藏族唐卡
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藏文化博物馆唐卡介绍藏文化博物馆位于中国西藏自治区拉萨市,是一座专门收藏、展示和研究藏族文化的博物馆。
其中的藏文化博物馆唐卡展厅收藏了大量精美的唐卡,成为藏族文化的重要代表之一。
唐卡,又称“藏画”,是藏族民间艺术的瑰宝。
它以绘画形式展现了藏族人民的宗教信仰、历史故事和文化传统。
唐卡绘画通常采用彩绘技法,绘制在绸缎或绢布上,通过绘画艺术的形式表现了藏族人民对宇宙和生命的理解和追求。
藏文化博物馆唐卡展厅内陈列的唐卡作品种类繁多,内容涵盖了佛教、历史传说、宗教仪式等多个领域。
这些唐卡作品以其精湛的绘画技艺和独特的艺术风格吸引了众多游客和艺术爱好者的关注。
在唐卡展厅中,我们可以看到佛教故事中的佛陀形象、传奇英雄的壮丽场景以及各种神秘的宗教仪式。
这些唐卡作品通过细腻的线条和丰富的色彩,生动地描绘了人物形象和背景环境,给人以强烈的视觉冲击力和艺术享受。
唐卡作为藏族文化的重要组成部分,不仅仅是一种绘画艺术形式,更是藏族人民对宇宙和生命的理解和追求的体现。
通过观赏唐卡作品,我们可以感受到藏族人民的信仰和智慧,了解他们对美好生活的追求和向往。
藏文化博物馆唐卡展厅除了常设展览外,还定期举办各类唐卡艺术展览和学术研讨活动,吸引了来自世界各地的学者和艺术家前来参观和交流。
这些活动为人们提供了一个学习和了解藏族文化的机会,促进了不同文化之间的交流与对话。
藏文化博物馆唐卡展厅也致力于保护和传承藏族唐卡艺术。
博物馆设立了专门的保护修复工作室,对收藏的唐卡进行保护和修复,并举办相关培训班,传授唐卡绘画的技艺和知识,培养更多的唐卡艺术人才。
藏文化博物馆唐卡展厅是一座珍藏着丰富的藏族文化遗产的宝库。
通过观赏唐卡作品,我们可以深入了解藏族人民的信仰和智慧,感受到他们对美好生活的追求和向往。
同时,博物馆也通过各类展览和活动,促进了不同文化之间的交流与对话,推动了藏族唐卡艺术的保护和传承。
让我们一起走进藏文化博物馆唐卡展厅,领略这一独特的艺术之美。
唐卡是什么?唐卡是藏族文化中一种独具特色的绘画艺术形式,其题材内容涉及藏族的历史、政治、文化和社会生活等诸多领域,堪称藏民族的百科全书。
认识唐卡唐卡(Thang- ka),也叫唐嘎、唐喀,系藏文音译,“Thang”表示广袤无边的空间,“ka”指的是空白被填补,合起来指的是卷轴画。
唐卡是藏族文化中独具特色的绘画艺术形式,具有鲜明的民族特点、浓郁的宗教色彩和独特的艺术风格,历来被藏族人民视为珍宝。
品种与质地唐卡的品种和质地丰富多彩,除常见的彩绘唐卡与印刷唐卡外,还有刺绣、织锦(堆绣)、缂丝、贴花及珍珠唐卡等。
唐卡多绘画或刺绣在布、绸或纸上,然后以绸缎缝制装裱,上端横轴有细绳便于悬挂,下轴两端饰有精美轴头。
画面上覆有薄丝绢及双条彩带。
涉及佛教的唐卡画成装裱后,一般还要请喇嘛念经加持,并在背面盖上喇嘛的金汁或朱砂手印。
内容与制作唐卡的内容繁多,多为藏传佛教中的各位上师,各教派的本尊,不同变相的佛和千姿百态的菩萨,以及藏族社会的历史、天文地理、藏医藏药、历史人物和吉祥图案等,也有反映藏民族风情的画面。
唐卡的构图严谨、均衡、丰满、多变,画法主要以工笔重彩与白描为主。
其制作工艺包括绘画、刺绣、贴花、织锦、缂丝、堆绣等艺术技巧。
