历史上册知识点归纳总结 世界古代史部分

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历史上册知识点归纳总结世界古代史部分

第一单元:人类起源与上古文明

一:史前时期的人类:1、原始人类的出现:

(1)、迄今为止最古老的人类化石出土于非洲。(2)、南方古猿是人类巳知的直系祖先。(3)、制造工具是人和动物的根本区别。

(4)、最早的猿人化石是印度尼西亚的爪哇人化石。2、三大人种的形成:

(1)、世界三大人种是:黄种人、白种人、黑种人。

(2)三大人种形成的主要原因是:不同的自然地理环境。那种“白种人是天然的优等民族,而有色人种是天然的劣等民族”的观点是错误的。3、氏族社会:

(1)、从旧石器时代晚期原始人进入氏族社会。

(2)、氏族社会分为母系氏族社会和父系氏族社会。在母系氏族社会中,妇女在生产和生活中起着主导作用,人们的血缘按母亲来维系,人们“知其母而不知其父”。

(3)、母系氏族向父系氏族转变的根本原因是:生产力的发展,使妇女在生产中取代男子占主导地位。父系氏族社会晚期,出现了私有财产,贫富分化,产生了私有制和阶级,原始社会走向解体。二:大河流域的上古文明:1、金字塔:

(1)、亚非上古四大文明:埃及、两河流域、印度、中国。(四大文明古国是:中国、印度、巴比伦、埃及)。(2)、古埃及奴隶制国家出现于前3100年,是世界上最早进入阶级社会的地区之一。

(3)、金字塔:是古埃及国王法老为自己修建的陵墓,是古埃及文明的象征,是古埃及劳动人民智慧的结晶,被列为世界七大奇迹之一。2、《汉谟拉比法典》:

(1)、两河流域文明的开始:前3000年兴起于幼发拉底河和底格里斯河流域,后古巴比伦王国的汉谟拉比统一了两河流域。

(2)、《汉谟拉比法典》:①古巴比伦国王汉谟拉比制定。②是一部维护奴隶主阶级利益的法典。③是迄今所知世界历史上第一部比较完备的成文法典。3、种姓制度:(1)、古印度文明最早起源于印度河流域,后扩展至恒河流域。(2)、雅利安人南侵入印度并建立众多的雅利安人国家。

(3)、古印度的种姓制度:①分为第一种姓婆罗门(祭司贵族,掌握宗教大权,是精神统治阶级);第二种姓刹帝利(国王、武士和官吏,掌握军事大权,是世俗统治阶级);第三种姓吠舍(农民、牧民、手工业者和商人);第四种姓首陀罗(被征服地区的居民)。②实质:是古印度的社会等级制度。4、佛教的产生:(1)、原因:人们对婆罗门的特权地位不满,社会矛盾尖锐。(2)、①时间:前6世纪;②地点:古印度;③创始人:乔答摩·悉达多,又名释迦牟尼。④早期教义:倡导众生平等。作用:有利于打破四大种姓间的严格界限;但极乐世界的平等,也产生了麻醉民众的消极作用。⑤对外传播:前3世纪,主要向东亚和东南亚传播。小结:1、教材P15课外学史:《汉谟拉比法典》体现了自由民(奴隶主阶级)的利益,其目的是保护奴隶主贵族的权势和私有财产,调整自由民的内部关系。从法理的角度看:它虽然保留了同态复仇的陋习,但强调了证据的重要性性,具有一定的合理性。

2、为何亚非四大上古文明会诞生于大河流域?这给我们留下什么启示?(这是因为大河流域气候湿润、水源充足、土地平整肥沃,灌溉便利、交通运输便利,为以农业和畜牧业为基础的上古文明的产生提供了有利条件。启示:人类的活动离不开自然环境的影响,自然环境是人类赖以生存和发展的基础,我们应保护环境,合理开发利用自然资源,走可持续发展之路。三、希腊罗马的上古文明:1、雅典的民主政治:

(1)、希腊文明的起源:前2000年左右,以克里特岛和迈锡尼为中心的爱琴文明。

(2)、奴隶制城邦的兴起:前8—6世纪,典型代表是雅典(奴隶主阶级的民主政治著名)和斯巴达(崇尚武力)。

(3)、雅典的民主政治:①在伯里克里时代发展至全盛时期。②核心:广大公民直接参与。③作用:为公民创造了广泛的参政机会,激发了公民的自由、开拓精神,推动了雅典社会经济和文化的发展;对后来近代西方民主政治制度的演进产生了深远的影响。④实质:是奴隶主阶级的民主,仅限于成年男性自由公民。2、罗马的兴衰:

