一、“上善教育”的理念体系
（一）核心理念——上善若水
以水为载体，开展“水品”学校文化建设，为学校指引了一条未来发展之路。为此，我们确立“上善若水”作为“上善教育”的核心理念。（“水品”，即水德。）
“上善若水”是老子对水的品质的高度概括，指最高境界的善行就像水的品性一样。上，最。“善”取义于教育，包含善良、美好、善于、擅长等含义，指一切美好的事物和善良的行为。
“上善若水”，追求的是如水一样的美好品质。
“上善若水”，要求学校教育追求如水之“上善”，像水的品性一样，泽被万物而不争名利；要求教师形成如水的师德师能，博学善教，春风化雨、润物无声，用真诚的爱善待每个学生，尊重、关爱、相信、发展每个学生；要求学生“崇善好学”，善于修德、善于求知、善于健体、善于尚美、善于合作、善于实践，思维像水那样深沉，交友像水那样相亲，言语像水那样真诚，办事像水那样无所不能，行为像水那样待机而动。
学校鉴于与珠江流域、江水之间的密切关系，根据地域特色和水的属性，提炼出“水之八德”进一步拓展延伸“水品”的内涵，使之成为学校“上善教育”特色文化的重要链接。要求全校师生具有水润育万物的奉献之德，奔流不息灵活变通的进取之德，持之以恒水滴石穿的柔韧之德，水准持平的公平之德，源头活水的创新之德，虚怀若谷大道无为的谦虚之德，海纳百川的包容之德，流水不腐的清廉之德。这对师生的为人处世具有非常重要的启迪作用。
核心理念是用于指导教育教学行为与管理经营活动的最高哲学思想，是一切办学行为的逻辑起点，是学校文化的灵魂。确立“上善若水”的核心理念，不仅契合学校地域文化特征及学校特点，也是为了在今后的校园中营造“水品文化”，弘扬“上善精神”，追求“上善境界”，从而树立起鲜明的学校战略个性，最终建成“上善”之校。
（二）办学理念系统
1、校徽设计（另案）
2、校训：向善向上
校训是广大师生共同遵守的基本行为准则与道德规范，它既是学校办学理念、治校精神的反映，也是的重要内容，是一所学校教风、学风、校风的集中表现，体现文化精神的核心内容。
“向善、向上”是对“上善若水”大义的挖掘与提炼。取义于教育，善，指一切美好的事物和善良的行为；上，指要求高、质量高，攀登高峰。向，志的趋向，指努力朝着一定的方向前进。
向善，让人拥有如水的善念、如水的德行、如水的胸怀——心地善良，有仁爱心、正义心、责任心。
向上，让人能够如水般自强、如水般坚韧、如水般灵动——志存高远，有活力，有执行力、意志力、创造力。
向善是对美好德行的追求，向上则是进一步对卓越品质的追求。
３、校风：谦和协进
谦和。
水性谦和——水不与物争，行为谦而有内涵。水乃，论功勋当得起颂辞千篇、丰碑万座，炫耀的资本不可谓不厚。可它却始终保持一种平常心态，不张扬，哪儿低往哪儿流，哪里洼在哪里聚，甚至愈深邃愈安静。
谦和即谦逊平和，是一种一心向善、心如止水的境界。出自《晋书·良吏传·》：“性谦和，，宾无贵贱，待之若一。”谦，不骄不躁，谦谦有礼。和，含有和蔼、和气、和善之意。谦和体现在学校中，是谦虚，是和谐，是师生关系和美和洽。谦和，师生要做到虚怀若谷，又要和他人平等相待、和睦相处。
协进。
水的凝聚力极强，容汇百川，聚力强势，一旦融为一体，就荣辱与共，生死相依，朝着共同的方向义无返顾地前进，故有“水更流”之慨叹。因其团结一心，水威力无比：遇洞则穿，遇隙则渗，遇阻则绕，勇往直前，“千条江河奔大海，一江春水向东流”。水的这种凝聚力量、奔腾不息的品性延伸到教育，可谓“协进”。
