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国学的四库全书分类法
1. 经部呀，那可是国学的瑰宝之一呢！就像夜晚的星星一样闪亮。
比如说《论语》，它不就是我们人生道路上的明灯嘛，指引着我们前行！
2. 史部呢，就如同一个巨大的时光宝藏，哇塞！像《史记》这样的经典，不就是带着我们穿越时空，去领略那些波澜壮阔的历史吗？
3. 子部呀，真的是充满了各种奇妙的智慧呢！好比《老子》，哎呀，那里面的思想简直太神奇了，能让人豁然开朗呀！
4. 集部啊，像是一个丰富多彩的大花园！你看那些诗词集，不就是一朵朵美丽的花朵吗，让人陶醉其中，好棒呀！
5. 经部的书不就是精神的基石吗？像《诗经》，那优美的诗句，难道不是滋润着我们的心灵吗？
6. 史部的魅力可太大了呀！《资治通鉴》不就是一面镜子，让我们能看到过去的兴衰成败，这多重要呀！
7. 子部不就是智慧的源泉吗？《庄子》里的那些有趣故事和深刻道理，不就是能让我们变得更有智慧嘛！
8. 集部真的是百花齐放呀！从里面的散文到戏曲，不就像一场场精彩的表演，丰富着我们的生活，多有意思呀！
我觉得国学的四库全书分类法真的太神奇了，让我们能更系统地了解和学习国学，真是太棒啦！。
试比较《书目答问》和《四库全书总目》的不同作者：王婷婷来源：《文艺生活·中旬刊》2017年第01期摘 ; 要：清代张之洞的《书目答问》是一部指导治学门径的书目，《四库全书总目》是我国古代最巨大的官修目录。
两者在分类体例、基本结构、著录内容等方面均存在差异，反映了私家目录和官修目录在编纂过程中不同的指导思想。
但异中有同的是两者均受正统思想的影响，而没有将古代戏曲、小说等收录在内，体现了编纂者一定的思想局限性。
总体说来，这两部目录学著作对于学者研究古代书籍提供了很好的指导作用。
关键词：书目答问;四库全书总目;不同中图分类号：G257 ; ; ; 文献标识码：A ; ; ; ;文章编号：1005-5312（2017）02-0263-02张之洞的《书目答问》和由纪晓岚主编的《四库全书总目》都是清代文坛上关于目录学的重要著作。
前者是私家目录学著作的代表，后者是代表官方的正统书目。
本文旨在对这两部著作加以比较，以揭示两者在某些方面的不同。
《书目答问》是一部指导治学门径的举要目录，该书系完成于光绪元年张之洞任四川学政期间。
关于此书的写作目的，他在《书目答问略例》中说道：“诸生好学者来问应读何书，书以何本为善。
偏举既嫌絓漏，志趣学业亦各不同，因录此以告初学”。
作者认为：“读书不知要领，劳而无功;知某书宜读而不得精校、精注本，事倍功半。
”所以需要“分别条流，慎择约举，视其性之所近，各就其部求之”。
这就是说，这本书想为初学者解决两个问题：哪些是比较重要的书和哪些是比较好的版本。
《书目答问》在光绪二年刊印以后，在社会上引起了很大的反响。
根据贵阳本王秉恩跋，光绪三年，张之洞曾对之重新加以堪定，在京师为诸生授读。
改订本与初印本相比较，其中增补书名、卷数、作者、版本等二十余处。
以后各地重印翻雕，大抵不出初印及后印改定本两个系统，其中光绪五年在贵阳刊刻的王秉恩校刻本对原书作了较大的改动。
贵阳本改动原书大体上着重于“补”与“正”两个方面。
简述古代图书分类法的演进过程在我国历史上，最早记载和使用图书分类法的是西汉刘向和刘歆父子。
刘向曾经将图书区分为六大部门，即经、传、子、史、集。
