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儒林外史关于沈琼枝的题目
沈琼枝是中国古代小说《儒林外史》中的一个重要人物，她是一个聪明伶俐，
心地善良的女子，深受读者喜爱。
在小说中，沈琼枝的形象被塑造得非常丰满，她展现出了许多优秀的品质，也经历了许多磨难与挫折。
沈琼枝是一个勇敢独立的女性形象，她不甘于被动地接受命运的安排，而是积
极地去争取自己的幸福。
在小说中，沈琼枝的父亲是一个不称职的官员，家境贫困，但她并没有因此而放弃对幸福的追求。
她勇敢地面对困境，不畏艰难，最终凭借自己的聪明才智，成功地改变了自己的命运。
沈琼枝的善良和仁爱也深深地感染了读者。
在小说中，她对待他人总是充满同
情和善意，不计较得失，不计较报复，善待每一个人。
她的善良和仁爱，让人们感受到了人性的美好，也让人们深深地爱上了这个角色。
除此之外，沈琼枝在小说中还展现出了女性的聪明和智慧。
她不仅机智过人，
善于应对各种复杂的情况，还能够冷静地分析问题，找到解决的方法。
在面对种种困难和挑战时，她总是能够冷静地思考，勇敢地面对，展现出了非凡的智慧和勇气。
总的来说，沈琼枝是一个非常优秀的女性形象，她的形象在《儒林外史》中被
塑造得非常生动和立体，深受读者的喜爱。
她的勇敢，善良，聪明，仁爱，都是我们值得学习和借鉴的品质。
希望我们能够像沈琼枝一样，勇敢地追求自己的幸福，善待他人，展现出自己的智慧和勇气，成为一个更好的人。
“双声话语”——《儒林外史》中沈琼枝人物形象的分析班级：09级本科二班姓名：雷越学号：2009401039内容摘要：《儒林外史》是一部以‚痛史‛为基调的心灵史，它以封建时代的知识分子作为主要描写对象，它塑造了一系列不同类型的士人形象，特别是一部分在科举制度心灵遭到扭曲的士人形象，他们迷恋功名富贵，醉心于科场考试，迷失了人的本性。
作者吴敬梓嬉笑怒骂，极尽讽刺之能事。
或明嘲，或暗讽，或引人发笑，或令人切齿，无不尖锐深刻，语语中的，特别值得指出的是作者‚以公心讽世‛；指摘儒林时弊，殊少个人恩怨式的谩骂，创作态度严肃认真，不愧‚讽刺之书‛的称誉。
但与‚贯所犯文昌，一代文人有厄！‛相对应的是一位‚一朵孤立的，带刺的玫瑰——中国的娜拉——沈琼枝。
‚这朵带刺的玫瑰‛作者虽着墨不多，但却隐含了作者对男性中心主义的权威意识发热叛逆和对女性独立意识的弘扬——‚双声话语‛。
①关键词：儒林外史沈琼枝双声话语在西方19世纪的妇女创作运用了一种微妙而复杂的策略，她们在作品中表现出‚双声话语‚，既体现着主宰社会的声音又体现着属于自己的声音，或者说在表面显性的声音中隐含了异样的声音。
‛双声话语‚在西方作品中体现最为明显的是夏洛蒂的《简爱》。
《简爱》，从表面看来，家庭女教师简爱嫁给庄园主罗切斯特的很容易让人想起那个几乎成为模式的灰姑娘的故事，灰姑娘嫁给了王子的合情合理的，也是对女性依附于男权做法的肯定。
但是夏洛蒂并没有使她笔下的女主人公成为童话中的‛灰姑娘‚，在她表面所套用的男性关于爱情的叙事模式中，暗含了对这种标准模式的颠覆。
简爱没有顺利的嫁给罗切斯特，她始终在抗拒着成为男性附庸的命运，只有当疯女人一把火烧毁了索菲尔德庄园，罗切斯特与庄园主的身份剥离开了，简爱才真正回到罗切斯特身边，并与他真正平等地站在了一起。
《简爱》是具有‚双声话语的经典之作，而这种双声话语在一枝独秀的沈琼枝身上又是怎样体现的呢？下面我们来一一剖析宗法制的封建中国，女性的生存状态很简单也很无奈，要么遵从社会的规定，成为合乎规范的女性，要么就活得像男性，成为‚伪男性‛，想成为一个既不符合当时社会规范，又不同于男性的有主体意识的女性，是非常艰辛的。
儒林外史沈琼枝人物形象分析（最新版）编制人：__________________审核人：__________________审批人：__________________编制单位：__________________编制时间：____年____月____日序言下载提示：该文档是本店铺精心编制而成的，希望大家下载后，能够帮助大家解决实际问题。
