浙江省临海市白云高级中学高中历史《6.2神权下的自我》导学案 人民版必修3

神权下的自我四明中学方洁一、课程标准知道薄伽丘等人的主要作品和马丁路德等人的主要思想，认识文艺复兴和宗教改革时期人文主义的含义。

二、教学目标了解文艺复兴的兴起，掌握“文艺复兴三杰”及其代表作，了解马丁路德的主要思想和影响，理解文艺复兴和宗教改革的性质，认识文艺复兴和宗教改革时期人文主义的含义。

三、教学重难点重点：文艺复兴的背景、成果、意义。

难点：形成对文艺复兴时期人文主义的认识与价值判断四、学情分析高一学生在以前的学习和平时的见闻中，对文艺复兴和宗教改革都已有一定的感性认识，但对于人文主义的内涵认识，存在不足。

需要根据学生的实际情况，采取通俗易懂、深入浅出的教学方法，循序渐进，突破教学重难点。

五、教学过程课堂导入：在上课之前，我们来看这样一段话，“人是一件多么了不起的杰作！在理性上多么高贵，！在才能上多么无限！多么文雅的举动！在行为上多么像一个天使！在智慧上多么像一个天神！宇宙的精华！万物的灵长！”看完这段话我想大家都有一个感触，呀，原来人类是这么伟大，地位是这么崇高，这是人对自我的一种肯定，也是我们今天的主题，在神权下发现自我。

可是莎士比亚为什么要歌颂人的伟大，人的力量呢？结合莎士比亚生活的时代，同学们能够想到当时西欧正在经历着什么？对文艺复兴。

（一）、人性的启蒙——文艺复兴教师给出文艺复兴的含义：14至17世纪欧洲新兴资产阶级借助复兴古希腊罗马文化的名义，表达自己文化主张的一场思想解放运动。

分析关键词：借助；主张。

指出尽管西欧资本主义经济发展，但是资产阶级的力量还不够强大，没有形成自己的文化体系，只能借助古希腊罗马的文化。

但提出了人文主义的主张：肯定人，肯定人的价值和尊严，而不是想中世纪时，认为人是神的奴仆，并且鼓吹人性解放和思想的自由，摆脱基督教神学的束缚。

由此请学生回答书本104左边的学习思考，文艺复兴是一场复古运动吗？是对古希腊罗马文化单纯的重复吗？生：不是简单的重复。

教师给出结论，资产阶级提出了自己的主张，文艺复兴的实质是一场资产阶级的新文化运动。

《神权下的自我》【课程标准】知道薄伽丘等人的主要作品和马丁·路德等人的主要思想，认识文艺复兴和宗教改革时期人文主义的含义。

【教学重点、难点】（一）重点：人文精神的复兴和内涵；文艺复兴与宗教改革时期人文主义的内容。

（二）难点：人文精神的复兴和内涵；欧洲宗教改革的历史背景、性质、作用。

【学习指导】一、文艺复兴(14-17世纪)——古典文化的“再生”和人性的启蒙阅读第一、第二目，思考：1、文艺复兴运动兴起的背景（历史条件、发源地、表达形式、性质、旗帜、矛头）【合作探究】1、学习思考：莎士比亚对人的赞美与薄伽丘对人性的肯定有哪些不同？2、通过薄伽丘《十日谈》中的故事以及相关材料揭示文艺复兴时期人文主义的含义：故事一:郡主（绮思梦达）冲破封建门第观念，与仆人相恋，事情败露后，父亲暴跳如雷，将仆人关入地牢，痛骂女儿不顾身份，竟与下贱的奴仆相爱。

绮思梦达却宁死不屈，并愤然驳斥父亲：“我们人类的骨肉都是用同样的物质造成的，我们的灵魂都是天主赐给的，具备着同样的机能和一样的效用。

我们人类是天生一律平等的，只有品德才是区分人类的标准。

”故事二：描写了一个以“圣洁”铸成的女修道院院长的可笑形象：一天晚上，修道院中捉到一个犯了奸情的修女，交院长处理。

院长在匆忙之中，拿起男教士的短裤当作自己的头巾戴在头上，来到大厅，当着全员修女声色俱厉的审问该修女，要对她进行严惩。

不料这个修女不但不怕，只用一句话就打掉了她的威风，使其当众出丑：“请你先把头巾扎好，再跟我说话吧！3、通过材料说出复苏的人文精神对当时的欧洲产生了怎样全方位的影响？材料：文艺复兴是一个承“前”启“后”的时代。

