罗尔斯眼中的实体正义与程序正义

程序正义与实体正义的关系摘要:正义是法律所追求的重要价值目标之一，对正义之分以及其相互关系也是法学界历来所探究的热点问题。

程序定义与实体正义具有必然因果联系，就是说,没有程序正义就没有实体正义，程序正义是维护并验证实体正义的必要条件。

笔者认为不管程序正义和实体正义何者为先，法律建立的目标是为了达到整个社会的正义，那么为了达到社会正义有时应牺牲个体正义.关键词:正义程序；实体正义;平衡刑事诉讼是严重社会冲突的制度化解决方式，与任何一种社会制度一样,正义同样是刑事诉讼的首要价值,正像真理是思想体系的首要价值一样。

反过来说,我们之所以能够忍受一种不正义，唯一的正当理由是需要用它来避免另一种更大的不正义。

①可见,正义理念是指导刑事诉讼制度建设的完美的观念形态.正义可以笼统地区分为实体正义与程序正义，但这种区分只具有的意义②，多数人对实体和程序的理解往往带有一种经验的意味。

实体正义主要关注于如何最后地分配和保护社会的实体性价值的问题.这些价值包括权力、财富、地位、秩序、和平以及一个社会所珍视的其他任何一种善。

程序正义主要关注于为实现实体正义所采用的方法和程序是否有利于实体正义的实现，以及这些方法和程序本身是否符合一定的正义标准。

一、实体正义和程序正义的概念（一）实体正义的含义实体正义从广义上来看分为社会正义，与抽象正义相对应的具体正义上的实体正义以及与程序正义相对应的实体法上的实体正义。

而实体正义从狭义上来讲一般指的是第三种概念。

实体正义由于具有与程序正义的相对应性,他的概念也是与“程序正义”伴随产生的.程序正义的概念的产生是在对程序工具主义的批判基础之上，由于最初程序工具主义认为程序不具有独立性，他是附随于结果,只要结果具备善的属性也就认为程序具备正义性.故批判者认为程序正义是独立于实体正义之外的一种独立的正义,它不具有附随性和工具性.(二）程序正义的含义通行理论将程序正义解释为“标志着法律程序本身内在优秀品质的价值“。

实体正义和程序正义的理解
实体正义和程序正义是法律领域中两个重要的概念，它们在法律体系中起着不同的作用，但又相互关联。

实体正义强调的是结果的正义性，即法律裁决或判决的结果是否符合公正和道德的标准。

实体正义关注的是实现公正的实质性内容，确保每个人都得到了应有的对待。

它强调法律的目的是保护个人的权利和利益，并确保公正的结果。

例如，在一个刑事案件中，实体正义要求对罪犯进行适当的惩罚，以恢复社会的公正和受害者的权益。

程序正义则侧重于过程的公正性，强调法律程序的正当性和公平性。

程序正义关注的是法律程序的透明度、公正性和一致性。

它确保每个人在法律面前都受到平等对待，并且法律程序的进行是公正和合理的。

程序正义的目的是确保公正的决策过程，保护个人的合法权益，并提供一个可靠的框架来解决争议。

例如，在审判过程中，程序正义要求被告人有充分的辩护机会，证据的收集和呈现有规范的程序。

虽然实体正义和程序正义有所区别，但它们是相辅相成的。

实体正义是程序正义的目标，而程序正义是实现实体正义的手段。

一个健全的法律体系需要同时关注实体正义和程序正义，以确保公正和公平的结果。

在实践中，法律制度通常通过制定法律规则、建立司法程序和保障当事人的权利来平衡实体正义和程序正义的要求。

罗尔斯的正义原则罗尔斯在《正义论》里提出了他的正义原则：“第一个原则要求平等地分配基本权利和义务；第二个原则则认为社会和经济的不平等（例如财富和权力的不平等）只要其结果能给每一个人，尤其是哪些最少受惠的社会成员带来补偿利益，它们就是正义的“（第１４页）。

