秦国，代词） ⑤臣之壮也，犹不如人（用于主谓之间，取消句子独立性） ⑥邻之厚，君之薄也（用于主谓之间，取消句子独立性） ⑦行李之往来，共其乏困（用于主谓之间，取消句子独立性） “以”“而” ①吾不能早用子，今急而求之，是寡人之过也（连词，表承接） ②敢以烦执事（介词，拿） ③越国以鄙远（连词，表承接） ④因人之力而敝之（连词，表转折） ⑤以乱易整，不武（介词，拿、用） “焉” ①子亦有不利焉（语气词） ②焉用亡郑以陪邻（疑问副词，何） ③朝济而夕设版焉（兼词，“于之”，在那里） ④将焉取之（疑问代词，哪里） “其” ①以其无礼于晋（代词，郑国） ②君知其难也（代词，这件事） ③吾其还也（表商量或希望语气） 注：思考练习三中“若、说、辞、鄙、微”自己整理到积累本上。 二．通假字 ①今老矣，无能为也已（通“矣”） ②行李之往来，共其乏困（通“供”，供给） ③秦伯说（同“悦”） ④失其所与，不知（同“智”，明智） 三．词类活用 ①晋军函陵、秦军汜南（名词用作动词，驻扎） ②既东封郑（封，疆界。这里用作动词，使……成为疆界） ③若不阙秦（使动用法，使……削减） ④因人之力而敝之，不仁（形容词作动词，损害） ⑤越国以鄙远（名词的意动用法，把……当作边邑） ⑥若亡郑而有益于君（使动用法，使……灭亡） ⑦烛之武退秦师（使动用法，使……撤兵） 四．古今异义 ①夫人（古义为“那个人”，今义为“妻子”的尊称）
高中生物必修三知识点汇编 第一章 一、细胞的生活的环境： 1、单细胞（如草履虫）直接与外界环境进行物质交换 2、多细胞动物通过内环境作媒介进行物质交换 养料 O2养料 O2 外界环境血浆组织液细胞（内液） 代谢废物、CO2淋巴代谢废物、CO2 内环境 细胞外液又称内环境（是细胞与外界环境进行物质交换的媒介） 其中血细胞的内环境是血浆 淋巴细胞的内环境是淋巴 毛细血管壁的内环境是血浆、组织液 毛细淋巴管的内环境是淋巴、组织液 3、组织液、淋巴的成分与含量与血浆相近，但又不完全相同，最主要的差别在于血浆中含有较多的蛋 白质，而组织液淋巴中蛋白质含量较少。 4、内环境的理化性质：渗透压，酸碱度，温度 ①血浆渗透压大小主要与无机盐、蛋白质含量有关；无机盐中Na+、cl-占优势 细胞外液渗透压约为770kpa 相当于细胞内液渗透压； ②正常人的血浆近中性，PH为7.35-7.45与HCO3-、HPO42-等离子有关； ③人的体温维持在370C 左右（一般不超过10C ）。 二、内环境稳态的重要性： 1、稳态是指正常机体通过调节作用，使各个器官系统协调活动，共同维持内环境的相对稳定状态。 内环境成分相对稳定 内环境稳态温度 内环境理化性质的相对稳定酸碱度（PH值） 渗透压 ①稳态的基础是各器官系统协调一致地正常运行 ②调节机制：神经-体液-免疫 ③稳态相关的系统：消化、呼吸、循环、排泄系统（及皮肤） ④维持内环境稳态的调节能力是有限的，若外界环境变化过于剧烈或人体自身调节能力出现障碍时
3、组织液、淋巴的成分与含量与血浆相近，但又不完全相同，最主要的差别在于血浆中含有较多 的蛋白质，而组织液淋巴中蛋白质含量较少。 4、内环境的理化性质：渗透压，酸碱度，温度 ①血浆渗透压大小主要与无机盐、蛋白质含量有关；无机盐中Na+、cl-占优势 细胞外液渗透压约为770kpa 相当于细胞内液渗透压； ②正常人的血浆近中性，PH为7.35-7.45与HCO3-、HPO42-等离子有关； ③人的体温维持在370C 左右（一般不超过10C ）。 ④维持内环境稳态的调节能力是有限的，若外界环境变化过于剧烈或人体自身调节能力出现障碍时 内环境稳态会遭到破坏 2、内环境稳态的意义：机体进行正常生命活动的必要条件 第二章 三、神经调节： 1、神经调节的结构基础：神经系统 细胞体 神经系统的结构功能单位：神经元树突 突起神经纤维 神经元在静息时电位表现为外正内负 功能：传递神经冲动 2、神经调节基本方式：反射 反射的结构基础：反射弧
