下载文档原格式
正确理解以人为本正确理解以人为本什么是以人为本？怎样坚持以人为本？这是当前我们树立和落实科学发展观所要深入思考的理论和实践问题。
最近，胡锦涛同志《在中央人口资源环境工作座谈会上的讲话》深刻指出了以人为本的内涵和要求：“坚持以人为本，就是要以实现人的全面发展为目标，从人民群众的根本利益出发谋发展、促发展，不断满足人民群众日益增长的物质文化需要，切实保障人民群众的经济、政治和文化权益，让发展的成果惠及全体人民。
”理解和坚持以人为本，就要把思想和行动统一到胡锦涛同志的讲话精神上来，坚定不移地树立和落实科学发展观，更好地完成新世纪新阶段我们肩负的历史任务。
一、经济社会发展的长远指导方针坚持以人为本，是深化经济体制改革、完善社会主义市场经济体制的需要。
经济体制改革与完善的根本目的，是调动人们的积极性、主动性、创造性，使人们的才能得到充分发挥，实现人力资源与自然资源的最佳配置。
如果说，以往经济体制的改革更强调提高生产效率和经济效益，那么社会主义市场经济体制的完善则突出以人为本的原则。
与实现从温饱到总体小康的飞跃相比，实现从总体小康到全面小康的飞跃更注重以人为本。
坚持以人为本，指明了深化经济体制改革、完善社会主义经济体制的方向。
坚持以人为本，是破解当代中国经济社会发展难题的钥匙。
发展是时代的主题，是党执政兴国的第一要务。
发展是硬道理，是解决人们所面临的一切难题的前提和基础。
在新世纪新阶段，仅仅解决要不要发展的问题是不够的，还必须解决如何发展以及为什么发展的问题。
因此，树立科学的发展观尤为重要。
传统的发展观在促进人类社会进步的同时，在发展观念和发展思路上存在着明显的局限性，即把发展等同于经济特别是国内生产总值的增长；经济发展与社会发展、人的发展严重失调；发展以大量耗费资源和污染环境为特征和代价，直接损害了发展的可持续性，导致人自身的生存与发展环境急剧恶化。
这些局限性直接导致了制约发展、违背发展本意的全球性发展难题。
马克思主义人本思想一、马克思主义人本思想的基本内涵马克思、恩格斯深切关注人的发展、全人类的前途和命运，把人的全面、自由发展，全人类的解放,作为自己毕生研究的主题和为之奋斗的最高目标，作为衡量社会发展的最高价值标准。
他们从历史唯物主义原理出发，批驳了资本主义私有制社会所造成的人的片面、畸形的发展，把人的发展问题提到了重要地位，科学地论述了人的全面发展的必然性及其对社会主义发展的重要意义.在马克思主义看来，社会发展的核心是人的发展,离开了人的发展就谈不上社会的发展，不可能有离开人的、与人相对立的、外在于人的社会.马克思主义的社会发展观是以人的解放和全面、自由的发展为最高理想的。
人的全面发展，就是符合人的本质和需要的发展，就是让每个人的创造能力和价值得到充分的体现。
这正是马克思和恩格斯所描述的未来共产主义社会的基本特征.马克思主义强调人的发展和社会发展的统一,认为社会发展的最高目标是人的全面发展。
可见，马克思主义创立之初就把人本、把人的自由全面发展看作社会发展的最高目标。
马克思主义关于人的三种存在形态理论强调：以人为本中的“人”，应包括：类存在意义上的人；社会群体意义上的人；具有独立人格和个性的个人。
根据马克思主义人的解放和全面发展理论，强调以人为本中的“本”,需要放在各种关系中来理解和确定，主要有三层含义：第一，相对于人对人的依赖、人对物的依赖而言,把人当作主体。
第二，相对于人被边缘化而言，把人看作一切事物的前提、最终本质和根据。
第三，相对于人作为手段而言，把人作为目的.因此,马克思主义的以人为本理念具有三层基本涵义：第一，它是一种对人在社会历史发展中的主体作用与地位的肯定。
它既强调人在社会历史发展中的主体地位和目的地位，又强调人在社会历史发展中的主体作用；第二,它是一种价值取向。
即强调尊重人、解放人、依靠人、为了人和塑造人。
