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概述“三言二拍”中对商人的描述以及对商人活动的描写“三言二拍”中描述了大量商人形象，商人的地位大大提高。
商人作为当时商品经济中最活跃的分子和市民的主要代表，在“三言”、“二拍”中作为正面的主人公而频频亮相，这在中国小说发展史上是一个值得注意的现象。
（1）“三言二拍”中对商人的描述和大量商人形象的塑造，突出反映了商人地位的提高。
①在“三言”中，经商买卖已被视为正当的职业，商人的地位有了明显的提高。
《蒋兴哥重会珍珠衫》就写到社会上流传着这样的“常言”：“一品官，二品客。
”客商凭着金钱的力量，已在百姓的心目中建立起仅次于官员的地位。
②“二拍”中的重商思想表现得更加明显。
如《叠居奇程客得助》中写到“徽州风俗，以商贾为第一等生业，科第反在次着”，人生的价值就以得利的多少来衡量。
这篇小说所写的主人公程宰与海神女结良缘、发大财的故事充分地说明了生气勃勃的商人正在取代读书仕子而成为时代的宠儿。
（2）“三言二拍”的编者对商人的感情也与以往传统的观念不同，对商人活动的描写多从正面、肯定的角度进行。
①“三言”中活跃的商人，多数已不是贪得无厌之徒和为富不仁之辈，而往往是一些善良、正直、纯朴，而又能吃苦、讲义气、有道德的正面形象，如《吕大郎还金完骨肉》中的布商吕玉、《施润泽滩阙遇友》中的小商人施复等，都拾金不昧，心地善良。
有时候，作品也表现了他们凭经商的智慧，掌握行情，灵活应变而获得厚利，如《徐老仆义愤成家》；有时候也透露出商业竞争的火药味和雇工剥削的血腥气，如《施润泽滩阙遇友》，但这一切都被作者“好人致富”的思想冲淡了。
新兴商人所获之“利”都被蒙上了传统道德之“义”而显得温情脉脉和天经地义。
②“二拍”中的一些作品更注重描写商人的逐“利”而不是求“义”，更直接地接触到了商业活动的本质。
如《转运汉遇巧洞庭红》写一个破产商人出海经商而终致巨富；《叠居奇程客得助》中的程宰经海神指点经商之道后，以囤积居奇而暴富；《乌将军一饭必酬》中的杨氏，一而再再而三地鼓励侄子“大胆天下去得”，为追求巨额利润而不怕挫折，不断冒险，这些人和事都得到了作者的赞美。
三言二拍中的商人新形象给我们的启示《三言二拍》以大量的描绘多角度，多侧面地展示当时的商业活动，表现对传统“贱商”观念的反叛与否定，从而反映出人们社会价值念的转换更新。
这一时期的商人他们的成功对于我们做人有一定的启示。
一、做人要忠厚。
《卖油郎独占花魁》中主人公秦重他对人真诚体贴，忠厚善良。
正是他为人忠厚善良，所以在生意上，客户很多，他取得了成功。
在爱情上，他的真诚体贴，忠厚善良，赢得了花魁娘子莘瑶琴的青睐，最终有情人终成眷属。
由此可见做人要忠厚。
二、做人诚实守信“言必信，行必果”诚实守信一直是中华民族的传统美德，几千年来为人们所接受，已深入人心。
成为人们日常生活中的最普通，最平常的行为规范，但最容易被人接受的道德原则，也往往最容易被破坏。
特别是商业活动中，充满着欺诈，在奸商那里，欺诈成为其获取利润的最常见手段，甚至习以为常。
但“三言”中的部分作品打破这个陋习，以超越传统的目光来重新审视明代商人，将诚实守信的传统道德融入商人的灵魂。
《李秀卿义结黄贞女》是典型代表，小说中黄善聪的父亲黄公在江北一带以贩线香为业，兼卖杂货，在顾客中有良好的口碑。
黄善聪自小女扮男装随父亲在外经商，在父亲去世之后，自强自立继续女扮男装继承父亲的生意。
