全国2018年10月高等教育自学考试中国文化概论试题
课程代码：00321
一、单项选择题(本大题共25小题，每小题1分，共25分)
在每小题列出的四个备选项中只有一个是符合题目要求的。请将其代码填写在题后的括号内。错选、多选或未选均无分。
1．“文化”一词中，“化”的本义是（）
A．化学
C．化解
2．宫廷文化属于（）
A．上层文化
C．市民文化B．底层文化
D．中层文化
B．文学
D．改易
3．从气候变迁的角度讲，从春秋至西汉时期，便进入了（）
A．第一个温暖期
C．第三个温暖期B．第二个温暖期
D．第四个温暖期
4．古代的云贵高原作为民族杂居地区，曾被称作（）
A．“南夷”
C．“西南蛮”B．“南蛮”
D．“西南夷”
5．南北朝时期，北方处在游牧人群向农业居民转化的时期，但占有很大比重的仍是（）A．农业及牧业经济
C．牧业及狩猎经济
6．《尧典》载于（）
A．《春秋经》
C．《古石经》B．《竹书纪年》
D．《尚书》
B．农业及狩猎经济
D．农业经济
7．老子认为，取法“自然”，就需要（）
A．“治身”
C．“治心”B．“治人”
D．“治学”
8．名家公孙龙及惠施的理论涉及的是事物的概念与实际的关系问题，即（）
A．“人’’与“物”的关系问题B．“虚”与“实”的关系问题
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C．“名”与“实”的关系问题D．“主”与“客”的关系问题
9．现存第一部完整地记录了二十四节气名称的历史文献是（）
A．《淮南子》B．《开元占经》
C．《四时纂要》D．《四民月令》
10．传说车的发明者是（）
A．高车部B．黄帝
C．鲁班D．伏羲
11．我国古人观测天象的目的是（）
A．预测天气B．研究天体运行
C．研究太阳D．用天象的变化预卜人间的祸福
12．我国古代著名的法医学专著《洗冤录》的成书时代是（）A．唐B．宋
C．元D．明
13．秦汉时期，郡县制全面取代（）
A．井田制B．宗法制
C．分封制D．昭穆制
14．在君主专制制度之下，君王的首要职责是（）
A．树立权威B．军事征伐
C．休养生息D．沟通天神
15．春秋时期，最早推行什伍制的列国是（）
A．齐国B．鲁国
C．晋国D．秦国
16．《礼记·曲礼》说：“天子死曰崩，诸候死曰薨，大夫曰卒，士曰不禄，庶人曰死。”这反映了古代丧葬礼仪的（A．规范性B．调和性
C．等级性D．延续性
17．哲学观念、伦理道德、审美意识等属于（）
A．物质文化B．生产生活文化
C．制度文化D．精神文化
18．《老子·五十八章》说：“祸兮福所倚，福兮祸所伏。”这句话体现出的中国传统思维模式是（）A．整体思维B．类比思维
C．辩证思维D．抽象思维
2）19．下列关于“中庸之道”的说法正确的是（）
A．“中庸”是由周公提出来的
B．“中庸”是中国传统文化的最高价值原则
C．“中和”意为“除掉两端只取中间”
D．“中庸之道”是中国古代一种很好的教学原则与方法
20．周代，人们按四时祭祀祖先，夏祭叫（）
A．礿
C．尝B．禘
D．烝
21．著有《千金要方》、《千金翼方》的著名道士是（）
A．寇谦之
C．孙思邈B．陶弘景
22．对君主和尊长的名字不能用汉字直接写出其形或不能直呼其名的文化事象称作（）A．语系
C．避讳B．语音
D．崇拜
23．“知者不言，言者不知”所运用的汉语汉字修辞格是（）
A．回文
C．对偶B．顶真
D．析字
24．中国文化与域外文化的第一次大规模的交流与融合发生在（）
A．秦汉时期
C．宋明时期B．汉唐时期
D．明清时期
25．提出“创造一兼东西文明特质、欧亚民族天才之世界的新文明”之预言的是（）
A．孙中山
C．李大钊B．蔡元培
D．章太炎
二、多项选择题(本大题共5小题，每小题2分。共10分)
在每小题列出的五个备选项中至少有两个是符合题目要求的。请将其代码填写在题后的括号内。错选、多选、少选或未选均无分。
26．下列选项中属于广义文化产品的有（）
C．雕塑
E．典籍
27．后期法家的主张有（）
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B．陶器
D．绘画
A．以杀去杀
C．以仁去仁
E．以礼去礼B．以乐去乐
D．以刑去刑
28．下列选项中，属于我国居住用房的主要方式的有（）A．半穴式B．干栏式
C．塔楼式D．井干式
E．哥特式
29．隋唐时期，中央实行“三省六部制”，其“三省”包括（A．中书B．门下
C．尚书D．内阁
E．枢密院
30．20世纪30、40年代新儒家的代表有（）
A．贺麟B．冯友兰
C．余英时D．刘述先
E．胡适
三、名词解释题（本大题共5小题，每小题3分，共15分）31．文化思潮
32．墨家学派
33．毕昇
34．《法经》
35．知行合一
四、简答题（本大题共5小题，每小题6分，共30分）36．简述中国稻作农业未在岭南形成的原因。
37．简述春秋战国时期的历史大势。
38．简述印刷术发明及传播的历史。
39．简述中国画的主要特点。
40．简述中国人的修辞观。
五、论述题（本大题共2小题，每小题10分，共20分）41．论科举制对中国古代文化教育发展的正、负面影响。42．试述儒家的义利观。
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