(1)、罗马共和国的建立:前509年,由奴隶主贵族元老院选举执政官执政,实质是实行奴隶主民主政治的共和国。

(2)、布匿战争:前3—2世纪罗马共和国同迦太基帝国之间的战争。(3)、罗马帝国的建立:时间:前30

年;建立者:屋大维。

(4)、罗马帝国地跨欧亚非:前2世纪,地中海成为罗马的内海。

(5)、罗马帝国的分裂:395年,分裂为东罗马帝国(又名拜占廷帝国)和西罗马帝国。

(6)、西罗马帝国的灭亡:476年,标志着西欧奴隶制和上古历史的结束。(7)、东罗马帝国(即拜占廷帝国)于1453年被奥斯曼帝国灭亡,存在了1058年。

3、早期基督教:

(1)、时间:1世纪;地点:巴勒斯坦地区;人物:耶稣。

(2)、教义:上帝面前人人平等,信徒间衣食互济,患难相恤,正义必胜;逆来顺受,精神忏悔,希冀来世等宿命论思想。(3)、392年被罗马帝国定为国教。

第二单元:中古欧亚文明

中古时代的东亚和西亚:1、大化改新:(1)、原因:

①内因:社会阶级矛盾尖锐,统治阶级内讧和下层平民的反抗。②外因:受到中国隋唐先进文化的影响。(2)、时间、领导人物:646年;孝德天皇。(3)、仿效中国隋唐的先进制度。

(4)、作用:是一场自上而下的政治改革,为日本社会经济的进一步发展开辟了道路。这场改革使日本从奴隶社会过渡到封建社会。2、伊斯兰教的兴起:

(1)、原因:①七世纪阿拉伯半岛处于原始社会向奴隶社会过渡的交替时期,社会阶级矛盾尖锐。②外族长期入侵,社会秩序动荡。

(2)、时间:7世纪。地点:阿拉伯半岛。创始人:穆罕默德。经典:《古兰经》。

2、阿拉伯帝国:形成于8世纪中期,是一个地跨欧亚非三洲的大帝国。1258年被蒙古骑兵灭亡。小结:大化改新后的日本与中国隋唐时代的行政体系有何异同之处?(相同点:都设有处理日常事务的中央行政管理机构,即中国的六部和日本的八省;地方行政实行分级管理,中国的为州、县,日本的为国、郡、里。不同点:中国的中央行政机构由三省组成,且各有分工,而日本只有太政宫总理政务;日本另设神祗宫,管宗教祭祀和弹下台专职监察,而中国无。六、中古时代的欧洲:1、西欧的封建等级制度:

(1)、西欧封建制度的特点是:封建等级制度。

(2)、封建等级制度形成的时间、标志:8世纪初;法兰克王国宫相查理·马特的“采邑改革”。

(3)、等级名称:国王、公爵、侯爵、伯爵、子爵、男爵。各封建主只能依次从属,不能直接管辖。即“我的领主的领主,不是我的领主”。“我的封臣的封臣,不是我的封臣。”2、罗马的天主教廷:

(1)、教皇国的形成:时间:8世纪中期。标志:丕平献土。

(2)、在西欧的封建社会中,罗马天主教皇处于封建制度的中心地位。因为:在西欧封建社会中,教皇既是宗教领袖又获得世俗权力。他扮演着仲裁者的角色,任意干涉各国内政;占有大量土地;控制了西欧的思想文化。3、西欧城市的复兴:

(1)兴起的时间、原因:11世纪。社会生产力的提高,工商业的发展。

(2)影响:经济方面:促进了手工业、商业贸易、交通运输业的发展;政治方面:城市居民展开了争取自治权的斗争,如法国的琅城;教育文化方面:推动了学校教育和文化交流,诞生了最早的一批大学。4、君士坦丁堡的陷落:

(1)、拜占廷帝国即东罗马帝国,是一个地跨欧亚非三洲的大帝国。它存在的时间为476—1453年。

(2)、拜占廷帝国衰落的原因:①自身的守旧和固步自封。②周边民族的军事进攻。③统治集团内部的斗争激烈。主要原因是①。对我们的启示:一个国家、一种文明只有豁达开放,保持进取,才会不断繁荣。若封闭守旧,就会落伍、衰败。要实现中华民族的伟大复兴,就必须不断地深化改革、扩大开放,借鉴一切优秀的文明成果为我所用,建设创新型国家。

(3)、1453年被奥斯曼帝国灭亡。其首都君士坦丁堡被更名为伊斯坦布尔。

第三单元:文明的冲撞与融合

七:战争与民族交往:1、希波战争:

(1)、战争双方:希腊和波斯。时间:前5世纪。人物:大流士一世。(2)、结果:希腊联军取胜。(3)、奥林匹克运动之重要项目马拉松长跑来历于希波战争中的马拉松战役。(4)、影响:希波战争的胜利,促进了希腊社会经济的文化艺术的发展,使雅曲成为地中海地区最大的手工业和商业中心,其民主政治也得以充分发展。2、亚历山大东征: