《生活与哲学》易混知识点3
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生活与哲学易错易混知识点生活与哲学易错易混知识点,你搞清楚了吗?在咱们的学习生活中,哲学这门学问有时候就像是个调皮的小精灵,总是藏着一些易错易混的知识点,让人一不小心就掉坑里啦!今天,咱们就一起来扒一扒这些让人头疼的地方。
先来说说物质和意识的关系。
好多同学容易把这俩弄混,觉得物质决定意识,意识反作用于物质,这就完事儿了。
但其实啊,这里面的细节可多着呢!比如说,物质是客观存在的,它不以人的意志为转移。
我记得有一次和朋友出去爬山,那天天气特别好,蓝天白云,青山绿水,美得不像话。
可是当我们爬到半山腰的时候,突然下起了大雨,原本美好的心情一下子变得糟糕起来。
这时候我就想啊,这天气可不管我们心情好不好,它该下雨就下雨,这就是物质的客观性。
而我们因为下雨产生的糟糕心情,就是意识对物质的反映。
但我们不能因为心情不好,就让雨停下来,这就说明了物质决定意识。
再说说整体和部分的关系。
有的同学会觉得整体大于部分之和,这可不一定哦!比如说一个球队,每个球员都很优秀,但是如果他们之间配合不好,那这个球队也不一定能取得好成绩。
反过来,如果每个球员能力一般,但是配合默契,也有可能战胜强大的对手。
这就告诉我们,整体的功能不一定大于部分功能之和,关键在于部分之间的结构是否合理。
还有矛盾的普遍性和特殊性,这也是容易混淆的一对。
普遍性寓于特殊性之中,并通过特殊性表现出来。
就像我们每个人都有自己独特的性格、爱好和经历,但我们又都有人类共同的情感和需求。
比如说,我们都渴望被爱、被尊重,这是普遍性;但每个人表达和获取爱的方式又各不相同,这就是特殊性。
另外,量变和质变也容易让人迷糊。
不是说量变一定会引起质变,量变必须达到一定的程度才能实现质变。
就像减肥这件事,每天少吃一点,多运动一点,可能短时间内看不到明显的效果,但是坚持下去,积累到一定程度,体重就会发生质的变化。
最后再说说价值观的导向作用。
正确的价值观能引导我们做出正确的选择,走向成功和幸福;错误的价值观则可能让我们误入歧途。
生活与哲学易错易混知识点在我们的日常生活中,哲学似乎是一门高深莫测的学问,但实际上,它与我们的生活息息相关。
然而,在学习和理解生活与哲学的过程中,有一些易错易混的知识点,需要我们特别注意。
一、唯物主义与唯心主义唯物主义认为物质是世界的本原,物质决定意识;唯心主义则认为意识是世界的本原,意识决定物质。
这是哲学的基本派别划分,也是最容易混淆的知识点之一。
易错点在于,有些同学会简单地认为只要强调精神、思想的作用就是唯心主义,而忽略了其是否认为意识决定物质这一关键判断标准。
例如,当我们说“人要有坚定的信念才能成功”,这并不意味着就是唯心主义,因为这里强调的是信念作为一种精神力量对人的行动的推动作用,而不是认为信念决定了一切物质存在。
易混点在于,主观唯心主义和客观唯心主义的区分。
主观唯心主义把人的主观精神(如人的目的、意志、感觉、经验、心灵等)夸大为唯一的实在,当成第一性的东西,认为客观事物以至整个世界,都依赖于人的主观精神。
例如,“存在就是被感知”“心外无物”等观点。
客观唯心主义把客观精神(如上帝、理念、绝对精神等)看作世界的主宰和本原,认为现实的物质世界只是这些客观精神的外化和表现。
比如,“理在事先”“绝对理念是万事万物的本原”。
二、辩证法与形而上学辩证法主张用联系、发展、全面的观点看问题,而形而上学则用孤立、静止、片面的观点看问题。
易错点在于,不能准确理解发展的观点。
发展是新事物的产生和旧事物的灭亡,是前进的、上升的运动变化。
有些同学会把事物的简单变化,如数量的增减、位置的移动等误认为是发展。
易混点是辩证法中的量变与质变。
