金庸小说人物研究

影视文学金庸小说女性形象研究近五年（2006——2010年）的评述王西军 柳州师范高等专科学校申本建院办公室 广西 柳州 545004谢 菲 柳州师范高等专科学校学生工作处 广西 柳州 545004摘 要：随着新时期女性主义文学理论的再次兴起，金庸小说中的女性形象越来越受到研究者的关注。

作者通过阅读近五年来金庸小说女性形象研究文献，把近年来金庸小说女性形象研究分为三类，即传统女性形象；现代女性形象；介于传统与现代之间女性形象等，并对上述形象的分析做出相关评述。

关键词： 金庸小说；女性形象；研究评述作者简介：王西军（1981——），男（汉族），广西桂林人，柳州师范高等专科学校办公室，助教。

研究方向：中国当代文学。

谢 菲（1982——），女（汉族），广西梧州人，广西师范大学文学院在职研究生，中学二级。

研究方向：女性文学、港台文学。

[中图分类号]： I253.5 [文献标识码]：A [文章编号]：1002-2139(2011)-11-0117-03金庸的武侠小说，属于通俗文学，是经典文学中的“边缘文学”。

而金庸小说中的女性形象，更是“边缘的边缘”。

进入21世纪，金庸小说中的女性形象，越来越受到研究者的关注。

而新时期女性主义文学理论的再次兴起，使得很多学者另辟蹊径，选择从女性主义文学批评的角度，对文学进行解构、重读。

在“金学”日益显出其“显学”的时期，用女性主义文学理论重新阅读金庸小说，不仅可以开阔研究者的视野，也使得研究不再圈囿于单一视角，更为符合研究的纵深性。

虽然研究者对金庸小说女性形象的研究，还没有完全走出传统和现代女性观的分界，但已经突破单就人物论人物的单一性，呈现出更多角度的解读：一、人物自身个性所导致的人生悲剧；二、人物服饰表现人物性格；三、跨文化文本之间的比较阅读；四、对文本人物的理解，出现介于传统与现代女性之间的中间性等。

如何理解金庸小说中处于“边缘的边缘”的女性，对于我们重构文学史和重新解读金庸，起着至关重要的作用。

目录引言 (2)一、金庸小说人物命名来源的广阔性 (2)（一）以典故入名 (2)（二）以动植物入名 (4)（三）以数字入名 (4)二、金庸小说人物命名与人物形象塑造 (5)（一）人物命名揭示人物性格 (5)（二）人物命名暗示人物命运 (6)三、金庸小说人物命名与主题揭示 (7)（一）直接表现主题 (7)（二）间接影响主题 (8)结论 (8)参考文献................................ 错误！未定义书签。

致谢.. (9)金庸小说人物命名探讨李九光，文学院摘要：‚飞雪连天射白鹿，笑书神侠倚碧鸳‛，在金庸的14部武侠小说中，塑造了很多经典的人物，如郭靖、令狐冲、黄蓉、任盈盈等。

这除了金庸深厚的写人功力作用外，小说人物命名的精妙也同样功不可没。

金庸小说人物命名的来源十分广阔，这与金庸身上深厚的中国传统文化底蕴是分不开的。

在金庸的武侠小说中，小说人物的名号不再仅仅是一个简单的区分符号，而是属于小说艺术创作的一个重要部分，是作者精雕细琢的艺术成果，这主要体现在小说人物的命名对小说的人物塑造和主题揭示所起到的作用上。

