居民宗教信仰调查报告

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迁安市滨河村居民宗教信仰现状调研报告

实践主题:居民宗教信仰调研

实践时间:2015年8月4日—8月7日

实践地点:迁安市滨河村社区及大郭庄村

调研人员:彭云龙,冯宇恩

任务分工:我们两个一起做调查,一个人询问并指导完场问卷,另一个人负责记录相关问题及对方的情况

一、实践背景及意义

我是一个有宗教信仰的人,在我住的社以及村庄有聚会的地方,我也想了解一下很多附近居民的情况,正好借此机会去做调查。

二、问卷分析与总结

本次调查问卷共发放29份一共收回了26份,回收率达到了89.65%。(因为是当时发问卷给一个人,等他写完才收回,所以回收率比较高。)我们一共接触到了滨河社区以及最近的大郭庄的近100人,其中有大概六十多人配合我们的调查工作,回答我们的一些相关的问题,包括26份收回的调查问卷。经过这次问卷调查我们总结出以下这些内容:

1.部分被传过基督教信仰的人有些误解认为一些基督徒传福音(传教活动)影响到他们,总是缠着他们没完没了的对他们说。就算有些感兴趣的人也会说没时间去聚会而拒绝。

2.有一个信佛的说他是看过一些含宗教内容的影视之后而去相信的,而且真心认为苦海无边回头是岸。对于国家政策方面,他希望国家支持并将传统中国信仰发扬光大,并且要坚决打击邪教。

3.有的人说看过一些宗教书籍如圣经、佛经等,但认为这些思想是在给人洗脑。如果自己的孩子有宗教信仰,大多数人都会选择不支持也不反对,表示不会过多干涉孩子的信仰生活。

4.在附近的一个村子里做了调查,可能是因为接触的那些人文化程度不高的缘故吧,很多被调查人员有畏惧该项调查的心理,可能觉得宗教信仰是一个比较

敏感的话题,不敢过多谈论吧。

5.也有人反映基督教的一些信仰思想传播到农村社会底层时,尤其是传播到年长的爷爷奶奶这一辈的人耳中时会有很大偏差,但也承认有信的好的也有信的不好的。

6.大部分的人都是只知道国家宗教信仰自由,具体的相关政策及导向都不知道,很多人也希望国家对宗教活动的传播进行管理,不要把最原始的核心的好的思想给传播歪了。

7.几乎所有人对邪教的态度都是坚决反对,当遇到传播邪教思想的人都会采取不理睬的行动,但都不会去报警,因为都没有触及到个人的利益。

8.有一个文化素质较高的家庭,家庭成员中有半数以上党员,当谈及信仰问题时,他们说只信仰共产党,对党表示绝对的忠诚。他们也都认为信佛的比较有礼貌。

9.个别人会觉得谈信仰的前提是活着并且有了足够的物质条件。

10.一些人对基督教有了解,也知道附近也有人信,并且知道他们经常回去一个地方聚会。

11.有一个大姐家里有亲戚信佛,她就了解一些相关的事情,比如“还愿”、“磕大头”、上香等。曾经有过佛教徒给她讲过一些与佛相关的内容,她说以教人行善积德为主,她还提到她发现这些佛教徒都非常有信仰动力,虽然说不清楚具体是什么。

12.当向他们介绍宗教知识时或者宣传宗教信仰时,很多人都是拒绝接受的。

13.前几年附近有很多宣传邪教(法轮功)的,会劝人退党。这里的人经常会遇到这种事,他们都表示特别的反感。

14.有些人觉得对于宗教信仰上,觉得每个人的想法不同,不回去过多干预别人,也就是保持中立的态度,但当谈及自己儿女时却说因为没有过多了解的原因会比较反对子女,担心子女会因为迷信儿走火入魔之类的。

15.很多人对于佛教的印象是行善积德,认为他们拜佛的人和一般人不太一样。

16.也有一部分无信仰的人人觉得宗教信仰是个人的事情,不希望国家过多干涉,无论是好的引导或者强制性的规定,因为他们提倡信仰的绝对自由。

17.多数学生了解的层面也不深,但因为教育的原因,对于几大宗教也都有知识性的了解。更多的也是对佛教的了解,尤其是佛教的由来这方面。

18.中学生往往会觉得感悟人生的过程可能会悟道某个宗教的含义。,但不会在家长的逼迫下而去相信宗教,并且也知道国家是不允许逼迫性的传教的。

19.调查过程中接触到一个学生,家里的人经常会谈论有信仰的人和事,他说自己不会过多受这些影响。他还提到,信仰能对一个人的性格造成影响,,良性的往往居多,但是当信仰发生扭曲的时候,所带来的后果就比较可怕。

20.也了解到了当地有部分传教活动进家门的事情,有少部分人表示这样可能有点过,他们不能接受。

21.关于不同信仰的人会不会成立家庭的问题,很多人都认为不同的信仰不会有交叉,基于这个原因,更加认为同样信仰的人更能在一起组建家庭。

22.在调查过程中有一个大姐谈到对于这个信仰问题,只是觉得挺好的,但自己无论如何也不会去相信,而且也知道国家不反对。

23.一个佛教徒称自己听过好多佛教的相关内容,也是以行善为主,也表示自己信教非常有动力。

24.很大一部分人说自己不信教的原因都是不了解,谈不上信与不信。也有一些无神论者说自己就不想有信仰,觉得相信自己就好,相信自己的拼搏努力,而再怎么努力的向神啊佛啊的祈祷都没有。

25.一些接触过传教人士的人说信教的人不一样,虽然自己很相信,但普遍认为他们的思想很顽固道理很牵强,并且逻辑不通。

26.有一个小女孩提到自己的家人加入了某个宗教,只是因为听某些人经常说。而且她的家庭也并没有因为信仰的原因经常出现家庭矛盾,其他的一些人也推测如果自己的家里有人信仰宗教,同样也不会出现什么大的矛盾。

27.过程中调查了一群在校的高中生,他们普遍表示会通过在学校的一些课程学习到关于宗教的知识包括一些宗教典籍,但是都不太感兴趣。

28.这些学生也觉得有信仰宗教的同学,看起来他们的性格更加沉稳,处理一些事情时更加的冷静。

29.调查也显示,如果有宗教信仰的家长过多的和正在上初高中的孩子谈这方面的问题,学生们会比较反感,但大多数人也觉得会有一些触动。

30.当一些人被传教的时候,他们如果没有事情做的话还是会去听听的,当然只是当做一件很普通的事就过去了。

三、实践感言

彭云龙:这次调查一开始去的是村子里,而且正好碰到的是年级大一点的爷爷奶奶,可能因为文化程度不是很高,不是很能明白我们的意图,很多人不配合我们的调查,所以第二天我们才去的社区。还感觉做实时调查一定要有耐心,还要敢于和调查对象交谈,并且要针对不同的情况即时应变。

冯宇恩:通过这次调查,我发现很多人都没有信仰,甚至不知信仰为何物。很多人处于信仰混沌的状态。很少有人去思考自己要去信仰什么,或者是自己信仰的到底是什么。但是,从家长的角度来说,被调查人群还是很开明的,基本上都不会去干涉自己子女的信仰

附录:调研问卷