除绘制极为复杂外,唐卡的用料也极其考究,颜料全为天然矿植物原料手工研制而成,色泽艳丽,经久不退,具有浓郁的雪域风格。
唐卡是藏族最具特色的绘画艺术,具有浓郁的藏传佛教、藏民族韵味,经常作为信徒的修行工具而被顶礼膜拜。
同时,其色彩艳丽,金碧辉煌,具有很高的艺术价值,近年来为很多艺术爱好者所收藏。
唐卡既是赏心悦目的艺术品,具有一定的收藏价值,又是佛教、苯教信徒修行的重要辅助工具。
修行者把唐卡悬挂于家庭佛堂和寺院、庙宇的墙壁或柱梁上,并以画中的圣像作为修行中观想和膜拜的对象。
随着汉藏两地的文化发展和交流,唐卡的艺术价值也渐渐被人们所认知。
中国工艺—唐卡遥远的西藏总是给人一种神秘的感觉,而鲜为人知的藏族艺术则更令人心驰神往,与酥油花、堆绣并称藏族艺术三绝的唐卡以其辉煌尊贵、粗犷豪放、风情万种吸引了众多的目光。
自第一幅佛像水影画诞生两千多年,印度东、西、中部各派工艺师们绘制了无数佛像画宝。
这些佛画作为皈信积德的福田,引导无量众生进入解脱遍知佛果位。
在西藏,松赞干布执政时期,于岩面上自然生现观音、度母、马头明王等影像后,开始慢慢地有了藏族自己的佛画出世。
随着曼派、嘎派、嘎曼结合派等几大流派画风的形成,由佛、菩萨、本尊、空行、护法神及吉祥图纹绘成的唐卡画创造了众生净信妙境,破除烦恼智悲障垢,赐予今生后世的无边利乐。
从绘画艺术角度而言,曼派以怒相威猛含笑、尺度适中、淡雅优美、神态逼真、色彩华丽而著称。
嘎派以采用汉地写景手法和上色工艺,画面大、容量多、面部清秀、笑容藏而不露等著称。
凡唐卡画所绘制的佛菩萨等皆为怙主智慧幻化身,于芸芸众生界现出文武坛城相貌,引生皈信,现前福田,修诵灭障,皆终于智慧法界平等圆融也。
唐卡(Thangka)也叫唐嘎,唐喀,系藏文音译,即卷轴画的意思,它是绘画或刺绣在布、绸或纸上的彩色卷轴画,是富有藏族文化特色的一个画种。
由於便於携带,信徒们在朝拜中则随身携带以便随时祈祷之用。
其独特的艺术性质首先在於它与宗教密不可分的脐带关系,凡创作题材、构图、内涵,无不以藏传佛教作为基础。
唐卡的题材以藏传佛教为基础,大体分为两大类,一是以佛教显宗为一派,多以释迦牟尼、观音菩萨的画像为主;二是以秘宗诸神为一派,这一派不轻意示人。
藏传佛教认为,没有信仰、没有根器的人看之污秽,会引起误解。
此外,唐卡的内容还包括宇宙模式、藏族医学以及山水、花鸟、虫草、房屋等。
在古代,唐卡是以天然矿物研磨成粉末调合为染料而画成的,如红色就是红宝石的粉末,金色就是黄金的粉末,画布也是特制的。
而这些技艺都是不外传的。
这样的唐卡颜色经久不褪,非常珍贵。
西藏唐卡构图严谨,均衡,丰满,多变,画法主要有工笔重彩与白描为主。
唐卡(Thang-ga)也叫唐嘎,唐喀,系藏文音译,指用彩缎装裱后悬挂供奉的宗教卷轴画。
唐卡是藏族文化中一种独具特色的绘画艺术形式,题材内容涉及藏族的历史、政治、文化和社会生活等诸多领域;传世唐卡大都是藏传佛教和本教作品。
唐卡是藏族文化中一种独具特色的绘画艺术形式,类似于藏族地区的卷轴画,多画于布或纸上,然后用绸缎缝制装裱,上端横轴有细绳便于悬挂,下轴两端饰有精美轴头,画面上覆有薄丝绢及双条彩带。
也有极少量的缂丝、刺绣和珍珠唐卡。
