第六章 阴盘遁甲的断事秘法

第六章阴盘遁甲的断事秘法

第一节空亡象断转宫法（远空断、近空断、先天断、后天断）

四柱排好之后，时柱必有旬空，反映在遁甲盘中必有一个宫或两个宫显现空亡状态。空亡则事情有变，空亡不是不存在了，而是由一种状态转化为另一种状态，由一个空间转移到另一个空间。比如一锅水在常温下是液态的，当在锅下点起柴火时，水便被加热，不断地加热之后，水温升高到100摄氏度便汽化了，水由液态转化为气态。但空亡之后，空亡之宫存在20%的信息，转移之宫有80%的信息。就像上边提到的那锅水，当锅里的水被蒸发了一大部分之后，锅里仍剩下一小部分。这种20%与80%的比例也符合现在通用的二八法则。空亡又好比用餐，餐桌上摆满了菜肴，当人们吃过之后，杯盘狼藉，盘子里的菜所剩无几，空空如也，菜消失了吗？没有，都吃到人的肚子里了，只不过由一个空间转移到另一个空间。

空亡象断又分远空断和近空断。当一个人向预测师问测时，有时当面问，有时通过电话咨询，或其人在预测师面前问别人的事，而那个人不在现场，这就会出现人在面前与不在面前的两种情况，也就是所谓的远空与近空。空亡之后，信息转移到哪里去了呢？如何转移的呢？当人在预测师面前时，信息所成的是实像，出现空亡之后，表面那层空了，深层的信息还存在。阴盘遁甲用的是后天洛书九宫，但后天为用，先天为体，可以说先天的信息是深层的东西，是本源的东西。表面的宫空了之后，深层的信息便显露出来，但深层的信息又必须到后天与它对应的宫里去成像，所以又要转到后天洛书九宫里面。

从盘中看出艮宫与坎宫空亡。其兄弟为月干己落艮宫，艮宫空亡，人在面前，往深处挖，艮宫深处是先天的震，先天震要在后天成像，转到洛书的震三宫。震三宫的神、星、门组合便是其兄弟的百分之八十的信息，艮宫只占百分之二十的信息。

问测人在面前，其落宫出现空亡时转宫如下：

落坎宫空亡时，转到坤宫。

落震宫空亡时，转到离宫。

落离宫空亡时，转到乾宫。

落兑宫空亡时，转到坎宫。

落乾宫空亡时，转到艮宫。

落艮宫空亡时，转到震宫。

落巽宫空亡时，转到兑宫。

落坤宫空亡时，转到巽宫。

当人不在面前问测时，或人在面前而所问的是不在面前的人的事时，所成的像是虚象，这时不再往深处挖，当空亡之后是飘着转，是由空亡之宫所对应的卦转到与其对应的先天卦宫中去。

B先生的妹妹看月干壬的另一半癸落宫、癸落坤二宫逢空，人不在面前飘着转，由坤宫转到坎宫，那么坎宫是B先生妹妹百分之八十的信息，坤宫只占百分之二十的信息。

问测人不在面前，其落宫逢空亡时，转宫如下：

落坎宫空亡时，转到兑宫。落离宫空亡时，转到震宫。落兑宫空亡时，转到巽宫。落震宫空亡时，转到艮宫。落巽宫空亡时，转到坤宫。落坤宫空亡时，转到坎宫。落乾宫空亡时，转到离宫。落艮宫空亡时，转到乾宫。

第二节伏吟象断转宫法（远空断、近空断、先天断、后天断）

当奇门局出现六甲伏吟时，与空亡同断。因为伏吟局的信息量相对要少，必须要转宫看信息才会增多。伏吟为天地重叠不动之象，与空亡有许多相似之处，所以伏吟的转宫法与空亡的转宫法相同，参照上面空亡象断的内容即可。

第三节、翻宫法（前后翻宫妙断事物的前因后果，来龙去脉）

排四柱，定局排盘之后，用神落宫反映的是人的一个特定时空的状态，但此时空亡之前与此时空亡后的状态又如何呢？这就需要查其前因后果。用什么方法方式来查呢？这就需要用翻宫法。阴盘奇门翻宫法与六壬的天地盘翻宫相似，有异曲同工之妙。用神十干天盘落宫，翻为地盘落宫，那么其他盘落宫即为其以前的时空状态，用神十干天盘落宫，下面所压的地盘十干翻为天盘落宫即为其以后的时空状态。如此可以往以前翻三步，往以后翻三步。

日干为乙木，乙便是C先生落巽宫，要看以前的状态，天盘乙翻为地盘落坤宫，坤宫便是C先生以前的状态，坤宫天盘戊再翻为地盘落乾宫是以前第二步的状态，如此方式可翻三步。日干乙木落宫所在的地盘为丙，丙再翻到天盘落艮宫，艮宫便是C先生以后也就是未来的状态，艮宫地盘庚再翻为天盘落乾宫，乾宫就是C先生以后也就是未来第二步的状态，如此方式往后也可翻三步。通过前后翻宫便可查以前和以后的事情的状态。