一、“百家争鸣”局面出现的原因及评价 1、原因： （1）春秋战国时期，中国社会发生重大变革。社会地位较低的士，受到各诸侯国统治者的重用。他们代表本阶层或政治派别的利益和要求，提出自己的主张。 （2）政治和经济大变动，导致教育和学术领域也发生变化。社会上形成一些以传播文化、发展学术为宗旨的学者和思想流派。这些学者和思想流派，被称为“诸子百家”。 （3）学派之间的互相诘难、批驳，形成了“百家争鸣”的局面；同时，各家彼此吸收、融合，逐步形成了中国的传统文化体系。 新-课-标-第-一-网 2、评价： “百家争鸣”是中国历史上第一次思想解放运动，是中国学术文化、思想道德发展史上的重要阶段，奠定了中国思想文化发展的基础。成为中国传统文化的源头。 二、孔子和早期儒学 1、孔子生平：孔子姓孔名丘字仲尼，春秋晚期鲁国人，是著名的思想家、教育家和政治理论家，儒家学派的创始人，后人尊称“至圣”。 2、早期儒学： （1）孔子创立儒家学派。孔子的思想核心是“仁”。他认为仁就是爱人，人与人之间要互相爱护，融洽相处；要做到待人宽容，“已所不欲，勿施于人”。孔子强调统治者要以德治民，爱惜民力，取信于民，反对苛政和任意刑杀。孔子首创私人讲学，主张“有教无类”，打破了贵族垄断文化教育的局面。 （2）孟子和荀子是儒家学派的两位重要代表人物。孟子发展了孔子“仁”的思想，主张实行“仁政”，进一步提出“民为贵，社稷次之，君为轻”的民本思想。在伦理观上，孟子主张“性本善”。 荀子也主张统治者施政用“仁义”和“王道”，以德服人，并提出“君者舟也，庶人者水也。水则载舟，水则覆舟”的著名论断。 （3）孟子、荀子对儒家思想加以总结和改造，又吸收了一些其他学派的积极合理成分，使儒学体系更加完整，儒家思想更能适应社会的需要。 三、道家和法家 1、道家： （1）老子，道家学派的创始人。老子认为世界万物的本原是“道”。他强调一切要顺应自然，提倡清静无为、知足寡欲。他指出社会动荡的根源，在于人们的行为违背了自然，提出“无为而治”的政治主张。 （2）庄子，继承和发展了老子的学说。 2、法家： 法家学派的集大成者是战国末期的韩非子。主张君主要以法治国，利用权术驾驭大臣，以绝对的权威来震慑臣民，提出了系统的法治理论。法家把君主的权力提高到极点，迎合了建立大一统专制国家的历史发展趋势。 第2课“罢黜百家，独尊儒术" 【基础解读】
高二语文必修三古诗词 导读：我根据大家的需要整理了一份关于《高二语文必修三古诗词》的内容，具体内容：古诗词是高考语文必考的内容，语文必修三古诗词有哪些呢?下面是我为大家整理的，希望对大家有所帮助!汇总(1)《蜀道难》李白噫吁嚱!危乎高哉!蜀道之难，难于上青天!... 古诗词是高考语文必考的内容，语文必修三古诗词有哪些呢?下面是我为大家整理的，希望对大家有所帮助! 汇总 (1)《蜀道难》李白 噫吁嚱!危乎高哉!蜀道之难，难于上青天!蚕丛及鱼凫，开国何茫然!尔来四万八千岁，不与秦塞通人烟。西当太白有鸟道，可以横绝峨眉颠。地崩山摧壮士死，然后天梯石栈相钩连。上有六龙回日之高标，下有冲波逆折之回川。黄鹤之飞尚不得过，猿猱欲度愁攀援。青泥何盘盘，百步九折萦岩峦。扪参历井仰胁息，以手抚膺坐长叹。 问君西游何时还，畏途巉岩不可攀。但见悲鸟号古木，雄飞雌从绕林间。又闻子规啼夜月，愁空山。蜀道之难，难于上青天，使人听此凋朱颜!连峰去天不盈尺，枯松倒挂倚绝壁。飞湍瀑流争喧豗，砯崖转石万壑雷。其险也若此，嗟尔远道之人胡为乎来哉。 剑阁峥嵘而崔嵬，一夫当关，万夫莫开。所守或匪亲，化为狼与豺。朝避猛虎，夕避长蛇，磨牙吮血，杀人如麻。锦城虽云乐，不如早还家。蜀道之难，难于上青天，侧身西望长咨嗟。
(2)《秋兴八首其一》杜甫 玉露凋伤枫树林，巫山巫峡气萧森。 江间波浪兼天涌，塞上风云接地阴。 丛菊两开他日泪，孤舟一系故园心。 寒衣处处催刀尺，白帝城高急暮砧。 (3)《咏怀古迹五首其三》杜甫 群山万壑赴荆门，生长明妃尚有村。 一去紫台连朔漠，独留青冢向黄昏。 画图省识春风面，环佩空归月夜魂。 千载琵琶作胡语，分明怨恨曲中论。 (4)《登高》杜甫 风急天高猿啸哀，渚清沙白鸟飞回。 无边落木萧萧下，不尽长江滚滚来。 万里悲秋常作客，百年多病独登台。 艰难苦恨繁霜鬓，潦倒新停浊酒杯。 (5)《琵琶行》白居易 元和十年，余左迁九江郡司马。明年秋，送客湓浦口，闻舟中夜弹琵琶者。听其音，铮铮然有京都声。问其人，本长安倡女，尝学琵琶于穆、曹二善才。年长色衰，委身为贾人妇。遂命酒，使快弹数曲，曲罢悯然。自叙少小时欢乐事，今漂沦憔悴，转徙于江湖间。予出官二年，恬然自安，感斯人言，是夕始觉有迁谪意。因为长句，歌以赠之，凡六百一十六言，命曰《琵琶行》。