唐卡的绘制极为复杂,用料极其考究,颜料传统上是全部采用金、银、珍珠、玛瑙、珊瑚、松石、孔雀石、朱砂等珍贵的矿物宝石和藏红花、大黄、蓝靛等植物为颜料,以示其神圣.这些天然原料保证了所绘制的唐卡色泽鲜艳,璀璨夺目,虽经几百年的岁月,仍是色泽艳丽明亮. 涉及佛教的唐卡画成装裱后,一般还要请喇嘛念经加持,并在背面盖上喇嘛的金汁或朱砂手印。
唐卡在内容上多为西藏宗教、历史、文化艺术和科学技术等,凝聚着藏族人民的信仰和智慧,记载着西藏的文明、历史和发展,寄托着藏族人民对佛祖的无可比拟的情感和对雪域家乡的无限热爱。
具有鲜明的民族特点、浓郁的宗教色彩和独特的艺术风格, 用明亮的色彩描绘出神圣的佛的世界;因此被誉为中国民族绘画艺术的珍品,被称为藏族的”百科全书”也是中华民族民间艺术中弥足珍贵的非物质文化遗产。
一 .基本品种唐卡品种多种多样,除彩绘唐卡与印刷唐卡外,还有刺绣、织锦(堆绣)、缂丝、贴花及珍珠唐卡等。
刺绣唐卡是用各色丝线绣成,凡山水、人物、花卉、翎毛、亭台、楼阁等均可刺绣。
织锦唐卡是以缎纹为地,用数色之丝为纬,间错提花而织造,粘贴在织物上,故又称“堆绣”。
贴花唐卡是用各色彩缎,剪裁成各种人物和图形,粘贴在织物上。
缂丝唐卡是用“通经断纬”的方法,用各色纬线仅于强烈的装饰性。
有的还在五彩缤纷的花纹上,把珠玉宝石用金丝缀于其间,珠联璧合,金彩辉映,格外地显得灿烂夺目。
缂丝是中国特有的将绘画移植于丝织品上的特种工艺品。
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关于唐卡的术语(大纲)一、唐卡概述1.1唐卡的定义1.2唐卡的起源与发展二、唐卡的分类2.1按照题材分类2.2按照制作工艺分类2.3按照尺寸分类三、唐卡的绘制工艺3.1矿物颜料3.2基本绘制技法3.3唐卡绘制步骤四、唐卡中的符号与象征4.1佛像与菩萨4.2神话动物与植物4.3常见符号与寓意五、唐卡的鉴赏与收藏5.1唐卡的价值评估5.2唐卡的鉴赏方法5.3唐卡的保存与养护六、唐卡的文化内涵与影响6.1藏传佛教文化6.2民族文化交流6.3唐卡在现代社会的影响七、唐卡艺术的发展与创新7.1传统唐卡艺术的传承7.2当代唐卡艺术家的创新实践7.3唐卡艺术在国内外市场的拓展一、唐卡概述【1.1唐卡的定义】唐卡,是一种独具特色的藏族艺术形式,源自中国西藏地区,是一种以卷轴画形式存在的宗教艺术品。
唐卡通常以细布或丝绸为底,采用矿物颜料绘制,具有浓郁的宗教色彩和独特的艺术风格。
唐卡的内容丰富多样,包括佛教故事、历史人物、神话传说等,既是藏族人民信仰的象征,也是民间艺术的瑰宝。
唐卡的绘制工艺精湛,画面细腻,色彩斑斓,具有很高的艺术价值和观赏性。
【1.2唐卡的起源与发展】唐卡的起源可以追溯到藏族古代的宗教仪式和图腾崇拜。
据考古学家研究,最早的唐卡出现在公元7世纪的吐蕃时期。
摘要唐卡(Thang-ga)是藏文音译,指的是用极其艳丽和相撞的颜色绘制出用于随身携带或者在宗教场所悬挂供奉的宗教画。
“唐”字的含义很多,在藏地解释为“平坦”“清楚”等意思。
其内容丰富多彩,题材多以宗教题材为主。
1300多年前唐卡出现于吐蕃王朝松赞干布时期,唐卡艺术作为宗教艺术文化中的一株奇葩,是藏民族文化艺术的精髓。
唐卡,既具备强烈的民族特征,又有审美价值,是虔诚的藏民族智慧的结晶唐卡是藏族文化中一种独具特色和代表性的绘画艺术形式,2006年“藏族唐卡”被国务院、文化部批准确定列入《第一批国家级非物质文化遗产名录》。
2009年唐卡与堆绣、彩塑、铜雕等一起列入“热贡艺术”被联合国科教文组织列入《人类非物质文化遗产代表作名录》。