刘歆更进一步将图书分为六大类，即方技、诗赋、诸子、兵书、术数、方术。
现代通常说的分类法是清代编纂的《四库全书》。
《四库全书总目》共著录图书有350余种，七万卷，一万六千余册，全书按经、史、子、集分为四部，共四十类，收入图书三千零九十二种，三万五千零七十八卷，分装成三万六千余函，七万九千余册。
其内容包括经、史、子、集四部，所收入的图书有的不仅属于某一学科，而且也是历代学者重要著作的汇集，它对我们研究各学科的发展及整个中华民族文化宝库都是十分珍贵的。
《四库全书总目提要》的特点是从《四库全书》中抽出300余种，对每种图书详细评述其版本源流，辑录原书主要内容，注明撰人、卷数、撰述年代等。
如该书引《易正义》：“刘歆以十部为经，九部为纬。
”又云：“四部之外，别有五经附焉。
”因此，凡《四库全书》中的书都必须著录。
该书还著录了一些传世孤本和一些罕见之书，如宋元时期的善本书等。
宋代官修书，始定为“四部六书”。
即史书、经书、子书、集书。
元代王朝，不像前代那样重视，只是把历代旧刻都收藏起来，成为皇室藏书的一部分。
到了明代，又出现了“四库”。
“四库”本是《四库全书》的别称，《四库全书》一般指《永乐大典》。
明初，曾颁行《永乐大典》，但未成功。
明成祖命解缙等人，删其糟粕，纂修成书。
永乐元年（ 1403年）开始，至永乐十八年（ 1420年）历时7年，完成了《永乐大典》。
永乐十九年（ 1421年），又开始纂修《永乐大典》的第二次增修工作。
嘉靖四十五年（ 1566年）完成《永乐大典》的第三次增修。
这种归类法被称为“四分法”。
把全书分为经、史、子、集四部，下设若干类，每类之前冠以“经”、“史”、“子”、“集”，合称为“四部六书”。
如《永乐大典》把它分为经、史、子、集4部，下设12类，即天文、地理、时令、宫室、帝王、礼仪、音乐、文学、事、物、制度、地志、职官、武功、政事、祥异、纪事本末、杂录、目录。
《四库全书总目提要》史部目录之特点贺君【内容摘要】《四库全书总目提要》是中国古代目录集大成之作，其中史部目录占有重要位置，本文拟从不同角度对史部目录进行分析，探讨该目录在继承前人史书目录的基础之上，体现出那些独到之处，值得今人借鉴并学习。
【关键字】总目史部目录特点（一）《四库全书总目》概况《四库全书总目提要》是清乾隆年间纂修《四库全书》过程中所产生的一部目录巨著，乾隆五十八年(1793) 编订完成，并在这年有武英殿刻版。
乾隆六十年(1795) ，浙江的地方政府又根据杭州文澜阁所藏武英殿刻本翻印，从此以后，《四库全书总目》就得到广泛的流传。
《总目》全书共200卷，按中国传统的分类法，分经、史、子、集四大部，每一大部又分若干小类，其中一些比较复杂的小类再细分子目。
同时，《总目》继承和发展了古代优秀书目的长处, 不仅四部都有总序, 而且每一类有小序, 子目后面有案语，扼要说明此部此类著作源流及所以分这一类目的理由, 对每一书的大旨作了介绍。
还要列作者之爵里,考本书之得失, 以及辩订文字增删, 篇帙分合等等。
《总目》共收书一万余种，其中收入《四库全书》中的有三千四百六十一种，七万九千三百零九卷，存目中的有六千七百九十三种，九万三千五百五十一卷，这些书籍基本包括了乾隆以前中国古代的重要著作，而且每一种都有介绍其大致内容的提要，并进行了系统的分类编排，这就为学者们了解古代各类著作提供了方便。
可以说，《总目》代表了我国古代目录学的最高成就，是中国古典目录集大成之作。