量变是事物数量的增减和场所的变更,是一种渐进的、不显著的变化;质变是事物根本性质的变化,是事物由一种质态向另一种质态的飞跃,是一种根本的、显著的变化。
两者的关系是量变是质变的必要准备,质变是量变的必然结果。
但在实际判断中,同学们容易忽视量变积累到一定程度才会引起质变,以及质变又为新的量变开辟道路。
《生活与哲学》易错易混知识点汇总【哲学与马克思主义哲学部分】1、哲学就是关于世界观得科学。
(注意:哲学可能就是科学得,也可能就是非科学得)2、哲学就是认识世界与改造世界得强大武器。
(注意:正确得哲学才就是认识世界与改造世界得强大武器)3、哲学就是科学得世界观与方法论。
(注意:哲学有正确得哲学也有错误得哲学。
马克思主义哲学就是科学得世界观与方法论。
)4、哲学就是具体科学得总与。
(注意:哲学不就是具体科学得简单相加。
类似得错误提法有“科学得科学”、“科学之母”等)5、物质与意识得辨证关系就是哲学得基本问题。
(注意:物质与意识得关系才就是哲学得基本问题)6、哲学就是关于宇宙与人生得本质与规律得科学。
(注意:哲学就是关于宇宙与人生得一般本质与普遍规律得科学)7、哲学得智慧产生于人类得思考与追问。
(注意:哲学智慧产生于人类得实践活动。
哲学智慧得产生离不开人们得思考)8、哲学可以使人们正确地瞧待自然、社会与人生。
(注意:真正得哲学可以使人们正确地瞧待自然、社会与人生。
或:正确得哲学或科学得哲学才能使人们正确地瞧待自然、社会与人生)9、世界观就是关于世界具体问题得观点。
(注意:世界观就是关于世界最一般、最普遍得问题得瞧法与观点)10、世界观与方法论相互决定、相互体现。
(注意:不就是相互决定,只能就是世界观决定方法论,不能就是方法论决定世界观。
也不就是相互体现,方法论体现世界观)11、哲学得发展就就是用新观点代替旧观点。
(注意:哲学得发展就是对旧观点得扬弃)12、哲学就是具体科学得基础,具体科学指导哲学。
(注意:具体科学就是哲学得基础,哲学就是具体科学得指导)13、哲学对社会变革具有决定作用。
(注意:哲学对社会变革具有反作用,人民群众对社会变革具有决定作用)14、只有哲学才就是使人聪明得学问。
(注意:学习哲学可以使人聪明,但使人聪明得学问除了哲学还有具体科学)15、科学得世界观决定了科学得方法论,二者构成了哲学。
《生活与哲学》基本原理与易混易错点第一单元哲学基本理论易混易错点1.错误:哲学是关于世界观的科学。
正确:哲学是关于世界观的学说。
(哲学可能是科学的,也可能是非科学的)2.错误:哲学是认识世界和改造世界的强大武器。
正确:正确的哲学才是认识世界和改造世界的强大武器3. 错误:哲学是科学的世界观和方法论。
正确:哲学有正确的哲学也有错误的哲学。
马克思主义哲学是科学的世界观和方法论。
4.错误:哲学是具体科学的总和。
正确:哲学不是具体科学的简单相加,而是对具体科学的概括和总结。
(类似的错误提法有“科学的科学”、“科学之母”等)5错误:物质和意识的辨证关系是哲学的基本问题。
正确:物质和意识的关系问题是哲学的基本问题。
6.错误:不可知论完全否认认识世界的可能性。
正确:不可知论否认认识世界的可能性,或者至少否认彻底认识世界的可能性。
7.错误:唯物主义和唯心主义的分歧是围绕哲学的基本问题展开的。
正确:唯物主义和唯心主义的分歧是围绕物质和意识何者是世界的本原展开的。
8.错误:唯物主义是正确的,唯心主义是错误的。
正确:唯物主义中的具体形态也存在程度不同的缺陷,唯心主义也有局部可以借鉴之处。
9.错误:哲学的基本派别是唯物主义和辩证法。
正确:哲学的基本派别是唯物主义和唯心主义。
10.错误:哲学是时代精神上的精华,是社会变革的先导。
正确:真正的哲学才是时代精神上的精华,是社会变革的先导。
11.错误:马克思主义哲学是直接吸收黑格尔的辩证法和费尔巴哈的唯物主义而形成的。
正确:马克思主义哲学对上述两者不是简单的直接吸收,而是批判继承和发展。