关键词:藏族唐卡宗教文化绘画形式热贡艺术ABSTRACThangka (Thang - ga) is a Tibetan transliteration, refers to the collided with extremely bright and color map is used to carry or suspension in religious places of worship religious paintings. The meaning of the word "tang" many, interpreted as "flat" in the land of hidden meaning such as the "clear". Its content is rich and colorful, theme is given priority to with religious subjects. Thangka sontzen gampo appeared in the tubo dynasty period more than 1300 years ago, thangka art as a spectacle of religious art culture, is the essence of Tibetan culture and art. Thangka, already have strong national characteristics, and aesthetic value, is the crystallization of the wisdom of pious Tibetan nation Thangka is a kind of unique Tibetan culture and representative of the painting art form, "Tibetan thangkas" 2006 approval by the state council, the ministry of culture in the first batch of state-level non-material cultural heritage list ". 2009 thangka with barbola, painted sculpture, bronze series on "regong art" by UNESCO in "human non-material cultural heritage representative work list".目录引言 .......................................... 错误!未定义书签。
藏族唐卡元素设计理念藏族唐卡是中国传统文化宝库中的瑰宝,它不仅是藏族民间艺术的杰出代表,更是中国民族绘画艺术的瑰宝。
唐卡承载了藏族人民对宗教信仰的执着和追求,具有深厚的宗教和文化内涵。
藏族唐卡元素设计理念主要包括图案、色彩和构图三个方面。
首先,图案是藏族唐卡元素设计的重要组成部分。
唐卡的图案主题以佛教故事、神话传说和宗教艺术为主要内容,具有丰富的宗教象征意义。
图案采用线条勾勒、填充色彩和装饰纹样等手法,表现了佛陀的神圣形象、菩萨的慈悲形象和魔鬼的恶魔形象等。
