论《简爱》中折射出来的女性主义
摘要：本文深入分析了小说的部分情节，总结作者塑造的简爱这一人物形象的典型性格特征，并深入分析由简爱的人物性格折射出来的女性主义，包含一种直面惨淡人生保持自我的坚定，一种不屈反抗的勇气，一种独立理性的爱情观。简爱这一人物的塑造反映了妇女摆脱压迫和歧视，要求平等和自由的强烈愿望和追求，在英国文学史上是首创，有其深远的历史意义，对于后人又有超时空的现实意义，是新时代女性推崇的偶像。
关键词：简爱；反抗意识；自主理性爱情观
Abstract: This paper analyzes part of the plot of the novel, the typical personality traits and summarize the shaping of Jane love this character image, and in-depth analysis by Jane loved characters reflected feminist, contains a self maintainingfirm face bleak life, an indomitable courage to revolt, an independent rational the concept of love. Jane loved the character shape reflects the women get rid ofoppression and discrimination, equality and freedom's strong desire and pursuit, in the history of English literature is initiative, has its profound historical significance,but also has practical significance for later generations beyond time and space, is a new era of women worship idols.
Keywords: Jane Eyre ; revolt consciousness; independent rational view of love 1847年，一部因为成功地塑造了一个敢于反抗、敢于争取自由和平等地位的妇女形象的小说，占据了英国文学史上的显著地位，成为世界闻名的优秀作品，她就是勃朗特·夏洛蒂的代表作一《简·爱》。这部作品的成功奥妙在于简爱鲜明的人物性格的典型塑造。在当时，英国经历了三次高潮的宪章运动，吸引了成百万的工人和劳动群众参加争取自身权利的斗争，但是妇女在社会上的地位并没有改善，没有获得自由的权利，也没有提出男女平等的问题，至于她们的情感世界更是被人找害的领域。
一、直面人生，保持自我，勇于反抗
恩格斯说:“真实地再现典型环境中的典型性格”。人物性格特征“应当从场面和情节中自然而然地流露出来，而不应当特别把它指出来”。在书中简爱的性格就是自然而然地流露出来的。文学形象既是对社会生活从现象到本质，从个别性到普遍性的具体反映，它就有可能描写出鲜明而生动的现象，个别性以充分地表现它的本质，普遍性使它具有突出的特征而又有普遍的社会意义。简爱从小就失去父母，寄养在盖兹海德府的舅妈家里。特殊的家庭境遇使她过着寄人篱下的生活，遭受舅妈、表哥的欺凌和压制，在她幼小的心灵就按捺着不平，“我意识到，片刻的反抗已经难免会给我招来异想不到的惩罚，于是，我像任何一个反抗的奴隶一样，在绝望中下了个决心，要反抗到底。”面对不幸的遭遇她对苍天喊“不公平!—不公平啊!”，在她弱小的体内进发火一样的激情，她对舅妈说，我必须说话，我一直受到残酷的贱踏，如今非反抗不可啦，可是怎么反抗呢?我有什么力量向我的仇人反抗报复呢?我鼓起勇气，说出这些没头没脑的话作为报复。“我是不骗人的，我要是骗人，我就该说我爱你了;可是我声明，我不爱你—世界上最恨的人就是你”。反抗成为她性格中的主流，妇女要想独立，首先要争取家庭地位，其次才是社会地位。而每次反抗行动结束，都能感到一种奇怪的自由感和胜利感，是因为在她的内心深处，一种长久积蓄的重负深深地束缚着她，她一旦反抗，即使是无果的反抗都能使她的到心灵的释放和安慰。