尊重人，就是尊重人的类价值、社会价值和个性价值，尊重人的独立人格、需求、能力差异、人的平等、创造个性和权利，尊重人性发展的要求.解放人，就是不断冲破一切束缚人的潜能和能力充分发挥的体制、机制。
以人为本的发展理念，是科学发展观的核心。
它的文化内涵包括以下几个方面：
1.尊重人民主体地位，促进人的全面发展。
发展必须以人民群众为
本，这是马克思主义的基本观点和重要原则。
在当代中国，坚持以人为本就是要实现好、维护好、发展好最广大人民的根本利益，尊重人民主体地位，发挥人民首创精神，保障人民各项权益，走共同富裕道路，促进人的全面发展。
2.树立全面、协调、可持续的发展观。
以人为本的发展理念要求我
们树立全面、协调、可持续的发展观，促进经济社会和人的全面发展。
这种发展观强调发展的整体性、协调性和可持续性，注重提高发展的质量和效益，努力实现经济社会的全面进步和人的全面发展。
3.推动形成人与自然和谐发展的现代化建设新格局。
人是自然界的
一部分，与自然是相互联系、相互依存的关系。
因此，在推进现代化的过程中，要注重保护环境、节约资源、珍惜能源等措施，推动形成人与自然和谐发展的现代化建设新格局。
4.加强文化建设，提高国民素质。
文化建设是实施以人为本发展理
念的重要途径之一。
通过加强文化建设，可以提高国民的文化素养和综合素质，培养出更多具有创新精神和创新能力的人才，为国家的繁荣和发展做出更大的贡献。
5.构建社会主义和谐社会。
以人为本的发展理念最终要落实到构建
社会主义和谐社会上。
通过构建和谐社会，可以促进社会公平义、
诚信友爱、充满活力、安定有序，使全体人民各得其所、安居乐业。
从群众工作中探索马克思主义大众化的新路径摘要：新时期赋予了马克思主义中国化新的特点，面对这些新情况，中国共产党需要与时俱进地作出新的应对。
基于马克思主义大众化与中国共产党群众工作具有相似的元素，中国共产党可以通过借鉴党在群众工作中已经取得的宝贵经验，探索和拓宽马克思主义大众化的实现路径。
关键词：马克思主义大众化；马克思主义中国化；群众工作；以人为本中图分类号：d261.4 文献标志码：a 文章编号：1002-2589（2012）17-0013-02马克思主义大众化就是通过一定的途径和形式，使人民群众能够理解、认同、接受和掌握马克思主义，自觉运用马克思主义指导自己具体的实践。
其中主体是全体党员，包括党员干部和普通党员，对象是大众，媒介是特殊的途径和形式，目的是传播宣传我党的指导思想，即马克思主义理论体系，并指导大众的实践生活。
这些要素与我党的群众工作具有不谋而合的相似之处，它们都是通过一些特殊的工作方法加强党与广大人民群众之间的联系，从而推动党的事业。
一、党重视群众工作，始终坚持以人为本马克思说：“批判的武器当然不能代替武器的批判，物质力量只能用物质力量来摧毁；但是理论一经掌握群众，也会变成物质力量。
”马克思主义大众化,就是要求马克思主义掌握大众,大众掌握马克思主义,马克思主义成为大众手中的思想武器。
中国革命的历史和建设的实践恰恰说明这个深刻的道理，中国共产党的逐渐壮大依靠的正是不断创新和发展先进的理论，且理论掌握了群众，其根本在于我党始终坚持以人为本，走群众路线，时刻把人民群众的利益放在首位，赢得了广大群众的拥护和支持，从群众中来，到群众中去，依靠群众，相信群众，不断根据新的实践状况进行理论创新，并使先进的理论能够快速地为群众所掌握、运用，变成极大的物质力量。
新民主主义革命时期，我党在领导中国人民从事革命和建设的过程中，把马克思主义基本原理同中国的具体实践相结合，形成了毛泽东思想，并迅速成为党的指导思想，为广大人民群众所掌握。