必修3 算法初步 一、算法与程序框图 1.算法的概念 算法通常是指用计算机来解决的某一类问题的程序或步骤，这些程序或步骤必须是明确和有效的，而且能够在有限步之内完成. 2.程序框图 （1）程序框图又称流程图，是一种用规定的图形、指向线及文字说明来准确、直观地 （3）基本算法结构 顺序结构 条件结构（两种） 循环结构 注：各种框图结构的功能及注意事项见下节相应语句. 二、基本算法语句 1.赋值语句 格式：变量＝表达式 功能：将表达式的值赋给变量. 说明：①变量名必须以字母开头，可以是单个字母，也可以是一个字母后面跟若干数字当型循环 直到型循环
或字母，不要使用运算符号、特殊符号（如+、－、＆等）.②每个赋值语句只能给一个变量赋值.③表达式可以是常数或单个变量，也可以是含有常数及变量的算式，还可以使用系统提供的函数.④若表达式中含有左面的变量时（如A＝A＋1），则用变量当前的值计算后赋给变量，即变量（A）变成表达式的值，原来的值丢失；当左右变量名不同时（如A＝B＋1），则赋值后右面变量（B）的值不变. 注：①表达式中常用的运算符号有：+（加）、－（减）、*（乘，不能用×或·，更不能省略）、/（除，不能用÷）、∧（乘方）、\（整除，即整数商）、MOD（余数）. ②常用的函数有：ABS (X)（即X的绝对值，不用│X│）、SQR (X)（X的算术平方根， .注意函数中的X可以是常数，也可以是表达式，但必须放在括号里. 要修改程序.②只能给变量赋值，不能对表达式赋值，有些资料上有“INPUT x=5”这样的错误用法，注意避免. 3.输出语句 格式：PRINT"提示信息"；表达式 功能：计算表达式的值并输出. 说明：①提示信息在程序运行后原样显示在屏幕上，起提示作用；②先计算表达式的值，然后输出在提示信息后面，即输出语句具有计算功能；③每次可输出多个表达式，中间用逗号或分号分开，按原顺序输出；④可以只有提示信息而无表达式，或只有表达式而无提示信息. 注意：①程序中一般要有输出语句；②提示信息要放在英文引号内，即键盘上的“"”，左右相同（课本上的引号是错误的）. 4.条件语句 格式1： IF条件THEN 语句1 ELSE 语句2 END IF
高二历史必修三知识点总结 第一课“百家争鸣”和儒家思想的形成 “百家争鸣”背景： 1.经济：生产力发展井田制瓦解地主出现封建经济形成初步发展 2.政治：诸侯争霸分封制崩溃 3.阶级：原来社会地位较低的士在社会生活中活跃起来受到各诸侯 国统治者的重用 4.文化：从学在官府到学在民间 影响 1.逐步形成了中国的传统文化体系 2.奠定了中国思想文化发展的基础 3.百家争鸣是中国历史上第一次思想解放运动 人物 孔子（儒家，春秋晚期）： 思想核心“仁”政治思想（1）以德治民（2）恢复西周的礼乐制度主张克己复礼（3）主张有教无类教育方法是因材施教（4）人性论性相近习相远 孟子（儒家，战国末）：（1）政治思想主张实行仁政（2）民为贵社稷次之君为轻的民本思想（3）伦理观性本善（4）价值观舍生取义 荀子（儒家，战国末）：（1）政治思想仁义王道以德服人（2）民本思想君舟民水（3）伦理观性本恶（4）朴素唯物思想制天命以用之老子（道家，春秋晚期）客观唯心体系（1）哲学思想世界万物本原
是道（2）辩证法思想祸福相依（3）政治主张无为而治 庄子（道家，战国末）（1）主观唯心主义哲学思想（2）世间万物相对（3）崇尚自然主张超越功利去追求精神自由社会批判精神 韩非子（法家，战国末）（1）认为历史是发展的统治者应时而变（2）依法治国系统了法制理论，皇帝独尊皇权至上厚今薄古以法治国君主专制中央集权 墨子（墨家，战国初）兼爱，非攻节俭，尚贤 第二课“罢黜百家，独尊儒术” “罢黜百家独尊儒术”背景 （1）边疆危机（2）土地兼并（3）亡国问题（4）黄老学说无为而治已经无法适应新时代要求（5）加强中央集权 汉武帝即位面临的社会问题 匈奴威胁，边患不止，诸侯坐大威胁中央，土地豪强势大，黄老学说无法适应新形势需要 影响 利于社会恢复，利于社会稳定（积极） 致使地方势力膨胀，不利于加强中央集权（消极） “罢黜百家独尊儒术” 内容： 提出春秋大一统和罢黜百家独尊儒术的主张，目的加强中央集权的需要