对此，下文将予以评析。

（１）把平等与不平等都放入正义的篮子卢梭主张实现平等而排斥不平等，他说不平等是罪恶的原因和结果。

功利主义主张实现“最大多数人的最大幸福”，而不提“每个人的幸福”，意即允许不平等的存在。

罗尔斯既主张实现平等也主张允许不平等，只是要用平等的理念限制不平等，即必须符合“对每个人有利”的条件。

罗尔斯的特点就是把平等与不平等都放进了同一个正义的篮子。

罗尔斯说的第一个正义原则，实际上就是“法律面前人人平等”的原则，那是长期以来早就被学者们熟知的原则，１８６８年美国宪法的第十四修正案，首次用法律条文确立了这一原则，需要加以评析的是第二个原则，即关于不平等的原则，亦即所谓的差别原则。

既然罗尔斯把平等的全体一致的状态认定为“公平的正义”，那么他为什么要允许不平等的存在呢？在“正义的主题”这一节中他写道：“这类不平等是深刻的不平等，……然而人们大概并不能通过诉诸功过为这类不平等辩护。

假使这些不平等在任何社会的基本结构中都不可避免，那么他们就是社会正义原则的最初应用对象”。

意思是因为不可避免，所以迫不得已把不平等也纳入“正义的主题”。

可是，为什么不平等是不可避免的呢？罗尔斯没有说。

给某些不平等冠以正义之名的理由是什么？罗尔斯也没有说，他的注意力在于如何限制不平等以实现平等理念，而不是正面论述不平等现象。

实际上，不平等之所以是正义的，不是因为它得到了“最少受惠者”的同意，而是因为其本身具有正当性。

罗尔斯谈“分配”的正义，但分配什么？当然是分配生存、发展所需资源，这些待分配的资源是哪里来的？当然由人们付出劳动和智慧而创造出来。

由于每个人的“付出”不平等，那么每个人的“得到”也随着不平等，这应该说是正当的，或者说不平等分配是正当的。

论不完善的程序正义作者：赵军来源：《商情》2008年第05期[摘要]法治的发展必然要求正视不完善的程序正义，本文从几个轰动一时的案例所引发的关于程序正义的讨论出发，根据罗尔斯对正义形态的区分，论述了审判程序作为不完善的程序正义的属性，展示其体现的冲突，并通过价值分析，体现其地位和作用。

[关键词]程序正义实质正义正义形态一、引发讨论的几个案例许霆案是2008年初最受关注的案件，许霆一审被判无期徒刑。

该判决一出，舆论哗然。

许霆上诉后案件被广东省高级人民法院以“事实不清，证据不足”为由发回重审，2008年3月31日，许被判处五年徒刑，并处2万元罚金。

2003年和2005年也有两个刑事案件曾轰动一时，刘涌案因一波三折的审理过程，佘祥林案因主人公多舛的命运而成为舆论关注的焦点，并引发了深入的讨论。

在被称作“世纪审判”的辛普森案中，因警察收集、保存证据的程序和方式违法，使原本看似确凿的证据受到质疑，案件历经15个月的侦控，最终刑事陪审团作出辛普森无罪的判决。

而在其后的民事判决中，辛普森被认定为凶手，并支付巨额赔偿金。

以上案件虽然判决各异，但在其引起的每次讨论当中，程序正义是个绕不开的话题。

近几年，一方面是法律界不断地提出程序问题，强调程序的重要性，另一方面，反应出我国社会法治意识正走向更深层次，大众的关注已经不仅在于实体方面。

当程序的不完善之处显露出来的时，就会面临“正义的困境”。

二、不完善的程序正义分析1.程序正义的三种形态美国学者约翰·罗尔斯在其《正义论》一书中提出并分析了程序正义的三种形态：完善的程序正义、不完善的程序正义以及纯粹的程序正义。

在完善的程序正义的场合，存在关于结果正当与否的独立标准，并且设计导致正当结果的程序也是存在的，此类情形在现实生活中少之又少；在纯粹的程序正义的场合，一切取决于程序要件的满足，不存在关于结果正当与否的任何标准，其与现实生活距离过远而“从理论上承认这些分类并不意味着总能够按此来区分程序的正义。