（二）、《总目》史部目录之特点东晋初年，著作郎李充将乙丙两部互换，乙部即史部列于四部第二位，之后，《隋书·经籍志》沿袭了李充的四部分类法并将甲乙丙丁四部定名为经史子集，从此目录著作中对于史部日益重视。
《四库全书总目》是中国古代最大也是最后一部官修书目，史部在其中占有重要位置。
在前人的基础上，《总目》史部目录集众家之长，既有对前代目录的继承和总结，也有创新和发展，是历史学人必读的一部经典之作。
《四库全书》《四库全书》迄今为止人类世界历史上卷帙最为浩大的成套丛书，她以磅礴的气势汇总了中华文化的丰厚底蕴，展示了中华文化的多彩内涵，与万里长城、京杭大运河一并被誉为代表中国历史形象的三大工程。
她是中华民族的珍贵文化遗产，也是全人类共同拥有的精神财富。
鸿篇巨著，擎世力作《四库全书》是清代乾隆年间官修的规模庞大的百科丛书。
它汇集了从先秦到清代前期的历代主要典籍，内容涉及中华民族传统文化的所有领域，是中国有史以来最大的文献集成。
全书分经、史、子、集四部，故称“四库”。
经史子集四分法是古代图书分类的主要方法，它基本上囊括了古代所有图书，故称“全书”。
据此，清朝乾隆皇帝将之命名为《四库全书》。
该书共收书3 503种，79 339卷，36 304册，总字数99 700万字，共230多万页。
其著录之宏富，卷帙之浩繁，可以说是一部人类史上空前的鸿篇巨著。
她是中国传统文化薪火相承的鼎盛之作，是中华文明一脉相传的巅峰巨制。
文化，乃是一个民族屹立于世界之林的身份证，集数千年中国悠久文化之大成的《四库全书》巨制，久历岁月磨洗，历经山川沐浴，已深得中华民族优秀文化之精髓，不愧是东方文明的典范代表作之一。
编纂概况盛世修书是中国历史上独一无二的传统，并有着十分悠久的历史。
清代统治者以异族入主中原，依靠的是武力。
在文化修养较高的汉族知识分子眼中，满清政权与那些原始而落后的蛮夷戎狄没有多大差别。
中国古代地大物博，夷夏观念深入人心，使清朝统治者认识到单靠武功不行，还需文治。
于是，乾隆皇帝总结其父祖的经验教训，下决心编纂《四库全书》。
乾隆三十七年（1772年）正月四日，乾隆向全国发出一道上谕，令各省官员广泛收集前代遗书和本朝着作，送到京城。
《四库全书》的编纂从此拉开序幕。
乾隆三十八年（1773年）二月，四库全书馆在翰林院设立，首先从《永乐大典》中辑佚古书，同时整理从全国各地征收来的书籍以及朝廷原有藏书，正式开始了《四库全书》的编纂工作。
四库全书总目提要一、引言《四库全书》是中国古代的一部巨著，被誉为中国古代文献的宝库。
其内容包括了历代文献中的经、史、子、集四大部门，涵盖了广泛的学术领域。
作为中国古代文化遗产的重要组成部分，了解《四库全书》的总目提要对于研究中国古代文献起到重要的指导作用。
二、《四库全书》的背景《四库全书》是清朝乾隆皇帝发起编修的一部文献整理工程。
乾隆皇帝命令文坛名家集资和捐赠文献，汇编成这部巨著。
全书分为纂修、编修、校定、成书四个过程，历时十年才完成。
三、《四库全书》的组成《四库全书》分为经部、史部、子部、集部四大部门。
3.1 经部经部是对经学经典的整理和著录，包括儒家经典、佛家经典、道家经典等。
其中包括《大学》、《论语》、《中庸》、《孟子》等重要著作。
3.2 史部史部是对历史文献的整理和著录，包括了中国历代的史书、编年体史书、国别史书等。
例如《史记》、《资治通鉴》、《明史》等。
