广东省广播电视大学新会分校2010--2011学年度第二学期
《岭南民间文化》期末试题
班别_________姓名__________学号__________
一、填空题
1、最能体现广府民系市井风情的是广州的茶楼和除夕花市。
2、广东盗宝传说最著名的是《海珠石的传说》，这一传说与唐人传奇《崔炜》的故事有关。
3、广东民间的“牛王诞”、“出水龙”是与四月八的“浴佛节节”同一天进行。
4、客家名菜“东江酿豆腐”传说源于北方的饺子。我国著名的雷区是雷洲。
5、竹筒屋又称直头屋、竹竿厝。它的平面特点是正立面单开间，面宽较窄。
6、一般说“佛山秋色”，是指秋色工艺品。“秋色赛会”俗称“出秋色”，它是佛山民间工艺及其展览的一种特殊形式，后发展为一项综合性的民间群众游艺。
7、专门为显贵培育妾氏的行业叫捻妹花。历史上中原人入越较大规模的有四次。
8、天妃.，又称天后，福建、台湾一带称为妈祖，国外则称之为“中国的女海神”。
9、保存六祖遗迹最多的—是他的家乡新兴集成镇，二是他削发受戒广州光孝寺，三是他开坛说法的韶关曹溪南华寺。
10、粤菜包括广州菜、潮州菜、东江（客家）菜、海南菜等四大名菜，而以广州菜为代表。
11、每年的三月三是北帝诞，在佛山又称为“真武会”。
12、壮族是由古代百越族中的西瓯、骆越人发展而来。
13、黎族主要居住在海南岛五指山山区，他们的民族节目是“三月三”。
14、最能代表岭南文化特征的是民广府系，它是岭南三大民系中最早形成的居民共同体，是由古越人和南迁的中原移民融合而成的。
15、我国南宗教派的创始者，佛教禅宗的第六代继法人是惠能六祖。
16、民间对刘三妹称谓的变化为我们提供了她传歌的路线，她的行迹又给我们划出了一个风俗圈，即岭南民众峒溪文化圈。
17、建于地面的半地穴式窝棚建筑和高于水（地）面的干栏式建筑是岭南先民走出洞穴之后的主要居住形式。
18、飘色是流行于番愚沙湾和吴川梅箓一带的一种民间游艺。一般是每年农历的三月初三北帝诞时表演。北帝，原为古代神话中的北方之神，后岭南人把它称作水神。
19、历来被人们视为岭南婚姻风俗的两大奇事是指“自梳”和“串隆闺”。
20、十九世纪中叶，在广州的十三行街诞生了第一间现代化的茶楼，号称三元楼。
21、广州的骑楼建筑是商业城市的产物，是中外文化交融的结果。
22、五羊神话中的“五仙”、“五羊”都是谷精的化身。
23、唐天宝元年（724年），置潮洲郡，这是潮州文化繁荣的重要起点。
24、“臂粗，臀大，脚板宽，腰板硬”是水上人的特点。
二、单项选择题
1、三月三是（A）人的节日。
A、黎族
B、壮族
C、瑶族
D、苗族
2、汉语粤方言是一种以（A）为主，融合了中原古汉语成分的方言。
A、古越族语
B、古黎族语
C、古壮族语
D、古畲族语
3、移居羊城的先民是带羊而来，因为（ B ）。
A、羊小便于携带
B、羊的繁殖力强，适应力强
C、羊有灵性
D、羊是先民的图腾
4、潮汕人猜谜，一般是（A）。
A、自己创作
B、抄录现成的
C、在现场即兴表达
D、专门有人提供
5、生菜会的会期是（ C ）。
A、正月十三至十六月份
B、正月十八至二十四
C、正月二十四至二十七
D、正月二十六至二十八
6、壮族四月八的节日给（ D ）披红挂彩，反映可以农耕为主的社会习俗。
A、小伙子
B、大姑娘
C、猪
D、牛
7、广州人过年，有三种花是必备的，它们是（ C ）。
A、金桔、梅花、桃花