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中国古代文学研究ｏｄｅｒｎ ｃｈｉｎｅｓｅＭ３９ＸＩＡＮＤＡＩ ＹＵＷＥＮ２００７．０１《儒林外史》是以中国文学史上第一部长篇讽刺小说著称于世的。
它丰富而深邃的思想内容以及杰出而鲜明的讽刺艺术使它获得了世人的高度评价。
鲁迅在《中国小说史略》中称赞它为“诚微词之妙远，亦狙击之辣手”，足见对《儒林外史》的推崇。
而这些成就的取得，离不开吴敬梓所塑造的众多栩栩如生的人物形象。
王冕、周进、范进、严监生、杜少卿……都是众所周知的典型人物形象。
在这些人物形象中，男性占了绝大多数，且居于主导地位，女性形象则只有寥寥几位。
这是由《儒林外史》特定的选材范围决定的。
女性形象虽然不多，却是作品不可或缺的一部分，并且在吴敬梓的笔下也各具特色。
其中，吴敬梓着力塑造了一位特立独行，具有非凡人格魅力的女性形象——沈琼枝。
与书中其他女性形象相比，我们可以得出一个结论：沈琼枝是《儒林外史》中唯一一个寄寓着作者完全褒扬态度的女性形象，是《儒林外史》中最光彩照人的女性形象。
沈琼枝的出场，从其父沈先生口中道出：“‘……回到家乡，将小女许嫁扬州宋府上。
此时送他上门。
’”从父亲亲自送她出嫁这个细节，可以看出她是深得父亲喜爱的。
当沈先生觉察到宋盐商对女儿的轻视之意时，“向女儿琼枝道：‘我们只说到了这里，权且住下，等他择吉过关。
怎么这等大模大样？看来这等光景竟不是把你当作正室了。
这头亲事，还是就得就不得？女儿，你也须自己主张。
’”在女性居于男性附庸地位、沦为男性性欲和生育工具的封建社会，女性自出生之日起，就不是作为一个独立的个体而存在的。
她们只是男性的附属品，是没有人格和尊严可言的，要受着“三从四德”的桎梏。
然而，沈先生在女儿的婚姻大事上竟然允许她“自己主张”，这不能不令人惊奇了。
合理的解释只能是沈先生没有封建家长制的作风，对于女儿的爱是发自内心的亲情挚爱。
基于这种美好的父女之情，他对女儿沈琼枝更多的是呵护而非压制，这样就为沈琼枝创设了一个颇有民主气氛的宽松的成长环境。
浅论《儒林外史》中的女性形象a《儒林外史》中沈琼枝人物形象分摘要：吴敬梓在《儒林外史》中对女性形象着墨不多，却着力刻画了一位杰出的女性形象——沈琼枝。
她美貌与智慧兼得，一言一行都表现出极大的人格魅力，是《儒林外史》中最光彩的女性形象。
关键词：儒林外史沈琼枝人格魅力《儒林外史》是以中国文学史上第一部长篇讽刺小说著称于世的。
它丰富而深邃的思想内容以及杰出而鲜明的讽刺艺术使它获得了世人的高度评价。
鲁迅在《中国小说史略》中称赞它为“诚微词之妙远，亦狙击之辣手”，足见对《儒林外史》的推崇。
而这些成就的取得，离不开吴敬梓所塑造的众多栩栩如生的人物形象。
王冕、周进、范进、严监生、杜少卿……都是众所周知的典型人物形象。
在这些人物形象中，男性占了绝大多数，且居于主导地位，女性形象则只有寥寥几位。
这是由《儒林外史》特定的选材范围决定的。
女性形象虽然不多，却是作品不可或缺的一部分，并且在吴敬梓的笔下也各具特色。
其中，吴敬梓着力塑造了一位特立独行，具有非凡人格魅力的女性形象——沈琼枝。
与书中其他女性形象相比，我们可以得出一个结论：沈琼枝是《儒林外史》中唯一一个寄寓着作者完全褒扬态度的女性形象，是《儒林外史》中最光彩照人的女性形象。
沈琼枝的出场，从其父沈先生口中道出：“‘……回到家乡，将小女许嫁扬州宋府上。
此时送他上门。
’”从父亲亲自送她出嫁这个细节，可以看出她是深得父亲喜爱的。
当沈先生觉察到宋盐商对女儿的轻视之意时，“向女儿琼枝道：‘我们只说到了这里，权且住下，等他择吉过关。
