中国家文化与江湖文化的关系

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中国家文化与江湖文化的关系

摘要:家与江湖是两个截然不同的场所,形成了两种截然不同的文化——家文化与江湖文化。但是我觉得两者不同之中有相同。家文化与江湖文化是相辅相成、互相渗透的,家文化中有江湖文化、江湖文化中有家文化。两者共同作用,为我们成长提供必须的动力!

关键词:家文化、家、江湖文化、江湖、相辅相成、共同作用

正文:“家”对中国人有着特殊的意义,从家庭到家族、到国家、到家天下,中国人以“家”为纽带,安身立命、构建社会、管理国家、治理天下,世代传承。家庭是中国社会的细胞。中华文明五千年源远流长,家文化是中华文明的精髓,是中华民族的灵魂,它所起到的作用异常广泛深远:培养亲情、稳定社会、处理矛盾、教育后代……家文化为中华民族的世代祥和、延绵传承做出了独一无二的卓越贡献。自古中国以家为特点的经验语言层出不穷:上阵亲兄弟,打仗父子兵,桃园三结义,家和万事兴,皇帝有很多儿子,讲求的传宗接代,以及与外族的通婚政策,人们之间的走亲戚,在家靠父母,出门靠朋友。就是吃饭的时候,喝酒是为了称兄道弟,出门的时候呀吃饭,回家的时候要吃饭,与其说吃饭是为了联络感情,不如说嫁娶,红白事件总是以吃饭宣告家庭成员的变迁与分分合合。可以说,家最能触动中国人的神经。家文化很能代表中国的特点,什么东西同家联系在一起,中国人就玩命了。于是乎我们出现了很多家的词汇:国家,专家,家庭,家族,企业家,革命家,战略家,家乡,家里,在家,亲家,家访,家宴,家庭作业,家庭。家眷。家长,家园,家谱,家塾,家乡,家风,家训,家规,家喻户晓,如数家珍,回家,老家,安家,家祖,家父,家翁,家母,作家,科学家,成家,儒家。法家,道家,墨家,纵横家,诸子百家 。而江湖是无形的,但是江湖人能感觉到它的存在。在历史上和现代社会中流传许多涉及江湖的词语,如流落江湖、浪迹江湖、遁迹江湖、走江湖、闯荡江湖、吃江湖饭、江湖义气、江湖好汉、江湖骗子、江湖生意、“人在江湖,身不由己”、“人在江湖,心怀魏阙”等等。但在动荡险恶的江湖上,他们也在模拟传统的家庭结构,结成种种团体,将人与人之间原有的陌生疏远对立关系变成亲近、熟悉的父子兄弟、朋友、同行关系,从中找到家庭的温暖。在一定的范围之内,他们不问亲疏,有财

均分,患难与共,义胆侠骨,甚至渴求平等,不分贵贱,八方共域,异姓一家。如《水浒传》中的林冲与鲁智深,他们不是亲兄弟胜似亲兄弟,他们是江湖中人,却能像一家人一样,这不就是江湖中有家的文化因素存在吗?如果有人非得问江湖到底是什么,到底在哪里?我就说江湖在城镇,也在乡村;在热闹的繁华的市井,也在荒寒闭塞的山野;在四通八达的道途,也在湖光飘渺的湖海。也就是说哪里有江湖人的身影,有江湖人在那里为生活而奋斗,哪里就有江湖。那么什么是江湖人呢?是不是生活在城镇的下层民众,我们经常称之为市井细民的呢?我说不是,更不是蜷曲在乡村的宗法农民。其根本的差别就在于江湖人是流动的;市井细民和宗法农民基本上是不流动的。评书艺人中流传着一首描写他们生活和心态的开场诗《西江月》中说:“一块醒木为业,扇子一把生涯。江河湖海便为家,方丈风涛不怕。”从这个江湖艺人自述词《西江月》的上半阕就可以看出来,江湖人是“处处无家处处家”的。而市井细民和宗法农民是不流动的,不会听了书、看了戏,就跟着江湖艺人走了,也可能有,但是极个别的追星族②。