图案的设计要符合佛教教义和藏族文化传统,能够给人以祥和、庄严和美好的感觉。
其次,色彩是藏族唐卡元素设计中至关重要的要素。
色彩在唐卡中具有极高的意义和象征意义,是表现唐卡主题内容和情感的重要手段。
藏族唐卡色彩鲜艳、明快,多用于表达善恶、生死、阴阳和众生苦难等主题。
色彩的运用要符合佛教教义和文化传统,能够传递出唐卡所要表达的情感和内涵。
最后,构图是藏族唐卡元素设计的重要技巧。
唐卡的构图要具备平衡、和谐、美感和表现力四个方面的要求。
平衡是指设计要有左右对称、上下平衡,使整幅画面看起来整齐和谐;和谐是指要注意各种元素在画面中的相互关系,使画面看起来自然而流畅;美感是指画面要具备一定的审美价值,能够引起观者的审美情感和共鸣;表现力是指画面要能够生动地表达出唐卡所要表达的主题和情感。
总的来说,藏族唐卡元素的设计理念主要包括图案、色彩和构图三个方面,要求图案符合宗教教义和文化传统,色彩鲜艳明快并具有象征意义,构图平衡和谐、美感和表现力。
这些设计理念不仅展示了藏族民间艺术的独特魅力,更体现了中国传统文化的价值和魅力。
藏族唐卡以其独特的艺术表现形式和深厚的文化内涵,成为了中华民族宝贵的文化遗产。
藏族唐卡解读
唐卡是藏族传统绘画艺术的一种形式,它通常是在布上绘制的卷轴画,表达了宗教、哲学和文化的主题。
唐卡画通常包含着深刻的宗教寓意,是藏传佛教中的一种重要表达方式。
以下是一些可能包含在唐卡画中的主题和符号的一般解读:
1.佛陀与菩萨:唐卡画经常描绘佛陀以及各类菩萨,这些神圣的
形象代表着慈悲、智慧和博爱。
他们的身姿、手势和服饰通常
具有特定的象征意义。
2.曼荼罗:唐卡中可能描绘曼荼罗,这是一个代表宇宙的符号,
用于展示宇宙结构和灵性层次。
3.神圣的符号:包括各种佛法的神圣符号,如八吉祥、无始无终
的结、法轮、莲花等。
这些符号有助于传达佛教的教义和哲学
概念。
4.生死轮回:画面中可能呈现生死轮回的图像,强调生命的无常
性和轮回的循环。
5.师徒关系:描绘大师和弟子的关系,传承佛法和知识的过程。
6.祈愿文:在唐卡中可能包含大量的经文、咒语和祈愿文,这些
文本具有祈福、净化和保护的作用。
需要注意的是,唐卡的解读可能因具体的主题、画家的风格以及时期而有所不同。
对于深入了解唐卡画的意义,最好的方式是在专业人士的指导下进行学习,或者向了解藏传佛教文化的人士寻求解释。
西藏唐卡解读
西藏唐卡是一种源自藏族文化的传统绘画艺术形式,唐卡(藏语音译)意为“卷轴画”。
它承载着藏族独特的民族文化,尤其是藏传佛教的丰富内涵。
以下是关于西藏唐卡的解读:
1. 内容:唐卡绘画题材广泛,包括佛教故事、神话传说、历史事件、医学知识、自然景观等。
其中,佛教题材占据重要地位,如释迦牟尼佛、菩萨、护法神等。
2. 风格:西藏唐卡具有鲜明的民族风格和地域特点,画面色彩鲜艳、线条流畅、造型独特。
绘画技法主要有线条勾勒、平涂、渲染等,表现出强烈的立体感和装饰性。
3. 画师:唐卡绘画多为藏族僧侣和艺术家完成,他们的绘画技能往往受到寺庙和师承关系的传承。
画师们遵循严格的绘画规范和技法,绘制出一幅幅生动逼真的唐卡作品。
4. 寓意:西藏唐卡通常寓意着宗教信仰、吉祥如意、和谐共处等美好愿景。
它们被视为一种神圣的艺术品,承载着藏族人民的信仰和期望。
