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T h e p r o c e s s i s n e v e r i m p o r t a n t,t h e r e s u l t i s a l l.
因为即便过程再精彩，然而你失败了，那你就是个失败者。比如考试，你很用功，但你的成绩没有达到录取线，你就
不会被录取。没有人会在乎你是否用功，也不会因你用功就破格录取你。
我们都说，不要在乎结果，最重要的是过程。
其实，有时候，结果比过程更重要，比如说高考！！很多时候，我都是抱着求胜心理去做事情。也许这些事情并不需
要分出胜负，亦或者输赢也并不十分重要，淡然处之就好。甚至，我也知道，世上大多事如此，但固执的认为结果比
过程重要。只要有个好结果，不就什么都不重要了么。重在参与只是失败者为自己找的冠冕堂皇的托词，社会可只看
你的结果
如果过程真的重要，那会有什么“黑色七月”，只用短短数个小时，宣判一个学子十年的寒窗苦读？
如果过程重要，那么年底考核的几个分数，就会决定一个工人，一年辛劳工作吗？
有人说只问耕耘不问收获,总觉得这是自欺欺人,也许是辛苦努力而毫无收获的自我安慰，再如，的奥运会上，我想所有的运动员都付出了常人无法想象的辛苦，但是并不是所有的人都得到了最终的荣誉与辉煌.没有一个比较完美的结果，会使所有的过程更加的充满无奈。。。
我们努力的过程是为什么呢？不是为了一纸文凭，为了能够找到更好的单位或在原单位拥有更强的实力吗？而且这个
结果也不单指是文凭结果，我们在努力的过程是指学习中的方法、乐趣、和是否顺利，而是否学到知识也是这个过程
的结果之一，所以我说，文凭与知识都是学习过程的结果，所以结果更重要。
我们承认过程重要，然而一切过程都指向结果，为结果服务。
预期的结果指引着过程。正如黑格尔所言：“假如一个人的人生之舟不知驶向何方，那么它的航行将会是痛苦并徒劳的。”
根据《汉语大辞典》的解释：
过程，指事物发展的中间状态。
结果，是一定阶段，事物发展的最后状态
虽然人们说重在参与，但我个人认为那只是失败者体面的借口而以。人们也说没有过程何来结果，但是，在当今这个
任何事情都讲究实际的社会，看的都是结果。
每当我们要面对一次挑战时，家长和老师总会对我们说：“不要怕，只要尽力就行了……”意思就是要尽最大的努力，说明过程是重要的；但是，有了一次挑战，就说明有了一次成功的机会，我们应当把握住，如果我们没有取得成功，那
些“我已经尽力了”还有用吗？
“重在参与”，我们参与是为了什么？不就是为了成功吗？仅仅是为了锻炼自己吗？如果是为了锻炼自己，那么，在锻炼中取得成功，不是更好吗？多么好的一个机会，如果荒废掉了，岂不是很可惜？
就像升学考试前老师对我们说的：“不管你平时学习多么的好，多么的优秀，最后一次是最关键的，升入初中时，别人就看你最后一次的成绩。如果你考砸了，你没什么话可说的……”
但是，总有人会反驳我的，如果，我们确实是付出了巨大的努力，还是没有取得成功那怎么办？
那只能后悔。
过程、结果……过程、结果……
到底那个更重要？
相比之下，还是结果最重要……结果决定一切，结果不是好的，你有苦说不出……过程又决定结果，为了好的结果，
还是需要努力的过程，而努力的过程就为了有更好的结果，不是吗？
过程和结果，我们不管过程，只要好的结果……所以，为了好的结果，我们一起把过程，用努力装饰起来吧……
过程固然美丽，但是我认为还是结果更重要。也许美好的过程不一定有好的结果，那样过程只不过变成一种回忆罢
了。
举个例子：挣钱的过程重要呢还是真的挣到钱这个结果重要呢？
结果,永远是结果更重要,过程的卑鄙会被时间逐渐冲淡,只有结果永远留存
比赛常常会说：重在参与，但是为什么每个人都会拼命去争夺冠军呢？可见结果还是很重要的！