怎么这等大模大样？看来这等光景竟不是把你当作正室了。
这头亲事，还是就得就不得？女儿，你也须自己主张。
’”在女性居于男性附庸地位、沦为男性性欲和生育工具的封建社会，女性自出生之日起，就不是作为一个独立的个体而存在的。
她们只是男性的附属品，是没有人格和尊严可言的，要受着“三从四德”的桎梏。
然而，沈先生在女儿的婚姻大事上竟然允许她“自己主张”，这不能不令人惊奇了。
《儒林外史》中严贡生、沈琼枝的人物形象介绍儒林外史严贡生的人物形象分析严贡生，是清代吴敬梓的长篇讽刺小说《儒林外史》中的人物。
严贡生，名大位，字致中，广东高要县人。
他方巾阔服，粉底皂靴，蜜蜂眼，高鼻梁，络腮胡子，倚仗自己贡生的身份，对上百般巴结，对下百般欺诈，是当地出名的恶霸。
千方百计巴结官僚，是严贡生的愿望。
他深知自己只是一个小小的贡生，要想横行不法而没有靠山是不行的，所以他无孔不入地巴结官僚。
南海县举人范进和张静斋来高要县拜访汤知县，因汤知县下乡去了，两人只得在一个关帝庙里等候他回衙。
严贡生得到消息，赶忙跑来拜会县主相与的这两位举人老爷，还带来鸡、鸭、糟鱼、火腿等九个盘子和一瓶酒予以盛情款待，无非是想讨好范进和张静斋乃至汤知县，图日后照顾和关照。
后来，严贡生为了侵贪乃弟家私，还奔波到京，大着胆，竟写一个“眷姻晚生”的帖，想与国子监司业周进冒认亲戚，以便打赢官司，满足自己的贪欲。
巴结官僚，虽说是严贡生的愿望，但他只是一个贡生，往往难以如愿，于是他以吹牛来抬高自己的身价地位。
在范进和张静斋面前，严贡生吹嘘自己与汤知县是“极好的相与”。
其实，他与汤知县何曾有什么关系和交情。
在廪膳生员王德王仁面前，严贡生又吹嘘学台周进十分看重他，与他有着非同一般的关系。
其实，周进与严贡生根本不认识，没有丝毫瓜葛。
至于严贡生吹嘘自己与张静斋是“在汤父母衙门里同席吃酒认得相与起来”，分明是一派胡言。
在严贡生最后一次出场时，他仍然在自吹自擂，说自己“一向在都门敝亲家国子监司业周(进)老先生家做居亭，因与通政范(进)公日日相聚。
今通政公告假省墓，约弟同行，顺便返舍走走”。
很明显，扯虎皮当大旗，恬不知耻地吹嘘自己与官僚的亲密关系，借此来抬高自己的身价地位，已成为严贡生的家常便饭和一贯伎俩了。
严贡生嘴上说得好听，什么“小弟只是一个为人率真，在乡里之间，从不晓得占人寸丝半粟的便宜”，实际上，他对老百姓敲诈勒索，欺骗恫吓，无所不为。
试析《儒林外史》中的“奇女子”沈琼枝作者：王宁来源：《文学教育·中旬版》2020年第02期内容摘要：本文从不同批评对沈琼枝评价差异极大的问题入手，重点分析了沈琼枝形象的争议性和塑造方式，从正面描写、对比手法、思想寄托三个方面解析“奇女子”沈琼枝形象的特殊性。
这个新女性形象的出现，与当时的时代背景和作者个人思想都有着密切的联系，寄寓着作者的社会理想和进步女性观。
关键词：《儒林外史》沈琼枝女性理想人物《儒林外史》在塑造了丰富的士林形象之外，也刻画了形形色色的女子形象，基本有五种类型：贤良节烈型、泼辣刻薄型、贪婪粗俗型、弱小无助型以及勇敢抗争型。
但无论是哪类女性，男权社会里她们都只是附属于男性的次要群体，没有与男性同等的话语权，也鲜有自己的个性需求和欲望。
其中沈琼枝的形象无疑是特殊的、奇异的甚至叛逆的。
历来围绕《儒林外史》女性形象展开的研究一般将她视作书中的正面理想人物，其大胆抗争的思想和争取经济与人格独立的行动均展现了不同于时代其他女性的新作风。
“卧评”曾赞誉说，“才写过萧云仙，接手又写一沈琼枝。
云仙，豪杰也;琼枝，亦豪杰也。
云仙之屈处于下僚，琼枝之陷身于伧父，境虽不同，而其歌泣之情则一。
作者直欲收两副泪眼，而作同声之一哭矣。
”但其他批评显然持有不同看法，如黄评就说“沈琼枝何得与萧云仙并论？此评大谬，书中沈琼枝者，取其聊备一种人，《春秋》所谓‘杂羁’也。