二、爱情自省自主的理性意识
贯穿小说始终的，我们不难发现，作为女性代表的简·爱，在争取与男性平等的同时更注重自我的价值表现，展着示女性的独特魅力，挖掘并发挥了女性的社会力量。主人公简·爱是一个心地纯洁、善于思考的女性，她生活在社会底层，受尽磨难。她的生活遭遇令人同情，但她那倔强的性格和勇于追求平等幸福的精神更为人们所赞赏。
作为女性，最敏感的话题就是情感，尤其是“爱情”！小说中主要描写了简·爱与罗契斯特的爱情。简·爱的爱情观更加深化了她的个性。她认为爱情应该建立在精神平等的基础上，而不应取决于社会地位、财富和外貌，只有男女双方彼此真正相爱，才能得到真正的幸福。在追求个人幸福时，简·爱表现出异乎寻常的纯真、朴实的思想感情和一往无前的勇气。她并没有因为自己的仆人地位而放弃对幸福的追求，她的爱情是纯洁高尚的，她对罗契斯特的财富不屑一顾，她之所以钟情于他，就是因为他能平等待人，把她视作朋友，与她坦诚相见。对罗契斯特说来，简·爱犹如一股清新的风，使他精神为之一振。罗契斯特过去看惯了上层社会的冷酷虚伪，简·爱的纯朴、善良和独立的个性重新唤起他对生活的追求和向往。因而他能真诚地在简面前表达他善良的愿望和改过的决心。
简·爱对爱情的取舍充分体现了新女性的爱情观———热烈追求和勇敢放弃。无论是追求还是放弃，都是为了维护自己“作为平等的人”的人格尊严。在男权社会中，男人是金钱的拥有者和掌控者，因而掌握着爱情和婚姻的主动权，女性只能处于被选择和被支配的地位。简·爱不仅是一个贫穷的家庭女教师，而且连女人起码的资本———取悦男人的美貌都没有。但就是这样一个贫穷瘦弱、相貌平平的弱女子，却爱上了“高富帅”的庄园主罗切斯特。“凡家境不好而又受过相当教育的青年女子总是把婚姻当作仅有的一条体面的退路”而简爱却不是这样的人。因为在她的意识里，男女如果相爱，一定是精神和心灵的契合，与外在一切因素诸如财产、地位甚至容貌都没有关系。所以即使在“白富美”的英格拉姆小姐面前，她也表现得冷静自信。而正是这种人格尊严，使简·爱身上散发出光彩照人的独特气质和魅力，彻底征服了曾经因为多次遭受爱情打击而变得玩世不恭的罗切斯特。尤其是当他试探出英格拉姆和简·爱截然不同的爱情观时，他决定彻底结束以往的世俗感情，开始一段纯粹的爱情。应该说战胜英格拉姆的不是简·爱，而正是这种建立在相互尊重、平等真诚基础上的纯粹的爱情。婚礼中发现罗切斯特的妻子还活着时，简·爱面临着艰难的选择。留下来，她可以和心爱的人朝夕相处，成为桑菲尔德实际上的女主人，但只能作为罗切斯特的情妇；而离开桑菲尔德意味着从此居无定所，生死难料，但是能保证自己独立的人格尊严。简·爱的性格的光芒在于，她毅然选择了离开桑菲尔德庄园，放弃好不容易到手的幸福。对于简·爱而言，她可以为了爱情牺牲生命，但绝不会为了爱情而失去独立的人格和尊严。而其后与圣约翰的交往，同样表现出简·爱一贯的独立平等意识。她感恩圣约翰一家的收留，甚至一度想以婚姻来报答，但当她意识到这将会失去自己作为生命个体存在的价值和意义时，她又一次拒绝成为男人的附庸。
简·爱同情罗契斯特的不幸命运，认为他的错误是客观环境造成的。尽管他其貌不扬，后来又破产成了残废，但她看到的是他内心的美和令人同情的不幸命运，所以最终与他结婚。小说通过罗契斯特两次截然不同的爱情经历，批判了以金钱为基础的婚姻和爱情观，并始终把简·爱和罗契斯特之间的爱情描写为思想、才能、品质与精神上的完全默契。
她追求独立的人格，追求男女之间精神的平等。虽经历不幸却热爱生活，并