罗尔斯的公平正义理论解读罗尔斯是20世纪最具影响力的政治哲学家之一，他的公平正义理论被广泛地研究和应用于社会公正与分配领域。

本文将对罗尔斯的公平正义理论进行深入解读，探讨其核心概念、原则以及对社会公正的影响。

罗尔斯的公平正义理论罗尔斯认为，公平正义是一个社会应当追求的重要价值，而不同于功利主义或自由主义等其他理论，他的公平正义理论注重对社会不平等现象的纠正和修正。

在罗尔斯看来，个体的社会地位和资源分配应当基于一个公平的基准，以确保社会中最为弱势群体能够获得足够的关怀和支持。

核心概念：原初地位和最大化最低机会原初地位罗尔斯提出了概念“原初地位”，指的是个体在一个虚构的初始社会环境中所处的地位。

在这个初始状态下，个体不知道自己属于何种社会群体，也不知道自己将来的能力和资源分配情况。

这种“无知”的状态有助于消除个体之间的偏见和偏好，并形成一个更为公正和客观的参考点。

最大化最低机会罗尔斯认为，在决定资源分配和社会制度时，应当优先考虑最为弱势群体的利益。

他提出了原则：在保证任何人获得最高可能机会时同时确保底线水准。

也就是说，在追求整个社会福利最大化的同时，不能让生活在社会底层的人陷入极度贫困和无助境地。

公平正义原则：差别原则和尊重人格原则差别原则差别原则是罗尔斯公平正义理论中最为核心的原则之一。

根据差别原则，任何不平等现象只有在对最不利群体产生积极影响的情况下才能被接受。

也就是说，不平等与资源分配只有在促进整个社会福利并改善那些处于劣势地位的人群时才具备合理性。

尊重人格原则尊重人格原则是罗尔斯公平正义理论中另一个重要的原则。

它强调无论个体所拥有的具体能力和资源如何，每个人都应该被视为拥有自己独特而不可替代的人格尊严，并受到公平对待。

这一原则旨在消除歧视和偏见，确保每个人都能够自由发展和实现自己的潜力。

公平正义理论对社会公正的影响重分配与福利制度罗尔斯的公平正义理论对福利制度提出了重要启示。

根据他的观点，在分配资源和权力时，应当优先关注那些处于劣势地位、经济弱势或身份受压迫群体。

程序正义与实体正义的关系及其冲突辨析【摘要】正义是法律所追求的重要价值目标之一，对正义之分以及其相互关系也是法学界历来所探究的热点问题。

本文由正义、程序正义和实体正义的概念开始写起，论述了二者之间的关系。

程序定义与实体正义具有必然因果联系。

也就是说,没有程序正义就没有实体正义,程序正义是维护并验证实体正义的必要条件。

本文认为不管程序正义和实体正义何者为先，法律建立的目标是为了达致整个社会的正义。

【关键词】程序正义实体正义二者关系【正文】正义是衡量法律之善的尺度，它一直以来都是法理学研究的一项重要内容，也是法律所要实现的重要价值目标，构建合法社会制度以及道德体系以其为理论基础。

在法理学领域中，正义有实体正义和程序正义之分，实体正义与程序正义的划分以及相互关系是历来学者们所探究的热点问题。

要搞清程序正义和实体正义二者之间的关系，第一步就是弄清楚正义的、实体正义和程序正义的内涵。

一、正义、程序正义和实体正义（一）正义的内涵正义是人类社会普遍认为的崇高的价值，是指具有公正性、合理性的观点、行为、活动、思想和制度等。

正义是一个相对的概念，不同的社会、不同的阶级有不同的正义观。

衡量正义的客观标准是这种正义的观点、行为、思想是否促进社会进步，是否符合社会发展的规律，是否满足社会中绝大多数人最大利益的需要。

正义最低的内容是，正义要求分配社会利益和承担社会义务不是任意的，要遵循一定的规范和标准；正义的普遍性是要求按照一定的标准进行平等或是量的均等、或是按人的贡献平等或按身份平等，分配社会利益和义务；分配社会利益和义务者要保持一定的中立。

总而言之正义是彰显符合事实、规律、道理或某种公认标准的行为。

（二）程序正义的内涵程序正义作为一种观念，最早出现在英国普通法之中，其理论渊源是英国古典的自然正义，自然正义是英国法治的核心概念，是法官据以控制公共行为的基本程序原则。

这一原则有两个基本要求：①任何人均不得担任自己案件的法官；②法官应听取双方的陈述。

论程序公正与实体公正的关系苏雪菁【摘要】程序公正优先观和程序公正本位观都片面强调了程序公正的作用.实体公正和程序公正紧密联系,不可分割.在肯定程序公正的独立价值的同时,不能忽视程序终究以实体为依托.在立法和司法中,应树立实体公正和程序公正并重的理念.当实体公正和程序公正出现冲突时,要通过权衡各方面因素寻求一种利益的平衡,而不是简单地择一舍一.只有这样,才能真正实现司法的公正【期刊名称】《重庆科技学院学报（社会科学版）》【年(卷),期】2010(000)015【总页数】3页(P45-47)【关键词】司法公正;程序公正;实体公正;程序价值【作者】苏雪菁【作者单位】西南交通大学人文社会科学学院,四川,成都,610031【正文语种】中文【中图分类】D915公正是司法的根据，也是司法活动永恒追求的目标。