“家”象征着稳定、稳固、安全、可靠,“江湖”则于“家”相反,“江湖”是险恶的、不安全的、不牢固的、充满阴谋的。一个人不是被逼到一定的地步是绝不会离开温馨的家到险恶的江湖去闯荡的。我们从一些谚语中可以得到这些情况,我们形容家会说幸福美满,花好月圆,欢聚一堂,相融以沫,合家欢乐,阖家美满,伯埙仲篪,和气致祥,如埙如箎,笙磬同音,天伦共享,天伦之乐,宜室宜家,人好月圆、家是永远的岸,带给人们梦魂萦绕和永远的牵挂、家是幸福的港湾,家是避风遮雨的码头等等。再看一下形容江湖的:人在江湖,身不由己、人在江湖飘,怎能不挨刀、 一个刀客,不是刀下死人,就是死在刀下、相濡以沫不如相忘于江湖等等。可以看出形容江湖的往往是一些生冷的词语,而形容家的就是比较温馨的句子。毫无疑问我们每一个人都想在家享受家庭之乐,不想踏足于江湖。但是这是不可能的,殊不知家中也有江湖文化。只不过家中的江湖文化没有没有江湖中的文化残酷。毫不客气的说我们每个人都是江湖人,不论是自愿还是不自愿,我们没有其他选择的余地。如果我们没有踏足江湖的勇气,那么我们就会被社会淘汰,无法在社会上立足,更无法在家中立足。要想在江湖和家中生存就必须笑傲江湖,也唯有智者与勇者才能笑傲江湖。

我们知道一个人在家中,在家族中,如果能够很好的处理各种关系,能够利

用一下江湖文化,肯定会对个人有益的。如《红楼梦》中的薛宝钗,她就是在家中利用好江湖文化的代表。她将贾府中人拉拢到自己身边,做自己道义上的支持,将自己放在好的位置上。这无疑对她很有利。当他处在家以外的江湖时,不论他是在干什么,都离不开江湖的“文化”。各行各业都是一个江湖,都有各自的准则和规定,一旦你违背了这样的准则和规定,你就会被江湖所不容。企业是一个江湖、学校是一个江湖、官场也是另一个层面意义上的江湖、娱乐圈更是一个江湖......

企业是一个无形的江湖,企业大“家”由无数个员工小家组成,只有把员工的小家建设好,才能让员工全力以赴建设好大“家”。如果你将企业当作家来经营,把员工当成家庭的成员来经营照顾,你就是真正的把企业变成家,拥有中国文化特点的企业家。这就是所谓的江湖中有家。从目前来看,企业治理不好,基本上是没有把员工当成家庭中的一员,或者是没有好好的经营家,企业里只有利益,没有温情,这里只有交易,没有感情,员工感受的到的是企业的冰冷,员工回应的也是冰冷。员工没有成长的空间,员工没有做事的平台,你没有包容员工,员工也不包容你。最后往往也就是企业破产倒闭,落个家破人亡。主要原因还是在于没有一个整体,一个家的概念,更多的是各扫门前雪,哪管他人瓦上霜。部门之间的应对是什么,是否在相互协调、相互包容、相互信任,这些家的理念如何发挥出来?这样的没有家的理念的企业,比不能笑傲企业中的“江湖”,那么个人也不能成为企业家。

学校是一个小型的江湖,每个学生都是江湖中的一员。学校这个江湖也有所谓的江湖文化。有的学生在其中混得有模有样,有的则是捉襟见肘,被江湖相忘。我觉得最重要的一点就是个人没有把学校当成一个大家庭,个人没有家的观念。如果你有家的观念,那么你必然关心家里的一切,争取为家做点事情。关心每一个家人,这样的你如果不被人欢迎,那才是奇怪的事情。大部分人都是怀着学校只是一个供学习的地方的心态,对待别人冷漠,对什么事情都漠不关心,这样的你能期望得到别人的尊重吗?这样的你能笑傲学校这个小江湖吗?

下面说一下官场这个另一个层面的江湖。在我看来,官场是另一个意义上的江湖。俗话说“宦海沉浮”,何为宦海?就是江湖。在这里,咱们先不论管的设置是否合理以及官场的腐败与否,只是讲一下我所理解的这里面所含有的江湖文