5. 收藏价值:西藏唐卡具有很高的艺术价值和收藏价值。
年代久远、画工精湛、题材稀有的唐卡作品尤为珍贵。
在购买西藏唐卡时,要注意以下几点:
1. 识别真伪:市场上存在不少假冒伪劣的唐卡作品,购买时需谨慎。
可以向专业人士请教,了解唐卡的鉴定方法。
2. 选择知名画师:知名画师的唐卡作品具有较高的艺术价值和收藏价值。
3. 考虑题材和画工:选择市场认知度较高、画工精细的唐卡作品。
4. 了解背景知识:了解唐卡的历史、文化、宗教等背景知识,有助于更好地欣赏和理解唐卡艺术。
5. 寻找正规渠道:在正规的艺术品市场、画廊或藏传佛教寺庙购买唐卡,以确保作品的真实性和质量。
唐卡概述唐卡(Thang-ga)也叫唐嘎,唐喀,系藏文音译,指用彩缎装裱后悬挂供奉的宗教卷轴画。
唐卡是藏族文化中一种独具特色的绘画艺术形式,题材内容涉及藏族的历史、政治、文化和社会生活等诸多领域,堪称藏民族的百科全书。
传世唐卡大都是藏传佛教和苯教作品。
唐卡的绘制极为复杂,用料极其考究,颜料全为天然矿植物原料,色泽艳丽,经久不退,具有浓郁的雪域风格。
唐卡在内容上多为西藏宗教、历史、文化艺术和科学技术等,凝聚着藏族人民的信仰和智慧,记载着西藏的文明、历史和发展,寄托着藏族人民对佛祖的无可比拟的情感和对雪域家乡的无限热爱。
【历史】:唐卡的起源历史悠久,从公元7世纪有文字记载唐卡至今已经有1300年多的历史,唐卡在漫长的历史长河中经历了盛衰,融合,传承后,从地域上形成了三大主流画派。
即:卫藏地区(西藏自治区)的勉唐画派,康巴地区(以四川甘孜藏族自治州为中心、青海玉树藏族自治州、西藏自治区昌都地区、云南迪庆藏族自治州)的噶玛噶孜画派,安多地区(青海地区)的热贡画派。
根据制作唐卡所用材料,可以将唐卡分为两大类。
一类用丝绢制成的唐卡叫做“国唐”,另一种用颜料绘制的唐卡叫“止唐”。
唐卡收藏潜力巨大,唐卡价格十年来涨了十倍,唐卡收藏,不重年代,重质量,现当代唐卡得到长足发展。
制作工艺:恒的约定一样。
画在唐卡上的每一笔都决绝、永恒、价值连城。
【绘制】:选择尺寸合适的画布,在画布上涂上薄薄一层胶水作为“底色”,然后晾干,接下来便是画出主要的定位线,用炭笔画出佛像的素描草图“白画”之后,再用墨勾成墨线。
勾墨之后再根据画面描绘的水泊、岩石、山丘、云雾等景物的不同,在不同的景物上涂上相应的颜色。
一次只上一种色,先上浅色,后上深色。
绘佛像时,先绘莲花座,再画布饰,最后画佛身。
画背景时,先浅色后深色。
把上面所说的部分画完后,用金色画衣服上的图案。
【装裱装潢】:唐卡的装裱分为两种,一种是藏式装裱,一种是汉式装裱(装框)。
藏式装裱类似国画中的卷轴装裱,将唐卡和布料缝合在一起,木条作为两轴。
藏族唐卡解读藏族唐卡是一种藏传佛教艺术作品,以具有浓厚民族特色的绘画形式展现佛教教义和宇宙观。
它是藏族文化的瑰宝,承载了丰富的宗教、哲学和艺术内涵。
本文将从藏族唐卡的历史起源、制作工艺以及常见题材等方面进行解读。
藏族唐卡起源于公元7世纪的西藏,起初是为了传播佛教而制作的。
唐卡一词来源于西藏语“唐卡”(thangka),意为“卷轴”。
传统上,藏族唐卡是由专业的艺人手工制作的,需要经过细致的准备、备背布、绘画和装饰等工序。
在制作过程中,艺人们会依据佛经和传统绘画规范来创作,运用细腻的颜料和精湛的技巧,使得唐卡作品具有鲜艳明亮的颜色和细致精美的线条。