正如恩格斯所说：“在人文主义的伟大思想光辉和永恒艺术魅力面前，中世纪的幽灵消失了。

”因为文艺复兴期间人文主义者的启发，欧洲随之而来的是商业革命，宗教改革，政治革命，并且开创了一个理性的时代，世界也随之发生了巨大的变化。

二、宗教改革——与上帝直接对话阅读第三目，思考：1、分析宗教改革的历史背景2、归纳宗教改革的时间地点及开始的标志3、马丁·路德的主要思想是什么？4、宗教改革的实质5、宗教改革的影响是什么？【合作探究】1、路德教与旧教相比的有什么变化？⑴神职人员用代替拉丁文主持教堂礼拜；⑵摒弃了由教皇、主教和教士等组成的制度，否认他们是通向天国钥匙的掌管者；⑶废除了制度，坚持教士的权利；⑷简化了，铲除了教士和俗人之间的隔阂。

二、神权下的自我——文艺复兴和宗教改革（导学案）【学习目标】1、归纳文艺复兴运动兴起的条件、理解文艺复兴的性质；2、知道文艺复兴的主要代表人物及其作品；3、了解宗教改革的背景、主要人物及其思想；4、认识文艺复兴和宗教改革的实质及影响。

【基础梳理】一、古典文化的“再生”和人性的启蒙——运动含义：文艺复兴是—世纪正在形成中的阶级在复兴文化的名义下发动的弘扬资产阶级思想和文化的运动。

1.历史条件：⑴政治：封建的占统治地位。

⑵经济：西欧经济复苏发展和城市兴起。

意大利最早出现萌芽。

（根本原因）⑶思想：人们追求的乐趣（与基督教禁欲主张的矛盾）。

⑷文化：意大利保留了较多的文化。

2.概况：⑴发源地：（后发展到整个西欧）。

⑵表达形式：借助文化。

⑶性质：的思想解放运动，是自希腊智者运动以来的第二次思想解放运动。

⑷旗帜：主义（核心思想：重视人的价值、崇尚人性，要求把人从神学束缚中解放出来。

具体含义：①以人为中心，肯定人的价值和尊严；②反对教会的禁欲主义；③提倡追求自由平等；④崇尚理性和科学。

⑸矛头：3.代表人物：⑵艺术领域：意大利“美术三杰”：拉斐尔、米开朗琪罗、达·芬奇（略）二、与上帝直接对话——改革特点：披着宗教外衣、反对教会的宗教特权，但未抛弃宗教神学思想。

1.历史背景：⑴文艺复兴宣扬了，起到了的作用，要求改革教会。

⑵德国经济分散，政治；罗马剥削与压迫；激化了社会矛盾,阻碍了的发展.⑶导火线——教皇出售“”，激起愤慨。

（直接原因）2.兴起：公元16世纪从德国开始，以马丁路德发表《》为标志；3.主要观点：⑴信仰即可得救、，“因信称义”；⑵人人都有权阅读和理解《》,人人都可以直接和上帝沟通对话；⑶自由是上帝最神圣的话，是基督的福音；⑷《圣经》代表着理性与思想自由。

宗教改革时期人文主义含义：在宗教信仰的前提下，反对罗马天主教会，提倡人的个性解放,使人们获得灵魂自救的自主权和精神的自由。

4、性质：在宗教外衣下反封建统治和罗马神权统治的政治运动和资产阶级思想解放运动。

人性的复苏邳州市第四中学一、教材分析（一）、教材内容分析专题内容分析：古希腊的智者以人的眼光去考察一切，也就是“人是万物的尺度”,揭开了人文精神的起源 ; 苏格拉底“认识你自己”“知德合一”，重视人的理性，是人文精神的升华 ; 文艺复兴之人文主义，即形成了一个以人为中心的反宗教迷信和神学的专制统治并提出资产阶级要求的一个思想体系，是人文精神的复苏、发展 ; 宗教改革蔑视权威，信仰自由使人文主义平民化 ; 启蒙运动之理性主义，即是希望通过建立一个合理的社会保护个人的利益和各种权利使人文精神得到进一步发展并走向成熟。

本课的内容在本专题的线索中处于承上启下的地位，在西方思想史的发展里程中占据十分重要的位置，是由信仰走向理性的重要一环。

本课内容分析：本课的线索：“黑暗时期”湮没了古典文明城市经济和资本文艺复兴宗教改革主义萌芽的发展（略讲）需分析以下几点认识：文艺复兴和宗教改革的背景鲜明地阐释了“社会存在决定社会意识，社会意识反映社会存在并能动地反作用于社会存在”等历史唯物主义的观点文艺复兴继承和发扬了古典人文精神并赋予新的内涵，把人从窒息的神学专制中解脱出来宗教改革是人文主义者的第一次战斗，传播发展了人文主义为启蒙运动起了准备作用文艺复兴和宗教改革本质上都不反对宗教，只是把“为信仰而生活”改变为“为生活而信仰”，而自由的生活正是他们追求的真谛（二）、教学目标1、知识能力目标:知道薄伽丘与《十日谈》；但丁与《神曲》；彼得拉克；达·芬奇与《最后的晚餐》、《蒙娜丽莎》；米开朗琪罗与《大卫》莎士比亚与《哈姆雷特》。