”又说“沈琼枝戴冠子、穿大红，居然出嫁矣，乃因不愿为妾，在盐商家经了一夜，已属大谬;又窃其金银而遁，谓之为侠且不可，而以豪杰许之乎？”天一、二评：“如评者之意似欲以琼枝配云仙，谬哉！琼枝行径正与凤四老爹相同，观其作为似乎动听，而实无谓，恶得与云仙同日而语？”为何不同批评差别如此之大？沈琼枝的形象到底如何，那个时代有她的容身之地吗？吴敬梓如何写活了这样的“奇女子”又为何这样写？本文试图从原文找出不同批评的理据，抽丝剥茧还原真实的“沈琼枝”。
沈琼枝主要在第四十、四十一回出现，这两回的题目为“萧云仙广武山赏雪沈琼枝利涉桥卖文”“庄濯江话旧秦淮河沈琼枝押解江都县”就简单概括了沈琼枝的经历。
摘要沈琼枝是《儒林外史》中主要的女性形象之一。
她是一位奇女子，她才貌兼备，知书达理，但却并不任人摆布，而且靠自己的文采能在南京立足、武能防卫自身，并不是封建社会里任人践踏的弱女子。
她智勇双全，颇有侠女风范；她不贪恋荣华富贵，不卑躬屈膝，颇有自尊心。
虽然作者对她的着墨不多，但是却给人深刻的印象，她的叛逆行为隐含着对男权主义的动摇，对女性独立意识的弘扬。
沈琼枝在那个年代可算是一个值得敬畏的新女性，并不是好欺负的女性，对某些对她意图不轨的男性来说，她可谓是“一朵带刺的玫瑰”。
关键词：沈琼枝、才貌兼备、自尊自立、智勇双全、女中豪杰AbstractQiongzhi Shen is one of the main female in Unofficial history of officialdom.She is an amazing woman, her beauty and talent both, sensible, but not in control, but also by his grace to gain a foothold in Nanjing, Wu will defend itself, a woman is not being trampled on in the feudal society. She is both intelligent and courageous, a touch of Zen style; she does not cling to glory, splendour, wealth and rank, not bow and scrape, quite pride.A lthough the author of her scanty, but impressive, her rebellious behavior implied to male chauvinism shake, to promote the female independent consciousness. Shen Qiongzhi at that time can be regarded as a new woman worthy of awe, and not good humiliate women, for some bad for her intention of the men, she is "a rose with thorns".Key words: Qiongzhi Shen, beauty and talent both, self-esteem self-reliance，intelligentand courageous both，One of the boys .《儒林外史》是以中国文学史上第一部长篇讽刺小说著称于世。
毕 业 论 文（设计） 题 目： 新女性，新生活 ——《儒林外史》沈琼枝形象简析 1
毕业论文（设计）原创性声明 本人所呈交的毕业论文（设计）是我在导师的指导下进行的研究工作及取得的研究成果。据我所知，除文中已经注明引用的内容外，本论文（设计）不包含其他个人已经发表或撰写过的研究成果。对本论文（设计）的研究做出重要贡献的个人和集体，均已在文中作了明确说明并表示谢意。