藏族唐卡的制作工艺十分复杂,首先是准备工作。
艺人们会选择合适的画布,通常是用高品质亚麻布经过多道工序染色而成。
然后在布料上熨平,以便于涂抹颜料和绘画。
接下来是备背布的过程,即将背布维持在画布的背面,以增加唐卡的稳定性和延长保存时间。
绘画是整个制作过程中最为重要的环节。
艺人们先用铅笔在画布上勾勒出轮廓和比例,然后逐步上色,最后再用金箔、亮片等装饰。
绘画的题材通常包括佛陀、菩萨、护法神以及佛教故事等。
不同的主题要求绘画中的人物或物象具有特定的表情、手势和姿势,绘画技巧需要严格遵守规范。
藏族唐卡的题材丰富多样,代表了佛教文化的各个方面。
其中,佛陀和各类菩萨是最常见的题材之一。
佛陀通常被描绘为庄严肃穆的样子,他们的手势和姿势代表着不同的佛教教义和观念。
菩萨是佛陀的助手,具有慈悲和智慧的特质,经常以青年男女形象出现。
此外,护法神也是唐卡中重要的题材之一,他们是保护佛教教义和修行者的神祗,通常被描绘为威猛凶狠的形象。
除了这些主题外,唐卡还描绘了佛教故事、传记和历史事件等。
藏族唐卡作为藏传佛教的重要艺术形式,不仅具有宗教意义,还承载着丰富的哲学和艺术内涵。
唐卡的绘画技巧精湛,色彩鲜艳明亮,线条流畅细致,形象生动逼真。
通过绘画中复杂多变的图像和符号,唐卡揭示了佛教的核心思想和宇宙观,引导人们向内心探索和修行。
逐渐形成了具有藏民族特色的唐卡绘画风格。
16世纪到20世纪唐卡进入了于成熟期,藏族统治阶级十分重视唐卡绘画,还成立了相当于官方画院的机构,唐卡创作进入了专门化创作时期。
唐卡绘制也逐渐出现许多流派,民间也有很多的专门画坊。
多种流派各具特色,百花齐放,争相斗艳。
唐卡画面华丽、对比强烈、构图复杂,富丽堂皇,装饰味更浓。
唐卡的绘画比例、技法形成了严格的规范,唐卡的种类发展为刺绣、织锦、丝贴、堆绣、印刷等多种方法。
进入20世纪以后,唐卡取得了更大的发展。
国家加大了对民族艺术的保护,唐卡于2006年5月被正式列入第一批国家级非物质文化遗产名录。
各族人民对唐卡艺术也加深了了解,唐卡进入了我国高等学校的课堂,大量优秀的唐卡画家被培养出来,唐卡在当代多元共存的艺术格局下,传承历史,广泛吸收,散发出了更大的艺术魅力。
二、唐卡的分类根据制作唐卡所用材料,可以将唐卡分为两大类。
一类用颜料绘制的唐卡叫“止唐”,另一种用丝绢制成的唐卡叫做“国唐”。
(一、)“止唐”(绘画唐卡)由于唐卡的画法多种多样,“止唐”也有好多种。
人们主要是依据画背景时所用颜料的不同色彩来区分“止唐”的种类:(1)彩唐:一种用各色颜料绘画的唐卡(2)金唐:一种用以金色的底色上,用红色朱砂线、黑色墨线勾勒形象,是唐卡的贵重品种。
(3)朱红唐:在朱红色的底色上、用金色、白色等勾线的唐卡(4)黑唐:在黑色的底色上,用金线勾线的唐卡(二、)国唐(丝绢唐卡)根据丝绢材料的不同,“国唐”也有以下五种:(1)绣像“国唐”:这是一种用各种不同的丝线手工刺绣而成的唐卡(2)丝面“国唐”:制作这种唐卡是将各色的丝绢切成各种形状的布块,然后再用针将拼成画面的各色布块缝接起来(3)丝贴“国唐”:这种唐卡与丝面“国唐”相似,只不过是将切成的各种彩色布块用胶粘在画布上组成画面(4)手织“国唐”:一种用丝线经手编织而成的唐卡(5)版印“国唐”:这种唐卡是用墨或朱砂作颜料用套版直接印在丝绢上,套版主要用木版,偶然也用铜版或铁版三、唐卡的题材唐卡的题材是多方面的。