第三章 人类社会及其发展规律

第三章人类社会及其发展规律一、[教学目标]学习和把握历史唯物主义的基本原理，提高运用历史唯物主义基本原理正确认识历史和现实、正确认识社会发展规律的自觉性和能力。

二、[教学重点和难点]1、[教学重点]：①社会基本矛盾运动。

②社会发展的动力。

③人民群众是创造历史的决定力量。

2、[教学难点]：①社会历史观的基本问题与哲学基本问题的关系。

②人民群众是历史的创造者与个人在历史上的作用关系问题。

三、[教学方法与准备]1、[教学方法]：案例教学法、讲授教学法、启发讨论教学法2、[教学准备]：多媒体课件、教学案例（P3、12）、视频录像资料四、[课时安排]：4学时五、[教学过程]：第一节社会基本矛盾及其运动规律一、社会存在与社会意识社会存在与社会意识的关系问题，是社会历史观的基本问题。

（一）两种根本对立的历史观在对待社会历史问题上，存在着两种对立的观点：一种是唯物史观，另一种是唯心史观。

唯物史观认为社会存在决定社会意识，唯心史观则认为社会意识决定社会存在。

为什么说社会存在和社会意识的关系问题是历史观的基本问题?1.社会存在和社会意识的关系问题是两种对立的历史观斗争的焦点，历史唯物主义和历史唯心主义的划分是以如何回答这个问题为标准的。

这个问题也是任何历史哲学不能回避的问题。

2.全部复杂的社会关系归纳起来不外物质关系和思想关系两大类，因此研究社会就必须首先研究这两大类的关系问题，把二者的关系问题作为历史观的基本问题。

3.解决社会存在和社会意识的关系问题是解决其他的所有历史观问题的前提。

如解决历史发展的动力问题就受解决历史观基本问题的决定：如果认为社会存在决定社会意识，那就会在社会存在中找历史的动力，相反，就会在社会意识中找社会发展的动力。

（二）社会存在与社会意识及其辩证关系1、社会存在是社会生活的物质方面，主要是指物质生活资料的生产及生产方式，也包括地理环境和人口因素。

在人们的社会物质生活条件中，生产方式是社会历史发展的决定力量。

第三章人类社会及其发展规律（重点）一、简述人口因素在社会发展中的作用。

❶一定数量的人口是社会物质生产的必要前提。

❷人口状况能加速或延缓社会的发展，与物质生产相适应的人口状况，最有利于促进社会的发展。

❸人口因素不是社会发展中起决定作用的因素，因为它不能决定社会制度的性质和社会制度的更替，而且它受物质生产的制约，每一种生产方式下都有与其相适应的人口规律。

二、简述生产方式的含义及其在社会发展中的作用。

❶生产方式的含义：生产方式是人类借以向自然界谋取必需的生活资料的方式，是特定的生产力和生产关系的统一。

❷生产方式在社会发展中的作用：生产方式在社会发展中起决定作用。

①生产方式或生产活动是人类从动物界分离出来的根本动力和人类区别于动物的根本标志。

②生产方式或生产活动是人类社会得以存在和发展的基础。

③生产活动是形成人类一切社会关系的基础。

④生产方式决定社会制度的性质和社会制度的更替。

三、简述社会意识相对独立性的含义及其表现。

❶社会意识相对独立性的含义：社会意识相对独立性是指社会意识在反映社会存在、被社会存在所决定的同时，还具有自身的能动性和独特的发展规律，它的发展与社会存在的发展并不总是保持着一致和平衡。

❷社会意识相对独立性的表现：①社会意识与社会存在的发展变化的非完全同步性。

②社会意识对社会存在的反作用或称能动性。

③社会意识与社会经济发展水平具有不平衡性。

④社会意识的发展具有历史继承性。

⑤社会意识各种形式之间相互作用、相互影响。

四、为什么说社会存在和社会意识的关系问题是历史观的基本问题？❶社会存在和社会意识这对范畴，是高度概括、高度抽象的范畴，它们包括了人类社会的一切物质现象和精神现象。

❷社会存在和社会意识的关系问题，是划分历史唯物主义和历史唯心主义的根本标准。

❸社会存在和社会意识的关系问题，也是人们在社会实践中的重大问题。

五、怎样理解“科学技术是第一生产力”？❶科学渗透于现代生产系统的各要素中，能够转化为直接的、现实的生产力。

第三章人类社会及其发展规律一、判断题（一）判断题第一部分1.科学技术是生产力中的重要因素。

（√）2.社会历史观的基本问题是存在与意识的关系问题。

（×）3.人类社会和自然界是同时产生的。

（×）4.历史唯心主义的错误是忽视物质资料生产在社会发展中的决定作用。

（√）5.生产力的客观性在于它是一种纯粹的自然力量。

（×）6.生产力与生产关系、经济基础与上层建筑的矛盾之所以是社会基本矛盾，因为它们是体现社会发展的最一般规律的矛盾。

（√）7.马克思主义产生以前，唯心史观长期占统治地位，这是因为那时社会发展没有客观规律。

（×）8.现代科学技术的迅速进步和广泛应用，带来了经济增长，却使全球面临资源枯竭、环境污染和生态失衡等一系列危机。

（×）9.马克思发现了人类社会发展的规律，创立了唯物史观。

（√）10.社会的基本结构有人口结构。

（×）11.从其产生根源看，宗教是自然压迫和社会压迫的产物。

（√）12.生产力发展是社会进步的最高标准。

（√）13.国家是通过血缘关系来划分国民的。

（×）14.政体决定国体。

（×）15.我国的政体是人民代表大会制度。

（√）16.社会革命是阶级斗争的最高形式。

（√）17.科学技术是一柄双刃剑。

（√）18.阶级斗争发展到一定程度，必然导致革命。

（√）19.人的本质属性是自然属性，而不是社会属性。

（×）20.人们自己创造自己的历史。

（√）21.所有的人都是劳动者。

（×）22.人类社会是否具有物质性，这个问题在马克思主义产生之前就得到了正确的解决。

（×）（二）判断题第二部分1.在马克思主义产生之前，唯心史观一直占据统治地位。

（√）2.科学技术是现实的、直接的生产力。

（×）3.“ 一切历史都是思想史” 。

（×）4.社会历史是有规律的，所以历史事件是可以重复出现的。

（×）5.在社会发展过程中，英雄人物是历史的“剧作者”，人民群众是历史的“剧中人”。

第三章人类社会及其发展规律社会历史观及其基本问题历史观的含义：就是指人们在认识社会历史现象、解决社会问题时所采取的根本观点。

比如，是唯物的还是唯心的；是辩证的还是形而上学的等等。

▪社会历史观的基本问题及划分标准▪社会存在与社会意识的关系问题，就是社会历史观的基本问题。

显然，它是哲学基本问题在社会历史观上的具体表现（延伸）。

而且这是划分历史唯物主义和历史唯心主义的唯一标准。

凡是承认社会意识第一性、社会存在第二性，社会意识决定社会存在的观点，就是历史唯心主义的观点；凡是承认社会存在第一性、社会意识第二性，社会存在决定社会意识、社会意识对社会存在有反作用的观点，就是历史唯物主义的观点。

第一节社会基本矛盾及其运动规律一、社会存在与社会意识（一）社会存在与社会意识及其辩证关系1.什么是社会存在？人类社会生活的物质方面，是人类物质生活要素与条件的总和，主要指人们的物质生产活动以及在这一活动过程中所形成的生产力、生产关系，也包括人口要素和自然地理环境。