她和李英的合作有着深刻的文化内涵，小说写道：“间壁客房中住着的也是个贩香客人又同是应天府人氏平昔间看他少年诚实。
”“原来李英也是从幼跟随父亲外出经纪”从以上看她选择李绣英是因为一是同行，对贩线香有一定经验；二是同乡，与中国传统文化契合；三是忠厚诚实，也是黄看中李的最重要的一点。
选中人之后，黄李二人义结金兰充分发挥合伙在人力和资金的优势，提高效益，“轮流一人往南京贩货，一人住在卢州发货讨帐，”双方以诚相待，财务管理公开，黄“收拾资本，都交付与李英”，李英剩下的财物，和那帐目，也交付与黄，但是两边买卖毫厘不欺”。
正因为诚信不相互欺诈生意红火长久。
李和黄合伙以诚相待诚实守信，对顾客同样如此。
论“三言二拍”中的商人形象作者：黄雅茹来源：《文学教育》 2021年第17期黄雅茹内容摘要：“三言二拍”是冯梦龙和凌濛初整理创作于资本主义萌芽出现时期的五本短篇小说集的合称，它们各自从不同的角度反映当时商人阶级的生活状态和思想意识。
本文将从“三言二拍”中商人的正面形象、反面形象和商人形象对传统的继承和发展这三个方面进行论述。
关键词：“三言” “二拍” 商人形象因为自古以来的重农抑商观念，刻画商人形象的文学作品少之又少，即使有也多是贬义。
但随着商品经济的进一步发展和商人地位的提高，这种现象在明清时期发生了根本性的变化。
以“三言二拍”为代表的白话小说塑造了众多形象生动的商人，其中不仅有反面的商人形象，还有许多正面的商人形象。
这些商人形象的生动塑造体现了明朝时期人们对商人这一职业的看法和态度，同时也反映了当时社会的思想观念和社会思潮，这时期的商人形象的描写是对前朝文学作品的继承，也给予后世创作以思考。
一.商人的正面形象1.有情有义的商人形象中国的传统观点是情与义很难两全，也因为商人的商业性，大多数人认为他们经商求利，根本就不顾感情。
但在“三言二拍”中，冯梦龙和凌濛初就整理创造了很多重情讲义的商人形象。
卖油郎秦重是《醒世恒言》中《卖油郎独占花魁》的主人公，他喜爱“花魁娘子”，努力挑担卖油积攒了十两银子去见她一面，但因为地位低下受到轻视。
但在后来“花魁娘子”受到吴八公子凌辱时，秦重不计前嫌，在她需要帮助时及时救了她。
因为他的深情善良使得花魁娘子最后主动提出嫁给他。
秦重身为一个沿街挑担叫卖的卖油郎用他的真诚情谊赢过了权贵富豪，最后也赢得了花魁娘子的心。
文中的秦重用一个“至诚君子”的形象收获了“花魁娘子”的真心，也打破了中国古代一直以来对商人逐利轻情形象的偏见。
除了秦重，“三言二拍”也出现了很多有情有义的商人代表，这些有情有义的商人给“三言二拍”增添了独特的色彩，也改变了人们对商人的片面认识。
2.勤劳坚毅的商人形象“三言”中的徐老仆原本是徐氏的下人，在徐家家主死后便与徐三娘一起被赶出徐家，但他没有自怨自艾，即使他已经年老，但他依旧选择努力经商，最后取得成功；《汪信之一死救全家》中的汪信因与表哥争执而只身一人离开家乡，外出经商。
女商人形象研究报告女商人形象研究报告1. 前言女商人在当今社会中扮演着重要的角色，她们以其独特的魅力和智慧，展现了女性在商业领域的杰出表现。
本报告将对女商人形象进行研究，探讨她们在商业界的影响力和形象塑造。
2. 女商人的实力和能力女商人以其才智和能力取得了显著的商业成就。
她们具备良好的头脑和敏锐的商业洞察力，在商业决策中起到重要的作用。
此外，女商人还展现了卓越的领导才能和人际沟通能力，能够有效管理团队和建立良好的合作关系。
3. 女商人的魅力和气质女商人往往以自信、智慧和魅力赢得他人的认可。