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目 录 中文摘要………………………………………………………………………1 英文摘要………………………………………………………………………2 前言……………………………………………………………………………1 一、追求新生活的新女性沈琼枝……………………………………………2 二、沈琼枝新思想新生活的成因……………………………………………7 三、沈琼枝新女性形象的意义 ……………………………………………13 结语 …………………………………………………………………………18 参考文献 ……………………………………………………………………20 致谢 …………………………………………………………………………21 4
Contents Chinese Abstract …………………………………………………………... 1 English Abstract ……………………………………………………….…... 2 Preface ……………………………………………………………………....1 1.The new woman who pursues the new life……………………...…..….…2 2.The causes of Chen Qiong Zhi’s new life…………………………...…… 7 3.The value of new woman’s image……………………..…………………13 Conclusion …………………………………………………..…..…….…18 References…………………………………………………………………..20 With regards ……………………………………………………………..…21 1
新女性，新生活 ——《儒林外史》沈琼枝形象简析 专业班级：汉语言文学2008级?班 指导老师：
【摘要】沈琼枝是《儒林外史》中一位独树一帜的新女性。与书中其他女性相比，她有着与众不同的外在人生道路和不从流俗的内在思想观念，是一个追求新生活的新女性形象。沈琼枝这个新女性所选择的新生活，根源于明代中后期到清初新经济下的时代背景和关注女性的文化思潮，而作者个人的独特经历也对沈琼枝形象的塑造起着重要的作用。沈琼枝新女性形象不仅对当时社会具有醒世意义，也对以后的文学创作和当代女性生活有着重要的启示意义。 【关键词】儒林外史 沈琼枝 吴敬梓 新女性 新生活 2
The New Woman, the New Life ——the Analysis of Chen Qiongzhi’s Image Class1, Grade2007, Major in Chinese Language and Literature: Supervisor： 【Abstract】Chen Qiongzhi is a modern woman who differs form other women in The scholars, no matter from her way of life or her concept. She was such a woman who pursued the new life. The new woman image based on the certain age of the mid of Ming Dynasty to the early Ching Dynasty that social economies and cultures had appeared new developing trend and were advantageous to the changes of female status. And this image was revelant with the author’s particular experience. The image of Chen Qiongzhi was so important not only at that time but also was enlightening to the literature creation, especially to now we women’s lives. 