【立体设计】2013高考历史 13.1春秋战国时期的诸子百家及汉代的
思想大一统课后限时作业岳麓版
（时间：45分钟满分：100分）
一、选择题（每小题4分，共56分）
1.奥巴马于北京时间2011年3月20日接受中国新任驻美大使递交的国书，并与之亲切交谈。如果你是中国新任驻美大使，向他表达希望美国的外交政策能尊重各国不同的历史文化的观点，可以引用名言( )
A.君子和而不同，小人同而不和
B.己所不欲，勿施于人
C.温故而知新
D.有朋自远方来，不亦乐乎
【答案】 A
2.孔子看到鲁国季氏用了天子的乐舞，便愤然谴责道：“是可忍，孰不可忍！”这则材料反映出孔子的思想之一是( )
A.仁者爱人
B.忠恕之道
C.克己复礼
D.中庸之道
3.孔子在当时那个迷信严重、恐惧超自然物的时代里，也是一个理性主义者。（《全球通史》）下列材料能与这一观点相互印证的是( )
A.己所不欲，勿施于人
B.克己复礼
C.三十而立，四十而不惑
D.敬鬼神而远之
4.《道德经》载：“不尚贤，使民不争；不贵难得之货，使民不为盗；不见可欲，使心不乱。”“我无为，而民自化；我好静，而民自正；我无事，而民自富；我无欲，而民自朴。”其含义是( )
A.同情人民疾苦，主张实行仁政
B.主张统治者对人民加强控制
C.统治者应清净无为以缓和阶级矛盾
D.统治者要接受被统治者的监督
【答案】 C
5.在评论秦朝灭亡时，美国历史学家费正清说：“在证明了法家思想确有效用的同时，秦王朝也（从反面）体现了孟子的一个思想的正确——政府最终还是要依靠被统治者的默认。”此处孟子的“一个思想”具体是指( )
A.制天命而用之
B.“民贵君轻”，统治者要实行“仁政”
C.兼相爱、交相利
D.加强中央集权，防止人民反抗
【解析】 A是荀子的主张，B是孟子的主张，C是墨子的主张，D是法家的主张。秦王朝统治残暴，最终被农民起义推翻，因而从反面体现了孟子“仁政”思想的正确性。
【答案】 B
6.孟子说：“……百亩之田，勿夺其时，数口之家可以无饥矣。”对上述言论理解正确的是( )
①是对孔子思想体系核心部分的继承与发展②其主张有利于当时社会生产的发展，有进步意义③客观地反映了战争频繁年代人民对安居乐业的渴望④站在平民立场上提出了分给农民土地的思想
A.①②③
B.②③
C.①③
D.①②③④
7.韩非的《守株待兔》：“宋人有耕者，田中有株。兔走触株，折颈而死。因释其耒而守株，冀复得兔。兔不可复得，而身为宋国笑。今欲以先王之政，治当世之民，皆守株之类也。”这反映了韩非主张( )
①社会是发展变化的②自然万物总在不停地变化，而对立双方可以互相转化③治理国家的政策、措施必须与时俱进④先王之政不需要改变
A.①②
B.②③
C.①③
D.③④
8.电影《墨攻》讲述了由香港影星刘德华饰演的墨家智者革离孤身拯救遭十万赵国大军围攻的梁城的故事，据说拍戏前刘德华苦读相关剧本资料。下列介绍故事背景的资料违背史实的是( )
A.思想界出现了“百家争鸣”的局面
B.原先地位低的“士”阶层开始崛起
C.有些墨家学派成员会使用铁犁牛耕
D.“学在官府”导致墨家不能办私学
【答案】 D
9.学完“百家争鸣”历史后，某班几名同学将本班任课老师“对号入座”，你认为其中不恰当的是( )
甲：历史老师关爱学生，教育我们要和谐相处，有儒家的风范
乙：英语老师着装时髦，特别讲究师道尊严，这是墨子的做法
