总叙弟子规圣人训首孝弟次谨信泛爱众而亲仁有余力则学文入则孝
父母呼应勿缓父母命行勿懒父母教须敬听父母责须顺承冬则温夏则清晨则省昏则定出必告反必面居有常业无变事虽小勿擅为苟擅为子道亏物虽小勿私藏苟私藏亲心伤亲所好力为具亲所恶谨为去身有伤贻亲忧德有伤贻亲羞亲爱我孝何难亲憎我孝方贤亲有过谏使更怡吾色柔吾声谏不入悦复谏号泣随挞无怨亲有疾药先尝昼夜侍不离床丧三年常悲咽居处变酒肉绝丧尽礼祭尽诚事死者如事生
出则弟
兄道友弟道恭兄弟睦孝在中财物轻怨何生言语忍忿自泯或饮食或坐走长者先幼者后长呼人即代叫人不在己即到称尊长勿呼名对尊长勿见能路遇长疾趋揖长无言退恭立骑下马乘下车过犹待百步余长者立幼勿坐长者坐命乃坐尊长前声要低低不闻却非宜进必趋退必迟问起对视勿移事诸父如事父事诸兄如事兄
谨
朝起早夜眠迟老易至惜此时晨必盥兼漱口便溺回辄净手冠必正纽必结袜与履俱紧切置冠服有定位勿乱顿致污秽衣贵洁不贵华上循分下称家对饮食勿拣择食适可勿过则年方少勿饮酒饮酒醉最为丑步从容立端正揖深圆拜恭敬勿践阈勿跛倚勿箕踞勿摇髀缓揭帘勿有声宽转弯勿触棱执虚器如执盈入虚室如有人事勿忙忙多错勿畏难勿轻略斗闹场绝勿近邪僻事绝勿问将入门问孰存将上堂声必扬人问谁对以名吾与我不分明用人物须明求倘不问即为偷借人物及时还后有急借不难
信
凡出言信为先诈与妄奚可焉话说多不如少惟其是勿佞巧奸巧语秽污词市井气切戒之见未真勿轻言知未的勿轻传事非宜勿轻诺苟轻诺进退错凡道字重且舒勿急疾勿模糊彼说长此说短不关己莫闲管见人善即思齐纵去远以渐跻见人恶即内省有则改无加警唯德学唯才艺不如人当自砺若衣服若饮食不如人勿生戚闻过怒闻誉乐损友来益友却闻誉怒闻过欣直谅士渐相亲无心非名为错有心非名为恶过能改归于无倘掩饰增一辈
泛爱众
凡是人皆须爱天同覆地同载行高者名自高人所重非貌高才大者望自大人所服非言大己有能勿自私人所能勿轻訾勿谄富勿骄贫勿厌故勿喜新人不闲勿事搅人不安勿话扰人有短切莫揭人有私切莫说道人善及是善人知之愈思勉扬人恶即是恶疾之甚祸且作善相劝德皆建过不规道两亏凡取与贵分晓与宜多取宜少将加人先问己已不欲即速已恩欲报怨欲忘抱怨短报恩长待婢仆身贵端虽贵端慈而宽势服人心不然理服人方无言
亲仁
同是人类不齐流俗众仁者希果仁者人多畏言不讳色不媚能亲仁无限好德日进过日少不亲仁无限害小人进百事坏
余力学问
不力行但学文长浮华成何人但力行不学文任己见昧理真读书法有三到心眼口信皆要方读此勿慕彼此未终彼勿起宽为限紧用功工夫到滞塞通心有疑随札记就人问求确义房室清墙壁净几案洁笔砚正墨磨偏心不端字不敬心先病列典籍有定处读看毕还原处虽有急卷束起有缺坏就补之非圣书屏勿视蔽聪明坏心志勿自暴勿自弃圣与贤可驯致
弟子规
《弟子规》——世出世间的根本！——是一个德行，要字字句句都做到，都能去落实！
《弟子规》详解
[概述]
《弟子规》原名《训蒙文》，为清朝康熙年间秀才李秀所作。其内容采用《论语》学而篇第六条：“弟子入则孝，出则弟，谨而信，泛爱众，而亲仁，行有余力，则以学文”的文义，以三字一句，两句一韵编纂而成，分为五个部分加以演述；具体列举出为人子弟（晚辈、儿女）在家、出外、待人接物、求学应有的礼仪与规范，特别讲求家庭教育与生活。后经清朝贾存仁修订改编，并改名为《弟子规》，是启蒙养正，教育子弟敦伦尽份、闲邪存诚，养成忠厚家风的最佳读物。
[总叙]
弟子规圣人训《弟子规》这本书是依据至圣先师孔子的教诲而编成的生活规范。首孝弟首先在日常生活中要做到做到孝顺父母，友爱兄弟姐妹。
次谨信其次在一切日常生活中要小心谨慎，要讲信用。
