《芦笙恋歌》歌词 好听的纯音乐

雷蕾爱·人生L o v eSTRAIT SISTER４０雷蕾是家喻户晓的著名作曲家，创作的《重整河山待后生》《少年壮志不言愁》《好人一生平安》《渴望》《每一次》《投入地爱一次》等脍炙人口的影视剧歌曲，影响了几代人。

雷蕾的父亲是音乐大师雷振邦。

她的丈夫易茗是著名词作家，夫妻俩一个谱曲一个作词，在流行乐坛上创造了一个个 神话……01雷蕾1952年10月出生于北京，父亲雷振邦当时在中国电影乐团从事音乐创作。

1955年4月，雷振邦被调往长春电影制片厂担任作曲，雷蕾跟随父母去长春生活。

雷振邦是中国电影音乐史上里程碑式的人物。

他1916年出生于北京，1939年被公派去日本留学，毕业于东京日本高等音文／细品名人雷蕾曲径通幽音乐路完成，她有过敏性鼻炎，怕自己表现不好。

04别看吴彦姝如今80多岁了，但她仍和女儿分开住。

这并不养蛙游戏，关系别提多融洽了。

由的味道。

老太。

初，愿我们出走半生，归来仍是少年。

演技”。

什么事也别怕。

”当下。

. All Rights Reserved.爱·人生L o v e STRAIT SISTER４１　左手右手乐学校作曲科。

1943年学成回国，在北平女子中学当音乐教师。

新中国成立后，雷振邦进入中国电影乐团工作。

到长春电影制片厂后，雷振邦开启了自己的辉煌。

他为《刘三姐》《五朵金花》《芦笙恋歌》《冰山上的来客》等影片创作的音乐作品堪称经典，广为流传。

雷蕾遗传了父亲优良的艺术基因，从小就很有灵气。

她5岁时父亲就逼她学钢琴，并请老师上门授课。

但那时的雷蕾对音乐不感兴趣，没少跟父亲闹矛盾。

她明确告诉父亲，自己不喜欢音乐，也不想当作曲家。

7岁时，雷蕾迷上了花样滑冰，再也不愿意碰钢琴，雷振邦无奈妥协了。

就在这年，雷蕾考入长春业余体校，学习花样滑冰。

雷振邦动手给女儿做了一双木板式冰鞋。

雷蕾上冰的第一天，雷振邦特意将女儿送了过去。

雷振邦是一名业余滑冰高手，被同事称为“冰上王子”。

为让女儿练出成绩，他每天督促女儿跑4000米，做仰卧起坐 400次。

音乐常识第一章中国音乐史部分1．麦新，主要作品有《大刀进行曲》。

2．郑律成：朝鲜人，后加入中国国籍，作曲家，主要代表作有《中国人民解放军军歌》，原名《八路军进行曲》,《延安颂》《延水谣》歌剧《望夫云》等。

3.《春节序曲》是我国著名作曲家李焕之创作的一首管弦乐合奏曲。

4．中国新歌剧代表作：1）马可《小二黑结婚》《白毛女》；2）梁寒光《赤叶河》；3）羊鸣《江姐》；4）罗宗贤《刘胡兰》；5）张敬安《洪湖赤卫队》；6）石夫《阿依古丽》；5．华彦均：民间音乐家，小名阿炳，江苏无锡人。

