禅宗美学在室内设计中的应用性研究
发表时间：2019-07-05T17:22:10.527Z 来源：《成功》2018年第9期作者：孙庆辉
[导读] 新时代社会发展十分迅猛，为了更好的提高人们的审美情感，那么就需要在现代室内设计过程能够注重佛教艺术的融入。禅宗美学是中国佛教发展的一种产物，禅宗美学最核心的部分就是空灵，要求人们能够追寻大自然的发展，要求人们能够保持平常心，才能够悟出人间大道，在得失问题的处理上只要做到不计较，就能够做到心中坦荡，那么在现代室内设计过程中融入禅宗美学的优点，往往能够提高禅宗美学在室内设计中的意境美，给人们提供一个舒
广东理工学院建筑工程系广东肇庆 526000
【摘要】新时代社会发展十分迅猛，为了更好的提高人们的审美情感，那么就需要在现代室内设计过程能够注重佛教艺术的融入。禅宗美学是中国佛教发展的一种产物，禅宗美学最核心的部分就是空灵，要求人们能够追寻大自然的发展，要求人们能够保持平常心，才能够悟出人间大道，在得失问题的处理上只要做到不计较，就能够做到心中坦荡，那么在现代室内设计过程中融入禅宗美学的优点，往往能够提高禅宗美学在室内设计中的意境美，给人们提供一个舒适安静享受的室内环境，这才是当前在我国现代室内设计过程中应用禅宗美学的重要之处。
【关键词】禅宗美学；室内设计；研究
在现代室内设计过程当中我们会发现寻找人们所感兴趣的设计要素尤为关键，因此，就需要考虑到在新时代社会发展环境下，佛教艺术已经成为很多人十分信仰的一门宗教，那么利用佛教禅宗美学的设计要素来更好的提高现代室内设计的水平，显然是至关重要的。所以说，针对禅宗美学的特征以及优势，融入到现代室内环境的设计过程中，不单单提高室内设计的意境美，同时对于现代室内设计禅宗美学的应用研究领域提供了更多的发展空间。
一、对禅宗美学设计要素的核心进行分析
随着新时代社会的快速发展，佛教艺术已经成为艺术领域十分重要的组成部分，那么当前对于禅宗美学设计要素的合理应用，已经成为现代各个行业发展的有利参考。禅宗美学设计要素的核心部分主要体现在平常心以及静默两个方面，所谓平常心就是指对待任何事情的态度都要保持一颗平常之心，对待任何事物的来和去都需要坦然面对，遵循大自然规律的发展，来领悟到人间的大爱。静默是在社会发展过程当中，人们能够不过分的去计较得和失，那么就会活的快乐和自在，对待任何事物都能够做到心中坦荡。禅宗精神是一种静默的美好，在对待人间万事万物时，都能够以平常之心来看待，这才是禅宗精神的核心。
二、禅宗美学在室内设计中的应用性研究
1.禅宗美学在室内设计过程当中色彩的合理应用
随着现代室内设计领域的不断突破和发展，为了更好的满足不同年龄阶段对于室内环境的审美要求，那么就需要根据现代的整体发展特征以及人们的情感审美要求，在室内环境的设计过程中充分利用有利要素，来不断的提高室内环境的整体设计水平。对于当前室内环境中合理的应用禅宗美学的色彩，需要注意到禅宗美学一直崇尚简约、朴素，那么利用黑白灰三色就可以充分的达到一种视觉的设计风格，在室内环境的设计过程中充分落实好实用性的功能，与此同时禅宗美学在室内设计过程中应用这三种颜色搭配，从而更好的展现出简朴纯真的设计风格。比如说我国著名的苏州园林，在整体建筑设计过程中，给人的整体感觉就是大面积的采用黑白两色，与此同时把苏州园林的设计风格以及要素有力地融入，从而更好的展现出了苏州园林的文化气息，让人们能够感受到苏州园林的整体艺术特色。
2.在现代室内设计过程中应用禅宗美学的意境美表达形式
随着我国现代设计领域的不断发展，在当前室内设计过程当中我们会发现室内设计一定要遵循居住者的需求，那么利用禅宗美学的有利设计要素来更好的服务到现代设计领域中去。因此当前就需要对我国现代室内设计实际情况展开分析，在考虑室内环境设计实用性的同时，为人们提供一个具有意境美的室内居住环境，那么就需要考虑到禅宗美学中的意境美表达形式，禅宗美学往往体现出要遵循大自然的发展规律，并且能够以平常之心来对待万事万物，那么就可以利用禅宗美学的这一设计特征，在室内环境设计过程中就可以设计出具有清新、富有活力、自然之美的设计风格，给人们精神和视觉上的双重享受，帮助人们在喧哗的城市生活和工作中能够体会到现代禅宗美学的室内环境设计享受。所以说，就必须要考虑到现代室内设计过程中应用禅宗美学意境美的表达形式，来更好的提高当代人对室内环境的审美要求。
结束语
随着社会的快速发展，在当前社会发展环境下，我国室内设计领域发生了突飞猛进的变化，这主要是由于现代人对于室内环境的要求在不断的提高，人们的生活水平和生活方式发生了变化，必须要提高室内设计的整体水平，来更好的满足当代人对于室内环境的审美需求。那么在室内环境设计过程中利用禅宗美学的设计要素，融入到室内环境的整体方案设计过程，将禅宗美学中的平常心、静默等核心精神有力地融入进去，为现代室内设计领域提供一个具有禅宗意境的室内环境，与此同时还需要利用禅宗美学中的色彩，特别是黑白灰三个色，把中国佛教艺术的优点和特色充分发挥出来，提高现代室内环境的禅宗美学设计水平，这对于我国现代室内环境的设计有一个更好的发展前景提供了重要的保障。
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[3]王凯.创意与演进?纤维艺术新景观.[M]中国建筑:工艺出版社，2011.
[4]林乐成.王凯.纤维艺术. [M].上海画报出版社，2006.
【作者简介】孙庆辉（1987—），男，汉族，山东滕州市人，艺术学硕士，单位：广东理工学院建筑工程系，研究方向：环境设计及理论研究。