2.什么是社会意识？人类社会生活的精神方面，是人类精神生活要素的总和，它包括政治思想、法律、道德、艺术、宗教、哲学和科学以及社会心理等各种意识形式。

（二）两种根本对立的历史观1.唯物主义历史观（唯物史观）2.唯心主义历史观（唯心史观）3.社会存在和社会意识的辩证关系二者是辩证统一的。

社会存在决定社会意识，社会意识是社会存在的反映，并反作用于社会存在。

①社会存在是社会意识内容的客观来源，社会意识是社会物质生活过程及其条件的主观反映。

②社会意识是人们社会物质交往的产物。

③随着社会存在的发展，社会意识也相应地或迟或早地发生变化和发展。

④总之，社会意识以理论、观念、心理等形式反映社会存在。

4.社会意识的相对独立性主要表现在哪些方面？①社会意识与社会存在发展的不平衡性。

②社会意识内部各种形式之间相互影响且各具有其历史的继承性。

③社会意识对社会存在的能动的反作用。

（正确：积极促进；错误：消极阻碍）5.意义社会存在与社会意识辩证关系的原理具有重要的理论意义。

1.2.3.4.5.6.9.答：（1）社会存在决定社会意识。

是指社会意识是社会存在的反映，社会意识依赖于社会存在。

主要表现在以下三个方面。

①社会意识的内容来源于社会存在。

有什么样的社会存在，就会产生什么样的社会意识。

正确的意识其内容来源于客观实际，这是显而易见的。

②社会意识随着社会存在的发展变化而发展变化。

生产方式、地理环境和人口因素的变化，特别是生产方式的变化，必然引起社会意识的变化，不存在永恒不变的社会意识。

③社会意识受反映者（意识主体）的立场、观点、方法的影响和制约，而反映者的立场、观点、方法是由人们在社会存在中的地位决定的。

（2）社会意识反作用于社会存在。

社会意识对社会存在的反作用，是指社会意识这种精神力量，在一定条件下可以反作用于社会存在，转化为物质力量，影响社会发展的进程。

①先进的或正确的社会意识对社会存在的发展起积极的推动作用，促进社会向前发展；②落后的或错误的社会意识对社会存在的发展起消极的阻碍作用，延缓社会的发展进程。

（3）社会意识的相对独立性。

①社会意识与社会存在变化发展的非完全同步性；②社会意识与社会经济发展水平具有不平衡性；③社会意识的发展具有历史继承性；④社会意识各种形式之间相互作用、相互影响；⑤社会意识对社会存在具有反作用或称能动性。

（4）社会存在和社会意识的关系问题是历史观的基本问题。

首先，社会存在和社会意识这对范畴，是高度概括、高度抽象的范畴，它们包括了人类社会的一切物质现象和精神现象。

因此，二者的关系问题，是任何一种历史观都无法回避的首要问题，它们总是要自觉或不自觉地、直接或间接地对这个问题作出自己的回答。

其次，社会存在和社会意识的关系问题，是划分历史唯物主义和历史唯心主义的根本标准。

两种历史观的斗争，归根结底是围绕着对这个问题的不同回答展开的。

最后，社会存在和社会意识的关系问题，也是人们在实践中的重大问题。

人们在改造客观世界的实践活动中，要想达到预想的目的，就要使社会意识符合社会存在，否则就会遭受挫折和失败。

第3章人类社会及其发展规律●&唯心史观的主要缺陷？旧唯物主义的缺陷： 1、机械性：用机械力学的观点解释物质的全部运动：人也成为机械 2、形而上学性：孤立、静止、不变的观点。

3、不彻底性：不能把唯物主义原则贯彻到社会历史领域，历史观仍然是唯心主义。

●&社会存在与社会意识及其辨证关系？社会存在:也称社会物质生活条件，是社会生活的物质方面，主要是指物质生活资料的生产及生产方式，也包括地理环境和人口因素。

社会意识：社会生活的精神方面，是社会存在的反映。

辨证关系：社会存在和社会意识是辨证统一的。

①社会存在决定社会意识，社会存在的性质决定社会意识的性质，社会存在的变化决定社会意识的变化。

②社会意识是社会存在的反映，并反作用于社会存在，错误的社会意识会阻碍社会存在的发展，正确的社会意识会促进社会存在的发展。

●&生产力与生产关系矛盾运动的规律？①生产力决定生产关系，生产力的状况决定生产关系的性质，生产力的发展决定生产关系的变革。

②第二，生产关系对生产力具有能动的反作用。

即当生产关系适合生产力发展时，它对生产力发展起推动作用；当生产关系不适合生产力发展时，它会阻碍生产力的发展●&经济基础与上层建筑的矛盾运动规律？经济基础与上层建筑是辨证统一的：①经济基础决定上层建筑。

②上层建筑对经济基础具有反作用。

当上层建筑适合经济基础状况时，它会促进经济基础的巩固和完善;当上层建筑不适合经济基础状况时，它会阻碍经济基础的发展和变革。

●&如何理解社会存在（生产方式）在社会发展的决定性作用？生产方式是生产力和生产关系的统一。

第一，生产方式是人类社会赖以产生和存在的基础，是一切其他社会活动的首要前提。

第二，生产方式决定社会的性质、结构和面貌。

有什么样的生产方式，就会有什么样的人类社会，生产方式决定着社会的性质和面貌。

人们在社会上的地位和相互关系，以及与此相应的意识形态，也直接反映于他们的生产关系。

第三章人类社会及其发展规律本章主要阐明马克思主义唯物史观，研究人类社会及其发展规律问题。

了解社会存在与社会意识的辩证关系，懂得人类社会的发展是以物质实践为基础的自然历史过程；了解社会内部基本的矛盾运动，全面把握社会发展的普遍规律；研究社会发展的动力问题，社会基本矛盾是社会发展的根本动力，阶级斗争和社会革命是阶级社会发展的直接动力，改革是社会主义社会发展的直接动力；理解人民群众是历史的创造者。