协进，即同心协力，共同进步。师生要顾全大局，相互关爱，和谐相处，团结协作；要坚定信念，追求卓越，开拓进取。
4、教风：至爱博识
至爱，到达爱的境界。水最有爱心，它通达而广济天下，奉献而不图回报。水是生命之源，孕育万物，滋养生灵，它养山山青，哺花花俏，育禾禾壮，从不挑三拣四，从不彰显自己。爱，放之教育，是师德的核心，夏丐尊说过：“教育不能没有情感，没有爱就如同池塘没有水。没有水就没有池塘，没有爱就没有教育。”教师要用自己的爱心浇灌学生的成长，尊重学生、了解学生、理解学生，将爱心、耐心、关心注入到学生心田。
博识。“海纳百川”，有容乃大；水威力无比：汇聚而成江海，浩浩淼淼，荡今涤古；乘风便起波涛，轰轰烈烈，激浊扬清。水的博大，启示教师要“博识”。博识，指学识渊博，见多识广。作为教师，应广泛学习，博采众长，厚积薄发，具备大学问。
至爱、博识，要求教师德才兼备，既有人格魅力，又有学识魅力。
5、学风：善思灵动
水善于变化、灵活。它因时而变，夜结露珠，晨飘雾霭，夏为雨，冬为雪。它因势而变，舒缓为溪，陡峭为瀑，深而为潭，浩瀚为海。它因器而变，遇圆则圆，逢方则方，故曰“水无常形”。水因机而动，因动而活，因活而进，故有无限生机。放之教育，学生也要如水般，不拘束、不呆板、
不僵化、不偏执，善思、灵动。
善思。孔子在《论语》中说过，“学而不思则罔”。强调学习要经过思考，不思考就会迷失方向。善思，即善于思考、乐于思考、主动探究。
灵动，活泼不呆板，富于变化。学生要掌握学习方法，灵活变通，思维活跃，勇于创新。
二、走在第二代课改的路上，仰望第三代课改的星空。基于以上三个背景的思考，洛城小学创造性地提出了富有自己学校特色的理念——“三环”动感课堂。
“三环”动感课堂是尊重人性的课堂，其核心是关注学生的需求，尊重学生，突出学生的主体地位，注重学生的全面发展。关注孩子精神生活，赋予教育生活意义和生命价值，已经成为当前中小学课程改革的必然要求。面对充满灵性的孩子，构建灵动的课堂，让孩子真正动起来，成为我们共同的追求和使命。“三环”动感课堂就是对新课改理念“内化”或“校本化”的一个产物。它的意义在于可以让学校根据教学实际和学生的不同特点更加有针对性、创新地实施新课改。
日本教育学家佐藤学认为：“教室里的学习就是与对象世界的相遇和对话，是通过教师与伙伴的相遇与对话，是通过与自身的相遇与对话来实现的。”这里所说的“对象世界”就是指自己、他人、事物。可见人的认知过程就是与己、与人、与世界的相遇与对话，最后与他们建立新关系的过程，从而完成了一次自身的重塑。基于这样的认识，我们做出以下的课堂设计：（1）相遇。
学习的第一步是相遇，学习是与物相遇、与他人相遇、与自己相遇的旅程。相遇是真正学习的前提，是产生好奇心与探究冲动的过程。学生依据研学案，在自学中与原有生活储备、与新的知识、与教材、与自己相遇。“三环”动感课堂”主张，学习就是一种体验。自学是学生从已知世界出发，探索未知世界之旅；是超越既有的经验与能力，形成新的经验与能力的一种挑战。自学就是一种相遇。“无限放大自学”，是第三代课改“三大标志”之一（李炳亭），也是“三环”动感课堂”的特色之一。“三环”动感课堂信赖学生，鼓励学生充分自主学习，在自我体验中发现与探究。在
