语文【练习】人教版八年级上册第24课《大道之行也》

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人教课标版八年级语文(上)同步训练

第24课《大道之行也

基础知识应用

1、下列加点字的注音有误的一项是()

A.选贤与.( j ǔ)能 B. 讲信修睦.( mù)

C.货恶.其弃于地也(wū) D. 男有分.( fèn )

2、下列加点字解释有误的一项是()

A.大道

..之行也(大道理) B. 选贤与.能(“与”通“举”)

C.讲信修.睦(培养) D. 是谓大同

..(指理想社会)

3、填空

《大道之行也》选自《》,它是_______家的经典之一,与《》、《》、《》、《》被合称为“五经”。

4、翻译句子

⑴货恶其弃于地也,不必藏于己。

⑵盗窃乱贼而不作

5、下列加点词语意思相同的一组是()

盗窃乱贼而不作.而两狼之并驱如故.

A B

中间力拉崩倒之声,火爆声,呼呼风声,百千齐作.故.外户而不闭

是.谓大同不足为外人道.也

C D

自是.指物作诗立就大道.之行也

6、按课文原句填空

⑴故人不独亲其亲,——————,使老有所终,—————。

⑵货恶其弃于地也,——————;——————,不必为己。

7、解释下列加点的字

人不独亲.其亲.,不独子.其子.

亲:⑴——-————⑵————————

子:⑴——————⑵————————

8、孟子有一句名言:“老吾老以及人之老;幼吾幼以及人之幼”,与本文哪句话意思相同?

——————————————————————————————————————课内精段赏读

大道之行也,天下为公,选贤与能,讲信修睦。故人不独亲其亲,不独子其子,使老有所终,壮有所用,幼有所长,矜、寡、孤、独、废疾者皆有所养,男有分,女有归。货恶其弃于地也,不必藏于己;力恶其不出于身也,不必为己。是故谋闭而不兴,盗窃乱贼而不作,故外户而不闭,是谓大同。

1、解释下列加点字

⑴男有分.,女有归.分———归————

⑵是故谋.闭而不兴.谋———兴————

2、翻译下列句子

⑴选贤与能——————————-

⑵讲信修睦————————————

3、找出文中两个通假字,写在下面,并解释出来

⑴————通————解释————————

⑵——通————解释——————————

4、给文章划分层次,并总结层意—————————————————————————

——————————————————————————————————————5、孔子的“大同”理想激励后代无数的仁人志士为之而奋斗,你知道中国近代史上有哪些

这样的进步思想家或社会改革家?——————————————————————————————————

6、你心目中的理想社会是个什么样子?简单的描述一下。50字左右。—————————

———————————————————

拓展阅读

(一)教学相长

虽有嘉肴①,弗食,不知其旨②也。虽有至道,弗学,不知其善也。是故学然后知不足,教然后知困。知不足然后能自反③也;知困然后能自强也,故曰:教学相长也。

选自《礼记·学记》注释:⑴嘉肴:嘉,美好;肴,鱼肉等类荤菜;⑵旨:美味,好吃;⑶自反:反过来要求自

己。

1、给下列加点字注音

⑴教学相长.()⑵幼有所长.()

2、解释下列加点字

⑴不知其善.也————--⑵教然后知困.————————

3、下列各句中意思相同的两项是()和()

A. 大道.之行也

B. 不足为外人道.也

C. 虽有至道.

D. 说不清,道.不明

4、解释下列句子的大意。

⑴故曰:教学相长也————-⑵知困然后能自强也————————-

5、第一句话在文中有什么作用?—————————————————————————

6、“学然后知不足,教然后知困”是至理名言,你能结合学习体验说说对这句话的理解吗?

——————————————————————————————————————

(二)孔子世家赞

《史记》

太史公曰:《诗》①有之:“高山仰止,景行行止。”虽不能至,然心乡往之。余读孔氏书,想见其为人。适鲁观仲尼庙堂车服礼器诸生以时习礼其家余低回留之不能去云。天下君王至于贤人众矣,当时则荣,没则已焉。孔子布衣,传十余世,学者宗之。白天子王侯,中国言六艺②者,折中③于夫子④,可谓至圣矣!

注释:①《诗》:即《诗经》,是我国最早的诗歌总集。②六艺:指《六经》,即《诗》、《书》、《易》、《礼》、《乐》、《春秋》。③折中:取正,用以判断失误的正确与否。④夫子:这里指孔子。

1、为下面语句加上标点符号

适鲁观仲尼庙堂车服礼器诸生以时习礼其家余低回留之不能去云

2、写出下面句子的大意

孔子布衣,传十余世,学者宗之。———————————————————————

3、下列加点字的意思或用法相同的一项是()

A 虽不能至.

B 天下君王至于贤人众.矣

可谓至.圣矣牡丹之爱,宜乎众.矣

C 想见其为.人

D 然.心乡往之

天下为.公黄发垂髫,并怡然.自乐

4、司马迁对孔子的评价是————————,表达了作者对孔子的——————。

5、找出句中的通假字,并解释

虽不能至,然心乡往之。

——通——

6、孔子有很多论述学习的名言,至今盛传不衰,你能写出完整的一句吗?并结合这句话说

说自己学习上的体会。——————————————————————————————————————————————————————————————————

(三)曾子易箦①

——《礼记·檀弓上》曾子寝疾②,病。乐正子春③坐于床下,曾元、曾申④坐于足,童子隅⑤坐而执烛。童子曰:“华而睆⑥!大夫之箦⑦与?”子春曰:“止!”曾子闻之,瞿然曰:“呼!”曰:“华而睆!大夫之箦与?”曾子曰:“然。斯季孙之赐也⑧,我未之能易也。元,起易箦!”曾元曰:“夫子之病革矣,不可以变。幸而至于旦,请敬易之。”曾子曰:“尔之爱我也,不如彼。君子之爱人也以德,细人之爱人也以姑息。吾何求哉?吾得正而毙焉,斯已矣。”举扶而易之,反席未安而没。

注释:①箦(zé):床席;曾子:即曾参,孔子的学生;②寝疾:卧病在床;③乐正子春:乐正,公室乐官;子春,曾参的弟子;④曾元、曾申:曾参的儿子;⑤隅:墙角;⑥睆(hu ǎn):光滑;⑦大夫之箦:古代社会等级森严。不同等级的人所用的器物、车马、衣饰,所居的建筑物都有不同的形制、装饰、色彩、质料。若有违反,即是违背了礼。大夫之箦,是大夫这一等级才能享用的竹席。曾参不是大夫,是不能用的。⑧季孙:鲁国大夫,当时执掌国政。

1、解释加点的字。

⑴童子隅坐而执.烛——- ⑵我未之能易.也——-

2、写出下面句子的大意。

⑴吾何求哉?——————————--

⑵吾得正而毙焉,斯已矣。————————————-

3、指出划线句子的通假字,并解释————————————————

4、本文讲了一件什么事?——————————————————

5、根据原文判断下列说法,不正确的一项是()

A.“请敬易之”一句中的“请、敬”都是敬辞,表示对对方的尊敬;