司法公正包括实体公正和程序公正。

实体公正是指结果的公正，程序公正是指过程的公正。

就刑事司法来说，实体公正是指通过诉讼过程而达到的案件处理结果的公平正义；程序公正是指司法过程要体现对人权的尊重和保障。

长期以来，我国衡量司法公正的唯一标准就是审判结果是否实现了实体公正，只要实体公正，诉讼程序是否合法则显得无关紧要。

近些年来，学术界和司法实践开始强调程序公正，这是值得肯定的好现象。

但理论界出现的程序公正优先论与程序公正本位论又显得矫枉过正。

现代法治社会要求司法公正既要实现实体的公正，又要体现程序的正义，二者无轻重之分。

只有树立实体公正和程序公正并重的理念，才能真正实现司法的公正。

（一）程序公正本位观程序公正本位观，认为司法活动所追求的主要目标是程序公正，程序公正的独立性足以掩盖实体公正。

英国学者达夫就此做了详尽地阐述。

他指出，从某种意义上讲，法律程序自身的公正性就意味着裁判结果的公正性。

“在审判程序中，即使一个无辜者被错误定罪，也只是一种行政错误上的牺牲者，但不是不正义。

他有理由抱怨自己是不幸运的，他应该能够安慰自己。

罗尔斯《正义论》中两个正义原则及其指导意义《正义论》是英国哲学家罗尔斯（John Rawls）于1971年出版的著作，是现代政治哲学领域的经典之作。

在这本书中，罗尔斯提出了两个正义原则，即“自由平等原则”和“差别原则”，并讨论了它们的指导意义。

自由平等原则是罗尔斯提出的第一个正义原则。

它的核心思想是追求社会中每个人的自由和平等。

这一原则要求社会制度应当为所有人提供平等的基本自由权利，如言论自由、宗教自由和追求个人目标的自由。

所有人都享有相同的权利和机会，不受社会地位、财富或其他个人特征的影响。

自由平等原则的指导意义在于它强调了个人权利和自由的重要性。

它要求社会中的每个人都能够自由地发展、追求自己的目标，并在同样的基础上享有平等的权利和机会。

这意味着社会制度应当保证每个人的自主性和平等性，不仅要求在法律上保护个人权利，还要在社会经济结构中提供公正的机会和资源分配。

差别原则是罗尔斯提出的第二个正义原则。

它的核心思想是要求社会中的财富、权力和资源的不平等分配能够使社会中最低势力的人群获益。

根据差别原则，不平等只有在相对最不利地位的人群得到实质改善的情况下才是合理的。

差别原则的指导意义在于它强调了社会公正和对弱势群体的关怀。

它要求社会制度应当通过合理的资源分配和社会政策来改善最贫困和最不利的人群的境况。

这意味着在社会选择和政策制定中应当优先考虑那些最弱势的人群，并采取措施来减少贫困和不公平现象。

罗尔斯《正义论》中的两个正义原则具有重要的指导意义。

自由平等原则强调个人权利和自由，要求社会制度为所有人提供平等的自由和基本权利。

差别原则强调社会公正和对弱势群体的关怀，要求改善最不利地位人群的境况。

这两个原则相辅相成，共同构成了罗尔斯对正义的理念，为我们思考公正社会的建设提供了重要的参考和指导。

罗尔斯正义论的主要内容
《罗尔斯正义论》是一本取材自罗尔斯的关于正义的书籍，由他在1983年撰写，这本书讨论了什么是“正义”，以及它如何影响社会。

罗尔斯（Benjamin Roethlisberger）认为，以其角度来看，正义是一种分配资源的原则，因此他将其称为“分配意义”。

这本书对正义的概念和其在政府和社会中的重要性提出了一系列的质疑和见解。

首先，《罗尔斯正义论》提出，正义是一种社会分配原则，可以用来衡量社会分配的公平性。

罗尔斯提出，正义是一个关于期望收益和分配影响的概念，并且他认为只有当正义被转变成分配资源的原则时，才能更好地满足社会的需求。

此外，《罗尔斯正义论》也提出，只有通过政府和法律，正义才能得到实施。

罗尔斯认为，在社会中，只有经过政府和法律的调整，才能避免某些人的利益被损害。

他认为，政府有责任在社会中确保公平分配的原则，以及监督并保护基于正义的财富分配。

最后，《罗尔斯正义论》强调社会中的正义必须服从几个基本原则，即合理分配，有效性，公平性和道德一致性。

罗尔斯认为，这些原则必须遵循在社会中才能确保公平分配和有效管理。

他还认为，社会中必须建立可以实施几个基本原则的标准，以确保每一个人都受到公平对待。

总而言之，《罗尔斯正义论》旨在解释什么是正义，以及它如何影响社会，同时强调正义在社会中的重要性。

罗尔斯认为，只有遵
循正义的原则，才能在社会中确保公平分配和有效管理。

因此，有效的正义理论和实践有助于社会确保秩序和公平。

罗尓斯正义论通俗解释
罗尔斯正义论是一部伦理学著作，它的核心思想是关于正义的概念和如何建立一个公正的社会秩序。

罗尔斯认为，正义是基于对平等和自由的原则，这些原则被称为“公正原则”。

公正原则有两个：第一个是“自由原则”，即每个人都应该有最大的自由权利，而不会侵犯别人的自由权利。

这包括言论自由、信仰自由、集会自由等等。

第二个是“差异原则”，即在社会资源分配方面，应该优先考虑最贫穷和最不幸的人群，以便减少社会不平等。

罗尔斯认为，只有通过一个“原始地位”来考虑这些原则，才能保证公正的实现。

这意味着在设计社会秩序时，我们应该忽略我们的个人特征，比如种族、性别、财富等等，而是考虑每个人在一个无差别或“公正”状态下的利益。

罗尔斯的正义理论对于我们理解如何建立一个公正的社会秩序很有帮助。

通过将自由和平等的原则结合起来，我们可以创造一个更加公正和平等的社会，从而为所有人提供更好的生活质量。

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实体正义与程序正义
实体正义和程序正义是两种衡量一个社会正义程度的框架，它们都以
追求平等和公正为目标。

前者是指一个社会公平、公正和健康发展的度量，它强调的是社会公平的结果和最终达到的社会公正的状态；后者则是衡量
一个社会正义程序是否公正和公平的指标。

实体正义是指一个社会中的实体结构、基本的社会与经济制度、权力
分配、以及社会结构的正义性。

这意味着社会各种各样的人，如社会最弱
势的群体，都有权在社会中受到平等尊重，并享有基本的权利和机会。

实
体正义建立在一个公平、公正和均衡的社会结构的基础上，其中每个人都
享有满足基本需求的权利，基本权利得到保障，尊重多元文化，全面发展，平等投票，获得合理的报酬，公平地分配财富，以及尊重人权等。