浅析高校思想政治教育中的“以人为本”理念摘要：中共中央、国务院在《关于进一步加强和改进大学生思想政治教育的意见》中明确提出了“以人为本”理念及“三贴近”原则，这表明我国高校思想政治教育理念及方式应积极顺应时代发展、顺应大学生群体特征的转变，一切从学生出发，树立“以人为本”理念，开创大学生思想政治工作新局面。
本文就从“以人为本”理念的内涵分析出发，阐述高校思想政治教育坚持“以人为本”理念的必要性，并进一步提出高校思想政治教育坚持“以人为本”理念的实践要求。
关键词：高校；思想政治教育；“以人为本”中图分类号：g641 文献标志码：a 文章编号：1674-9324（2013）08-0259-03中共中央、国务院在《关于进一步加强和改进大学生思想政治教育的意见》中明确指出：“思想政治教育要坚持以人为本、贴近实际、贴近生活、贴近学生，努力提高思想政治教育的针对性、实效性和吸引力、感染力，培养德智体美全面发展的社会主义合格建设者和可靠接班人。
”这就对直接面对大学生的高校思想政治工作及思想政治工作者提出了更高的要求，必须进一步改进过去单一的思想政治工作理念及方式，与时俱进，以人为本，一切从学生出发，开创大学生思想政治工作新局面。
这不仅是时代发展的要求，更是坚持科学发展观、构建社会主义和谐社会的核心及内在要求。
本文从“以人为本”理念的内涵分析出发，阐述高校思想政治教育坚持“以人为本”理念的必要性，并进一步提出高校思想政治教育坚持“以人为本”理念的实践要求。
一、“以人为本”理念的内涵党的十六届三中全会明确提出了“坚持以人为本，树立全面、协调、可持续的发展观，促进经济社会和人的全面发展”的科学发展观，其本质和核心就是“以人为本”。
科学发展观的提出就要求我们做任何工作都应当坚持“以人为本”的原则，当然也包括思想政治教育。
胡锦涛同志在全国思想工作宣传会议上曾深刻地指出：“思想政治工作说到底是做人的工作，必须坚持“以人为本”。
马克思主义大众化与思想政治教育实效性探讨【摘要】马克思主义大众化是增强思想政治教育实效性的重要途径，而思想政治教育实效性也是马克思主义大众化顺利实现的保障。
要推进马克思主义大众化，增强思想政治教育实效性，必须更新教育理念、改进教学方法和优化育人环境。
【关键词】马克思主义大众化；思想政治教育；实效性胡锦涛总书记在十七大报告中首次提出了“推动当代中国马克思主义大众化”这一科学命题，党的十七届四中全会上更是明确提出了“不断推进马克思主义中国化、时代化、大众化”的战略任务，党的十八大报告再次强调“推进马克思主义中国化时代化大众化，坚持不懈用中国特色社会主义理论体系武装全党、教育人民，深入实施马克思主义理论研究和建设工程，建设哲学社会科学创新体系，推动中国特色社会主义理论体系教材进课堂进头脑”。
要推动马克思主义大众化，将中国特色社会主义理论体系内化为学生的思想认识和实际行动，提高认识世界和改造世界的能力，必然取决于思想政治教育的实效性。
因而，探讨马克思主义大众化和思想政治教育实效性之间的关系，对于推进马克思主义大众化和增强思想政治教育实效性具有非常重要的意义。
1.马克思主义大众化与思想政治教育实效性的关系思想政治教育的根本目的是用马克思主义及中国化的马克思主义的观点、方法等对大学生实施有目的、有计划、有组织的影响，使大学生能内化为自觉为社会主义建设做贡献的实际行动。
这一目标的实现取决于思想政治教育的实效性。
要提高思想政治教育的有效性，就必须在高校推进马克思主义大众化，把马克思主义的本质属性和本质要求内化为人民的思想意识、成为人民认识世界和改造世界强大思想武器，即是一个追求思想政治教育实效性的过程。
可以说，如果马克思主义大众化实现了，思想政治教育的实效性问题也就解决了。
同时，要实现马克思主义大众化，必须依靠思想政治教育。
高校思想政治教育工作的有效与否关系到学生思想政治素质的高低，决定着社会主义现代化建设事业的方向。
领悟 “以人 ＴＨＩＮＫ Ｉ思考 为本＂的发展理念