丙：语文老师给我们充分的自主权，极少干预，深得老子真传
丁：数学老师是法家弟子，学期初他就制定了班规，并严格执行
A.甲
B.乙
C.丙
D.丁
【解析】墨家主张节俭。
【答案】 B
10.董仲舒说：“国家将有失败之道，而天乃先出灾害以谴告之。不知自省，又出怪异以警惧之。尚不知变，而伤败乃至。以此见天心之仁爱人君而欲止其乱也。”对这段话的理解，不正确的是( )
A.宣扬“天人感应”学说
B.要求君主遵循天道，施行仁政
C.反映了董仲舒对儒学的发展
D.君主的地位是可动摇的
11.“汉武帝所努力缔造的政体，究其实，是在意识形态层面上将儒家学说作为政治制度的合法性基础，而在具体实践层面上则将法家学说作为统治权术来运用。”对以上材料的说明和解释不正确的是( )
A.汉武帝治国施政之术的核心在于“尚法尊儒”，即同时尊奉儒、法两家的学说
B.“独尊儒术”并不意味着完全杜绝其他学说
C.儒家思想成为维护封建君主专制的精神工具
D.儒家思想从此沦为法家的附庸，其“仁政”思想被剔除出去
【答案】 D
12.董仲舒认为“天生民性，有善质而未能善，于是为之立王以善之，此天意也”。下列对这一思想理解最准确的是( )
A.主张“罢黜百家，独尊儒术”
B.感叹人性本恶，呼唤王道
C.建议以礼入法，以礼入俗
D.认为民性本善，君权天授
13.下图是反映西汉时期儒学发展情况的一组文物，我们可以从中得到哪些信息( )
①儒学在汉代已经成为中国文化唯一的思想②汉代重视儒家经典的整理和研究③各级教
育系统十分健全，主要是传授儒家思想④儒学的思想价值实现了为政治服务的功能，促进了儒学成为主流思想
A.①②③④
B.②③④
C.①③④
D.①②④
14.孟子说：“得乎丘民而为天子，得乎天子为诸侯，得乎诸侯为大夫。”董仲舒提出“君权神授”、“大一统”的思想。两者思想主张的共同点是( )
A.主张民贵君轻
B.维护统治秩序
C.强调层层分封
D.体现以德治民
【答案】 B
二、非选择题（15小题28分，16小题16分，共44分）
15.千百年来，有人崇拜孔子，有人批判孔子，孔子就像中国传统文化源流上的一轮明月，倒影在每一条江河之上。阅读下列材料，回答问题。
材料一
（1）孔子周游列国宣扬了哪些政治主张？孔子讲学杏坛，从礼、乐、射、御、书、数等方面培养学生，这体现了他什么样的教育思想？（4分）
材料二今师异道，人异论，百家殊方，指意不同，是以上亡（无）以持一统；法制数变，下不知所守。臣愚以为诸不在六艺之科、孔子之术者，皆绝其道，勿使并进。邪辟之说灭息，然后统纪可一而法度可明，民知所从矣。
——《汉书》（2）概括《汉书》中这一段话的核心思想？这一观点引起的改革在历史上有何影响？（6分）
材料三（四月）初十日……上命臣索康有为所进书，令再写一份递进。臣对：“与康不往来。”上问：“何也？”对以：“此人居心叵测。”曰：“前此何以不说？”对：“臣近见《孔子改制考》知之。”
（3）材料三是清朝某大臣的一段日记，根据所学知识分析，他为什么对皇帝说康有为“居心叵测”？（4分）
材料四陈独秀在《宪法与孔教》一文中说：“孔教本失灵之偶像，过去之化石。”他还认为“孔教”与“平等人权之新信仰”决不可相容。在1917年1月1日出版的《新青年》上，陈独秀又发表《再论孔教问题》，提出“且应毁全国已有之孔庙而罢其祀”。
（4）简析材料四中陈独秀主张“应毁全国已有之孔庙而罢其祀”的原因。（2分）