生前留下二胡曲《二泉映月》《寒春风曲》《听松》琵琶曲《大浪淘沙》《昭君出塞》《龙船》等珍贵音响资料。

6．张肖虎：江苏人，音乐教育家、作曲家。

主要代表作有交响诗《苏武》、大型民族舞剧《宝莲灯》。

7.《翻身的日子》是一首民乐合奏曲，由朱践耳作曲。

为大型纪录片《伟大的土地改革》而写作的一首插曲，后改编为民族管弦乐曲。

8.《要做共产主义接班人》是一首优秀的儿童歌曲，由喻成功、余远荣作词作曲。

9．《这一仗打得真漂亮》《看天下劳苦人民都解放》是歌剧《洪湖赤卫队》的选曲。

10.《歌唱祖国》由王莘作词作曲，《没有共产党就没有新中国》由火星作词作曲，《牧马之歌》由石夫作词作曲。

11.《红星歌》是电影《闪闪的红星》的主题歌，是一首童声合唱曲，由邬大为、魏宝贵作词，傅庚辰作曲。

12．交响诗《嘎达梅林》是辛沪光创作的一首具有民族风格的交响性作品。

13.《长征组歌》由肖华作词，晨耕、生茂、唐珂、遇秋作曲，主要歌曲有《告别》《遵义会议放光辉》《四渡赤水出奇兵》《过雪山草地》《报喜》等。

14.《梁山伯与祝英台》是何占豪、陈钢创作的一首具有民族风格的小提琴协奏曲。

15．中国明代律学家朱载堉1581年首创“新法密律”并计算出十二平均律，比西方早一百年。

16.徐沛东曲、乔羽词《爱我中华》。

17.大型舞蹈史诗：《东方红》《中国革命之歌》。

18．《长征》组歌：《告别》、《突破封锁桥》、《遵义会议放光芒》、《四渡赤水出奇兵》、《飞越大渡河》、《过雪山草地》、《到吴起镇》、《祝捷》、《报喜》、《大会师》。

小学六年级音乐测试题剖析小学六年级音乐测试题类名一、填空贝多芬（1770-1827）（德国）音乐家，莱茵河畔的一座美丽城市（波恩）。

他一生创作了大量的音乐作品，其中（九部交响曲）最为著名。

贝多芬热爱生命和自然。

他创作了第六交响曲（田园诗）（“大地之歌”）。

贝多芬在26岁时患了耳病，逐渐失去了听力。

他写了著名的（第五交响曲）。

他说：“我将扼住命运的咽喉！”。

《欢乐颂》是贝多芬（第九交响曲）乐章的主题。

3.曲艺，又称说唱，是一种集（说）、（唱）和（桌）于一体的民间艺术形式。

中国大约有（300）种曲艺艺术形式。

曲艺音乐包括两部分（歌唱）和（器乐）。

４、乐曲《阳关三叠》是（埙）演奏的。

埙是我国最古老的吹秦乐器之一，距今已有（七千）多年的历史，多为（陶土）烧制而成。

“三叠”中的主要旋律是由（埙）来演奏的。

5.《阳关三叠》的作诗人是（王维）为了派朋友到关外服役而写的。

整首歌分成（三）个部分，同一个曲调稍有变化。

唱三遍。

求助电话（三次）6。

[渔船唱晚]是（郑）的独奏。

7.【梅花三农】是（古琴）独奏。

主题音前后重复三次，故名三农。

古琴是中国独特的古代乐器。

2022年11月7日被联合国教科文组织列为（人类口头和非物质文化遗产）。

8.【月亮从东方升起】是歌剧《图兰朵》中著名的一段。

这首歌的旋律与《茉莉花》相似。

9.【伽达默林】这首音乐改编自（蒙古）民歌。

这是独奏。

马头琴是蒙古最具代表性的乐器之一。

它有近（900）年的历史，以杆上雕刻的马头命名。

10.【上山看平川】是回族民歌。

这首民歌在当地被称为（花）。

11.【天空中有一颗闪亮的星星】是歌剧选集（《党的女儿》）。

它赞扬了女共产党员（田玉梅）在艰苦的革命战争中（坚持斗争，宁死不投降）的精神。

12.《波斯市场》是一部管弦乐作品。

这种音乐中的男合唱演唱形式是英国作曲家凯特比的心血结晶。

13.《卡门序曲》是歌剧《卡门》的一部选集，它展现了（勇敢奔放的斗牛士、热情歌唱的人群、天真活泼的孩子们，以及温暖欢快的音乐把我们带到喧闹狂热的斗牛场）。

文山苗族歌曲
文山苗族是中国南方的一个民族，拥有独特的文化和语言。

在他们的传统乐器和歌曲中，许多深刻的情感和历史都得以表达。

文山苗族音乐中最著名的乐器是“木琴”，是由多个木条排成的，在上面弹奏时会发出清脆悦耳的声音。

文山苗族的歌曲有很多种，其中最有代表性的是“芦笙歌”，这是一种传统形式的歌曲，通常由男女合唱，伴随着芦笙的音乐。

以下是其中一首经典的芦笙歌曲：
苗乡的花开
房前屋后都是花，花儿多姿多彩，人人如此称赞。

眼前一片绝美景色，红芍药，紫蝴蝶，蜜蜂在嗡嗡飞舞。

这是苗族人家的花园，盛开的花朵向着阳光微笑。

苗乡的花开，多么美妙迷人，令人不想回家。

这里有绿松石般的清澈溪流，水流潺潺，石头堆成的小山丘，周围环绕着桃花林。

这里有人们累积的收藏，乡间山林中的珍宝，有手工鞋，有苗族的织锦等等。

这里有善良的苗族姑娘，微笑着迎接游客，她们的箫笛声，仿若绕梁之音。

这是一首充满着希望和热情的歌曲，歌颂了苗族人民与他们的故乡。

在这首歌曲中，作者描述了苗族文化的优美及其拥有的一切美好的事物。

这首歌曲是苗族音乐的代表之一，它表达了苗族人民热爱生命的热情和对生活的敬畏之情。

同时，这首歌曲也展示了苗族民俗及其文化传统的特点。

总之，文山苗族的音乐和歌曲是对这个民族深厚的文化和历史的反映。

它们传递着这个美丽地区的生活、信仰、热情和爱。

浅析十七年间雷振邦电影歌曲中的民族性雷振邦是我国二十世纪中期著名的音乐家。

他的创作涉及电视剧、纪录片以及电影等诸多领域。

电影音乐是雷振邦最重要的创作组成部分，一生共创作了一百余首电影歌曲，新中国成立至“文革”前夕这十七年间是雷振邦创作的鼎盛时期，许多优秀的电影歌曲深受广大人民群众的喜爱。

本文以雷振邦十七年间创作的电影歌曲为例，从民族调式的运用、地方特色的音乐语言、演唱形式、地方音乐素材的运用这几个方面进行分析，探究其电影音乐中的民族性。

标签：雷振邦；电影歌曲；民族性十七年间，电影被当作是政治宣传的主要工具之一，这样的主流意识形态造成了当时的几乎每一部电影都带有着浓厚的政治色彩，带有政治色彩的电影也成为了当时的主流电影。

而少数民族电影则是当时主流电影的另一个补充，成为了中国电影风格和样式的开拓者。

随着电影《芦笙恋歌》、《五朵金花》、《刘三姐》等电影的相继问世，作曲家雷振邦逐渐出现在人们的视野当中，这位坚持深入生活，不断地从民间音乐中积累音乐灵感的作曲家认为，艺术来源于生活，文艺必然要带上各民族自己的风格和特色，而他的创作也遵循了自己的观点，鲜明的民族性是他电影歌曲创作中的重要标志。

1 民族调式的运用二十世纪五六十年代，西洋作曲技法已经传入了中国，许多优秀的歌曲都是由西洋大小调式创作而来。

虽为从国外留学归来的“留洋”音乐家，雷振邦的电影歌曲创作当中，使用最多的还是中国传统音乐的音阶调式，例如电影《五朵金花》中的插曲《只有山歌敬亲人》、电影《芦笙恋歌》中的女主角唱段《怀念》以及电影《刘三姐》中的插曲《山歌好比春江水》等，都是运用五声音阶创作而来，五声音阶调式也是雷振邦电影音乐创作中使用最多的音阶形态；七声音阶的使用率较少，其中最为出色的当属电影《冰山上的来客》中的主题曲《花儿为什么这样红》，在这首改编自塔吉克族民歌的歌曲中，多次运用了增二度音程，形成了其独特的调式调性，旋律极具异域风情，征服了万千观众的心。

建国60年来流行歌曲的代表作岁月虽逝，世界已改，但只要歌声响起，我们便禁不住热血涌动，心中泛起无可争辩的波澜，因为这些旋律裹挟着我们一段宝贵的生命，承载着我们青春年华的无尽悲欢。

朋友，你是否也曾从歌中的那段岁月走过来......1949年《义勇军进行曲》，1949年9月27日，全国政协第一届会议通过了一个决议案：中华人民共和国的国歌未正式制定前，以《义勇军进行曲》为国歌。

2004年3月14日，第十届全国人民代表大会第二次会议，正式将《义勇军进行曲》作为国歌写入宪法。

1950年《二泉映月》，1950年夏，中央音乐学院以研究保存民间音乐为目的，委派著名中国音乐史家、民族音乐家杨荫浏为首的采风小组，慕名找到了当时贫病交加且荒废音乐已达三年之久的阿炳，为其录制作下三首二胡作品和两首琵琶作品，《二泉映月》得以流芳后世。

1951年《歌唱祖国》，1950年《大众歌选》第三集在首篇的位置发表了王莘作词作曲的《歌唱祖国》，这是这首歌第一次面世，逐渐在华北地区的工人和学生中间流行开来。

1951年9月15日《人民日报》公布了《中央人民政府文化部关于国庆节唱歌的通知》，规定在这一年国庆节时，除唱国歌外，以《歌唱祖国》和《全世界人民心一条》为全国歌唱的基本歌曲。

1952年《中国人民志愿军军歌》，1950年11月25日由新华社所发的电讯稿中，当时的中国人民志愿军炮兵部队连政治指导员麻扶摇所写的一首出征诗《打败美帝野心狼》。

而当时的作曲家周巍峙受到其中的英雄气概所感染，也迅速根据这首短促、铿锵的诗，谱写下了同样激昂、豪迈的曲，并最终改名为《中国人民志愿军军歌》。

这首歌成了忠实再现那段历史的文学和艺术作品，永远留在了中国人民的记忆里。

1953年《敖包相会》，1952年，根据蒙古族作家玛拉沁夫短篇小说《科尔沁草原的人们》改编的电影剧本《草原上的人们》，而歌曲《敖包相会》就是此片中的一首插曲。

据影片编剧之一的玛拉沁夫介绍，他将《敖包相会》的歌词写好后，著名的达斡尔族作曲家通福来到了他的故乡呼伦贝尔大草原，根据海拉尔河畔的一首古老的情歌创作而成。

中班教案认识傣族篇一：中班傣族音乐简介一、傣族文化简介：傣族主要聚居在中国云南省西双版纳、德宏、耿马、孟连等河谷平坝地区。

人口839797人(1982年统计)。

傣语属汉藏语系壮侗语族壮傣语支。

傣族信仰小乘佛教，同时还保留原始多神崇拜的习俗。

傣族历史悠久，其先民2000年前就定居于中国西南部，以“掸”和“擅”的名称载于中国史籍。

二、傣族音乐介绍：傣族音乐有独特的民族风格，包括民间歌曲、歌舞音乐、说唱音乐、戏曲音乐4类。

1、民间歌曲分山歌、叙事歌、悲歌、宗教歌等。

2、歌舞音乐包括孔雀歌、打鼓调、十二马调、依拉恢、喊扎等。

在年节、赶摆、喜庆时演唱，多用象脚鼓等打击乐器伴奏。

3、说唱音乐主要流行在西双版纳及孟连等地。

由一人演唱，一人伴奏，伴奏乐器分别用筚、西玎，曲调与语言结合紧密,节奏较平稳,音乐结构基本是乐段的变化反复，唱词多押腰韵。

4、戏曲音乐是在傣族民间歌曲和歌舞音乐的基础上发展起来的,傣剧唱腔基本是上下句组成的乐段及其变化反复。

傣剧只用小堂鼓、锣、镲等伴奏，后逐步采用了多种民族乐器及西洋管弦乐器，组成新型的傣剧乐队。

三、傣族乐器介绍：傣族的民族乐器属于吹奏乐器的有筚、葫芦箫、竖笛、木叶等；弹拨乐器有玎琴、口弦等；弓弦乐器有西玎、牛角玎等；打击乐器有象脚鼓、光隆、光边、光邦、锣、镲等。