3.3 子部子部是对哲学、文学、政治、军事、礼仪、经济等各个领域的文献的整理和著录。
涵盖了中国古代各个领域的重要著作，如《孔子家语》、《红楼梦》、《战国策》等。
3.4 集部集部是对诗文和杂著等文学作品的整理和著录。
它包括了中国古代文人的诗集、文集、杂著等。
其中包括了《天工开物》、《红楼梦》、《庄子》等名著。
四、《四库全书》的重要意义4.1 文献整理与保护《四库全书》的编纂和整理工作，使得大量的古代文献得以保留和传承。
这对于研究中国古代文化和历史具有重要意义。
4.2 学术研究的重要参考资料《四库全书》记录了中国古代各个学科领域的重要文献，为后人的学术研究提供了重要的参考资料。
这些文献内容丰富、翔实，可以帮助学者深入了解中国古代的学术成就。
4.3 促进文化交流《四库全书》是中国传统文化的瑰宝，它的编纂和出版促进了中国与其他国家之间的文化交流。
通过研究《四库全书》，可以加深对中国传统文化的理解，进一步促进文化的多元发展。
五、总结《四库全书》作为中国古代的一部宝库，记录了丰富的学术和文化遗产。
《四库全书总目》分类体例浅谈作者：门庭来源：《河南图书馆学刊》2009年第02期关键词：四库全书总目；分类；体例摘要：《四库全书总目》是《四库全书》的解题目录，它总结了我国古代书目分类的方法和经验，建立了系统的图书分类体例。
为达到“古为今用”的目的，本文试从乾隆“圣谕”分析入手，对《四库全书总目》的分类体例的特点作一初步探索。
中图分类号：G257文献标识码：A 文章编号：1003-1588（2009）02-0121-02《四库全书总目》是我国封建时代规模最为庞大、编制最为出色的一部官修图书总目，所收之书有10254种、172860卷，是一部卷帙浩繁、内容丰富的大型目录著作，不仅把《四库全书》著录、存目上的万种典籍统括为一个有机整体，而且对《四库全书》所采典籍的内容要旨、学术渊源等都作了简明概括和昭示。
乾隆十分注重其分类体例，做到了具体指导，层层把关，并对历代目录分类作了比较分析，认为“康熙年间所修《图书集成》，全部兼收并录”，“引用诸编，率属因类取裁，势不能悉载全文，使阅者沿流溯源，一一徵其来处”，而《永乐大典》却“踳驳乖离，于体例未能允协”［1］，于是决定：“盖远师刘向之《序录》、《别录》而缜密尤过之”。
［2］按照乾隆的旨意，四库官臣们对自《七略》以来历代目录的分类“加以厘定，择善而从”的分析和总结，确定“总目”的分类体例：“是书以经史子集提纲刊目。
经部分十类，史部分十五类，子部分十四类，集部分五类或流别繁碎者又分子部，使条理分明。
”［1］“总目”分编体例分部、类、属三级，以经、史、子、集提纲列目。
同时，为了“特创新规”，“总目”在类目的设立上考虑到现实需要“文章流别，历代增新。
古来有是一家,即应立是一类。
作者有是一体，即应备是一格。
”面对“自隋志以下，门目大同小异，互有出入，亦各具得失”的情况，“今择善而从。
如诏令奏议，文献通考入集部。
今以其事关国政，诏令从唐志，例入史部。
奏议从汉志，例入史部,东都事略之属不可入正史，而亦不可入杂史者，从宋史例，立别史门”［1］。
“总目”分类设目，归属得当，恰如其分。
或以图书内容，以义立类；或辨体类目，以体裁立目；或书随人定，以书类人。
对某些书目设置子目过于繁杂，有“饾饤为嫌”者，便加以删、调。
对只重书名而循名失实者，则一一考核，以文献内容为据，加以正确分类。