听完对方辩友的立论，我有三点质疑。其一，对方辩友说过程决定结果，那就是有什么样的过程就该有什么样的结果。然而悲剧英雄却是有好的过程却没有好的结果。这是不是自相矛盾呢？其二，对方辩友刚才说，在过程中能自我实现。我们来想一下，已经自我实现了是不是结果呢？其三，对方辩友一直在论证好的过程比坏的过程重要，但这能用来否认结果更重要吗？
为了得到正确的结果，我们先来明确概念，
根据《汉语大辞典》的解释，
过程，指事物发展的中间状态。
结果，是一定阶段，事物发展的最后状态
从辩题中可以看出，自我实现既不是结果，也不是过程，而是蕴涵在其中的价值光辉。
既然它是价值体现，所以便不难得出判断的标准，那就是看谁是自我实现价值的导引，谁是自我实现价值的集中体现。
下面我将从需求满足、价值导印和价值体现三个层面来阐述我的观点。
自我实现，来自于美国心理学家马斯洛的五层次需求理论中的最高层，它要求自我价值得到完整体现。既然是需求就要得到满足。这种满足不仅是过程中的付出，更需要的是结果中价值的体现和精神的收获。因此自我实现这一需求理论本身就蕴涵着结果重于过程的种子。
其次再看价值导引。我们说人区别与动物的很重要的一点就是人有预见力，人的行为有目的性。马克思告诉我们，劳动的结果在劳动过程开始前就存在于人的观念中，并主宰着人的行为。或许你们会说那不是结果。没错，但是它是结果通过人的预见力而产生的作用，结果是它的动力源泉。而过程，则是为了将对结果的预期转化为现实而产生。由此可见，结果是人的自我实现价值的导引。
最后来看价值体现。在人自我实现的体系中，结果是过程中价值的检验和经验的总结。过程之中各种因素纷繁复杂，自我实现的价值往往被掩盖被冲淡。而结果正是自我实现价值的凝结和对过程的评判，是自我实现价值的集中体现。从以上论述可以看出，结果是自我实现价值的导引，是自我实现价值的集中体现，也是对这种最高层次心理需求的满足。因此人的自我实现，结果比过程更重要。
我们承认过程重要，然而一切过程都指向结果，为结果服务。
预期的结果指引着过程。正如黑格尔所言：“假如一个人的人生之舟不知驶向何方，那么它的航行将会是痛苦并徒劳的。”
结果是暗夜中的白昼之光。他是强者的支柱，弱者的力量。我们之所以甘愿历经磨难，苦于打拼是因为预想明天的幸福，能安慰今天的不幸，为了未来的快乐，可以忍受现今的苦楚！也正是因为我们对于结果的孜孜以求，过程才被赋予了它存在的意义和价值！
我痛苦与崎岖的山路，但只有登上颠峰才能睥睨群雄。社会不会怜悯脆弱的眼泪，做出功绩才能祷祭苍生，报效祖国，那就让最后的终结为这个时代命名！
秦桧和岳飞为什么会有不同的人生历程呢，不正是因为对结果的不同追求吗？我方认为自我实现结果重于过程。人的自我实现是指个人发挥的潜能贡献社会之人，它既是过程，但更是结果。
人是理性中人，一位哲人曾说：最蹩脚的建筑师也比最灵巧的蜜蜂高明，并且主宰着人的行为。这是因为人们在社会实践中劳动的结果在劳动过程开始时就已经存在于人的观念之中。人之所以和动物不同，就是人对结果的孜孜以求，它使人生超越本能，赋予人生以理性主义的精神，积极人世的情怀和百折不挠的意志。《春秋左氏传》告诉我们：太上有立德，其次有立功，再次有立名。立功，立德，立名皆为人生之三不朽，而立名正是最后的追求的结果。人的生死有重于泰山，有轻与鸿毛。我认为如果做出了社会贡献，那就是顶天立地的人，追求的结果不同直接导致了一个人死的荣耀或死的无耻。
所以说如果不通过结果来衡量事物，那么你如何来判断你的过程究竟是正义的，还是反动的；是正确的，还是错误的；是有价值的，还是无价值的。因此结果是事物的最后终结，是事物最终的完美体现，所以我方一致认为结果重于过程！
所谓结果，即事情在一定阶段的最终状态，事情在任何程序中所表现出来的情况，都可以归结为结果。而过程即事情进行或事物发展所经过的程序是完全为结果服务的。