12.错误:马克思主义哲学和以往哲学(旧哲学)的根本区别在于是否坚持唯物论和辩证法的统一。
正确:马克思主义哲学和旧哲学的根本区别在于它的阶级性和实践性。
第二单元探索世界与追求真理一、基本原理与方法论(一)辩证唯物论:物质、意识、规律(6个)1、世界物质性统一性原理【原理内容】世界是物质的世界,世界的真正统一性在于它的物质性。
生活与哲学易错易混点汇总第一单元1、世界观揭示了事物本质与最普遍得规律。
【提醒】哲学揭示了事物得本质与最普遍得规律,世界观就是人们对整个世界得总得瞧法与根本观点。
2、哲学来源于人们形成得世界观。
【提醒】哲学来源于实践。
3、哲学就是包罗万象、凌驾于一切科学之上得科学。
【提醒】哲学有科学与非科学之分,哲学不就是包罗万象得与凌驾于一切科学之上得。
4、哲学就是从某方面反映人们对客观世界与人生价值认知得科学。
【提醒】哲学有科学与非科学之分,并且哲学得研究对象就是整个世界及人与世界得关系。
5、哲学与具体科学就是整体与部分、多数与少数得关系。
【提醒】哲学与具体科学就是共性与个性、普遍性与特殊性、指导与被指导得关系。
6、哲学得基本问题就是划分唯物主义与唯心主义得依据。
【提醒】哲学基本问题还为划分可知论与不可知论提供依据。
哲学基本问题得第一方面就是划分唯物主义与唯心主义得依据。
7、哲学得基本问题就就是物质与意识得辩证关系问题。
【提醒】二者不能等同。
哲学得基本问题就是思维与存在或意识与物质得关系问题,而不就是物质与意识得辩证关系问题。
物质与意识得辩证关系包括以下两方面得内容:一就是物质决定意识,二就是意识对物质具有能动得反作用。
8、追求物质利益就就是唯物主义,崇尚精神生活就就是唯心主义。
【提醒】应弄清唯物主义与唯心主义各自得根本观点,不可把哲学中得唯物主义与唯心主义庸俗化。
9、真正得哲学就是对问题得高明认识与解决问题得巧妙方法。
【提醒】哲学就是世界观与方法论得统一,哲学不提供解决问题得具体办法。
10、马克思主义哲学产生后,就出现了唯物论与唯心论得对立。
【提醒】马哲产生前就存在了。
11、任何哲学都就是自己时代精神上得精华。
【提醒】只有真正得哲学才就是自己时代精神上得精华。
12、物质决定意识就是马克思主义哲学中得首要得与基本得问题。
【提醒】实践得观点才就是马克思主义哲学中得首要得与基本得问题。
13、承认物质决定意识就就是辩证唯物主义得观点。
生活与哲学易混易错知识点1.哲学是科学的世界观。
哲学是科学之科学(×)(哲学是关于世界观的学说,哲学有正确错误之分,并不是所有哲学都是科学的。
具体科学是哲学的基础,哲学不能取代具体科学)2.哲学是具体科学的基础,具体科学指导哲学。
(×)(具体科学是哲学的基础,哲学是具体科学的指导)3、哲学可以为人们解决问题提供具体的方法。
(×)(不能)4、哲学是对某一具体领域的概括和总结。
(×)(哲学是对自然、社会和思维知识的概括和总结)5、哲学的基本问题是物质与意识的辩证关系问题。
(×)(哲学的基本问题是思维和存在的关系问题)6、对思维和存在何者为第一性的问题的不同回答是划分可知论和不可知的标准(×)(这是划分唯物主义和唯心主义的标准,划分可知论和不可知的标准是对思维和存在有没有同一性的不同回答)7.主观唯心主义把人的主观精神(如人的目的、意志、感觉、经验、心灵等)夸大为第一性的东西;客观唯心主义把客观精神(如上帝、理念、绝对精神、概念等)夸大为世界的本原( √ )8.哲学的基本派别是辩证法、形而上学、唯物主义和唯心主义。
(×)(唯物主义和唯心主义)9.物质的唯一特性是客观实在性;意识是大脑的机能(×)(人脑)10.物质和意识不可分(×)(物质是不依赖于意识而存在的)11.运动是物质的唯一特性,客观实在性是物质的个别属性(×)(运动是物质的存在方式和根本属性。