同时，“总目”还根据某些书的具体情况，在四部分类法的基础上又增设了新的类别。
如名家、墨家、纵横家等著作保存下来的很少，分类难度较大。
《汉志·诸子略》认为：“杂家者流，盖出于议论官，兼儒墨，合名法。
”而《隋志·诸子》却认为“诸子为经籍之鼓吹”是“为治之具”。
“总目”将杂家的概念视为“杂义之广，无所不包”。
于是在子部杂家类设立了杂学、杂考、杂说等六属。
这样分类，科学系统，准确合理，既尊旧制,又创新规。
“总目”体例完备，准确详尽。
其卷首云：“四部之首各冠以总序，撮述其源流正变，以挈纲领。
四十三类之首各冠以小序，详述其分并改隶，以析条目。
如其义有未尽，例有未该，则或于子目之末，或于本条之下，附注案语，以明通变之由。
”［1］。
“总目”的编纂体例具在卷首凡例中，其有功学术、有重要参考价值者在于序、录。
它具备部有总序、类有小序和各书有提要等完备的传统目录体制。
这是一部具有很高学术价值的目录学原著，是清代目录事业上的一大成就。
“总目”冠以四部之首的总序，多着眼于撮述其学术要旨、源流正变、派别分支。
如《四库全书总目·经部总序》“自汉京以后，垂二千年”，“要其归宿，则不过汉学宋学两家互为胜负。
夫汉学具有根柢，讲学者以浅陋轻之，不足服汉儒也。
宋学具有精微，读书者以空疏薄之，亦不足服宋儒也。
消融门户之见而各取所长，私心去而公理出，公理出而经义明矣！”［1］“总目”为各类卷首撰写的小序，或论其分类改隶，学术流派；或析其性质得失，立目依据。
如《四库全书总目·总集类一》小序指出：“文籍日兴，散无统纪，于是总集作焉。
一则网罗放佚，使零章残什并有所归；一则删汰繁芜，使莠稗咸除精华毕出。
是固文章之衡鉴，著作之渊薮也［3］(P1685)”。
因为“总目”是当时集中各方面的专才所撰成，如戴震、邵晋涵、周永年都分别承担了经史子各部类的专责，而以博闻强记的纪昀总其成，所以“总目”凡卷弟之繁富，门类之允当，考证之精审，议论之公平，莫有过于是编矣［4］(P164)。
“总目”为《四库全书》著录、存目的每一种书都撰写了详细的提要。
提要也称叙录或解题，其内容极为丰富，或对作者字号、爵里、官职的考辨；或对典籍源流、版本、价值的评判；或对各书文字增删、学术得失的考订等。
如《鑑湖诗说》提要云：“明陈元亮撰，元亮字寅倩，山阴人，是书乃乡塾讲章”，“其所取材不出《永乐大典》诸书［5］(P143)”。
提要对书的评价最见功力。
如季本《诗说解颐》提要：“是书大抵多出新意，不肯剽窃前人，而引证该洽，亦颇足以自申其说［5］(P143)”。
提要将《四库全书》著录、存目的万余种典籍统括为一个有机整体，而且辨章学术，考镜源流，使“总目”成为中国古代最为重要的一部学术文化史。
提要是建成“总目”这座学术殿堂的基石。
它学术内涵丰厚，“凡六经传注之得失，诸史记载之异同，子集支分与派别，罔不抉奥提纲，溯源彻委。
”提要为构建详赡的学术文化史、文献学史、分类学、目录学、版本学等做出了富有开拓意义的贡献。
但是，对提要的文体特征至今还是模糊的。
为开拓“四库”学的研究领域，应对“提要”的文体特征加以廓清。
我们认为从提要的内容与形式上，显示出的大致的体式特征为：一是简明性。
作者对某书的具体问题诉诸直观的体验，对其书的某些方面作出简明评述；二是知识性。
叙述作者生平爵里、介绍书的历史变迁、说明版本、权衡得失、考证流派、阐发义理等都有广泛的知识性。