程序正义是一个更加基础性的概念，是指一个社会的正义程序。

程序
正义是强调诸如法律、公正的诉讼程序、程序公正的审判、重视每个人权
利的程序和执法政策，这些程序是建立在清晰、统一、公正的法律框架上的。

只有社会的程序正义足够公正、公平和客观，才能确保社会的实体正
义得到实现。

1.浅析罗尔斯正义论一、罗尔斯《正义论》的理论构建罗尔斯学说的核心是他的“正义论”，他是以洛克、卢梭和康德的社会契约论为基础，提出一种新的正义论，来代替在道德思想领域中长期占地位的功利主义传统学说。

罗尔斯讲的正义主要是指社会正义，即社会制度的正义。

《正义论》开宗明义：“正义是社会制度的首要价值，正像真理是思想体系的首要价值一样。

一种理论，无论它多么精致和简洁，只要它不真实，就必须加以拒绝或修正；同样，某些法律和制度，不管它们如何有效率和有条理，只要它们不正义，就必须加以改造或废除”。

这表明，他是从社会制度的层面来讨论正义问题的。

他指出：“正义的主要问题是社会的基本结构，或更准确地说，是社会主要制度分配基本权利和义务，决定由社会合作产生的利益之划分的方式”。

罗尔斯的《正义论》从契约论出发，假设人们都处在“无知之幕”下的原始状态，从而推出正义的两条基本原则。

“第一，每个人都有这样一种平等权利，即和所有人的同样自由相并存在的最广泛平等的基本自由体系。

第二，社会和经济的不平等将安排得：（1）在与正义的储存原则一致的情况下，适合于最少受惠者的最大利益；（2）加上在机会平等的条件下职务和地位对所有人开放”。

系统来看，罗尔斯陈述了3 条普遍正义原则第一，自由平等原则。

它适用于社会制度规定和保障公民的各种基本的平等自由方面。

罗尔斯解释说，“公民的基本自由有政治上的自由及言论和机会自由；良心的自由和思想上的自由；个人的自由和保障个人财产的权利；依法不受任意逮捕和剥夺财产的自由”。

第二，差别原则。

人民在收入和财富方面的分配是不平等的，但这种分配必须是对“最少受惠者”最有利。

“最少受惠者”是“指拥有最低期望的收入阶层”。

差别原则通过制度性的安排把人们由于自然命运降临的差异所产生的后果尽量驱除，同时安排好福利和负担的框架，调节社会和经济的不平等，使自然差异所造成的社会弱者与幸运者之间的不平等限制在一定限度之内。

第三，公正平等机会原则。

程序正义与实体正义哪个更重要以李庄案为例正义是衡量法律之善的尺度，它一直以来都是法理学研究的一项重要内容，也是法律所要实现的重要价值目标，构建合法社会制度以及道德体系以其为理论基础。