客观实在性是物质的唯一特性)12、离开物质谈运动会导致形而上学,离开运动谈物质会导致唯心主义。
(×)(离开物质谈运动会导致唯心主义。
离开运动谈物质会导致形而上学)13.意识的形式和内容都是客观的。
(×)(意识的内容是客观的,形式是主观的)14.意识具有客观物质性,直接现实性。
(×)(不具有。
实践才具有)15.意识能改造客观世界。
《生活与哲学》易错易混知识点第一课?美好生活的向导1.哲学是科学的世界观和方法论。
(哲学有正误之分)2.哲学是具体科学知识的总和,哲学是科学之科学。
(错,它们是共性与个性的关系)3.哲学是具体科学的基础。
(具体科学是哲学发展的基础)4.哲学是科学的世界观和方法论。
(注意:哲学有正确的哲学也有错误的哲学。
马克思主义哲学是科学的世界观和方法论。
)5.哲学可以使人们正确地看待自然、社会和人生。
(注意:真正的哲学可以使人们正确地看待自然、社会和人生。
或:正确的哲学或科学的哲学才能使人们正确地看待自然、社会和人生)第二课?百舸争流的思想1.唯物主义都是正确的,唯心主义都是错误的。
(唯物主义也有不科学之处,唯心主义也有可取之处)哲学的基本问题就是物质和意识的辩证关系问题。
(物质和意识的关系问题)2.哲学的基本问题是划分唯物主义和唯心主义的标准问题。
(物质和意识何者为第一性的问题是划分标准)3.哲学的基本问题等同于哲学的基本派别。
(基本问题是思维与存在的关系问题;基本派别是唯物主义和唯心主义)4.唯物主义和唯心主义的分歧是围绕哲学的基本问题展开的。
(注意:唯物主义和唯心主义的分歧是围绕物质和意识何者是世界的本原展开的)第三课?时代精神的精华1.哲学是自己时代精神的精华。
(真正的哲学是精华)2.哲学都是社会变革的先导。
(真正的哲学是先导)3.哲学是推动社会进步的唯一力量。
(错)4.旧哲学是唯心论,马克思主义哲学是唯物论。
(注意:旧哲学既有唯物论也有唯心论,既有辩证法也有形而上学。
马克思主义哲学实现了唯物论和辩证法的有机统一)5.马克思主义哲学和以往哲学(旧哲学)的根本区别在于是否坚持唯物论和辩证法的统一。
(注意:马克思主义哲学和旧哲学的根本区别在于它的阶级性和实践性)第四课?探究世界的本质1.物质是指看得见、摸得着的东西。
(看得见、摸得着的东西是物质的具体形态,不能等同于物质)2.物质是万事万物的总和。
(注意:物质概括了万事万物的共同本质)3.物质的唯一特性是运动。
高考政治《生活与哲学》易混易错点整理(一)哲学的基本思想1.哲学与世界观(1)哲学就是世界观,世界观就是哲学(2)哲学就是科学的世界观(3)世界观与方法论相互决定(4)世界观体现方法论(反映)方法论;方法论影响世界观(5)哲学是世界观与方法论的总和(6)哲学是科学的世界观与方法论的统一2.哲学与具体科学(1)哲学是具体科学的总和(2)哲学与具体科学是整体与部分的关系。
(3)哲学为具体科学提供正确的指导(4)哲学为认识世界和改造世界提供具体指导(5)哲学与具体科学的研究对象相同。
(6)哲学研究某一领域的本质和规律(7)哲学是凌驾于具体科学之上的“科学是科学”(8)哲学是科学研究之母。
(9)哲学能够为科学提供积极的,有益的指导3.哲学的基本问题(1)哲学的基本问题是物质与意识的辩证关系问题。
(2)思维与存在何者为本原的问题是哲学的基本问题。
(3)对于哲学的基本问题的不同回答划分了唯物主义和唯心主义(4)哲学的基本问题是划分可知论与不可知论的依据。
(5)形而上学和辩证法是哲学上的两个基本派别。
(6)思维与存在的关系问题是哲学的基本问题。
4.唯物主义和唯心主义判断:下列分别属于唯物主义或唯心主义的哪个基本形态?(1)世界是一团永恒的活火。