必修三文学常识 第一单元 1、林黛玉进贾府：《红楼梦》曾被评为中国最具文学成就的古典小说及章回小说的巅峰之作，“中国四大名著”之首。全书共120回，后40回文字一般认为是高鹗所补。本文节选自第三回。《红楼梦》是一部中国末期封建社会的百科全书，十八世纪上半叶中国末期封建社会的一面镜子和缩影。是中国古老封建社会已经无可挽回地走向崩溃的真实写照。▲曹雪芹（1715～1763）：清代小说家，名霑，字梦阮，雪芹是其号，又号芹圃、芹溪。 2、敕（chì）造:奉皇帝之命建造。敕，本来是通用于长官对下属、长辈对晚辈的用语，南北朝以后，作为皇帝发布诏令的专称。 3、万几宸（chén）翰之宝：这是皇帝印章上的小字。万几，同万机，就是万事，形容皇帝政务繁多，日理万机。宸翰，皇帝的笔迹。宸，北宸，即北极星，代指皇帝。翰，墨迹、书法。宝，皇帝的印玺。 4、总角：把头发扎成髻。 5、请了安：请安，即问安。清代的请安礼节是，在口称“请某人安”的同时，男子打千，女子双手扶左膝，右腿微屈，往下蹲身。 6、心较比干多一窍,病如西子胜三分：意思是，林黛玉聪明颖悟胜过比干，病娇弱美胜过西施。比干，商（殷）朝纣王的叔父。《史记·殷本纪》载，纣王淫乱，“比干曰：‘为人臣者，不得不以死争。’乃强谏纣。纣怒曰：‘吾闻圣人心有七窍。’剖比干，观其心”。古人认为心窍越多越有智慧。 7、祝福：《祝福》写于1924年，收入作者的第二个小说集《彷徨》，是《彷徨》中的第一篇。▲鲁迅，原名周樟寿（后改名周树人），字豫山，后改为豫才。发表第一篇白话小说《狂人日记》时（1918年5月）始以“鲁迅”为笔名。他的著作主要以小说、杂文为主，代表作有：小说集《呐喊》《彷徨》，历史小说集《故事新编》，散文集《朝花夕拾》（原名《旧事重提》），散文诗集《野草》，杂文集《坟》、《热风》、《华盖集》、《南腔北调集》、《三闲集》、《二心集》、《而已集》等16部。鲁迅以笔为武器,战斗一生,被誉为“民族魂”、现代文学的旗帜,是中国现代伟大的无产阶级文学家、思想家、革命家，中国现代文学的奠基人，是世界十大文豪之一。毛泽东评价他是中华文化革命的主将。“横眉冷对千夫指，俯首甘为孺子牛”是鲁迅先生一生的写照。 8、送灶：旧历以农历十二月二十四日为灶神升天奏事的日子，在这天或前一天祭送灶神，叫“送灶”。 9、理学：又称“道学”，是宋代周敦颐、程颢、程颐、朱熹等人阐释儒家学说而形成的思想体系。它认为“理”是宇宙的本体，把“三纲五常”等封建伦理道德说成是“天理”，提出“存天理，灭人欲”的主张。 10、监（jiàn）生：国子监生员的简称，指明清两代在国子监（我国封建时代的中央最高学府）读书的人。清代乾隆以后，国子监只存空名，地主豪绅可以凭祖先“功业”或捐钱取得监生资格。 11、陈抟(tuán)老祖：五代宋初道士，亳（bò）州真源人。 12、老人与海：海明威是当时“迷惘的一代”的代表作家。一方面他继承了马克·吐温的现实主义传统，一方面又在创作思想和创作方法上进行了革新，形成了独特的风格。1952年发表的中篇小说《老人与海》是他后期的代表作，集中体现了他的创作特色。当年他获得普利策奖，两年后荣获诺贝尔文学奖。1926年，长篇小说《太阳照样升起》的问世，使海明
高中语文教案 必修五 人民教育出版社 2004年版
高中语文第五册第一单元 《林教头风雪山神庙》教案 教学目标：1、分析林冲的性格特点，把握他被逼上梁山的心理过程。 2、理解古典小说的特点，理清本文草蛇灰线的结构特点。 3、理解本文的社会意义，学会用历史的眼光来看问题。 教学难点：林冲性格的转变。 教学重点：对小说的鉴赏和分析理解。 教学方法：讲授法，讨论法。 教学课时：2课时 第一课时 梁山好汉，一百单八将，他们每个人都有自己的独特的一段英雄传奇故事。鲁智深是因为拳打了镇关西，杨志是因为失了生辰纲！那么林冲又是因为什么呢？ 今天我们就来学习有关林冲这一段，《林教头风雪山神庙》（板书）。首先，我们了解一下相关知识。作品及作者介绍 小说小说在萌芽之初是相当不受重视的，那些文人雅士都吟诗作词，视小说者为末流。《汉书? 艺文志诸子略》中说：“小说家者流，盖出于稗官。街谈巷语，道听途说者之造也。孔子曰‘虽小道，必有可观者焉，致远恐泥。’是以君子弗为也。然亦弗灭也，闾里小知者之所及，亦使缀而不忘，如或一言可采，此亦刍荛狂夫之议也。”可见小说当时的地位。即使是这样，它还是以自己顽强的生命力不断的生长完善着。六朝的志怪小说，唐代的传奇，宋代的话本、拟话本，元明的讲史都是它发展演变的历程，而到了明清的时候，古典小说达到了最高峰。以前多为文言短篇小说，明清时候，长篇得到长足的发展。中国的古典长篇小说都为章回体，每个故事前的回目都大致交代出本回的主要内容。 作者关于作者说法众多，有的说是罗贯中，有的说是施耐安，有的说是施本罗编，还有的说是 施作罗续。