在法理学领域中，正义有实体正义和程序正义之分，实体正义和程序正义究竟何者为先，这是程序价值论中的一个基本的论题。

一、实体正义与程序正义的含义实体正义，又称实质正义，是指作为立法的原则并体现在法律规定中的社会正义或一般正义标准。

实体正义从广义上来看分为社会正义，与抽象正义相对应的具体正义上的实体正义以及与程序正义相对应的实体法上的实体正义，而从狭义上来讲一般指的是第三种概念。

实体正义主要关注于如何最后地分配和保护社会的实体性价值的问题，这些价值包括权力、财富、地位、秩序、和平以及一个社会所珍视的其他任何一种善。

程序正义被视为看得见的正义，是指依法产生并设有权利、义务的，在运行中体现其内在品质，指向结果达到实体法正义目的的过程、步骤。

程序正义是通过法律程序的本身而不是其所要产生的结果得到实现的价值目标。

程序正义主要关注于为实现实体正义所采用的方法和程序是否有利于实体正义的实现，以及这些方法和程序本身是否符合一定的正义标准。

二、实体正义与程序正义的关系程序正义与实体正义具有内在的一致性。

首先，程序正义与实体正义的终极目标是一致的，都是追求纠纷的公正解决。

其次，实体正义的实现依赖于程序正义的保障。

程序正义相对于实体正义又具有独立性。

第一，程序正义有自己独立的评判标准。

第二，程序正义的实现不依赖于实体正义。

第三，程序正义与实体正义可能发生价值冲突。

从二者在法律体系中的地位来看，实体正义是法律的最终目的，而程序正义只是实现这个目的的手段和方式。

说到底，程序的正义始终是服务于实体的正义的。

如果我们将最终的结果看作是程序中的一个阶段，那么整个裁判过程是服务于最终的结果的。

在辛普森案中，因警方在某一证据的收集程序上存在漏洞与瑕疵，使其他确凿的证据也变得苍白无力，辛普森被宣告无罪，当庭释放，此案在美国掀开轩然大波，但人们还是认为辛普森事实上有罪的同时，也承认这是一次公正的审判。

社会公平与教育公平的理想_____-罗尔斯的《正义论》及其教育公平观正义的乌托邦______罗尔斯《正义论》正义是社会制度的首要价值，正像真理是思想体系的首要价值一样。

正义是分配公民基本权利和义务、划分由社会合作产生的利益和负担的主要制度。

理论是理想性质的，不涉及任何现实的制度和政策，主要探讨“法律被严格服从”“组织良好的社会”的正义理论，建构正义的乌托邦。

一，罗尔斯的生平约翰·罗尔斯，John Bordley Rawls (February 21, 1921 –November 24, 2002)1，1921年出生于马里兰的巴尔的摩。

John Rawls was born in Baltimore, Maryland.1939年，进入普林斯顿大学，期间，对神学产生浓厚兴趣，一度想成为一名圣公会牧师。

Upon graduation in 1939, Rawls attended Princeton University, and was elected to the The Ivy Club. During his last two years at Princeton he “became deeply concerned with theology and its doctrines”.1943年，大学毕业，进入美国军队，曾在南太平洋参加二战。

1946年退役，回到普林斯顿攻读道德哲学的博士学位。

In 1943, he completed his Bachelor of Arts degree and joined the Army. During World War II, Rawls served as an infantryman in the Pacific.1950年获得博士学位后，留校任教，然后到英国牛津访学两年，期间结识伯林与哈特。

After earning his Ph.D. from Princeton in 1950, Rawls taught there until 1952, when he received a Fulbright Fellowship to Oxford University (Christ Church), where he was influenced by the liberal political theorist and historian Isaiah Berlin and the legal theorist H.L.A. Hart.回到美国后，先后任教于康奈尔大学与麻省理工，1962年进入哈佛大学，并一直在该校任教40年。

罗尔斯正义论的基本观点
罗尔斯正义论的基本观点是：
1.原初情境：人们处于一个自然状态下，没有任何社会结构和规则，
每个人都拥有平等的自由和权利。

2.原则一：公正性原则，即每个人都应该有相等的基本自由和机会，
并且社会和经济不平等只有在这样的条件下才是合理的。

3.原则二：差别原则，即社会和经济不平等只有在利于最不幸的人群
的情况下才是合理的，即社会的福利状态应该以改善最不幸的人为优先考虑。

4.原则三：区分原则，即一些社会和经济不平等是为了促进公共利益
和效率而存在的，但也应该遵循公正性和差别原则。

5.合意原则：这些原则是在由所有人都不知道自己将来的具体位置的
前提下，在公正和平等的基础上达成的。

罗尔斯的正义论理论是一个以公正和平等为基础的社会和政治哲学理论，目标是建设一个公平、自由和平等的社会。

他认为，为了实现正义，
必须创造公正和平等的制度和规则，以确保每个人都可以实现自己的潜力，并在实现自己目标的同时促进公共利益。