一方面，小说人物命名或揭示人物性格，或暗示人物命运。

另一方面，小说人物命名也直接或间接的揭示主题。

金庸小说人物命名在金庸的武侠小说中具有重要的地位，因此明白他们命名的真正意义，也往往就是我们了解这部小说甚至是解读金庸本人的一个关键所在。

关键词：金庸小说人物；命名来源；人物塑造；主题揭示Naming of Characters of Jin Yong's novelsLi Jiuguang, College of Liberal ArtsAbstract: The "snow white deer shot and groaning, laughing leaning book God Xia Pimandarin duck" in the novels of Jin Yong's 14, created many classic characters, such as Guo Jing, Linghu, Huang Rong, Ren Yingying and so on. In addition to writing one of Jin Yong deep skill effects, named after fictional contributed equally exquisite. Jin Yong's novels are very broad character named sources, which upon Jin Yong deep traditional Chinese cultural heritage are inseparable. Jin Yong's novels, fiction characters name is no longer just a simple distinction between symbols, but a novel is an important part of artistic creation is the outcome of the art crafted, this mainly reflected the characters in the novel named on the theme of the novel's characters reveal the shape and on the role played. On the one hand, fictional names or reveal character, or implied fate of the characters. On the other hand, fictional names are also directly or indirectly reveal the theme. Naming of Characters in Jin Yong's novels of Jin Yong's novels have an important role, so to understand the true meaning of their name, it is often our understanding of this novel interpretation of Jin Yong and even a key.Keywords: Jin Yong's novels characters；named sources；characterization；theme revealed引言姓名是人类社会最为广泛的社会现象之一。

郭襄：绕树三匝无枝可依她是金庸小说中最寂寞的人。

也许只有找不到对手的独孤求败、隐居华山侧的风清扬，这两人的孤寂内心、凄凉情怀才差可仿佛。

郭襄出生之时，正值元兵围攻襄阳之际，初履人世，便受尽磨难，被杨过抢走，落入赤练仙子李莫愁之手，饮豹乳，困死人墓，又险些在绝情谷遭毒手，后来一度又被金轮法王绑架。

作为峨眉派开山祖师的郭襄，武功如何不知道，从其传人灭绝师太身上看，可能也是一代高手，况且她还和张三丰、无色和尚一起听过《九阳真经》。

但在小说《神雕侠侣》中，她的武功不值一提，智谋也不过尔尔，她的智勇还不到她的父母的智勇加起来除以二，行走江湖是靠了父母的威名。

但她行为言谈之中，神定气闲，从容不迫，自有一种只可远观的清芬淡雅。

她的结局是出家当尼姑，开创了峨眉一派。

郭襄是一个落寞的人，她的结局只能是出家，因为她的眼界实在太高了。

她的外公是目无余子的东邪黄药师，父亲是号称一代大侠的郭靖，母亲是机变无双的黄蓉，心仪之人又是神雕侠北狂杨过，就连她的敌人也是一代宗师金轮法王。

她心地善良，人缘不错，有时甚至憨态可掬，但在她的内心深处，别人只怕也无以入她眼中，即使是琴棋剑三绝的昆仑三圣何足道如此人物，在她也不过是过眼烟云，你能要她嫁给谁去?母亲黄蓉的身世与她相似，但黄蓉更清醒，更入世，所以她嫁给了傻小子郭靖，恐怕普天之下古往今来只有李太白能与郭襄匹配（苏东坡只会说说健身气功，不会剑法，呵呵）。