其中明末清初的金圣叹就持最后那个说法，所以他才腰斩水浒。但现在大多数人认为还是施作的。对于施我们现有的资料很少。施耐庵，元末明初人(约1296─1370)，钱塘(杭州)人，曾中元朝进士，在钱塘做过两年官，因与当道不合，弃官闲居在苏北故乡。代表作《水浒传》。 作品《水浒传》和《红楼梦》《三国演义》《西游记》并称为四大名著，代表了中国古典小说的 最高成就。《水浒传》不是作者独立创作的作品，而是在民间故事、话本、杂剧等集体创作的基础上再创作而成的。它所写宋江起义的故事源于历史真实。在《宋史》中的《徽宗本纪》，《侯蒙传》，《张叔夜传》及其他一些史料中都曾提及。从南宋起，宋江的故事就在民间广泛流传。元代出现了大批的水浒戏。这说明水浒故事是在不断发展中丰富和完善的。 《水浒传》原名《忠义水浒传》，甚至就叫《忠义传》。在小说里有一批“大力大贤有忠有义之人”，他们未能“酷吏赃官都杀尽，忠心报答赵官家”，却被奸臣贪官逼上梁山，沦为“盗寇”。《水浒传》是我国文学史上第一部以农民起义为题材的优秀长篇小说，它艺术地概括了历史上农民起义发生、发展直至失败的过程。通过对农民起义者不同反抗道路的详尽描写，热情讴歌了他们的造反精神和优秀品质，描绘了农民革命的理想，深刻反映了广阔的社会生活。
高二人教版历史必修三知识点整理 【一】 一、汉字与书法艺术 1、汉字的发展历程： (1)汉字是世界上最古老的文字之一。六千多年前，“图画文字”出现。 (2)象形字后来逐渐符号化，脱离图画，形成汉字。 (3)至商朝，汉字已形成完整体系。其演变的总趋势是由繁到简。 2、书法艺术的形成： 魏晋以前基本上是自发阶段，魏晋时期开始进入自觉阶段。中国书法兼具审美功能与实用功能，自觉地创造书法美成为体现中华民族文化特色的一种艺术形式。 3、代表人物及特点： (1)魏晋楷书有定鼎之功，钟繇、王羲之贡献。 (2)唐代楷书步人盛世，欧阳询、颜真卿、柳公权的楷书各具特点，分别被称为欧体、颜体和柳体，成为后人学习、临摹的范式。 (3)魏晋以来，草书盛行不衰，名家辈出。东晋的王羲之、王献之，唐朝的张旭、怀素等，都是草书大家。 (4)行书兼具楷书的规矩和草书的放纵，东晋王羲之、唐朝颜真卿、北宋苏轼、元朝赵孟頫、明朝文征明等人的行书，历来备受世人喜爱。 二、笔墨丹青中国画 中国画的发展历程： (1)彩陶画：《鹳鱼石斧图》是其中的杰作。 (2)战国帛画：《人物龙风图》《人物驭龙图》，造型准确，线条流畅，色彩绚丽，表明中国绘画艺术从萌芽走向成熟。 (3)魏晋时期，顾恺之留下了《女史箴图》《洛神赋图》等*佳作，提出“以形写神”，画人物要注重表现人的精神气质。 (4)隋唐时期，展子虔、阎立本、吴道子等创作出《游春图》《步辇图》和《送子天王图》等许多优秀作品。 (5)敦煌莫高窟的壁画。 (6)北宋画家张择端的《清明上河图》。 三、京剧的出现 1、发展历程： (1)春秋战国时期出现了以乐舞戏谑为业的艺人，称为优伶。 (2)元杂剧把中国的戏曲艺术推向了成熟。 (3)明朝时候，江苏昆山一带形成的昆曲，流传甚广。 (4)清朝前期，安徽的徽剧戏班进京演出，风行一时。 (5)道光年间，形成“徽汉合流”的局面。形成了一个新剧种，就是后来的京剧。 (6)同治、光绪年间，京剧走向成熟。 2、代表人物：程长庚、谭鑫培等号称“同光十三绝”的艺人。 【二】 世界近代现代的国际关系，若依据国际关系中主要矛盾以及国际政治格局的发展变化来划分,大致可以分为三个时期进行分析。 1.从17世纪下半期至一战为第一时期。此时欧洲资本主义经济最发达，国际关系的中心舞台在欧洲。在这一时期，欧洲列强之间为争夺欧洲霸权和世界殖民霸权展开激烈的角逐和斗争，最终导致了一战的爆发。
历史必修三知识点总结 专题一中国传统文化主流思想的演变 一、春秋战国时期的百家争鸣 1、百家争鸣 （1）争鸣的背景：社会大变革。包括：井田制瓦解，分封制崩溃，战争频繁，私学兴起。 （2 ）争论的问题：核心问题是如何治国（德治、仁政啊，法治，无为而治），还有人性问题、 人与人的关系问题、人与自然的关系问题等。 （3）争鸣的影响：是一次思想解放运动，奠定了中国传统思想文化发展的基础。2、孔子、孟子和荀子与儒家思想的形成 （1）孔子的成就思想上：创立儒学，提出“仁”、“礼”和“德治”的主。教育上：创办私学，总结出一些教育教学方法。 典籍上：编订“六经”。 ［附］孔子的重要言论己欲立而立人；己欲达而达人；己所不欲，勿施于人。有教无类，因材施教。道之以德，齐之以礼。为政以德，譬如北辰，居其所而众星拱之。 （2）孟子的主：人性善，民贵君轻，仁政。 ［附］孟子的重要言论民为贵，社稷次之，君为轻。天时不如地利，地利不如人和。 （3）荀子的主：人性恶，通过学“礼”来改变；可以利用自然规律来造福人类。［附］荀子的重要言论君舟也，民水也，水能载舟，亦能覆舟。天行有常??制天命而用之。 二、汉代儒学成为正统思想 1、董仲舒的主：大一统；罢黜百家，独尊儒术；天人合一，天人感应，君权神授。（另：三纲 五常） 2、汉武帝的措施：罢黜百家，独尊儒术；设立太学，推广儒学。［目的：加强专制集权。影响：加强了专制集权，儒学成为正统思想］ 三、宋明理学 1、程朱理学 （1）“二程”（理学的开创者）指程颐、程颢，其主要观点有：天理是万物的本原，伦理道德就是天理，天理的核心是“仁”。
（2）朱熹（理学的集大成者）的主要观点是：理气论；存天理，灭人欲。 2、王阳明（守仁）的心学观点是：理在心中（心即理也，心外无物）；致良知（加强道德修养， 克服人欲，恢复人原有的善良本性）；知行合一（知和行都产生于心，要用良知来支配自己的行为实践） 四、明清之际的儒学 1、贽“离经叛道”（反正统，异端）观点：反对“圣人”；认为人的物质生活就是天理。 2、明清之际三大思想家指：黄宗羲（著《明夷待访录》）、顾炎武（著《日知录》、《天下郡国 利病书》）、王夫之，三人思想的共同之处有：反对君主专制，提倡工商皆本，主经世致用。顾炎武还有“天下兴亡，匹夫有责”的思想，王夫之在哲学方面成就突出。 [言论：黄—天下为主，君为客；天下之治乱，不在一姓之兴亡，而在万民之忧乐；以“天下之法”取代“一家之法”；公其是非于学校。顾—人君之于天下，不能以独治也??以天下之权，寄天下之人]五、儒学的兴衰历程：见提纲 专题二古代中国的科学技术与文学艺术 一、科技成就 1、四大发明出现及完成：造纸—西汉墓出土了纸，东汉有“蔡侯纸”；指南针—战国名“司南”，宋时用于航海；火药—唐宋时用于军事；印刷—隋唐出现雕版印刷，《金刚经》是世界上迄今所知最早的有确切日期的印刷品，北宋毕升发明活字印刷。 2、四大发明对世界文明的影响：造纸、印刷—文化发展、思想解放（文艺复兴、宗教改革）， 火药—资产阶级革命、资产阶级政权，指南针—新船路、世界市场==== 总之，使世界进入资 本主义时代。 二、汉字与书画 1、汉字的起源和演变：甲骨文—小篆—隶书—楷书－行书（看书本识别各种字体），总趋势由繁到简。 2、中国书画 （1 ）书法家：东晋王羲之（书圣，《兰亭序》为“天下第一行书”），唐朝欧阳询、颜真卿、柳公权（擅长楷书）等。 （2）中国画的分类：人物画、山水画、花鸟画；元明清时期文人画成就突出。 三、文学成就 （1）诗经：收录了西周到春秋的三百多首诗，分风、雅、颂三部分，是现实主义的源头、儒家经典。 （2）楚辞：屈原是代表人，《离骚》是代表作、浪漫主义源头。（“风”骚“”并称） （3）汉赋：词藻华丽，手法夸，容丰富，反映大一统景象。代表人物有司马相如、衡等。
新课标人教版高中语文必修三、四文学常识 新课标高中语文必修三文学常识 1.林黛玉进贾府：《红楼梦》曾被评为中国最具文学成就的古典小说及章回小说的巅峰之作，“中国四大名著”之首，原名《石头记》，是我国古代小说中最杰出的现实主义作品。全书共120回，后40回文字一般认为是高鹗所补。本文节选自第三回。《红楼梦》是一部中国末期封建社会的百科全书，十八世纪上半叶中国末期封建社会的一面镜子和缩影。是中国古老封建社会已经无可挽回地走向崩溃的真实写照。 曹雪芹（1715～1763）：清代小说家，名霑，字梦阮，雪芹是其号，又号芹圃、芹溪。 2.祝福：《祝福》写于1924年，收入作者的第二个小说集《彷徨》，是《彷徨》中的第一篇。鲁迅，原名周樟寿（后改名周树人），字豫山，后改为豫才。发表第一篇白话小说《狂人日记》时（1918年5月）始以“鲁迅”为笔名。他的著作主要以小说、杂文为主，代表作有：小说集《呐喊》《彷徨》，历史小说集《故事新编》，散文集《朝花夕拾》（原名《旧事重提》），散文诗集《野草》，杂文集《坟》、《热风》、《华盖集》、《南腔北调集》、《三闲集》、《二心集》、《而已集》等16部。鲁迅以笔为武器,战斗一生,被誉为“民族魂”、现代文学的旗帜,是中国现代伟大的无产阶级文学家、思想家、革命家，中国现代文学的奠基人，是世界十大文豪之一。