第一节社会基本矛盾及其运动规律一、社会存在与社会意识社会存在和社会意识的关系问题是社会历史观的基本问题，它是哲学基本问题在社会历史观的具体表现。

社会存在是指社会物质生活过程，是指人类社会赖以生存和发展的物质条件，主要是指物质资料的生产方式。

社会意识是指社会的精神生活过程，它包括人们的社会心理和政治、法律、道德、艺术、宗教等观点。

社会存在和社会意识的关系问题是社会历史观中普遍的问题，对这问题的回答决定了哲学家在社会历史领域的基本立场，基本路线和根本方向；该问题贯串于社会历史观的其它一切问题之中，解决这一问题是解决其他社会历史观问题的前提和基础；该问题是两种社会历史观斗争的焦点，也是人们在实践中的重大问题。

在社会历史观上，凡是坚持社会存在第一性，社会意识第二性，社会存在决定社会意识的，是历史唯物主义，反之则是历史唯心主义，但马克思主义以前的历史观，总的来说是唯心主义的（如英雄史观）。

历史唯心主义有两种基本形式，主观历史唯心主义和客观历史唯心主义，尽管它们各自的表现形式不同，但在实质上是完全一致的，并且是相互补充的。

唯心史观在社会历史理论中长期居于统治地位，有其深刻的认识根源、社会历史根源、阶级根源。

认识根源：社会历史不同于自然界，使人们有目的的、有意识的活动的结果，无不打伤人类意志、思想的烙印。

社会历史现象与历史过程的特殊性和复杂性很容易是人们在考察社会历史是只看到人的意志、思想和动机，特别是活跃在历史舞台前面的杰出人物、领袖人物及其它个别重要任务的意志和动机，而忽视去探究这些意志、思想和动机背后更深层的原因。

1 第三章 人类社会及其发展规律 第一节 社会基本矛盾及其运动规律 一、社会存在与社会意识 （一）两种根本对立的历史观 社会存在与社会意识的关系问题，是社会历史观的基本问题，对此问题的不同回答，形成了在对待社会历史问题上两种根本对立的观点：唯物史观和唯心史观。马克思主义在人类思想史上第一次正确解决了社会存在与社会意识的辩证关系，实现了社会历史观的革命性变革。 （二）社会存在与社会意识及其辩证关系 社会存在也称社会物质生活条件，是社会生活的物质方面，主要是指物质资料的生产及生产方式、地理环境和人口因素。社会意识是社会生活的精神方面，是社会存在的反映。社会意识具有复杂的结构。属于上层建筑的社会意识形式称为社会意识形态，它主要包括政治法律思想、道德、艺术、宗教、哲学等。 社会存在和社会意识是辩证统一的。社会存在决定社会意识，社会意识是社会存在的反映，并反作用于社会存在。 二、生产力与生产关系矛盾运动的规律 （一）生产力和生产关系 生产力是人类在与自然的物质变换过程中把自然物改造成为适合人类需要的物质资料的力量。生产力具有复杂的系统结构。其基本要素包括：劳动资料即劳动手段、劳动对象和劳动者。劳动者是生产力中最活跃的因素。 生产关系是人们在物质生产过程中形成的不以人的意志为转移的经济关系。在生产关系中，生产资料的所有制关系是人们进行物质资料生产的前提，是基本的、具有决定意义的方面。 （二）生产力与生产关系矛盾运动的规律及其意义 生产力和生产关系是社会生产不可分割的两个方面。在社会生产中，生产力是生产的物质内容，生产关系是生产的社会形式，二者的有机结合和统一，构成社会的生产方式。生产力与生产关系的相互关系是：生产力决定生产关系，而生产关系又反作用于生产力。 生产力与生产关系的相互作用表现为两者的矛盾运动过程。这种矛盾运动过程中的内在的、本质的、必然的联系，就是生产关系一定要适合生产力状况的规律。这一规律就内容看，概括了生产力和生产关系相互作用的两个方面。从过程上看，它表现为生产关系对于生产力总是从基本相适合到基本不相适合，再到基本相适合；与此相适应，生产关系也总是从相对稳定到新旧更替，再到相对稳定。生产力和生产关系的这种矛盾运动过程循环往复、不断发展，推动社会生产发展，进而推动整个社会逐步走向高级阶段。 2