“洪氏太极拳” 这一名称早在洪均生传授实用拳法前后的研习者中流传，但未正式确定，近年来，已习惯把这套拳法称为“洪氏太极拳” ，以区别陈式太极拳老架。因此，洪氏太极拳第三代传人李驻军在1998年第三期《武魂》杂志上发表的文章中正式使用了这一名称。该拳继承了陈式太极拳原理，本着“怎样用就怎样练” 的原则，根据实战作用改变了套路动作及练法，同时吸收了其他拳种的招法，洪老师著书《陈式太极拳实用拳法》。
目录
创始人
创始人洪均生先生，河南禹县人，1907 年出生于书香世家，自幼颖悟过人。幼年时随其父寓居京城，因体弱于1930年拜陈式太极拳第十七代宗师陈发科为师，学习陈式太极拳，言传身教得之于师，潜揣默识求诸于己；十五年不辍所学，深得陈发科真传。后困于家计，于1944年离京，辗转赴济南投亲谋生。1956年再度赴京，拜晤其师陈发科，以求拳法之精与拳理之密，更得陈发科晚年之技击精粹。征得陈发科同意，遂将师授之技法融于套路之中（此套路后称为陈式太极拳实用拳），为后来学者开辟了一条掌握陈式技击奥妙的捷径。
太极拳，是一种武术项目，也是体育运动和健身项目，在中国有着悠久的历史。起源于古代骑兵的枪法、长柄大刀法。其基本用法是：开、合、发。踩着高跷来使用长枪、长柄大刀。太极始于无极，分两仪。由两仪分三才，由三才显四象，演变八卦。依据“易经”阴阳之理、中医经络学、道家导引、吐纳综合地创造一套有阴阳性质、符合人体结构、大自然运转规律的一种拳术，古人称为“太极”。另有电影以此为名。
拳法风格
运用自如，神呼奇乎，外柔内刚，精巧轻灵，宛转含蓄，缜密缠绵，自然雍容，外示处女之秀，内含金刚之坚，不着意于大开大合，奔腾雄壮。
拳法特点
攻于细密。以上内容根据“洪氏太极拳”网站中部分文章内容整理而出。
“洪式太极拳”名称的由来
“洪式太极拳” 这一名称早在洪均生老师传授实用拳法前后的研习者中流传，但从未正式确定，是以过去未见诸报刊。近两年来，我们这里已习惯把这套拳法称为“洪式太极拳” ，以区别陈式太极拳老架。因此，我的学生李驻军在《武魂》杂志上发表的文章中使用了这一名称。使用这一名称是有根据的，这是因为：一、洪老师传授的实用拳法与陈式原架在练法上有了很大区别，具备了自己的风格特点；二、洪老师对太极拳理法有了创造性的发展；三、这一名称早在练习者中流传；四、洪老师逝世前一年曾写过一条横幅“洪式太极”。为说明以上问题，有顺便简述一下我学拳和老师改拳经过的必要。
我认识洪均生老师是解放前，他家当时住在济南阁子后街陈庆伦先生前院，我家住阁子前街。我父亲与洪老师有文字交往，结下友谊；解放后共同搞生产救灾，过往更密。1949年冬，我患了肺炎，洪老师多次看望，春节期间，他看我体弱，劝我加强体育锻炼。说他幼时羸弱多病，药当饭吃，后习练太极拳，身体强健起来，劝我跟他学练太极拳，我没有兴趣，认为打太极拳是老头的事，少年儿童怎能练这玩艺？他连续一年不断劝我，他抄一些陈式太极拳歌诀，并把他写的诗词给我看。他的清秀圆韵的小楷书法和意境幽远的诗词使我赞叹和倾慕，对太极拳理法也逐渐引起兴趣。于是在父亲的敦促下1950年底的寒假在我家正式拜师学拳，他向我讲述了“七传七不传”的门规，但他说：“这是从前定的规矩，现在随时代的发展应有所变化，但有的规矩是应当遵的。” 我学了一年的基本功，主要是压腿，划太极圈，练腰裆劲。 1951年暑假，才在汇泉寺每天早、晚教我套路。
我算是洪老师最早的一名正式弟子，之前曾有靳表叔和叶季超表舅爷跟老师学过，但不是弟子。我随老师学拳五年，情逾父子，几乎形影不离，我从此迷上了陈式太极拳，把学好陈式拳并发扬光大作为一生追求目标。
