北京外国语大学网络教育学院信息管理与信息技术毕业设计（论文）*名：***学号： ************专业：信息管理与信息技术指导老师：**论文提交日期： 15.6.11北京外国语大学网络教育学院学士学位论文诚信声明本人郑重声明：所呈交的学士学位论文，是本人在导师的指导下，独立进行研究工作所取得的成果。论文所涉及的项目为本人亲自负责或者参与实施的项目。除文

非物质文化遗产根据联合国教科文组织《保护非物质文化遗产公约》定义：非物质文化遗产(intangible cultural heritage)指被各群体、团体、有时为个人所视为其文化遗产的各种实践、表演、表现形式、知识体系和技能及其有关的工具、实物、工艺品和文化场所。各个群体和团体随着其所处环境、与自然界的相互关系和历史条件的变化不断使这种代代相传的非物质文化

世界非物质文化遗产概述与案例欣赏

非物质文化遗产保护现状调研报告摘要：非物质文化遗产的保护日益受到政府和民间的重视，近年来也开展了不少非物质文化遗产的保护与宣传工作，但其保护的实际效果究竟如何，还应当通过公众对于此的了解以及关注、支持程度来看待。我国现有的地方立法与中央立法草案都强调责任与义务，却没有有效解决公众在参与非物质文化遗产保护时所应获得的对遗产的实际认识与认同，并进而阻碍了有效地保

一、非物质文化遗产的定义及范围对于非物质文化遗产的定义问题，目前学术界普遍接受的是联合国教科文组织在2003年10月17日第32届大会通过的《保护非物质文化遗产公约》（以下简称《公约》）中对非物质文化遗产的定义。《公约》认为，非物质文化遗产是“指被各群体、团体、有时为个人视为其文化遗产的各种实践、表演、表现形式、知识和技能及其有关的工具、实物、工艺品和文化场

非物质文化遗产概述

非物质文化遗产保护概况我区是全国历史文化名城天水的政治、经济、文化中心，区域内不仅有大量的物质文化遗产，而且有丰富的非物质文化遗产。多年来，我区在保护非物质文化遗产、弘扬优秀传统文化方面，做了大量富有成效的工作，但随着现代化建设进程的加快，在经济全球化和现代化的冲击下，我区非物质文化遗产赖以生存和发展的主要基础——农耕文明将随着科学技术的发展而逐渐削弱至在部

中国非物质文化遗产传承与保护现状作为一个拥有五千年不间断文明史的古国，我国拥有十分丰富的非物质文化遗产，这些活态的文化，不仅构成了中华民族深厚的文化底蕴，也承载着中华民族文化渊源的基因。到目前为止，我国的昆曲艺术和古琴艺术已先后入选人类非物质文化遗产。但随着我国现代化建设的加速和文化标准化、环境恶化、旅游业等因素的威胁，尚有不计其数的文化遗产正处于濒危状态，

中国非物质文化遗产保护现状会第十一次会议上，表决通过了中国政府正式加入联合国教科文组织《保护非物质文化遗产公约》的批准决定。特别是2011 年2 月25 日，全国人大常委会批准通过了《中华人民共和国非物质文化遗产法》。以2001 年昆曲艺术入选世界“人类口头和非物质遗产代表作”为标志，中国非物质文化遗产的抢救与保护工作，在近10 多年来，掀起了一个新高潮。近

关于非物质文化遗产保护现状的调查报告非物质文化遗产的保护日益受到政府和民间的重视，近年来也开展了不少非物质文化遗产的保护与宣传工作，但其保护的实际效果究竟如何，还应当通过公众对于此的了解以及关注、支持程度来看待。我国现有的地方立法与中央立法草案都强调责任与义务，却没有有效解决公众在参与非物质文化遗产保护时所应获得的对遗产的实际认识与认同，并进而阻碍了有效地保

太原市非物质文化遗产概况太原古称晋阳，是一座历史悠久旷远，文化薪火相传，豪杰才俊辈出的历史文化名城。千百年来，太原人民用自己聪明的才智和勤劳的双手创造出丰富多彩的非物质文化遗产，这些宝贵的精神财富经过漫长的历史发展、锤炼、筛选、升华和提高，以口头传播、典籍记载、艺术表演、手工技艺等形式世代流传至今。2009年，太原市进行了非物质文化遗产的全面普查，共普查出1

