中国近代十大书法家
由《中国书法》杂志社主办的“中国20世纪十大杰出书法家”评选活动，经过专家及群众的投票评选，于1999年初揭晓。以得票多少名次排序为：吴昌硕、林散之、康有为、于右任、毛泽东、沈尹默、沙孟海、谢无量、齐白石和李叔同。
1、吴昌硕（1884-1927）
浙江安吉人，名俊、俊卿，原字仓石，中年后更字昌硕，七十后以字行，别号老缶。吴昌硕的书法以石鼓文为绝，其石鼓文融合篆刻用笔，凝炼遒劲，貌拙气酣，极富金石气息。其行书融进了清代大家王铎风格。吴昌硕著有《缶庐集》《缶庐印存》等。2、林散之（1898-1989）
祖籍安徽和县，生於江苏江浦，原名以霖，号散之。曾任中国书协名誉理事、江苏书协名誉主席。早年学工笔人物画、书法，30岁前其书法得力於唐；后师从黄宾虹。先生尤擅草书。他以王羲之为宗，怀素为体，自成园转深雅、苍劲连绵的风格，擅山水画，工诗文。著有《江上诗存》、《林散之书法选集》。
该作品藏于德风堂
3、康有为（1858—1927）
广东南海人，原名祖詒，字广厦，号长素、更生。戊戌变法、百日维新的主要推动者之一。其书法尊崇帖法，富有创见。其著作《广艺舟双楫》对后世书坛影响很大，另外还著有《新学伪经考》、《孔子改制考》、《康南海先生诗集》等。
该作品藏于德风堂
4、于右任（1878-1964）
陕西三原人，原名伯循，字右任，别署刘学裕，号古愚，笔名神州旧主、太平老人。他早年追随孙中山先生，投身辛亥革命。其书法特点是在北魏楷书中融入了行书和隶书的笔意，可谓融碑帖於一炉。於先生尤擅草书，被誉为“当代草圣”。曾创作《标准草书》，擅诗文著作有《右任诗存》《右任文存》《于右任书法》等。该作品藏于德风堂
5、沉尹默（1883-1971）
浙江湖州人。原名君默，字中，号秋明、瓠瓜。早年留学日本。回国后任北京大学教授，“五四”期间曾任《新青年》编委，建国后歷任中央文史馆副馆长、上海市人民委员会委员、上海市文联副主席上海市书法篆刻研究会主任，其
书法以楷书、行书见长，其书作於清俊圆润中，呈劲健透逸之姿。著有《歷代名家学术经验辑要释疑》、《书法沧丛》、《二五书法管窥》、《沉尹默书法集》、《秋明室杂诗》。
6、沙孟海（1900-1992）
浙江鄞县人，原名文若，号石荒、兰沙。少承碑学流风，得吴昌硕指授。曾作浙江大学中文系教授、中国美术学院教授、中国书协副主席、浙江省书协主席、西冷印社社长。著有《沙孟海论书从稿》、《沙孟海书法集》、《沙孟海翰墨生涯》等。7、毛泽东（1893-1976）
湖南省湘潭韶山冲人，字润之。中国共產党的创始人之一，历任中国共產党中央委员会主席、中央军事委员会主席、中华人民共和国主席。其政务之余喜爱诗词，书法擅狂草，用笔咨意、气势磅礡，章法洁构变化万千，著有《毛泽东选集》五卷，遗墨辑有《毛泽东书集手跡选》、《毛泽东题词墨跡选》、《毛泽东手书古诗词选》等。8、谢无量（1884-1964）
四川乐至人。原名蒙，字大澄，后易名沉，号无量，别署嗇庵。幼承庭训，习古文辞、诗赋。民国初期歷任孙中山大本营秘书、参议，黄博军校教官等职，之后从事教育和著述，任国内多所大学教授。建国后，歷任川西博物馆馆长、中国人民大学教授、中央文史馆副馆长。其碑帖兼融、甭散稚拙，雄浑俊逸。著有《中国大文学史》、《中国