党的十六届五中全会确立的科学发展 观运用马克思主义的世界观和方法论，进 一步明确了中国经济和社会发展的根本宗 旨和基本动力，深刻回答了为了谁发展和 依靠谁发展等一系列重大问题。其中特别 强调了“以人为本”的发展理念。这一理念 是实现又快又好发展的价值归宿；也揭示 了其动力和源泉；还为我们的工作指明了 方向。因此，在贯彻和实施科学发展观的 过程中，我们应当对以下几点有一个清晰 而明确的认识。 一是要坚持以人为本的价值取向。马 克思主义唯物史观认为人民群众才是世界 的创造者，是推动历史发展的真正动力。 科学发展观继承和发展了这一思想，强调 要以人为本，将实现好、维护好、发展好最 广大人民群众的根本利益作为我们工作的 出发点和落脚点，明确要求把人民群众作 为经济社会发展的价值主体，牢固确立人 民群众在发展中的社会地位，始终坚持尊 重人、关心人、理解人、爱护人、解放人、发 展人；使全体人民共享改革发展的成果，营 造全体人民充分发挥聪明才智的社会环 境，把满足人民群众日益增长的物质文化 需求和促进人的全面发展作为经济发展的 目的和归宿。但是，以人为本的发展观念 绝非“个人利益至上”，不能把个人价值与 社会价值对立起来。如果只讲人的权利， 不讲人的义务；只讲享受，不讲奉献；只讲 人是目的，不讲人是手段，事事处处都以自 我为中心，那就偏离了我们党提出的以人 为本价值取向。以人为本强调的是人的社 会价值与个人价值的统一，人作为目的与 作为手段的统一。“个人利益至上”，实质 上是把自己当作目的，把他人和社会变为 满足自己欲望的手段，把自我置于社会之 上，置于广大人民群众之上。因此，我们在 坚持人民群众是发展主体的同时，也要防 止某些不正确的认识，坚持以人为本的价 值取向，还要反对“个人利益至上”价值观， 把最广大人民的根本利益与社会成员的个 人利益统一起来。只有坚持以人民群众为 本，才能最充分地满足个人利益，实现人的 文／李桂香 全面发展。 二是要更加注重社会公平，最终实现 共同富裕。以人为本是对社会主义共同富 裕目标的进一步完善，科学发展观强调统 筹城乡发展，统筹区域发展、统筹经济与社 会发展、统筹人与自然和谐发展、统筹国内 发展和对外开放。在我国改革开放的进程 中，允许一部分人先富起来，但我们的最终 目标是实现全民共同致富。为了确保这一 目标的实现，我们应当继续认真贯彻落实 “三个代表”重要思想，坚持立党为公、执政 为民、从人民群众的根本利益出发谋发展， 着眼于全局和最广大人民的根本利益，想 人民群众之所想、急人民群众之所急，凡是 人民群众所需的就是我们所要做的。目 前，找国正处于社会主义的初级阶段，大力 加强物质文明建设、加快全面建设小康社 会的步伐，不断丰富人民群众的物质和文 化生活是各级党组织和政府的中心工作。 同时要进一步完善社会的分配制度，特别 是要关注普通百姓和弱势群体的生活状 况，必要时应采取一些扶持和倾斜政策，以 确保他们的合法权益和根本利益，努力使 我们的社会更加公平，让广大人民群众共 享经济社会发展的成果。 三是要加强社会主义民主政治建设。 在贯彻实施以人为本的发展理念的进程 中，我们要为公民平等享有政治、经济和文 化权益提供保障，使每个公民能够依法行 使民主选举、民主决策、民主管理、民主监 督的权利，参与政治经济文化和其他社会 事务的管理。除此以外，还要从制度层面 和工作机制上切实加强党和政府与人民群 众沟通管道的建设。使广大人民群众真正 能够当家作主，人人都有机会为国家的建 设出力献策。 四是要把“人本”理念引入经济建设之 中。既然科学发展具有“以人为本”的基本 内涵，那么人的素质高低就决定了经济和 社会的发展速度与质量。也就是说，我们 在抓社会主义建设和发展的同时，一定不 能忽略做人的思想政治工作和科学文化教 育工作。