她们在商务场合中充满自信地展现自己的观点和想法，同时也能与合作伙伴建立良好的人际关系。
她们注重穿着打扮，展现出高雅的气质和个性化的风格。
4. 女商人的社会责任女商人不仅在商业领域中取得成功，还积极履行社会责任。
她们关注社会问题，通过慈善捐赠和社会项目的支持来回馈社会。
此外，女商人还以身作则，为其他女性提供榜样，鼓励她们在商业世界中追求自己的梦想。
5. 女商人形象塑造的挑战尽管女商人日益增多，但她们在商业领域中仍然面临着一些挑战。
一方面，传统的性别观念和偏见可能会阻碍她们的职业发展。
另一方面，在男性主导的商业界中建立自己的声誉和影响力也需要女商人付出更多的努力。
6. 女商人形象的重要性女商人的形象对于商业界和社会的发展具有重要的影响力。
她们的成功和受人尊敬的形象可以鼓励其他女性走上商业路径，推动社会的性别平等和多元化。
同时，女商人也为商业界带来了不同的思维和创意，拓宽了商业发展的思路。
7. 总结女商人以其实力、魅力和社会责任取得了广泛的认可和尊重。
她们在商业领域中展现出卓越的能力和领导力，同时也为社会做出了积极贡献。
但是，在形象塑造和职业发展方面仍然面临一些挑战。
因此，我们应当鼓励和支持女性在商业界发展，并为她们打造一个更加公平和包容的环境。
三言二拍对商人的态度三言二拍对商人的态度商人在社会中起到了重要的作用，他们是经济的推动者和创造者，同时也是财富的积累者。
对于商人的态度一直以来都备受争议，有人称赞他们为社会做出了巨大的贡献，也有人对商人心存疑虑，认为他们只追逐利益而忽视了其他价值。
一言：商人是经济发展的引擎商人们以他们的创业智慧和勇气为经济增添了活力和动力。
正是因为商人们肩负着市场的竞争和供需的调节，经济才得以健康发展。
商人的出现，推动了社会的进步，加速了产品和技术的创新，促使了资源的合理配置。
商人们不仅是财富的创造者，更是就业机会的提供者，通过创业，他们为社会创造了许多岗位，减少了失业的人数，带动了消费和收入的增加。
商人所获得的利润，也成为了税收的来源，用于公共事业建设和社会福利，对社会的发展起到了积极的作用。
二言：商人应当遵守道德规范尽管商人在推动经济发展方面作出了巨大贡献，但也有部分商人为了追逐利润而忽视了道德和伦理。
他们出售假冒伪劣商品、虚假宣传、违法违规行为等现象屡见不鲜。
这不仅严重损害了消费者的权益，还破坏了市场的公平竞争环境，给整个社会造成了负面影响。
商人们应当树立起正确的价值观，秉持诚信为本的原则，遵守法律法规，推动企业的可持续发展。
只有如此，他们才能赢得消费者的信任，维护企业的良好声誉。
三言：商人应当关注社会责任商人们不仅要追求经济效益，还应当关注社会责任。
他们身处社会的一方，应当关注弱势群体，关心生态环境，积极参与公益事业。
商人们可以通过捐款、设立慈善基金会等方式回报社会，帮助更多需要帮助的人，改善社会的公平和发展环境。
此外，商人们还应当遵守环境保护法规，减少污染物的排放，推动可持续发展，为子孙后代留下一个更美好的家园。
二拍：“以商人之力，促进社会繁荣！”商人作为经济的引擎，他们的力量不可小觑。
只要商人们能够秉持正确的价值观和道德标准，创造更多的就业机会，关注社会责任，就能够推动社会的繁荣和进步。
同时，政府和社会也应当加强监管，完善法律法规，推动商人的良性竞争，使商业环境更加公平公正。
“三言”“二拍”中的商人形象专业:汉语言文学姓名：王乃霞学号：08401137指导老师：赵丽萍摘要：明朝中后期是资本主义的萌芽时期，商品经济发展迅速，“三言”“二拍”作为这一时期市民文学的代表作品，塑造了一系列打破传统的商人形象，他们不管是正面人物还是反面人物，都以鲜活、复杂的面貌展示在了世人面前。