由于作者有深厚的学术修养，提要往往充溢着浓郁的书卷气和深厚的知识底蕴。
三是客观性。
从提要文本看，作者多是客观地以谈书为主，又根据典籍的客观情况虽有评判，但点到为止，篇幅多者千字以上，少则二三十字，文笔扼要简明。
提要的体式既有中国传统藏书题跋目录的特质，又与我国传统诗话、词话的体制相通。
但诗话、词话除具有提要的简明性、知识性、客观性文体特质外，它还具有随意性。
诗话、词话在评诗人、述异闻、考名物、记轶事、探源流、说诗法等问题时，是兴之所至，率尔操觚，信笔漫书，而提要作者是遵圣谕评书，因此行文要符合某些先在的既定形式，这就不那么随意了。
但提要的介绍、评论、考证、明辨等多种功能和内涵又均以书这条线索贯穿，它具备了“书话”这一文体的某些特征，因此我们应该为提要“正名”，提要者，“书话”也。
《四库全书总目·凡例》云：凡提要“义有未尽，例有未该，则于子目之末，或于本条之下，附註案语，以明通变之由”。
案语内容广泛，有的叙分类归属，异动缘由。
如《孙威敏征南录》卷一案语：“削平寇乱之事宜入杂史，然此书为表孙沔之功，非记侬智高之变，故入之传类中［6］(P529)。
”有的针砭时弊，讲取舍标准。
如《经部三十四·五经总义类存目》：“宋以后著作渐多，明以来撰述弥众。
”但“求实据则议论少，务空谈则卷轴富也。
”再如《乐经三十八·乐类》：“泛谈乐本、乐理，岂非大言寡当欤？”而“今所采取，多以发明律吕为主，盖制作之精，以征诸实用为贵焉耳。
”有的审核真伪，考镜源流。
如《杂家类杂考》：“考证经义之书，始于《白虎通义》。
蔡邕《独断》之类，皆沿其支流［7］(P1032)”。
案语不但在斟酌古今和图书内容归类义有未尽，例有未该时以明通变之由，而且在学术渊源、论辨考证方面，亦多有所发明，尤其在具体分类问题上提出了许多很可宝贵的意见。
这是极为珍贵的图书分类资料，继承了中国古代目录学的优良传统，通过分门别类、提要编目的方式，建构了一个包罗宏富、组织严密的科学体系。
它总结了我国封建社会时期的目录学方法和经验，著录了丰富的文化典籍，重新建立了系统的分类体系。
表现在目录的分类和编排上，在“总目”刊布前，各种目录，尤其是私人藏书目录的分类和编排是极其紊乱的。
而“总目”刊布流通后，在目录分类的类目上和每类之中所著录书籍的编排上，都依“总目”的分类体系去做了。
在编写提要的方法和方式上，“总目”总结并发展了刘向以来，特别是宋代公私藏书目录编写提要的方式方法，也汲取了清代写题跋记的方法和形式，从而形成了一种新的反映图书的版本、文字和内容的提要形式。
这种编写提要的方法、方式，成为后代同类目录的蓝本。
总之,《四库全书总目》是一部很重要的工具书，直到今天，对于了解我国古籍的版本源流、文字异同、著者事迹，仍是一部考证精详、十分有用的目录。
参考文献：［1］永瑢等撰.四库全书总目·卷首［M］.北京:中华书局,1965.［2］郭伯恭.四库全书纂修考［M］.北京：国立北平研究院文史研究会,1937.［3］永瑢等撰.四库全书总目·集部·总集类一·卷186［M］.北京:中华书局,1965.［4］来新夏.古典目录学浅说［M］.北京：中华书局,2003.［5］永瑢等撰.四库全书总目·经部·诗类存目一·卷17［M］.北京:中华书局,1965. ［6］永瑢等撰.四库全书总目·史部·传记类二·卷58［M］.北京:中华书局,1965. ［7］永瑢等撰.四库全书总目·子部·杂家类四·卷120［M］.北京:中华书局,1965.。