郭襄用情之深之苦，在金庸小说中是无出其右的。

她不会像李莫愁用杀人的方式渲泄，也不会如公孙绿萼一死了之，又没有仪琳从小就青灯黄卷的心如死灰，更没有令狐冲和段誉的运气，一个有任盈盈补缺，一个最终如愿以偿。

她的情若浓若淡，其实是浓极而淡，丝丝缕缕，无以化解。

相比之下，生死相许的爱情也许更容易些。

因此，金庸小说中最令人动容的一句对话，就是她在少林寺和无色互相打听杨过消息时说的：“郭襄望着远处山峰，自言自语：‘几时方能见着他啊。

’”郭靖黄蓉在桃花岛诀绝，黄蓉对自己说：“蓉儿，蓉儿，你可千万别寻死啊!”读到这里，令人涕泪沾襟，不可自抑。

郭襄：绕树三匝无枝可依她是金庸小说中最寂寞的人。

也许只有找不到对手的独孤求败、隐居华山侧的风清扬，这两人的孤寂内心、凄凉情怀才差可仿佛。

郭襄出生之时，正值元兵围攻襄阳之际，初履人世，便受尽磨难，被杨过抢走，落入赤练仙子李莫愁之手，饮豹乳，困死人墓，又险些在绝情谷遭毒手，后来一度又被金轮法王绑架。

作为峨眉派开山祖师的郭襄，武功如何不知道，从其传人灭绝师太身上看，可能也是一代高手，况且她还和张三丰、无色和尚一起听过《九阳真经》。

但在小说《神雕侠侣》中，她的武功不值一提，智谋也不过尔尔，她的智勇还不到她的父母的智勇加起来除以二，行走江湖是靠了父母的威名。

但她行为言谈之中，神定气闲，从容不迫，自有一种只可远观的清芬淡雅。

她的结局是出家当尼姑，开创了峨眉一派。

郭襄是一个落寞的人，她的结局只能是出家，因为她的眼界实在太高了。

她的外公是目无余子的东邪黄药师，父亲是号称一代大侠的郭靖，母亲是机变无双的黄蓉，心仪之人又是神雕侠北狂杨过，就连她的敌人也是一代宗师金轮法王。

她心地善良，人缘不错，有时甚至憨态可掬，但在她的内心深处，别人只怕也无以入她眼中，即使是琴棋剑三绝的昆仑三圣何足道如此人物，在她也不过是过眼烟云，你能要她嫁给谁去?母亲黄蓉的身世与她相似，但黄蓉更清醒，更入世，所以她嫁给了傻小子郭靖，恐怕普天之下古往今来只有李太白能与郭襄匹配（苏东坡只会说说健身气功，不会剑法，呵呵）。

郭襄用情之深之苦，在金庸小说中是无出其右的。

她不会像李莫愁用杀人的方式渲泄，也不会如公孙绿萼一死了之，又没有仪琳从小就青灯黄卷的心如死灰，更没有令狐冲和段誉的运气，一个有任盈盈补缺，一个最终如愿以偿。

她的情若浓若淡，其实是浓极而淡，丝丝缕缕，无以化解。

相比之下，生死相许的爱情也许更容易些。

因此，金庸小说中最令人动容的一句对话，就是她在少林寺和无色互相打听杨过消息时说的：“郭襄望着远处山峰，自言自语：‘几时方能见着他啊。

’”郭靖黄蓉在桃花岛诀绝，黄蓉对自己说：“蓉儿，蓉儿，你可千万别寻死啊!”读到这里，令人涕泪沾襟，不可自抑。

金庸《书剑恩仇录》中主要人物有哪些分析（最新版）编制人：__________________审核人：__________________审批人：__________________编制单位：__________________编制时间：____年____月____日序言下载提示：该文档是本店铺精心编制而成的，希望大家下载后，能够帮助大家解决实际问题。

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天地、祖先、君师是中国的三大崇拜。

《荀子·礼论》中有这样的论述：“天地者，生之本也；先祖者，类之本也；君师者，治之本也。

无天地恶生，无先祖恶出，无君师恶治，三者偏亡，则无人安。

故礼，上事天，下事地，尊先祖而隆君师，是礼之三本也。

”中国自古便将天地君亲师联系在一起，天地是人生存的环境，亲也就是祖先是人的生理纽带，君师则是引领社会不断前进的人物。

如果说天地、祖先是人类出现的先天因素，君师则是关系一个社会一个国家稳定发展的重中之重，因此君师则成了中国历史长河中亘古不变的话题。

上溯到远古时期，在人们心中一位优秀的君王出了拥有出色的政治军事才能，还要能够教授子民在艰苦的黑暗时代下如何生存的法门。

《淮南子》云：“古者民茹草饮水，菜树木之实，食赢蚌之肉，时多疾病毒伤之害，于是神农乃始教民播种五谷，相土地宜，燥湿肥硗高下；尝百草之滋味，水泉之甘苦，令民知所避就。