这些商人身上的性格特征有着独特的时代烙印，包含着深刻的文化内涵。
关键词：“三言”“二拍”正面形象反面形象形象特点明代中后叶，随着资本主义萌芽的出现，商品经济迅速发展，市民阶层很快发展壮大，商人成为一支不可小觑的力量。
经济基础决定上层建筑，这种状况反映在文学中就是市民文学的兴起，“三言”“二拍”就是这方面的代表作品。
“据不完全统计，仅‘三言’‘二拍’作品而言，其主要表现商人生活的，或偶尔涉及商人生活的，则全部有66篇之多”。
①这些商人或是豪门大贾，或是贩夫走卒，他们的故事虽不惊天动地，却也曲折离奇，下面在商人形象分析的基础上，分析商人的性格特征。
一、商人性格特征（一）正面特征“三言”“二拍”中的商人大多是正面形象，商人第一次作为被歌颂、被赞美的对象出现在文学作品中，在“三言”“二拍”中，他们身上有很多共同特征。
1.崇商敬业，执着为商“重农抑商”一直是中国封建社会的基本政策，受这种政策的影响，大多数人都以经商为耻。
“三言”“二拍”中的商人受这种贱商观念影响很小，他们大都有执着为商、崇商敬业的精神。
《乌将军一饭必酬》中的入话部分，杨氏劝王生出去经商，王生欣然道：“这个正是我们本等。
”他的话语中洋溢着对自己经商的自信，对商业充满了赞美和肯定，他为了经商，三次外出，三次都遇到了强盗，历经磨难，但他并没有放弃商业，这才换来了最终的成功。
《杨八老越国奇遇》中，主人公杨复对妻子说：“我年近三旬，读书不就，家事日益消乏。
祖上原在闽、广为商，我欲凑些资本，买办货物，往漳州商贩，图几分利息，以为赡家之资，不知娘子意下如何？”妻子欣然道：“妾闻治家以勤俭为本，守株待兔，岂是良图？乘此壮年，正堪跋涉，速整行李，不必迟疑也。
简论《史记·货殖列传》中的商人形象的开题报告《史记·货殖列传》作为中国古代文献中关于商业的著作之一，描写了商人的活动和生存状态，比较全面地反映了当时商业发展的实际情况。
商人作为史书中的主角，具有显著的社会地位和经济影响力，具有很强的文化价值和历史意义。
本文将围绕商人形象展开讨论，对商人在古代的经济、文化、思想等方面的贡献进行探究。
首先，商人在古代经济发展中的作用是很重要的。
《史记·货殖列传》中所描述的货物交易、商业投资、信用借贷等商业活动，标志着古代商业经济逐渐发展成熟。
商人在其中扮演了重要的角色，他们既是货物交易的主体又是市场需求的创造者，商人们发挥了积极的经济作用，为古代经济的繁荣做出了重要贡献。
其次，商人在古代文化发展中也扮演了一定的角色。
商人们依靠自己的智慧和勤劳，在商业活动中积累了一定的财富，这些财富也为他们提供了一定的文化氛围。
在唐宋时期，商人阶层逐渐壮大，有一部分人开始投资于文化领域，例如出版、教育、绘画等方面，为古代文化输出和传承做出了贡献。
此外，商人们还在生活和交往中创造了一些特殊的文化现象，如“赏月会”、“关亲会”等，这些都是商人文化的表现。
最后，在古代思想传统中，商人是长期被贬低的群体之一。
《史记·货殖列传》的呈现方式是对商人身份的重新确立，反映出对商人地位的重新认识和赞赏。
通过描绘几位商人的勤劳、智慧和信用，作者表达了对商人的敬重之情，这对于当时经济发展和社会变革，有着积极的推动作用。
综上所述，商人在《史记·货殖列传》中所呈现的形象，是丰富多彩的。
