从项羽形象浅析《史记》中的悲剧英雄
【摘要】《史记》是一本纪传体的史学巨著，其中著名的人物多以悲剧英雄为主，项羽是《史记》中最具代表性的悲剧英雄，他年少成名，最终却自刎乌江，在历史上一直是一个比较争议的存在。本文分析了《史记》中包括项羽在内的众多悲剧英雄形象，总结出其“不以成败论英雄”的价值观。
【关键词】史记；项羽；悲剧英雄
一、前言
《史记》是历史上第一本纪传体史书，它不同于前代史书所采用的以时间为次序的编年体，或以地域为划分的国别体，而是以人物传记为中心来反映历史内容的一种体例，各层次人物传记的排列是以时间为序，但又兼顾各传记之间的内在联系，遵循着以类相从的原则。
然而，《史记》中的人物，多以悲剧性的人物为主，是一部具有浓郁的悲剧气氛，强烈传奇色彩的悲剧性荟萃的巨作。其中广为流传之一的便是《项羽本纪》，这篇文章被收
录进高中的语文课本，项羽的“垓下之围”和“乌江自刎” 广为人知。项羽作为司马迁笔下的典型悲剧人物，和其他悲剧人物一样，都是在特定的环境中，因为社会、历史以及个人的种种原因，走向灭亡。
二、《史记》中悲剧英雄概述
司马迁笔下众多悲剧人物，概括地说，大致可以分以下几类：第一类是新生事物的代表，是历史的进步时期的先驱者，他们在强大的旧势力中挣扎，想要进步，却在奋力斗争中蒙受杀戮迫害。就像是战国秦商鞅辅佐秦孝公实行变法，使秦国空前富强，为日后完成统一奠定了坚实基础，但遭到了秦国宗室贵戚的反对，最终在孝公死后车裂而死，族灭全家。这样一个英雄，他为时代的推进贡献了自己的力量，但是实际上他却身败了，成为了一个富有悲剧色彩的英雄。同时期还有其他变法的人物，这些英雄的悲剧人物成为变革必然的牺牲品。
此外，还有第二类悲剧人物。从古至今，在王朝和时代的更替中，都会不可避免地牺牲一些人。他们曾在历史上写下了光辉的一页，却由于自身的过失而导致最后的失败。最具代表性的应该是项羽，他是“破釜沉舟”中的英雄，力拔山兮气盖世的气势，但是他生性刚愎自用，有勇有谋，可是却仁慈宽厚，错失“鸿门宴”的良机，最后陷入“四面楚歌” 的悲惨境地，被迫自刎于乌江。他曾经是江东父老的骄傲，是战争英雄，但却因为种种原因失败了。然而，由于司马迁对他的英雄形象描写，读者记住的还是他英雄的一面。
齐桓公也是这样一个悲剧英雄，他曾经“九合诸侯，匡天
下”，但晚年因为不听管仲的劝告，而信用奸佞小人，结果在其病中发生了诸予争夺继承权的内乱，以致死后无人理丧，
“尸虫出于户外”。但作者却认为其自己的失败也如项羽一般是“此天之亡我，非战之罪也” 。从始至终，他们都认定他们的灭亡是命运的安排，是冥冥之中天意的规律或者说是循环。
这体现了《史记》中的天命观。
韩信“于汉家勋可比周、召、太公之徒”，后来却被刘邦、吕后罗织罪名杀害，印证了“兔死狗烹，鸟尽弓藏”的悲剧。韩信在战争中立下汗马功劳，但正是这些功绩导致了他最后的悲剧。历史已多次证明，功高盖主会使臣子成为威胁。这揭示了封建统治的残酷。还有一个典型的忠于国家，坚守节操的悲剧人物一一屈原，他忠贞爱国，两度放逐，但他不改节从俗，他一直坚守着爱国之情。他的《离骚》透出的那股浓郁的对国家的忧虑，但是这样一个忠臣，最终却选择投江而死，宁为玉碎不为瓦全。还有荆轲以及一些游侠，他们为信义、为知己、为解决灾难义不容辞，从容赴死，闪现了源于市井之中底层人民的人性美，他们都死得轰轰烈烈，慷慨而悲壮。
三、“不以成败论英雄”的价值观
这些富于张力的悲剧形象身上都存在着很多人性的弱点，但在面对生命的价值的选择中，在面对人生的困苦中，英雄们通过实际行动显示出了奋斗抗争的生命内涵，凸显了
历史进程中的人性美和悲剧美。在司马迁的笔下，他们依旧
被塑造成了英雄的形象。他们的命运反映的是历史的悲剧，但司马迁却仍然用人性化的笔调写出了他们传奇的一生，显示《史记》中“不以成败论英雄”的价值观。
此外，司马迁《史记》中的悲剧色彩也与其自身的经历是分不开的，司马迁遭受了宫刑，这在汉朝人眼中是十分严重的耻辱。这种经历使他往往“不以成败论英雄”的价值观审视现实。然而，在阶
级社会中，历史的悲剧是无法避免的。这也是悲剧人物的最根本原因。
四、结语
《史记》作为中国第一部以描写人物为中心的大规模作品，为后代文学的发展提供了一个重要基础和多种可能性。这其中的人物悲
剧性，大多都源自于自身和外在客观环境不可避免的矛盾，这也是这些英雄人物毁灭的深层原因。司马迁笔下的悲剧英雄，更重要表现为悲剧人物处于生死存亡之际的顽强抗争，以及其振奋人心的艺术感染
力。
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