泛爱众而亲仁和大众相处时要平等博爱，并且亲近有仁德的人，向他们学习。有余力则学文做好以上事后还有多余时间精力，就应该好好学习有益的学问。
[入则孝]
父母呼应勿缓父母呼唤应及时回答，不要慢吞吞的很久才应答。
父母命行勿懒父母有事交待，要立刻动身去做，不可拖延或推辞偷懒。
父母教须敬听父母教导我们做人处事的道理是为了我们好，应该恭敬的聆听。父母责须顺承做错了事父母责备教戒时应虚心接受，不可强词夺理令父母生气
冬则温夏则清要用心体贴父母：冬天会为父母温暖被窝；夏天会为父母扇凉晨则省昏则定早晨起床后应先向父母请安；晚上回家要向父母保平安使其放心出必告反必面离家出门须告诉父母到哪去，回家后要当面禀报父母让其安心。居有常业无变平时起居作息要有规律，工作要专一勿随意改变以免父母担心。
事虽小勿擅为即使是小事，也不要任性，擅自作主，要先向父母禀告。
苟擅为子道亏若任性而为则易出错，有损为人子女本分令父母担心，是不孝也物虽小勿私藏公物虽小，也不可私自收藏，占为己有。
苟私藏亲心伤若私藏，人品就有缺失，父母知道了一定很伤心。
亲所好力为具父母所喜欢的东西，应该尽力去准备（包括父母对我们的希望）
亲所恶谨为去父母所厌恶的事物要小心谨慎的去除（包括自己的坏习惯）
身有伤贻亲忧要学会爱护自己的身体，不要使其受到伤害，以免让父母忧虑。德有伤贻亲羞要注重自己品德修养，不可作出伤风败德的事，使父母蒙受耻辱。亲爱我孝何难当父母喜欢我们时，孝顺是很容易的事情。
亲憎我孝方贤当父母不喜欢我们或对我们管教过于严历时，我们一样孝顺，而且能自己反省检点，体会父母的心意，努力改过并做得更好，这种孝最难能可贵。
亲有过谏使更父母有过错时，应小心劝导改过向善。
怡吾色柔吾声劝导时态度要诚恳，和颜悦色并且声音要柔和。
谏不入悦复谏如果父母不听规劝，要耐心等待，一有时机再继续劝导。
号泣随挞无怨若父母仍不接受，我们也要痛哭恳求，纵遇责打也无怨无悔。
亲有疾药先尝昼夜侍不离床父母生病时我们应尽心照顾，病情重得更要昼夜服侍丧三年常悲咽父母去世，守孝期要常常追思感怀父母。
居处变酒肉绝守孝期起居必须调整，应该戒绝酒肉
丧尽礼祭尽诚办理父母丧事要合乎礼节，勿草率，也不可为了面子铺张浪费事死者如事生祭拜时应诚心诚意，对待已去世的父母要如同生前一样。
[出则弟]
兄道友弟道恭哥哥姐姐要友爱弟妹，弟妹要恭敬兄姐。
兄弟睦孝在中兄弟姐妹和睦相处，一家人和乐融融父母自然欣喜，孝在其中矣财物轻怨何生余人相处不斤斤计较财物，怨恨就无从生起。
言语忍忿自泯言语能够包容忍让，忍住气话，不必要的冲突、怨恨自然消失。
或饮食或坐走长者先幼者后不论用餐、就坐或行走都应该谦虚礼让，长者优先
长呼人即代叫人不在己即到长辈有事要叫人应代为传唤；若人不在自己应主动帮忙
称尊长勿呼名对尊长勿见能称呼长辈不能直呼其名；在长辈面前应谦虚勿夸绕
路遇长疾趋揖长无言退恭立遇到长辈应立即向前问好；长辈没事应恭敬退到一边待其先走骑下马乘下车在古代不论骑马或乘车，在路上遇见长辈均应下马或下车问候过犹待百步余等到长者离去稍远，约百步之后，才可以离开。
长者立幼勿坐长者坐命乃坐长辈站时晚辈不可自行就座，待长辈坐下吩咐后才可座尊长前声要低低不闻却非宜与长辈交谈声音要适中，但也不能太小声听不清进必趋退必迟有事要到长辈面前应快步走向前；退回去时则应稍慢一些。
问起对视勿移当长辈问话时应当专注聆听，站起回话，而且眼睛不可东张西望。事诸父如事父事诸兄如事兄对待其他亲戚要如同自己的亲生父母或兄弟一样