B、金桔、梅花、水仙
C、金桔、桃花、水仙
8、广东谜风最盛的地区是（ B ）。
A、广州
B、潮汕
C、梅州
9、岭南建筑的特点，应以（A）民系为代表。
A、广府B客家C、福佬
10、六祖生前的言论被他的弟子们编成（ D ），流传于世。
A、《六祖经》
B、《六祖论经》
C、《六祖谈经》
D、《六祖坛经》
11、风味独特的潮汕小食有多种多样，例如（ D ）。
A、饺子
B、小笼包
C、煎油饼
D、煎蚝烙
12、畲族同胞自认是（A）的后代。
A、盘瓠
B、盘石
C、赵佗
D、刘三妹
13、实际上，龙母是百越族团中生活在（A）流域的某一支系的氏族领袖。
A、西江
B、北江
C、东江
D、长江
14、（ B ）的风俗，最能反映岭南文化与中原文化交融变异。
A、广府民系
B、客家民系
C、福佬民系
15、广州人饮茶，对方给你斟茶时，表示感谢的动作是（A）。
A、两指轻叩桌面
B、合掌
C、抱拳点头
16、广府民系是由古越人和（C）融合而成的。
Ａ、北方移民B、西方移民C、中原移民D、高原移民
17、古代外国文化通过（ D ）传入岭南地区，促进岭南文化与外国文化的交融。
A、朝廷官员流放
B、中原人口迁移
C、塞北丝绸之路
D、海上丝绸之路
18、五位仙人中居中的是指（ D ），也是最重要的祖宗神。
A、第一位神仙
B、第二位神仙
C、第三位神仙
D、第五位神仙
19、广东著名的水色有两个地方，它们是（ D ）。
A、新丰、龙门
B、吴川梅箓镇、中山小榄镇
C、佛山市、番禺市桥镇
D、番禺市桥镇、中山小榄镇
20、龙母是一个（ D ）。
A、自然神
B、天神
C、冥神
D、宗族神
三、简答题
1、在六祖的学佛故事中，体现了哪些佛教文化？举例论述。（导学P24页）
答：（1）惠能离家学佛的故事、关于“幡动”的辩论体现了佛学的色空观；
（2）惠能坠腰石春米的故事体现了佛学讲求艰苦磨练的精神；
（3）惠能种菜的故事体现了佛学要求的根基清净、心如止水的品格；
（4）惠能吃早餐的故事体现了佛学要求的悟性；
（5）惠能显法的故事（惠明追衣钵、向陈亚仙借地，行昌行刺等）体现了佛学无边的功能；
2、简述岭南民俗的特色（导学P13页）
答：（1）古老而又年轻，处处迸发出中西撞击的火花。古老的生产生活方式，风习礼仪，使人从中领略其悠久的历史文化。在日常生活、饮食、服饰、人际交往等方面，不但有新兴海滨的迷人风韵，还略带一点“洋”味，构成了岭南民俗的显著特色。
（2）活泼多样，充满水乡浪漫情调。那轻歌曼舞的节日风情，“三月三”是这样，“耍堂歌”也是这样。“游花街”更是这样，那轻快活泼的调子，就象花街上播放的广东音乐一样清新明秀，轻微淡远，在人闪面前展示一幅明媚阳光沐浴着春天万物的画卷，使人轻松舒坦，又催人奋发，这正是岭南民俗的主旋律。
（3）极富人情韵味，带有浓郁的市井风情。春节大人给小孩“压岁钱”，长辈给晚辈“分柑”，以物结缘，以花传情，送花祝愿等，都带有浓重的人情味。广州的茶楼，与其说是饮食天堂，还不如说是人情交往的大观园。
3、简述“自梳”和“串隆闺”有什么不同？（书本P188页）
答：自梳女就是通过一种特定的仪式，自己将辫子发髻，表示永不嫁人，独身终老。但一经梳起，终身不得翻悔，父母也不能强其出嫁。日后如有不轨行为，就会被乡党所不容，遭受酷刑毒打后，捆入猪笼投河溺死。死后还不准其父母收尸葬殓，得由“姑婆屋”中的自梳女