”王嘉《拾遗记》云:“炎帝始教民耒耜，……时有丹鸟衔九穗禾，其坠地者，帝乃分拾之，以植于田，食者老而不死。

”由此可见，一位优秀的领导人不仅仅要能指点江山，更要能开化民众授予技能。

随着封建社会与宗法制的逐步确立和发展，尤其在私学盛行之后打破了贵族垄断教育的格局，君师职责分工更加明确：君成为了权力的象征，师则成为了传道授业解惑的凭借。

在西方文化中，“导师”（Mentor门特）这个词来源于《奥德赛》里面的同名角色。

门特是奥德修斯忠实的盟友，奥德修斯打完特洛伊战争回家时把儿子忒勒玛科斯托付给了他。

后来，门特把自己的名字分享给了所有的引导者和教练，成为导师的代名词。

导师与老师的重要功能都是传授和训练，但是导师更加凸显了“导向”的作用，这种导向不仅仅包括生活技能上的引导，还包括了对内在性格上的引导，如《神雕侠侣》中杨过的师父虽然有许多，但满足以上条件的就只有郭靖一人。

这种人生导师笔墨不一定很多，但对主人公的影响却至关重要，如《笑傲江湖》中的风清扬等。

中国自古就是一个尊师重教的国度，“导师”这一形象不断的出现在各类作品之中。

论金庸小说新角色引入方式的类型及特点香港中文大学文学院彭依伊摘要：普罗普在《故事形态学》中提出的“新角色引入方式”理论已成为小说、戏剧研究的基本理论，金庸小说的角色引入方式与其颇多相合之处。

金庸小说中的新角色无论其重要程度有怎样的差异，其不同的出场方式对人物形象、故事情节等大都有着直接的影响。

金庸对陆菲青、陈近南、周芷若、东方不败、陈家洛等人物出场时的设置与描写，大多能契合普罗普的“新角色引入”的分类观点，在文本结构中具有重要意义。

除此之外，金庸小说中新角色的引入，也有普罗普理论难以范围之处。

全面分析金庸小说角色引入方式的特点，对于进一步探讨其小说情节、结构的创新性具有重要的学术价值。

关键词：金庸，普罗普，角色，引入方式，出场引言作为金庸武侠小说不可或缺的一部分，人物角色往往把握了小说情节走向的命脉。

因此金庸在塑造人物形象的时候，大都花费不少心血，尤其在人物的引入方式上追求多变而各具特点，整体上构成了其人物引入方式上的谱系化特色。

纵观金庸十四部武侠小说，从首部作品《书剑恩仇录》到收官之作《鹿鼎记》，大多已成为民间通俗文学创作的经典之作。

它们既有精心铺垫的背景（包括历史背景与设计背景），又有宏大、严密的结构，情节的安排也兼具紧凑性、曲折性与趣味性。

当然，故事情节是金庸小说最引人入胜的部分，这也很好地印证了情节对于故事文体的枢纽意义。

但情节的发展与结构相生相依，依赖于故事结构的支撑，情节才能显现出独特的魅力。

作为小说结构的一部分，新角色的引入方式与整个文本结构的完整性、严密性息息相关，不仅对人物本身的塑造起着关键性的作用，同时也影响了情节的推动路径与文本风格的趋向等，这一点在一些关于小说人物出场的研究论文中都有涉及1。

本文探讨金庸小说新角色不同引入方式及其原因，意义亦在此。

金庸小说与俄罗斯民间文艺学家普罗普理论的结合在学界被认为是一种较为创新的模式，邱健恩曾探讨过普罗普“叙事功能说”实践在金庸小说中的情形2，陈平原也在《千古文人侠客梦》中对这种结合进行了初步分析3。