知道马丁·路德的主要思想与《九十五条论纲》。

认识文艺复兴和宗教改革时期人文主义的含义。

2、过程与方法目标:运用阅读法、对比法等方法进行大胆的推理和论证，以理解文艺复兴产生的历史原因和性质、思想理论主张，从而为本课内容的学习奠定基础。

对于文艺复兴不同时期的代表及其主张，学生可以运用图表法进行概括和总结，以利于了解和掌握。

二神权下的自我（二）编写人：高二历史组审核人：审批人：【使用说明与学法指导】1.课前依据导学案问题导引，预习自学课本内容，勾划课本并写上提示语，力争全部掌握。

2.A层同学需要做本导学案所有内容，带※号C层可不做，带※※号B、C层均可不做。

3.认真书写，规范作答，按时上交，人人争取得A。

【学习目标】知道薄伽丘等人的主要作品和马丁. 路德等人的主要思想,认识文艺复兴和宗教改革时期人文主义的含义。

一、名词解释：基督教是一个相信耶稣基督为救主的一神论宗教。

基督教、佛教、伊斯兰教是世界三大宗教，估计现在全球共有15亿至21亿的人信仰基督教，占世界总人口25%-30%。

最早期的基督教只有一个教会，但在基督教的历史进程中却分化为许多派别，主要有天主教（中文也可译为公教、罗马公教）、东正教、新教（中文又常称为基督教）三大派别，以及其他一些影响较小的派别。

中文的“基督教”一词有时被用于专指基督新教，这似乎是中文的特有现象。

二、马丁·路德主张的“信仰得救”在当时的德国和欧洲意味着什么？意味着对天主教神权统治的严重挑战，使人们认清了教会以及教士的腐败贪婪，使人们从长久的神权束缚中解放出来。

三、新教中废除教阶、简化仪式的改革反映了当时资产阶级什么样的要求？提高自身社会地位、追求平等；加强资本积累；惜时如金四、文艺复兴和宗教改革的有何异同？（1）同：①背景：封建制度衰亡，资本主义萌芽，都是西欧资本主义发展的结果②性质：都是资产阶级反封建的思想解放运动。

③矛头：直指天主教会。

④内容：批判封建神权统治，鼓吹人性解放和思想自由⑤影响：都波及欧洲其他地区，发展了西方人文主义思想，促进思想的解放。

文艺复兴打击了封建势力和天主教神学的统治宗教改革促进了思想解放，促进了西方人文精神的发展，为启蒙运动做了思想上准备（2）异：①发源地不同：前者发生在资本主义萌芽较早的意大利；后者发生在经济分散、政治分裂的德国。

②在对待宗教的态度上：前者以人为中心，认识并揭露教会的腐朽、罪恶；后者却强调神的伟大，提倡与神的直接对话；走上宗教改革的道路，建立资产阶级性质的教会。

②文艺复兴是在借助古典希腊罗马文化张扬人文主义，宗教改革是借助原有的宗教，重新解释宗教规则。

③文艺复兴涉及上流社会，是贵族运动，宗教改革是民众运动，包括广大人民群众。

2、文艺复兴和宗教改革时期人文主义的含义：
批判神权统治，鼓吹人性解放和思想自由是文艺复兴及宗教改革时期人文主义的主要诉求。

【探究案（合作学习）】小组合作完成下列问题
11．欧洲的宗教改革，推动了欧洲向近代社会的转变。

阅读下列材料，回答问题：材料一
图一出售赎罪券图二烧死“异端”图三教皇为皇帝加冕材料二（一）灵魂得到拯救，不在于遵守教会的规条，而在于上帝的恩典和个人对上帝的信仰。

（二）一个人之所以发财致富，不在于他的品德、智慧或勤劳，而完全靠上帝的恩赐。

材料三 16世纪欧洲的宗教改革导致了基督教世界中的一些新变化。

由于16世纪马丁•路德的宗教改革，新教从天主教中脱颖而出成为与天主教相对峙的一种新教；虽然各地、各个宗教派别有所不同，但总的说来，是世界性的宗教帝国让位于地方化、民族化的宗教组织；由于有了内心的信仰，人们就不需要一天到晚被束缚于那些繁缛的圣事之中，不需要那一套繁缛的教阶制度和教会仪式，每个人凭着内心的信仰就可以有救。