商人作为当时经济发展和文化传承中不可或缺的一部分，其身份和作用在史书的记录中得到了重新认识和重新确立，为研究古代商业经济和社会发展，提供了有价值的历史参考。
浅析“三言”中的儒商形象
谢萍萍
【期刊名称】《雨露风》
【年(卷),期】2024()4
【摘要】冯梦龙的“三言”塑造了众多儒商形象,这些儒商身上具有崇高品格与道德之美,他们是仁义的化身,在经商过程中常常流露出人与人之间的善意与信任。
同
时这些儒商的商业活动也为我们重现了一幅明代商品经济发展的图卷。
当科考失意、穷困潦倒之时,经商就成了一种生存的手段,也造就了儒商这种儒与商相结合的特殊
人群。
冯梦龙的思想和生活的经验积累,在一定程度上影响着他的创作方向,所以他
笔下的儒商形象寄托了美好期望,充满了道德化的意味。
【总页数】3页(P00055-00057)
【作者】谢萍萍
【作者单位】贵州师范大学
【正文语种】中文
【中图分类】I
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“三言二拍”中的商人晚明以来，全球化贸易浪潮顽强地冲击着闭关锁国的中国市场，商业渐成势力，出现了许多商帮名贾，尤以晋、徽、齐鲁、江右、洞庭、宁波、龙游、闽、粤、陕等最为著名，史称“十大商帮”。
江浙福地，商贸繁盛，人文荟萃，商人的生活自然进入了文学家的视野。
以苏州人冯梦龙（1574—1646）的“三言”（《喻世明言》、《警世通言》、《醒世恒言》）和湖州人凌濛初（1580—1644）的“二拍”（《拍案惊奇》、《二刻拍案惊奇》）为代表，这一时期的市井小说对商人多有描写。
据初略统计，“三言二拍”二百卷里大大小小的商人形象不下百人，其中徽商、洞庭商（苏商）最多，且议论精到，浙、闽、粤、陕等商也有涉及，足可窥见商业已然融入当时社会生活的状况。
一应该说，“三言二拍”对商人的看法，仍然体现了中国传统社会对“商”的基本评价，但在社会出现重大转型的晚明时期，冯、凌两人刻画的商人形象，不过是“以商言世”，表明了文人士大夫对炎凉世态的看法。
因此，“三言二拍”里的商人，善恶并存，忠奸掺杂，利来息往，有亏有盈，恰如世情一般呈现多样性。
商虽为“四民之末”，却经营不易。
《喻世明言》卷十八“杨八老越国奇逢”抄录古风一篇，单道为商的苦处：人生最苦为行商，抛妻弃子离家乡。
餐风宿水多劳役，披星戴月时奔忙。
水路风波殊未稳，陆程鸡犬惊安寝。
平生豪气顿消磨，歌不发声酒不饮。
少资利薄多资累，匹夫怀璧将为罪。
偶然小恙卧床帏，乡关万里书谁寄？一年三载不回程，梦魂颠倒妻孥惊。
灯花忽报行人至，阖门相庆如更生。
男儿远游虽得意，不如骨肉长相聚。
请看江上信天游，拙守何曾阙生计？踏破千山万水，吃遍千辛万苦，商人在近世中国社会搅出多少风流故事来！如诚实经营的小商人秦重（《醒世恒言》卷三“卖油郎独占花魁”）、在风月场中一掷千金的徽商孙富（《警世通言》卷三十二“杜十娘怒沉百宝箱”）等都早已广为人知，《喻世明言》卷一“蒋兴哥重会珍珠衫”，可看作是晚明商人生活的典型。
《三言》、《二拍》中的市商形象
主要研究内容
在繁华的市场经济背景下，展现众多商人形象以及他们的经商活动，是“三言”“二拍”一个重要而突出的表现内容。
“三言”“二拍”中涉及到经商活动的小说有38篇，这也是本论文主要的研究对象。
同时，“三言”“二拍”中尚有大量以商人为配角的，或偶尔涉及商人的篇什，虽然它们并不能被称为真正意义上的商贾小说，但对它们的存在，我们却不能忽略，因为它们是“三言”“二拍”中的商贾小说的有机补充，它们同商贾小说一起构建了“三言”“二拍”中的商人世界。