毛泽东评价他是中华文化革命的主将。“横眉冷对千夫指，俯首甘为孺子牛”是鲁迅先生一生的写照。 3.老人与海：海明威是当时“迷惘的一代”的代表作家。一方面他继承了马克·吐温的现实主义传统，一方面又在创作思想和创作方法上进行了革新，形成了独特的风格。1952年发表的中篇小说《老人与海》是他后期的代表作，集中体现了他的创作特色。当年他获得普利策奖，两年后荣获诺贝尔文学奖。1926年，长篇小说《太阳照样升起》的问世，使海明威成了欧美文坛上的新秀。另有长篇小说《丧钟为谁而鸣》（旧译《战地钟声》，1940）。他的作品中，塑造了一系列永不服输的“硬汉子”形象。 4.蜀道难：《蜀道难》原本是乐府古题，李白初到长安会见贺知章，出示《蜀道难》，博得“谪仙”雅号。 李白（701～762），字太白，号青莲居士，盛唐最杰出的诗人。他继承了我国古代诗歌自《诗经》《楚辞》以至六朝诗歌的优秀传统，形成了歌行所特有的飘逸、奔放、雄奇、壮丽的艺术风格。李白也是五七言绝句的圣手。五绝含蓄、深远，只有王维可以相比；七绝则韵味醇美，音节和谐流畅，感情真率，语言生动，真正做到了他自己所标举的“清水出芙蓉，天然去雕饰”的标准，和王昌龄的七绝，被评为有唐三百年的典范。强烈的浪漫主义色彩，是李白作品的艺术特点，他是继屈原而后我国最伟大的浪漫主义诗人。他以惊俗骇世的笔墨，恣意挥洒，描写了壮丽奇谲的世界，借以抒发个人怀抱的抑郁与不平。他鞭挞封建社会的魑魅丑怪，淋漓尽致，真所谓“笔落惊风雨，诗成泣鬼神”。
必修三 一.字词 （1）读音 堆垛(duò) 吟哦(é) 采石矶(jī) 汀(tīng)泗(sì)桥 龙湫(qiū) 回溯(sù) 夔州(kuí) 坂(bǎn) 秭归(zǐ) 汨罗江(mì) 掳(lǔ)掠马厩(jiù) 通衢(qú)大道命运多舛(chuǎn) 瘠(jí)薄(bó) 夙愿(sù) 绯红(fēi) 罡风(gāng) 颓垣(yuán) 荒冢(zhǒng) 蹂躏(lìn) 齑粉(jī) 肇(zhào) 苗裔(yì) 孟陬(zōu) 揆(kuí) 搴阰(qiān pí) 汩(yù)余若将不及潜藏(qián) 旌旗(jīng) 稀薄(bó) 缙绅(jìn shēn) 萃(cuì) 纾祸(shū) 觇(chān) 翌日(yì) 遽(jù) 羁縻(jīmí) 东西二阃(kǔn) 诋(dǐ) 诟(gòu) 自刭(jǐng) 邂逅(xièhòu) 毗陵(pí) 愧怍(zuò) 溥(pǔ) 湮(yān) 赀(zī) 缇骑(tíjì) 牖(yǒu) 溷藩(hùn fān) 缳(huán) 逡巡(qūn) 鬈曲(quán) 趿拉(tā) 撇开(piē)伛(yǔ) 云翳(yì) 媲美(pì) 有史可稽(jī) 跽(jì) 攻讦(jié) 自诩（xǔ）残羹冷炙（zhì） 孱（càn）头脑髓（suǐ）譬（pì）如蹩（bié）进吝（lìn）啬氾南(fàn) 缒(zhuì) 阙秦(jué) 蔺(lìn) 卮酒(zhī) 驽(nú) 刎颈(wěn jǐng) 涘(sì) 豕(shǐ) 樊哙(kuài) 镬(huò)
目眦(zì) 飨(xiǎng) 刀俎（zǚ）鯫生(zōu) 参乘（shèng）彘（zhì）肩桮杓（bēisháo）詈(lì) （2）字形 龙湫云蒸霞蔚夔州坂 秭归通衢大道命运多舛缱绻颓垣荒冢蹂躏齑粉肇苗裔孟陬揆 镬赊账旌旗缙绅萃纾祸赀觇 翌日遽羁縻东西二阃自刭毗陵愧怍阉 湮缇骑溷藩缳 牖逡巡鬈曲目眦詈褶皱取缔云翳媲美一蹴而就有史可稽销声匿迹譬如孱头脑髓蹩进缒氾南圃攻讦僵硬斑驳陆离壅蔽飨 攻讦疏浚黜恶谬赏
新人教版高二语文（必修五）单元能力检测：第五单元 ●知识网络 筛选文中的信息 1.根据文体特点，把握文章基本要素。对记叙文，要理清时间、地点、人物、事件，尤其要注意时间的变化、地点的转移、人物的多少、人物之间的关系、事件的前因后果等。对说明文要注意说明的对象、说明的内容和说明的方法等。对议论文，要注意论点、论据及论证的方法，弄清作者提出论点的方式、论据的发生及与论点的联系方式等。 2.增强对时间地点的敏感，重点突破人物传记。纵观最近十余年的高考古文阅读，全是人物传记，因而人物传记应是重点训练、力求突破的对象。而为了增加试题的隐蔽性和迷惑性，对文章内容的分析题，命题者常常将测试点放在时间的推移和地点、事件的变化上。因为选项里所说的人和事是文中确实有的事，只是因为试题移花接木、张冠李戴而隐含错误，所以考生不细心，很难发现。