哲学史》、《诗经研究》、《佛学大纲》、《楚辞新论》、《谢无量书法》等。9、齐白石（1863-1957）
湖南湘潭人。原名纯芝，字渭清，后改名璜，字萍生，号白石，别号借山馆主者、白石山人、寄萍老人等。精诗文、绘画、篆刻、书法。其书法功力深厚、苍劲豪迈。建国后，歷任北京国立艺专教授、中央美术学院名誉教授、北京画院名誉院长、中国美术家协会主席等职。出版有《齐白石作品集、《齐白石画集》、《白石诗草》等。10、李叔同（1880-1942）
祖籍浙江平湖，生於天津。名文涛，字叔同、息霜、释名演音，法号弘一。曾任《太平洋日报》文艺主编、浙江两级师范学校音乐美术教员，1918年出家，后為佛教健宗高僧。著有《李庐诗鐘》、《护生画集》、《寒茄集》、《南山律宗传承史》等。榜单解读】
信息，是收藏者的行动依据。当然，对于信息的来源和渠道应当严加考证。善于利用信息者，必将成就大业也。一条来自中国书法家协会公布的消息称，“中国20世纪十大杰出书法家”经过专家们的投票评选，已经揭晓。其名次以得票多少排序为：吴昌硕、林散之、康有为、于右任、毛泽东、沈尹默、沙孟海、谢无量、齐白石和李叔同。这样一个名单次序的排列，无疑为收藏界带来了许多可以借鉴和
参考的依据，同时也是包容信息含量很广的载体。书画收藏者完全可以围绕着这份名单排序去理清自己的收藏思路和策划好近期和中长期的运作目标。
书画收藏，当然应以艺术品质为第一要素。出于个人品味的格调偏好和艺术审美观及鉴赏力不同，往往会对古今的书画名家作品产生截然不同的取舍态度。有时恰恰是收藏了当时不被市场看好，而在若干年后却备受青睐的作品，这就得看收藏者的鉴赏品味和有否战略性的眼光了。比如有近代“草圣”之雅称的林散之，在他50岁之前几乎不被国内的书画界看好，也没有多少人知道他的书艺境界，哪位仁兄如果在那时收藏了林散之的手稿原作，想必在林散之成为了当代最负盛名的书法大家之后，这些宝贝会使他兴高采烈之至的。
林散之书艺的被发现，缘于全国第一届书法篆刻展览的征稿，那时是1978年，在历经文革后，年迈的著名书法家有的已荒废许久而拿不出精品，后辈中出类拔萃的也不多，林散之的一幅大草震惊了所有的评委，包括郭沫若等在内，都对他的笔走龙蛇之大气、线条使转之精灵佩服之至。后来由于日本书法界的崇拜，林散之的书法在国内迅速地走红。那时他已经年近60岁了。
笔者在细细辨别这份出自中国书法界最权威机构的报告名单时，产生了以下几点思索。
一是纯以书艺服人。从这份名单可见，不论恭列者的政治信仰或人格精神如何，光以纯粹的书法艺术而言，前4位名家的书艺光芒确实是最亮点的，也是他人无可替代的。尤其是康有为和于右任二位大家的入围，更令人信服，他们才是真正的书法家和大师，而非一般的写字匠。相比较起齐白石、沙孟海和沈尹默等名家来，这二位书坛高手的知名度一时间似乎要低些，或许在书坛之外更是如此。但这或多或少地受到了人们政治观念和信仰的影响。然而，金子总是要发光的。撇开纷杂的意念，光以书艺的内涵和美学境界而论，这二位大家跃居十大杰出书法家前列，是世人对他们的公认。
于右任留给世人的作品，以行草书对联形式居多，那种掺和着北碑精髓的墨迹，沉稳拙重又笔辣苍劲，纸面弥漫着大气神韵，以大局观来营建章法的独特。其书艺的精神与人格的方正是极其吻合的。堂堂正正的他，其心迹风骨，天经地义地铸成了只能是属于于右任的气象宏大的书法神韵。
