第2课-大河流域——人类文明的摇篮汇总

第2课大河流域——人类文明的摇篮教学过程导入新课组织阅读7页“导入框”图文，完成下列活动：亚非大河流域的古代文明诞生在哪里？（埃及、两河流域、印度、中国）学生集体朗读第一段有关狮身人面像5个问题，先请其中几位介绍，后由老师补充：（希腊人称狮身人面像为“斯芬克斯”。

它是古代埃及国王哈佛拉在为自己修建金字塔时，征集劳动人民制作成的，是自己威严的象征。

在古埃及神话里，狮子乃是各种神秘地方的守护者。

据说国王死后要成为太阳神的，所以就造了这样一个狮身人面像为国王守护陵墓。

在埃及吉萨附近哈佛拉金字塔旁的一座狮身人面像最为著名。

石像的面部是按哈佛拉的相貌塑造的，它面向东方，硕大无比，一只耳朵就有2米长，下颌的胡须长达6米。

除狮爪是用石块砌成之外，整个狮身人面像是用建筑金字塔时留下的一块天然巨石雕成的。

1798年拿破仑率军远征埃及时，曾用大炮轰击狮身人面像，希望打开通往内部的入口，破坏了雕像的面部，鼻子崩落，眉目模糊，形成一种奇特的“笑容”，每当风沙弥漫、日影昏暗的时候，出现一种朦胧的神秘感。

它至今已有4500多年历史。

）承上启下，教师讲授：与狮身人面像密切相关的金字塔是怎样建成的？两河流域和印度的古代文明各有什么特点？现在就让我们一块了解这些有趣的历史知识。

（安排学生阅读全文，作读书标记；然后运用多媒体课件引导学生探索、交流、讨论、练习）组织学生学习和探究新课金字塔的国度学生阅读7至8页的内容及其相关历史资料，在现有条件下获取知识的有效信息，讨论并回答下列问题：请根据第8页《古代埃及》地图以及英语资料，思考回答：为什么说埃及是“尼罗河的馈赠”？（古希腊历史学家希罗多德“Egypt is‘the gift of The Nile‘”这句话，一语道出了尼罗河与埃及文明两者的关系。

在非洲广阔的土地上，尼罗河由南向北、倾泻而下，注入地中海。

它每年定期泛滥，不仅使河流沿岸的土地得到灌溉，而且水退后留下肥沃的黑土，便于农作物生长，这就给古埃及人的生存、繁衍提供了条件。

考点：种姓制度的特点、实质与影响1.种姓制度的特点：各个等级之间高低贵贱有别，下一等级的人没资格从事高一等级的职业，不同等级的人不得通婚。

2.种姓制度的实质：一种严格的等级制度。

3.种姓制度的目的：维护印度奴隶主贵族的特权，特别是婆罗门的特殊地位。

4.种姓制度的影响：（1）种姓制度激化了当时的社会矛盾，并对后来印度社会的发展带来了不良影响。

（2）种姓制度虽已废除，但对当今印度社会的影响依然存在，它严重阻碍了印度社会的发展和进步。

易错微析对印度种姓制度性质的理解易错。

种姓制度是一种严格的社会等级制度，维护的是奴隶主贵族的利益。

例题1 下图所示为印度的某种制度，它的实质是（）A.维护奴隶主阶级利益的严格的等级制度B.维护平民利益的民主制度C.维护封建统治阶级利益的制度D.该制度下，人人平等，没有阶级之分答案：A解析：本题考查学生的识图能力。

图片反映的是印度的种姓制度，其实质是严格的等级制度，维护的是奴隶主贵族的利益，故选A。

例题2 在一部反映印度古代社会生活的电影中，符合印度种姓制度史实的是（）A.刹帝利命令婆罗门率兵出征B.婆罗门在主持祭祀活动C.吠舍在法庭上审判犯人D.首陀罗在自家的农田里劳动答案：B解析：此题综合考查印度种姓制度的内容和特点。

婆罗门是第一等级，主要阶层是祭司和贵族，掌握神权。

刹帝利是第二等级，主要阶层是国王、武士和官吏。

第二等级不能命令第一等级，故A项错误，B项正确。

吠舍是第三等级，不能担任国家官职，故C项错误。

首陀罗没有自己的田地，故D项错误。

此题答案是B。

1.下列对印度种姓制度的认识不正确的是（）A.是为了维护奴隶主的统治地位而采用的一种制度B.是古印度在向奴隶社会过渡的过程中逐渐形成的一种制度C.种姓制度激化了当时的社会矛盾，并对后来印度社会的发展带来了不良影响D.各个等级中虽有高低贵贱之别，但可以互通婚姻，差别不大2.为再现古印度的种姓制度，小李编写了一个剧本。

你认为下面哪句台词不符合史实（）A.我不仅是一位成功的商人，同时还是国家官员B.别看我只是一名武士，但我和国王同属一个等级C.我是腰藏万贯的大商人，却屈居第三等级D.我很苦恼，我爱上了一位上一等级的姑娘，但我们却不能步入婚姻的殿堂。

考点：种姓制度产生的背景与内容1.孕育印度文明的河流：亚洲南部的印度河和恒河。

2.印度河流域开始出现小国的时间：约公元前2500年。

3.印度文明的文明标志：种姓制度（1）产生的背景：来自中亚的雅利安人的部落入侵古印度，征服了当地居民并把他们变为奴隶，先后在印度河流域和恒河流域建立起奴隶制国家。

雅利安人进入古代印度后，逐渐产生不同的等级，形成严格的等级制度，史称“种姓制度”。

（2）种姓制度的内容：易错微析在“种姓制度”中，各个等级的阶层及职责易错。

印度种姓制度中，祭司属于婆罗门，掌握神权。

国王属于刹帝利，掌握军政大权。

农民属于吠舍。

奴隶属于首陀罗，几乎没有权利。

例题1 印度种姓制度中，农民、牧民、手工业者、商人属于（）A.吠舍B.刹帝利C.首陀罗D.婆罗门答案：C解析：印度种姓制度将人分为四个不同等级。

婆罗门即祭司和贵族，为第一等级，地位最高；刹帝利即国王、武士和官吏，为第二等级；吠舍即农民、牧民、商人和手工业者，为第三等级；首陀罗即奴隶为第四等级，地位最低，故此题选C。

例题2 下列示意图能够反映古代印度种姓制度的是（）A B C D答案：D解析：在种姓制度下，古代印度人被分为四个等级：婆罗门、刹帝利、吠舍和首陀罗，故此题选D。

1.古印度的“种姓制度”将人分为四等：①吠舍②婆罗门③首陀罗④刹帝利。

从高到低的等级顺序是（）A.①②③④B.①③②④C.②④①③D.④②③①2.阿育王在印度是个家喻户晓的人物，他在位时，孔雀王朝成为印度历史上第一个统一的大帝国。

请问，按古印度“种姓制度”的划分，阿育王应该属于哪一种姓？（）A.婆罗门B.刹帝利C.吠舍D.首陀罗3.古印度的“种姓制度”将人分为四等：①吠舍②婆罗门③首陀罗④刹帝利。

其中最高等级和最低等级分别是（）A.①②B.③④C.②③D.①④4.在古代印度的种姓制度中属于统治阶级的是（）①首陀罗②刹帝利③婆罗门④吠舍A.②③B.①③④C.①③D.①②③5.玄奘在《大唐西域记》中记载：“若夫族姓殊者，有四流焉：一日婆罗门，净行也，守道居贞，洁白其操。