金庸小说人物性格总结:一、性格总结（男）段誉：善良仁爱、豁达乐观、坦率直爽、知书达礼，专注事务，执行力强金庸武侠小说《天龙八部》中的男主角之一。

大理国“镇南王”段正淳世子，后继位大理国皇帝。

段誉自小受到良好教育，温文儒雅，替他人著想。

因不小心闯入无量山的“琅环福地”中，从洞中一尊玉像处习得“凌波微步”和“北冥神功”。

乔峰：性格刚烈、做事果断、责任心强、兄弟情义、豪爽大气、智勇双全。

金庸武侠小说《天龙八部》中的男主角之一。

丐帮帮主，武林素称“北乔峰”。

因是契丹后裔而被武林中人唾弃，后恢复契丹名萧峰，为萧远山之子，在相救辽国皇帝耶律洪基以后被册封为南院大王，再后来又加封宋王，平南大元帅，在阻止辽入侵宋后，自尽于雁门关。

虚竹：谦虚谨慎、善良随和、尊重他人，待人坦诚，随遇而安。

金庸武侠小说《天龙八部》中的男主角之一。

少林寺无名小僧，24 岁时随师父下山，误打误撞破解苏星河珍珑棋局，成为逍遥派掌门关门弟子，并成逍遥派掌门。

后来被天山童姥强迫传授武功，后又在无意间得到天山童姥和李秋水的内力，亦被传为灵鹫宫宫主。

王重阳：智慧超群、智义双绝、风姿飒爽，争强好胜，实践主义。

金庸武侠小说中的人物。

早年是位抗金英雄，事败后出家修道，创立全真教，天下五绝之首，武功造诣深不可测，世称“天下第一”。

王重阳虽为道士，然而却是一个热心于世事的民族英雄，毕其一生为抗金事业而奋斗；其人其事，并没有显出多少道家思想践履者的色彩。

郭靖：勤奋拼搏，憨厚老实、光明正大，言出必践，坚持不懈、持之以恒。

金庸武侠小说《射雕英雄传》中的男主角。

他融合武功为一体，遂翩然翱翔，武林尊为“天下第一侠士”，黑白二道俯首称臣，号令武林群雄，率领群雄守护襄阳城。

他用一生来彻底实现了"为国为民"这一"侠之大者"的目标，是个不择不扣的大英雄，他是中国男性形象的典型代表。

黄药师：才气过人，个性突出，风度高尚、孤高自傲、偏心护短、亦正亦邪。

赏析金庸小说《天龙八部》中的傻人福摘要: 金庸的武侠小说《天龙八部》塑造了众多性格饱满的人物形象，其中有一类被称作“傻人”的人物形象。

然而，最典型的就是三兄弟中智力最低的小和尚虚竹了。

正所谓傻人自有傻人福，正是这个小和尚得到了作者的青睐，使他从少林寺中一个默默无闻的虚字辈小和尚摇身一变成为了灵鹫宫的主人。

这是一种质变，从中能够品味出独到的艺术的魅力，这也成为金庸小说中一道独特的风景！关键字: 金庸《天龙八部》虚竹傻人福正文：1963 ~1967年，金庸创作了《天龙八部》，在《明报》及新加坡的《南洋商报》上同时连载，成就了金庸小说的另一个高峰。