因为当今社会的竞争，实际上就 是人才的竞争，人才兴则事业兴、人才强则 事业强，只有清醒地认识到这一点才能确 保科学发展观的顺利贯彻和实施。这是因 为，以经济建设为中心的传统方式与形态， 主要是以“物”的方式来实现经济增长与发 展。这种“物本”的经济增长方式虽然功不 可没，但已经与新的形势不相符。当今社 会，必须把“人本”理念引入经济建设与经 济增长之中，实现由传统的经济建设和增 长方式与形态向现代的经济建设和经济增 长的方式与形态转变。既把提高人的全面 发展作为经济增长的方式转变的中心环 节，又把推进人的全面发展作为经济建设 的目的。 以经济建设为中心是实现以人为本的 基础，同时，以人为本是对以经济建设为中 心的发展。以人为本要求我们把人本理念 注入以经济建设为中心之中，首先是从目 的方面注入，把人的全面发展看作经济建 设的目的；然后是从手段方面注入，通过 “人”的方式来推动经济发展。以人为本要 求把人的全面发展看作以经济建设为中心 的目的，反对只见物不见人。以人为本还 强调人在经济发展中的作用。在农业经济 和工业经济时代，推动经济发展的往往是 物的因素，即土地和资本等。这一时期人 们关注更多的物质资本，在很大程度上也 正是物质资本决定着经济发展的规模与速 度。进入知识经济时代，人力资本在经济 发展中起到了决定性的作用。于是，发展 手段从“以物为本”到“以人为本”也就成了 进一步发展的必然要求。人才资源成了第 一资源，人才是先进生产力的重要创造者； 人才资源能力建设在经济发展的财富增长 中起着越来越成重要的作用、人才强国战 略是科教兴国战略和可持续发展战略的 “制高点”，具有创新能力的人越来越为生 产中最具有决定性的力量。因此，以人为 本也就成为实现经济更快更好发展需要确 定的一种理念。
马克思主义大众化视域下思想政治理论课改革的几点思考摘要：高校思想政治理论课是对青年学生宣传普及马克思主义基本原理的主要渠道，也是培养未来社会主义建设者和接班人的重要途径。
要实现马克思主义大众化的目标，思想政治教育理论课必须增强吸引力，提高实效性，完成受教育者由客体向主体的转变；教育内容由空洞化向生活化转变；教学手段由传统向现代转变；教学语言由晦涩向通俗的转变；考试方式由单一向多样转变。
关键词：马克思主义大众化；思想政治理论课；改革中图分类号：g642 文献标志码：a 文章编号：1002-2589（2012）31-0220-02党的十七大报告明确指出：“开展中国特色社会主义理论体系宣传普及活动，推动当代中国马克思主义大众化。
”[1]胡锦涛同志在庆祝大会上中国共产党成立90周年的讲话中又进一步强调，必须坚持解放思想、实事求是、与时俱进，大力推进马克思主义中国化时代化大众化。
马克思主义大众化是指马克思主义基本原理由抽象到具体，由深奥到通俗，由被少数人理解掌握转变为被人民大众理解掌握。
高校思想政治理论课是对青年学生宣传普及马克思主义基本原理的主要渠道，也是培养未来社会主义建设者和接班人的重要途径。
要实现马克思主义大众化的目标，思想政治教育理论课必须增强吸引力，提高实效性，完成以下几个方面的转变。
一、受教育者由客体向主体的转变主体和客体是一对哲学范畴。
所谓主体是指从事着实践活动和认识活动的人。
客体是指人们实践活动和认识活动所指向的对象。
思想政治教育作为人类社会的一种实践活动，也是一种对象性的活动，但这个对象是人而不是物，这就决定了思想政治教育活动的特殊性，在思想政治教育中主客体之间的关系不是人与物的关系，而是人与人的关系。
传统的思想政治教育强调教育者的主体地位，是教育者主体向受教育者客体施以的单项影响活动，缺乏双向互动过程，使教育者与受教育者处于不平等的地位，教育内容空洞，教育方法单一，教育效果不佳。
美国教育家杜威认为：“任何时候都不要忘记教学的对象是一个活生生的思想、感情、意志、个性都处于变化之中的个体”[2]。