——凤凰网
请回答：
（1）史学界有句俗话：“中世纪的欧洲是黑暗的欧洲”，请结合材料一中图片提供的信息，加以说明。

（2）材料二是欧洲宗教改革中两位著名人物的言论，概述二者的核心主张并指出其共同点。

（3）结合材料三分析宗教改革后，欧洲宗教世界呈现出哪些特点？。

《神权下的自我》教学设计【教材依据】《神权下的自我》选自人民版普通高中课程标准实验教科书第三册必修三专题六《西方人文精神的起源与发展》的第二节。

一、设计思路1、指导思想。

《神权下的自我》这节课上承《蒙昧中的觉醒》，下启《专制下的启蒙》，所讲内容发生在14——16世纪，是资本主义萌芽、发展的早期，资产阶级力量不够强大的背景下在思想领域进行的反封建斗争。

教材主要讲诉了两个方面内容：文艺复兴和宗教改革。

人文精神是贯穿本节课的主线索，它是一种人类的自我关怀，表现为对人的生命、尊严和价值的高度重视等。

《普通高中历史课程标准》规定：通过高中历史课程的学习，培养学生健全的人格，促进个性的健康发展等。

而在现实的生活中，许多学生意志薄弱，不能战胜困难，不能承受生活中和学习上的任何压力，动辄轻生的现象很多。

而学生作为个体的人能在教师的引导下更关注有关人的话题，会在教师的引导下去积极思考欧洲人文精神的演进和变化历程。

在这种新课程改革的形势下，作为一位有责任感的教师必须面对现实，利用历史课堂对学生进行情感、态度、价值观的教育，引导学生树立正确的人生观和价值观，通过对教材的学习，激励学生尊重生命，珍爱生命，努力学习，坚定奋斗目标，克难奋进，并以实际行动在新时代诠释人的伟大、尊贵和人性的尊严；发挥教育在全面提高国民素质，为社会主义现代化建设培养人才方面的积极有效的作用。

2、教学目标。

1）知识目标：知道薄伽丘等人的主要作品和马丁·路德等人的主要思想，认识文艺复兴和宗教改革时期人文主义的含义。

2）能力目标：a 了解文艺复兴运动兴起的历史条件和人文主义的含义，马丁·路德宗教改革的背景和主张。

引导学生透过表象认识历史事件的本质，培养学生分析问题的能力。

b通过对古典文化的“再生”的学习，体会文艺复兴运动作为欧洲思想解放运动的意义。

3）方法与途径：制定符合教学内容和学生实际的“教”与“学”的方法——提问法、阅读法、讨论法等，通过指导学生对历史材料的分析，启发式教学、探究法、比较法、多媒体教学方法的使用等，突出重点，突破难点，明确宗教改革实质上是文艺复兴的延续。

人民版高中历史必修三6.2《神权下的自我》优质教学教案（5页）神权下的自我四明中学方洁一、课程标准知道薄伽丘等人的主要作品和马丁路德等人的主要思想，认识文艺复兴和宗教改革时期人文主义的含义。

二、教学目标了解文艺复兴的兴起，掌握“文艺复兴三杰”及其代表作，了解马丁路德的主要思想和影响，理解文艺复兴和宗教改革的性质，认识文艺复兴和宗教改革时期人文主义的含义。

三、教学重难点重点：文艺复兴的背景、成果、意义。

难点：形成对文艺复兴时期人文主义的认识与价值判断四、学情分析高一学生在以前的学习和平时的见闻中，对文艺复兴和宗教改革都已有一定的感性认识，但对于人文主义的内涵认识，存在不足。

需要根据学生的实际情况，采取通俗易懂、深入浅出的教学方法，循序渐进，突破教学重难点。

五、教学过程由，摆脱基督教神学的束缚。

由此请学生回答书本104左边的学习思考，文艺复兴是一场复古运动吗？是对古希腊罗马文化单纯的重复吗？生：不是简单的重复。

教师给出结论，资产阶级提出了自己的主张，文艺复兴的实质是一场资产阶级的新文化运动。

师：那么这场新文化运动究竟如何体现人文主义，有哪些人在努力探寻自我、肯定人的价值，恢复被基督教神权统治所泯灭的人性呢？请大家阅读书本，帮助填写表格。

给出3分钟左右的时间，请学生阅读书本第二目人性的启蒙。

请学生回答文艺复兴初期“文学三杰”的代表作品，指出彼特拉克有“人文主义之父”的称号，在几位文学家中，着重讲解薄伽丘的《十日谈》。

第一天无主题。

……第三天凭着个人机智，如愿以偿。

第四天结局不幸的恋爱故事。

第五天历尽艰难折磨，有情人终成眷属的故事。

……第九天无主题。

第十天恋爱，或是其他方面所表现的可歌可泣、慷慨豪爽的行为。

师：这部作品之所以被称为人曲，是因为它的主题就是人本身，薄伽丘在其中描述了各种各样的人，讴歌了人性，但是如果我们详细分析十日谈，会发现里面讲的多是男欢女爱，对人的关注还停留在什么上面呢？生：人的本性，人的本能，呼唤人们去追求现世的幸福。