1998年第22题的错误是：皇上并没有“当即接受他的意见”，而是“再上，乃止”，所以A项也是将时间、语境搞错。而1999年第16题D项也是错在时间的推移和地点的变化上；“革除淮禁旧弊”是在“迁左丞、行徐州事”之后的事，和前边的不可混为一谈。因此，在阅读时，要对有着表示时间、地点及其变化的词句格外敏感，可以将其用笔勾出，在做题时不要只检查选项中所说的人和事符合不符合事实，还要回到原文，看看时间、地点、事件对不对。 3.通读全文，捕捉重要信息。理解全文，扫清文字障碍，是分析的前提和基础。当然，对于一篇文言文，我们不可能一下子就完全读懂，可利用前面所讲的猜读大胆推断。也可运用“跳读”法将一些疑难词语暂且跳过去，捕捉文章中重要的信息材料，如中心词、中心句、作者的评述性文字等。 4.注意题干要求。题干往往要求提取人物性格特点的某一方面，而选项一般涉及人物的性格的多个方面，考生要从中筛选出准确的选项，必须注意题干要求。还可以结合排除法确定正确答案。
语文必修三知识梳理 一：重点词语 阜盛敕造顾盼神飞厮认有天无日膏粱弱柳扶风少不更事沸反盈天执拗诡秘一夫当关万夫莫开如距深渊畏葸不前艰难困苦玉汝于成抱恨终生青衫泪湿 二：重点文常 1：《红楼梦》与曹雪芹2：《祝福》与鲁迅3：《老人与海》与海明威 4：《蜀道难》的体裁5：《孟子》《荀子》二书作者的时代和思想 6：韩愈与古文运动7：巴尔扎克与《高老头》 三：出自课本的作文素材 1：两弯似蹙非蹙罥烟眉，一双似喜非喜含情目。态生两靥（yè）之愁，娇袭一身之病。泪光点点，娇喘微微。闲静时如姣花照水，行动处似弱柳扶风。心较比干多一窍，病如西子胜三分。 2：“一艘船越过世界的尽头，驶向未知的大海，船头上悬挂着一面虽然饱经风雨剥蚀却依旧艳丽无比的旗帜，旗帜上，舞动着云龙一般的四个字闪闪发光——超越极限！”作者海明威是这样评价他的作品《老人与海》的。“一个人并不是生来就要被打败的”，“人尽可以被毁灭，但却不能被打败。”这就是《老人与海》想揭示的哲理。不可否认，只要是人就都会有缺陷。当一个人承认了这个缺陷并努力去战胜它而不是去屈从它的时候，无论最后是捕到一条完整的马林鱼还是一副空骨架，这都已经无所谓了，因为一个人的生命价值已在那追捕马林鱼的过程中充分地体现了。曾经为自己的理想努力追求过、奋斗过，难道他不是一个胜利者吗？老渔夫就是敢于挑战自身缺陷及自己勇气和信心的胜利者。从世俗胜利观的角度看，老渔夫不是最后的胜利者，因为尽管开始他战胜了大马林鱼，但是最终大马林鱼还是让鲨鱼吃了，他只是带着大马林鱼的白骨架子回到了岸上，也就是说，鲨鱼才是胜利者。可是，在理想主义者眼里，老渔夫就是胜利者，因为他始终没有向大海没有向大马林鱼更没有向鲨鱼妥协和投降。就如音乐大师贝多芬所说“我可以被摧毁，但我不能被征服”。 3：活又不能，死也不敢的祥林嫂。对于封建礼教横加给她的种种迫害与摧残，她进行过不间断的挣扎与抗争：在被虐待、被迫再嫁时，她挣扎她抗争；面对人们的嘲弄、侮辱与伤害，她给以无言的抗议；对灵魂的有无，她表现了怀疑。这一切都表明，她是一个很顽强而不容易被摧垮的人，但是在封建礼教和封建迷信的双重打击和人们的风刀霜剑中，她不但连起码的做人的资格都没有争到，反而被吞噬被毁灭了。祥林嫂的挣扎与抗争，完全是出于自发的，而且本身就带有浓厚的封建礼教和封建迷信色彩。她要维护人的尊严，她要争取参与年终祝福盛宴的基本人权。然而，她捐了门槛赎了“罪”后，仍被鲁四爷、四婶视为不洁不祥的人，她争取不到这第五权———人权。一句“你放着吧，祥林嫂”使她失神落魄，形体也差了。“受了炮烙似的”是《祝福》的高潮所在，震撼力接近希腊悲剧《俄狄浦斯王》中俄王刺瞎自己双目那一幕。祥林嫂从此“下滑”，离开鲁家，成为乞丐，后来“穷死”了。性格上执着地维护她的尊严，争取应有的人权，是她悲剧的致命性成因。《诗学》说悲剧人物的不幸，“不是由他的败德或邪恶而来，而是来自某些错误或软弱”。这就是悲剧性弱点（hamartia）。祥林嫂的悲剧性弱点是她性格上的执着。 4：学者柏杨先生认为，中国固然繁华，但与王昭君何干？她只能困在宫廷的小小天地。而宫廷的小小天地，在匈奴汗国也是一样，拥有顶尖的享受。并且，就在王昭君辞行后当年，公元前33年汉元帝刘奭就死了。如果把她留下，最好的结局不过一个被汉元帝偶尔玩过的普通小宫女而已。她将守着灵枢，老死坟园。事实上，王昭君嫁给呼韩