非物质文化遗产保护概论一、定义1、什么是非物质文化遗产遗产：是指前人留下的，有价值有意义的东西。文化遗产：从历史、艺术或科学角度看，具有突出的普遍价值的有形文化遗产和无形文化遗产。其中无形文化遗产就是我们所说的非物质文化遗产。非物质文化遗产：前人留下的，具有历史、艺术、科学价值的文化表现形式和文化空间。非物质文化遗产就是我们老祖宗留下来的有价值的、无形的、现

中山非物质文化遗产简介国家级：民间舞蹈：醉龙舞项目简介：舞醉龙是古代中山民间特有的舞蹈。源起宋代，盛于明清。于每年的农历四月初八浴佛节祭祀后举行巡游活动。早期舞醉龙没有音乐伴奏，只有呐喊声，后随舞狮鼓点，以“三星鼓点”为主。舞蹈内容包括：拜祀、插金花、请龙、三拜九叩、喝酒、席间舞龙、灌酒、巡游。原舞醉龙者是在拜祀过程中随意舞龙头、龙尾，称为转龙，后发展成为民

非物质文化遗产的保护日益受到政府和民间的重视，近年来也开展了不少非物质文化遗产的保护与宣传工作，但其保护的实际效果究竟如何，还应当通过公众对于此的了解以及关注、支持程度来看待。我国现有的地方立法与中央立法草案都强调责任与义务，却没有有效解决公众在参与非物质文化遗产保护时所应获得的对遗产的实际认识与认同，并进而阻碍了有效地保护与传承。本文正是在调查问卷的基础上

铜仁市非物质文化遗产概况傩戏、傩舞、傩技四大部分组成，并多次在国内外举办过展演，被专家学者誉为中国戏剧的“活化石”。花灯戏主要流传于思南县境内，历史悠久，唱词通俗易懂，唱腔婉转优美，表演生动风趣，其优秀传统剧目有《王干妈做媒》、《劝夫戒赌》等，是贵州东路花灯戏的典型代表。非物质文化遗产，不仅是家庭留给我们的物质，也是自然进化赋予我们的精神。是自然界的神奇造化

中国非物质文化遗产保护现状调查报告作者：李岩来源：《学理论·下》2012年第10期摘要：根据2012年对我国非物质文化遗产保护所作的研究，分析说明了我国非物质文化遗产保护现状及其存在的问题。虽然非物质文化遗产保护工作取得了进步，但是文化安全意识淡薄、相关知识普及度低、从事相关工作的人员少等问题显著。对这些问题作了探讨，提出了自己的建议。关键词：非物质文化遗产

中国非物质文化遗产的现状与对策大纲一、当今中国非物质文化遗产保护的现状（一）现今“申遗”存在数量大质量不高的问题（二）遗产的文化价值认定不严肃，价值的取向存在问题（三）保护中，技术层面上的问题难以把握和鉴定（四）“申遗”后对非物质文化遗产放任不管（五）非物质文化遗产保护的行政管理人员严重短缺二、中国非物质文化遗产保护的对策（一）非物质文化遗产保护的经验（二）

非物质文化遗产现状及分析

非物质文化遗产名录简介布洛陀《布洛陀》是壮族的一部古老而又内容丰富的创世史诗。“布洛陀”是壮语的译音，指“山里的头人”、“山里的老人”或“无事不知晓的老人”等意思，也可以引伸为“始祖公”。是壮族先民口头文学中的神话人物，是创世神和道德神。它于2006年5月20日，经国务院批准列入第一批国家级非物质文化遗产名录。但亦有学者如时国轻等所严密考证揭示的，“布洛陀始

中国非物质文化遗产的现状与对策大纲一、当今中国非物质文化遗产保护的现状（一）现今“申遗”存在数量大质量不高的问题（二）遗产的文化价值认定不严肃，价值的取向存在问题（三）保护中，技术层面上的问题难以把握和鉴定（四）“申遗”后对非物质文化遗产放任不管（五）非物质文化遗产保护的行政管理人员严重短缺二、中国非物质文化遗产保护的对策（一）非物质文化遗产保护的经验（二）