所以本文就是对以上涉及到商贾的小说进行深入的研读探讨，对“三言”“二拍”中的商人形象作全面、详尽的归纳与分析，从而对明代社会有一个更深入的认识。
文章总体结构大致如下：
一、《三言》、《二拍》写作的时代背景
1、社会市场经济的繁荣发展
2、社会观念从贱商到重商的转变
二、《三言》、《二拍》中市商形象的外部表征
1、外貌特征
2、女“商”形象的出现
3、温柔敦厚的性格特征决定经商之道
4、“士”“商”形象互渗
5、市商形象与情感的纠结
三、《三言》、《二拍》中市商形象的心理特征
1、市商形象的钱财观
2、意志特征
四、《三言》、《二拍》中市商形象的时代意义
1、《三言》、《二拍》中市商形象的文化内涵
2、对传统观念的冲击
3、社会转向一种新的择业观。
论“三言”“二拍”中的商人形象摘要：中国古代传统的思想是“重农轻商”、不言利的,商人的地位也比较低下,反映在文学中商人的形象也非常不堪，但是到了明代中国文学作品中的商人形象发生了很大的变化。
以“三言”、“二拍”等白话小说为代表，塑造了一系列鲜活、复杂的商人形象，表现出了与以往不同的时代特征。
他们不管是正面人物还是反面人物，都以鲜活、复杂的面貌展示在了世人面前。
关键词：“三言”“二拍”商人正面形象反面形象1 引言在当代商人的重要性已深入人心，不管是在文学中还是影视中商人都是不可或缺的角色。
可是在中国古代文学史我们却发现从秦代到元代两千多年的时间里，描述商人的画面是非常少的，虽然在当时商人的活动不一定逊色。
这是由于传统文化中的重农抑商的思想浓厚，孔子少言利，孟子不言利。
并且在司马迁的《史记》这一号称中国“正史”之祖中也有言“崇势利而羞贱贫”。
不过随着社会的发展和进步，尤其是商人在社会生活中扮演的角色越来越重要，他们在文学作品中出现的也越加频繁，形象也更加丰富。
随着历史的发展，商人的群体发生了分化，大致可以分为三种：一是大商人，他们经营布匹、茶叶等大宗买卖，因而具有较雄厚的经济基础，较高的政治地位。
他们中有许多深受儒家文化的影响，形象中时常带有书生气息。
这些人进而为官，退而经商，在历史上形成一道独特的风景。
二是中等绅商，他们经营规模不大，但是都有自己的店面。
他们一般较为精明，勤俭。
比如在对晋商描述中“白金之家，夏无布帽；千金之家，冬无长衣；万金之家，食无兼味……”在受中国传统文化的影响和小富即安的思想，他们在积累一定财富，便买房置地，转为地主。
三是小商贩，他们处于社会的底层，大部分是城市市民和农民组成。
他们的普通文化素质不高，谈吐也比较粗俗，但也以勤俭和能吃苦著称。
他们是中国商人重地位最低，生活最艰苦，实力也是最弱的群体。
由于在古时商人的出身复杂多样，也就造成了他们的形象差异万千。
在古代文学中对商人刻画的增多是从明朝开始的，随着资本主义萌芽的出现，商品经济迅速发展，市民阶层很快发展壮大，商人成为一支不可小觑的力量。
开题报告
汉语言文学
三言中的商人形象研究
一、综述本课题国内外研究动态，说明选题的依据和意义
国内外研究动态：
国内文人对于《三言》中的商人形象是很关注的，而且对于商人形象的研究已经有
了不少的成果。有探讨明代的社会状况以及主流思想和冯梦龙个人的观念对于塑造商人
形象的影响，也有反过来通过对《三言》中的商人形象研究来探讨明代的政治、思想、
文化等方面的情况以及变迁等。这些都是对于《三言》中商人形象研究的不同角度和切
入点，也是众多研究的主要方向。而且，经常性地将《三言》和凌濛初的《二拍》中的
