叔本华名言100句
1.把人们引向艺术和科学的最强烈的动机之一，是要逃避日常生活中令人厌恶的粗俗和使
人绝望的沉闷，是要摆脱人们自己反复无常的欲望的桎梏。——叔本华
2.人类幸福的两大敌人是痛苦和无聊。
3.没有人生活在过去，也没有人生活在未来，现在是生命确实占有的唯一形态。
4.平庸的人关心怎样耗费时间，有才能的人竭力利用时间。
5.庸人费心将是消磨时光，能人费尽心机利用时光。
6.普通人只想到如何度过时间，有才能的人设法利用时间。
7.单个的人是软弱无力的，就像漂流的鲁滨孙一样，只有同别人在一起，他才能完成许
多事业。
8.老年时最大的安慰莫过于意识到，已把全部青春的力量都献给了永不衰老的事业。
9.读书越多，留存在脑中的东西越少，两者适成反比。读书多，他的脑海就像一块密密
麻麻重重叠叠涂抹的黑板一样。
10.一种纯粹靠读书学来的真理，与我们的关系，就像假肢、假牙、蜡鼻子甚或人工植皮。
而由独立思考获得的真理就如我们天生的四肢：只有它们才属于我们。
11.生命是一种语言，它为我们转达了某种真理；如果以另一种方式学习它，我们将不能
生存。——叔本华
12.我们读书时，是别人在代替我们思想，我们只不过重复他的思想活动的过程而已，犹
如儿童启蒙习字时，用笔按照教师以铅笔所写的笔画依样画葫芦一般。我们的思想活动在读书时被免除了一大部分。因此，我们暂不自行思索而拿书来读时，会觉得很轻松，然而在读书时，我们的头脑实际上成为别人思想的运动场了。所以，读书愈多，或整天沉浸读书的人，虽然可借以休养精神，但他的思维能力必将渐次丧失，此犹如时常骑马的人步行能力必定较差，道理相同。
13.从根本上说，只有我们独立自主的思索，才真正具有真理和生命。因为，惟有它们才是
我们反复领悟的东西。他人的思想就像加别人飨桌上的残羹，就像陌生客人挪下的衣衫。
14.人的面孔要比人的嘴巴说出来的东西更多，更有趣，因为嘴巴说出的只是人的思想，
而面孔说出的是思想的本质。
15.财富就像海水，饮得越多，渴得越厉害；名望实际上也是如此。
16. A certain amount of care or pain or trouble is necessary for every man at all times .A ship
without a ballast is unstable and will not go straight. (Arthur Schopenhauer. Geman philosopher)一定的忧愁、痛苦或烦恼，对每个人都是时时必需的。一艘船如果没有压舱物，便不会稳定，不能朝着目的地一直前进。
17.具有伟大心灵的人，相对于他的心灵来说，永远是王。
18.人只有按照自然所启录的经验来生活。
19.愚昧无知如果伴随着富豪巨贾，那就更加降低了其人的身价。
20.人类所能犯的最大的错误就是拿健康来换取其他身外之物！
21.不加思考地滥读或无休止地读书，所读过的东西无法刻骨铭心，其大部分终将消失殆
尽。——叔本华
22.同在一个舞台上，有的人是帝王，有的人是臣子，有的人是将军，士兵或仆人和其他等
等，他们彼此的不同只不过是外在的不同而已，但各种角色内层核心的实在性确是相同的，大家都是可怜的演员，对自己的命运充满着渴望与焦虑。
23.人的最高，永恒和丰富的快乐实在是他的心灵。
24.在一切幸福中，人的健康胜过任何其他幸福，我们真可以说一个身体健康的乞丐要比
疾病缠身的国王要姓杜得多。一种平静欢愉的气质，快快乐乐的享受非常健全的体格，理知清明，生命活泼，洞彻事理，意欲温和，心地善良，这些都不是身份与财富所能促成或代替的。
25.生命的幸福与困厄，不在于降临的事情本身是苦是乐，而要视我们如何面对这些事情，
我们感受性的强度如何。人是什么，他本身所具有的一些特质是什么，用一个字来说，就是人格。
26.持久不变的并不是财富而是人的品格。
27.一种人总担忧和烦恼着事情可能转坏，即使结果是好的，他们也快活不起来。另一种人，
却不担心结果，如果结果是好的，他们便很快乐。这就好比两个人，一个人在十次事业里成功了九次，还是不快乐，始终懊恼那失败的一次；另一人只成功了一次，却在这次的成功里得到安慰和快乐。
28.世上即使最健康和愉快的人也可能自杀，只要他对外在的困难和不可避免的厄运的恐
惧超过了他对死亡的恐惧，就自然会走上自杀的路。
29.聪明的人首要努力争取的无过于免于痛苦和烦恼的自由，求得安静和闲暇，以过平静
和节俭的生活，减少与他人的接触，所以，智者在他和同胞相处了极短的时间后，就会退隐；若他有极高的智慧，他更会选择独居。
30.一个人内在所具备的愈多，求之于他人的愈少——他人能给自己的也愈少。所以人，
智慧益高，益不合群。
31.只因孤独时，人须委身于自己，他内在的财富的多寡便显著出来；愚蠢的人，在此虽
然身着华衣，也会为了他有卑下的性格呻吟，这原是他无法脱弃的包袱，然而，才华横溢之士，虽身处荒野，亦不会感到寂寞。
32.人的合群性大概和他知识的贫乏，以及俗气成正比。
33.人只有独居和附俗两种选择。
34.平常人仅思如何去“消磨”时光，有才华的人却“利用”时光。
35.第一类是满足“生命力”而得的快乐，代表生命力的有食，饮，消化，休息，喝睡眠；
在世界的某部分，这种基本快乐是典型的，几乎人人都要得到这种快乐。第二种是满足“体力”而得到的快乐，此种快乐可以自散步，奔跑，角力，舞蹈，击剑，骑马以及类似的田径和运动中得到，有时，甚至可以在军旅生涯和战争里消耗过剩的体力。第三种是满足“怡情”而得的快乐，诸如在观察，思考，感受，诗与文化的体会，音乐，学习，阅读，沉思，发明以及自哲学等中所得的快乐。
36.每一件其他的事都可成为满足的事物，但一个事物只能满足一个希望和一个需要。食物
是好的，但只有饥饿时才是好的。
37.通常,妨碍我们发现真理的不是事物那诱人犯错的虚假外表,同时也不直接是我们悟性不
足所致,而是我们先入为主的观念和偏见---这些虚假的先验之物---对抗着真理.它们就好像是把船只吹往与惟一的陆地相反方向的逆风---对此,船橹和风帆是无能为力的! 38.理智有时似乎可以引导意志，但是仅仅象一个想到引导他的主人而已；意志是一个勇猛