【Key words】The scholars Chen Qiongzhi Wu Jingzi new woman new life 1
前 言 吴敬梓的《儒林外史》被鲁迅评为“秉持公心，指摘时弊”，“戚而能谐，婉而多讽”。①也就是吴敬梓在看透了科举制度的实质之后，于痛苦失望之中对儒林人士进行的悲喜交融的描写。书中所写的是一群对科举如宗教般虔诚和痴迷的伪君子。作者根据他们生活中的言行举止和心态，对其进行了深深地揭露和讽刺。可以说《儒林外史》是一部18世纪的清代中叶的社会风俗画。只是作者出于各种原因，假托明代的故事罢了。但吴敬梓并没有只写孜孜不倦地考取功名的士子，他还写了几个性格鲜明的女性形象。这表明，科举制度和八股时文的毒害还侵入了闺阁之中。女性形象的存在是为了增强对科举制度和封建礼教的讽刺，如果没有对女性进行各种扭曲的亦或是反叛的叙述，那么讽刺的力度就大大减少了。 吴敬梓着重写了一些科举功名边缘的女性，这些女性是科举制度的追捧者和崇拜者，更是受害者。幸好，在这妇女几乎无路可走的社会里，吴敬梓也写了一位给人希望的特立独行的女性，她就是一枝独秀的沈琼枝。在众多参加科举，屈膝功名的世人凡夫面前，在污浊的科举空气之中，沈琼枝给世俗带来了一阵清凉的惊醒。在将沈琼枝和书中其他女性形象的对比中，其他女性形象几乎都在科举功名的边缘急功近利，梦想着步步高升，荣华富贵。而沈琼枝虽然有才华懂诗书，但她视富贵荣华如草芥，远离科举，追求自尊和独立人格，依靠自己的聪明才智来自食其力，平淡生活。因此我们可以看到沈琼枝的气量和胆魄，正是这种有勇有谋的人格品质，加上特定的时代背景和作者的因素，成就了沈琼枝的一支独秀。正因如此，沈琼枝就和其他女性形成了鲜明的对比。“不仅使得沈琼枝在当时的社会
① 鲁迅：《中国小说史略》，上海古籍出版社1998年版，第155页。 2
一鸣惊人，也让后世人闻到了这只带刺玫瑰的芬芳。”①所以沈琼枝的出现不能随历史而淡去，她作为新女性来追求新生活的独立人格精神应该永远为后世所敬仰。所以沈琼枝这一女性形象值得我们去研究，去铭记。 一、追求新生活的新女性沈琼枝 沈琼枝在众多女性形象中有着不同寻常的人生经历，在和书中其他女性对比的过程中，使人一边慨叹这些女性的不幸人生，一边赞叹沈琼枝的新生活，从而使得沈琼枝这个新女性的形象更加独立鲜明。下面就从沈琼枝的外在人生道路和内在思想观念这两个方面，将其和其他女性进行对比，从而展现沈琼枝作为新女性的新生活。 （一）与众不同的人生道路 在封建等级社会中，所有女性的处境都是一样的，但是不同的女性所拥有的生活却不尽相同。《儒林外史》中沈琼枝和其他女性在人生道路上就是截然不同的。 王玉辉的女儿王三小姐是《儒林外史》中结局最为令人心痛的一个女性形象。她的封建礼教思想根深蒂固，而且到了无可救药的地步。当她的丈夫去世之后，竟然自己也去陪葬了。更可恶的是这种变态的殉节精神还得到了当时社会上很多人的赞同和欣赏，尤其是她的父亲，也认为这是一件青史留名的事，鼓励女儿去死。加上家庭经济状况的不理想，她不想再给家里添麻烦，于是死成了最好的选择。另外，书中的王太太是一个一心想嫁给有钱人的寡妇。在讲究“女子无才便是德”的封建社会里，像王太太这样的人是既无才又无德。她的形象总体上讲就是一个泼妇。她不讲究
① 范芃蕊：《带刺玫瑰，一枝独秀——儒林外史中沈琼枝人物形象分析[J]》，中国古代文学研究，2007年第1期，
第17页。