商人进行比较或合在一起来写。
国外对于《三言》也是有一点研究的，毕竟《三言》和《二拍》在国内本来是失传
了的，好在邻国韩国和日本有保存，通过学者们的翻拍带回中国，才让它们重新在国内
受到关注，所以国外对于《三言》的研究也主要是在日本。但鉴于《三言》虽然是白话
小说，较为通俗易懂，但在国外也不会特别受到关注，所以还是国内的研究更加全面详
实，而且是很多人乐于研究的作品。它不光有阅读的乐趣，而且思想内涵深刻，值得人
深思和探讨。
目前，涉及到本课题的文章资料还是有很多的，其中比较有代表性的研究文章有赵
雪艳的《“三言”“二拍”中反面商人及其劝诫意义》、张志杰的《“三言”中商人形象的
历史认识价值》、王培红的《“三言”“二拍”商人形象之比较》、孙义梅《“三言”中商
人形象探析》等。
选题的依据和意义：
《三言》是明代冯梦龙的短篇小说集，其中蕴含了许多深刻的思想，是明代中后期
通俗小说的杰出代表。随着明代工商业的发展以及财富的不断累积，商人的形象在冯梦
龙的笔下有了新的内涵，不再是社会上最底层被人瞧不起的职业，商人的正当赚取利益
在这里得到了肯定，同时也塑造了许多思想品德高尚的商人形象。所以，《三言》中的
商人形象是很有先进性和代表性的，也体现了当时的社会情况。是一个十分具有学术价
值的研究课题。
而且我个人在阅读《三言》的过程中，对其中的写到的商人印象较为深刻，所以决
定以此为研究的课题。《三言》中的一个个生动的商人形象无论是好的亦或是坏的，男
的亦或是女的，都是很值得研究和有一定意义的。虽然国内已经有不少的研究成果了，
但从自己的方式来再次进行研究论证，展现《三言》中商人形象的文学意蕴，同时也可
以从研究的过程中学习到许多知识。
所以，选择本课题一方面是基于自己的个人兴趣，另一方面也是因为该课题有一定
的研究价值。虽然课题并不新颖也并不高深，但自己去论证研究一下相信还是获益匪浅
的。
二、研究的基本内容，拟解决的主要问题：
研究的基本内容：
主要是研究《三言》中的商人形象的文学性和其本身的意义，不同的商人展现的是
不同的形象。可以有多种分类，有性别上的不同，有经商理念的不同，有商人婚姻观的
不同、有道德观念的不同、甚至还有地域的不同。而且，冯梦龙经过自己的改编，给这
些商人注入了新的思想和活力，这些都是前所未有且意义非凡的，具有相当的进步意义。
从而展现出《三言》中所写到的商人们特有的文学意蕴、美学形象、社会价值等。
拟解决的主要问题：
如何将《三言》中的众多商人形象进行适当且准确的分类，进行比较。
冯梦龙对某些商人形象的改编与以往的版本有什么不同和意义。
这些不同的商人形象所体现出来的意义和价值。
三、研究步骤、方法及措施：
研究步骤：
1、将三言的书籍通读一遍，挑选出关于商人的篇目
2、查找阅读国内关于三言中商人形象的一些研究内容
3、从已制定的《三言》中商人形象研究的切入角度展开论证
研究方法及措施：
通过阅读本课题相关的文献资料，从而提炼出自己的主要观点以及选定研究的切入
角度和撰写的具体内容。将商人形象进行适当的分类，将不同的商人形象之间进行比较，
将改编前后的故事进行比较对照等。通过对资料文献的比照以及自己的深入思考与论
证，在一定的时间内是可以研究出一些成果的。
四、参考文献
1、冯梦龙《喻世明言》人民文学出版社
2、冯梦龙《醒世恒言》人民文学出版社
3、冯梦龙《警示通言》人民文学出版社
4、傅承洲《冯梦龙与侯慧卿》中华书局
5、邱少雄《中国商贾小说史》北京大学出版社
6、王昕《漫说三言二拍》人民文学出版社