在金庸小说中，《天龙八部》最独特的就是三个主人公，大理段誉、契丹萧峰、少林小和尚虚竹，三个人的故事通过段誉的传奇经历连贯而成。

所涉及的世界有大理段氏、中原丐帮、少林派、逍遥派、江南慕容氏、西夏一品堂等等，自然有异彩缤纷的武侠世界。

佛曰：人世有三毒，贪、嗔、痴。

《天龙八部》中的诸多人物就是在这三毒之中苦苦挣扎，或喜或悲，恩怨情仇，不得解脱，处处有冤孽，处处有超度。

《天龙八部》中三个主要的人物，都有身世上的大秘密：乔峰是契丹人，段誉是刀白凤和段延庆一段孽缘的结果，虚竹更奇，是少林寺方丈和叶二娘的儿子。

少林寺方丈德高望重，天下钦仰；叶二娘在“四大恶人”之中，排名第二。

这一男一女，当日事如何勾搭上的，真叫人想破了脑袋也想不出来。

但虚竹之奇，还不止于此。

他的一生，就是一部“奇遇记”。

糊里糊涂救了天山童姥，“学会了天山折梅手”，做了灵鹫宫的主人。

再糊里糊涂，在冰窖里和西夏公主成就了一段良缘。

一切遭遇，落在这个呆头呆脑的小和尚身上，而他居然一切都承受了下来，到头来还是呆头呆脑，看成天下一绝。

虚竹是身不由己的典型，一生至高无上的目的，不过是想在少林寺当一个普通的僧人，命运却安排他成了灵鹫宫的主人，不但统率数百名女人，而且也成了三十六岛、七十二洞的主人，其地位和少林寺的一个普通僧人，完全无法比较。

对金庸小说中女性形象的类型金庸是中国古代武侠小说的代表作家之一，他的小说涵盖了中国的武侠文化、人物情感和社会生活，并被广泛地传阅和研究。

其作品中女性形象也是丰富多彩、各具特色。

本文将对金庸小说中女性形象的类型进行分析。

虚情假意型虚情假意型，是指自私、偏执的女性形象。

她们善于伪装，会利用柔弱的外表掩盖自己内心的狠毒和阴险。

在金庸小说中，代表性的“虚情假意型”女性如白眉尊者的二弟媳何红药、“雪山飞狐”中的胡老头的女儿胡斐嫂子，她们均以各种手段达成自己的目的，最终遭到惨淡落败。

软弱可欺型软弱可欺型，是指表面脆弱、软弱无力的女性形象，在金庸小说中，这类女性大多受到压迫和欺辱，被视为玩物和工具。

在这一类型中，代表性的人物有“天龙八部”中的小龙女、颜瑛、于婆婆、小桃、周芷若和“射雕英雄传”中的黄蓉，她们固然知识渊博、文武双全，但却遭受了命运的不公，需要依靠自己的意志和努力去追求自由和尊严。

女侠义士型女侠义士型，是指个性坚强、忠诚正义、勇敢果断的女性形象，她们在武林中有独特的地位和影响。

在金庸小说中，代表性的“女侠义士型”人物有《神雕侠侣》中的黄蓉、小龙女和梅超风、“倚天屠龙记”中的阿紫和张翠山的妻子殷素素、还有“天龙八部”中的阿朱和完颜洪烈的女儿公主，她们拥有强烈的正义感和维护侠义的愿望，不惜冒生命危险，为武林中的温良和公正而战。

大佬脾气型大佬脾气型，是指气魄宏伟、自信独立的女性形象，她们有着独特的性格特征和行事风格。

在金庸小说中，代表性的“大佬脾气型”人物有“射雕英雄传”中的双儿，她是草原上的女王，从来不惧怕任何挑战和压力，具有冷静而果敢的决策能力。

少女梦想型少女梦想型，是指天真烂漫、热衷浪漫爱情的女性形象，她们的内心充满着憧憬和梦想，在情感上容易受到幼稚浪漫的影响，充满热情和情感。

在金庸小说中，代表性的“少女梦想型”人物有《神雕侠侣》中的赵敏和小龙女，她们的梦想和幻想构成了小说情节的主要线索和推动力。

总结金庸小说中的女性形象涵盖了众多的类型和特征，从虚情假意型到女侠义士型、大佬脾气型和少女梦想型，每一种类型都有着不同的亮点和故事。