老师循循善诱，就近取譬，手把手教，一招一式，要求甚严。我的身体强健起来，进步很快，老师看着常发出会心的微笑。1952年春，我家搬迁青岛去了，我独自一人留济南上高中，父亲把我托付给老师，经常住在老师家，早晚不误学拳。1953年，经我介绍，王云飞、乔明德开始学拳，随学者有拳师郑焕之先生；54年，李学刚、张筱三等人拜师； 1955年春，我介绍同学杨德滋拜师。当时学的是师祖陈发科先生所传大架，势子走的很低，扑步要求腿肚贴地，走四平架，因而得苦练基本功。走势开始要求松柔园匀，端庄中正，不得稍有倾斜，忽高忽低。曾在会友镖局走过镖的大刀杨丽泉先生与师祖有旧，一次看我练拳后对我说：“我看你是块料，你学好这套拳，可以走遍天下。”又说：“你老师深得真传，打拳柔如柳枝，很得你师爷轻灵纤巧之妙。”洪师听了笑道：“我自幼体弱，没劲，所以打拳显得轻柔，象个女孩。”实则老师打拳有时轻灵自然，如行云流水；有时动如山河，威武雄浑，震脚沉实有力，有千钧之势，摆莲、二起，掌击仿佛炮声。但他当外人在场演练时多不发劲，轻松自如，不动声色。
当时在济南教练太极拳的孙继先老师、教八卦太极拳的郭铸山老师以及在正谊中学的郑幼桥（郑板桥外孙）老师等人都说我们学的是“洪氏拳”。老师听了则说：“随怎么叫，我们练的陈氏太极拳。”当时称“陈氏”，不称“陈式” ；“陈式”、“杨式”之称当在1954年国家体育部门编简化二十四式之后。
1955年暑假，我考上北京大学中文系，泣别老师和师母，老师送我车站。临行，老师交我给师祖的一封信，嘱我下火车去骡马市大街河南会馆拜望师祖，并赠我一首五言古诗。我在师祖处住了三天，练拳请师祖纠正，小师叔照奎把手指点。晚上，与小师叔同榻而眠。从此每周末即去师祖处，星期一早晨返校。1956年春，洪师母病逝，洪师携幼子友乐赴京，住西四大姑处，我请假住师祖处，早晚学拳，白天陪老师游览访旧。早晨多是陪师祖、老师去陶然亭。洪老师在京住了两个半月，每个动作师祖重新拆解试验其技法，因老师功底已深，心领神会，尽得奥秒。我常陪侍在侧，老师以我为的，试验师祖所授技巧，我师贴我身体任何部位，我即失重，弹跳起来，有时跌出丈外，若驾云一般，身不受伤，也不疼痛。老师让我学他的方法在他身上试验，却不起作用。师祖笑了：“功夫还没练出来，方法也掌握不准，在你身上就管用了？得苦练几年，多搭手才行。”六月初的一个星期日早晨，在陶然亭练完拳去吃早点，老师问师祖：“按照这种实战用法练习行吗？”师祖说：“中。要反复练，拳打万遍，不打自转嘛！”
这年放寒假，回青岛家中过春节，路过济南在老师处住了几天，这时老师迁住指挥巷12号。老师给我改正照奎小叔教我的三换掌练法。老师原教的套路没有三换掌，到北京师祖叫小师叔给我增教的。老师也是到北京后师祖又传给他的。老师告诉我：“这是你师爷晚年创造增上的式子。第一三换掌和第二三换掌虽然都是练桩，但练法和作用不同。在手法上都是反骨点穴，但第一是攻取对方上盘，第二是攻取对方中盘，很巧妙，很实用，裆劲要换得灵。可以单式子反复练，高、中、低交替练习，对增进下盘功夫很有益处。”又说：“我打算把你师爷讲授的每着实战用法融会到套路中去，怎样用就怎样练，这比先盘架子后拆解来得快当。你今后也可以琢磨着你师爷教的用法先单式子去练习，我把整套串起来，你回来再学。”我因功低浅，只能依老师教的练，不敢妄改。这是我第一次听到老师准备将实用招法融入套路中的打算。我回北京，与老师通信频繁，常把他研究太极拳理法体会寄我，指导我研练；我也经常提出问题，他都认真回答。
1958年暑假，我回济南住了一个月，老师迁小梁隅首59号，住处狭窄，晚上，我住大明湖畔刘子衡（易经大师）伯伯处，白天跟老师学练着法。老师因反右时被批判，受街道管制，不让人再去学拳，我是例外，彼此都不怕牵连，一个月中只我师徒二人，很清静，一早我帮老师去扫完街，他的公事就完成了。他向我说：“我初步写了一些实用拳法的体会，准备着手套路练法的修改，有复写的一份，你拿去对着演练。”又说：“我准备编一套简易练法，或将同类型的式子分别编在一起，便于普及推广；老年人、初学者先练简易的和同类的式子，然后再学全套路。这样学生易于掌握。”我说：“老师这种设想很科学，是一种改良。”有天晚上，刘子衡伯伯给我说：“你洪老师从北京回来，收了一些学生，他教的拳与过去的练法我看着改了不少，听着很有道理。我推荐他当了济南市政协委员，社会上都说他教的是洪式太极拳，你可多住几天，认真把他改的学下来。鸣放时在市政协提了些建议，竟被批判，又戴上历史反革命的帽子，在街道受管制，我也不能替他说话，只能在精神上安慰他，思想上开导他，