__ ________(2)天地合而万物生,阴阳接而变化起 __ ________(3)气者,理之依也。
__ ________(4)理生万物。
__ ________(5)未有此物,已有此理。
__ ________(6)人之所不学而能者,其良能也;所不虑而知者,其良知也。
_______(7)物是观念的集合__ ________(8)心外无物__ _______(9)世界是上帝意志的创造物__ _______(10)黑格尔的绝对精神_ _______(11)世界是绝对观念的异化__ ________(12)原子是世界的本原__ ________5.哲学的基本派别形而上学和辩证法是哲学上的两个基本派别6.哲学与真正的哲学(1)哲学是自己时代精神上的精华。
生活与哲学》易混知识点归纳1、运用哲学常识解题时应注意世界观原理与方法论的统一。
在做选择题不能确定某一世界观原理或方法论要不要选时,可以反过来考虑其对应的方法论或世界观原理可不可以选,可以的话,选;反之则否。
•2、符合物质决定意识原理要求一切从实际出发,主观符合客观,主观与客观历史的具体的统一,也符合实事求是(一般二者是同时表述的),也符合矛盾特殊性原理要求的具体问题具体分析等原理与方法论。
•3、想问题、办事情只能一切从实际出发,不能从意识(主义、思想、理论)出发,不能从人民的愿望、利益出发!但要以人民的利益为目的、归宿。
区分好出发点与落脚点。
•4、意识的产生必须是客观事物作用于人脑,二个条件必须同时具备,缺一不可。
且二者在意识产生时的地位和作用不同的,前者是根源、关键,后者只是必不可少的条件,绝对不能说意识的产生依赖于人脑,只能说意识的产生依赖于客观事物。
•5、凡是三者或者以上的都可以用联系的观点来分析,凡是国家重大工程建设都体现了建立新的具体联系,为人类造福。
但并不是改变联系。
•6、联系具有客观性,起作用又是需要条件的,所以人们不能改变联系本身,但可以改变联系起作用的条件。
•7、任何事物必定与他事物有联系,但并非任何两个事物之间都有联系。
•8、见到处理人与自然的关系材料时,应用联系的观点和发挥主观能动性与尊重客观规律,全面、协调、可持续发展,科学的发展观来解题。
14、凡是结构调整都符合事物在构成方式上的变化引起事物的质变(发展)•9、规律是客观的,不以人的意识为转移的,虽然人类不能改造规律,但人发挥主观能动性又是可以认识和利用规律为人类造福的。
•10、有因必有果,即使是毫无结果,这里结果就是没有达到预期效果的“毫无结果”11、所有的转化都需要条件。
如主次矛盾与矛盾主次方面的转化。
•12、矛盾是事物发展的动力,但不是根本动力,根本动力是内因•13、主次矛盾与矛盾主次方面的解题方法:•(1)前提法(区别:主次矛盾前提是两个或两个以上矛盾;矛盾主次方面前提是只有一个矛盾)•(2)方法论法(区别:主次矛盾是讲做,解决问题;矛盾主次方面是讲想,分析问题)•(3)关键词法(主次矛盾的关键词?弹钢琴,以……为纲。
《生活与哲学》易混知识点3 绝对原创
第三部分 认识论部分
1.现象≠本质,
2.认识的根本任务≠认识的最终目的。认识的根本任务是由感性认识
上升到理性认识,透过现象抓住事物的本质和规律。认识的最终目的
是把理性认识应用于实践,去指导实践。
3.认识的起源≠认识的起点,认识的来源是实践,认识的起点是感性
认识。
4.认识的两个阶段≠认识的两次飞跃,认识的两个阶段是感性认识和
理性认识;认识的两次飞跃是……
5.假象≠错觉,假象是以否定形式从反面歪曲表现本质,是对本质的
表现,是客观的;错觉是由于受假象蒙蔽对事物产生虚幻的歪曲的认
识,是主观的。
6.理性认识有正确和错误之分,感性认识也有正确和错误之分。
7.实践是认识的唯一来源、唯一目的、唯一检验标准。
8.认识的途径≠认识的来源,认识的途径包括实践和学习,而认识的
来源只能使唯一的,即实践。
9.实践的社会性是指实践要在一定的社会关系中进行,历史性是指实
践是历史地发展着的,一定社会的实践受当时历史条件的制约。
10.实践是主观见之于客观的活动。