四、傣族的舞蹈1、象脚鼓舞：流传于云南傣族、景颇族、阿昌族、德昂族、佤族和布朗族等少数民族中的民间舞。

是一种男子自娱性舞蹈，因舞者身挎象脚鼓而得名。

象脚鼓用芒果树或木棉树干挖空，蒙上牛皮制成，形如象脚。

鼓有长短之分，长者1.7米左右，中长者1米左右，短者0.7米左右。

长象脚鼓舞端庄潇洒，舞步缓慢，击鼓方法多变，鼓点节奏丰富；中象脚鼓舞稳重扎实，刚健有力，动作幅度较大，有甩鼓、转鼓、掖腿等技巧动作，短象脚鼓以灵活腾跃著称，有斗鼓、赛鼓等竞技内容。

象脚鼓舞是云南省代表性舞蹈，凡盛大节日，舞蹈行列皆以象脚鼓领舞。

2、孔雀舞：傣语叫“戛洛涌”、“烦洛涌”或“戛楠洛”。

李建英独唱音乐会报幕词金鸿为/撰稿各位领导、各位嘉宾、各位老师、各位同学，晚上好！今天是个有缘人相聚的好日子，也将是我们各位以后经常会想起的日子——2007年6月15日。

虽然这个季节已经显得炎热，但是北大校园里，依然有清爽的晚风；我们的心中，还会有清朗的星月。

这一切都为我们显现出吉祥的意象。

未名湖畔，绿柳摇风，未名湖中，清波涌翠。

在这吉祥的日子，在这美好的夜晚，来自彩云之南的著名青年歌唱家、云南艺术学院副教授、北京大学访问学者李健英独唱音乐会，今晚在北京大学艺术学院举办。

此时，那朵美丽的白玲金花正在我们眼前呈现，那穿越苍山洱海的歌声就要在我们耳边响起。

健英的歌声，将使我们拥有一个快乐的良宵！掌声里，已经透露出大家深深的期待；歌声中，将会有难言的感动和精彩。

好，李健英独唱音乐会现在开始！首先，由我隆重地介绍各位领导，各位嘉宾：（由健英设计，安排顺序，并且填充）在许多人的心里，云南那片土地遥远而神奇；在许多人的心里，云南的歌声婉转而亲切。

去云南看云，是许多人的梦想；听云南民歌，是许多人的选择 今晚，我们的白玲金花，从苍山下、洱海边走来，带着天空流云的曼妙、美好，带着高原大地的真挚、深情，也带来了令我们倾倒的歌声。

请欣赏第一首歌，“弥渡山歌”。

第一首：《弥渡山歌》刚才的歌中唱到：“山对山来，岩（ai）对岩（ai），想找阿妹到云南来，云南姑娘赛天仙，排成几条长安街（该gai），阿妹和你对山歌，不唱山歌妹不爱。

看起来，云南不仅风光美好、云彩奇妙，云南姑娘的模样和歌声更加令人着迷。

如果你有机会得到云南妹子送的荷包，你就不仅会为她们的心灵手巧感动，更会被她们的深情所倾心。

听听《绣荷包》这支歌，不少小伙子大概会很希望得到这样一只荷包。

当然有了荷包，就得到了一颗姑娘的心，这种好事往往可遇不可求。

“关关雎鸠，在河之洲，窈窕淑女，君子好逑。

”在古老的《诗经》里，记录了许多美好的爱情故事。

而在云南的山歌中，同样有许多浪漫的爱情表达。