日本武士穿的服装有什么讲究
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古代男子练武时的服饰
武士服通常是由铁甲、皮甲、麻甲等组成,以保护身体免受敌人攻击。
铁甲是最为坚固的一种,但重量较大,使用不便,麻甲则轻便透气,便于行动。
在战斗中,武士还会佩戴头盔、面具、护手、护腿等装备以保护自己。
道士服则以舒适、灵活为主要特点。
他们通常穿着灰色或白色的宽松长袍,底下配上一条长裤。
道士头戴道冠,脚穿靴子,便于行走。
无论是武士服还是道士服,都体现了古代男子在练习武艺时对于身体保护和行动方便的追求。
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日本和服的历史演变在世界各地的传统服饰中,日本的和服是独具特色的代表之一。
它源于古代日本,经历了数百年的发展和变迁,成为了日本文化的象征之一。
本文将介绍日本和服的历史演变,从起源至今,展示其多样的款式与独特的魅力。
1. 古代和服的起源古代日本的和服最早可以追溯到公元八世纪的奈良时代。
那时,日本的服饰主要受到中国的影响,主要是以宽袍、圆领为主。
随着时间的推移,日本开始逐渐形成自己独特的风格,并发展出了独具特色的和服。
2. 平安时代的和服在平安时代(794年-1185年)的日本,和服得到了进一步的发展。
女性的和服开始变得更加华丽,以丝绸和金属丝为主要面料,同时采用了更多的刺绣和装饰。
男性的和服则更加简约,通常由单色或简单的图案构成。
3. 戰國時代的和服战国时代(1467年-1568年)是日本历史上的一个重要时期,也对和服的发展产生了深远的影响。
在这个时期,和服的款式变得更加多样化,不同的地区和家族开始使用不同的图案和色彩。
士兵和武士也开始在和服中加入更多的防护措施,使其适应战斗的需要。
4. 江户时代的和服江户时代(1603年-1868年)是和服的一个重要发展阶段。
在这个时期,和服成为了上层社会的象征,并逐渐形成了独特的款式和规矩。
男性的和服变得更加庄重,女性的和服则更加绚丽多彩。
同时,和服的设计和制作也进一步精细化,出现了更多的刺绣和织物技术。
5. 明治以后的和服随着明治维新的到来(1868年),日本社会发生了巨大的变革,和服也不可避免地受到了一些影响。
西方的服饰开始进入日本,并对和服的款式和面料选择产生了影响。
在这一时期,和服逐渐变得更加简约和实用,成为了更多人宴会、婚礼和节日等场合的着装选择。
6. 当代和服的演变到了现代,和服已经不再是日本人日常着装的主要选择。
然而,和服依然保留着独特的魅力,成为了特殊场合的着装选择。
如今,和服在传统婚礼、祭祀仪式和各种文化节日中依然被广泛使用。
同时,和服已经成为了一种文化符号,不仅吸引了国内外的游客,也在世界范围内享有盛誉。
日本时代衣装演变(一)综合版骑着扫把漫天飞没心没肺小恩和2012-08-29 21:30:27绳纹文化时代,围上短蓑衣,披上兽皮的女子绳文时代前14000–400,日本的母系氏族公社阶段,居民多择沿海地带山岩洞穴或竖穴而居,利用弓箭通过采集和渔猎为主要的生产活动维系氏族生活。
由于大多出土的陶器和陶俑表面有着近似草绳花纹的图案,故称为绳文时代,这时代产生的文化称绳文文化。
绳文人被外来民族征服後,弥生时代来临。
图中复原的人偶参考了爱媛县上浮穴郡美川村上黑岩岩阴遗迹所出土的线雕女神像,是将鹿皮简单裁缝以后作为上半身衣物,然后用纤维捻搓成带状连接在一起,系在腰上当做短蓑衣。
1.鹿皮2.腰蓑图中的人偶参考爱媛県上浮穴郡美川村上黒岩岩阴遗迹的线雕女神像。
2.弥生时代身裹横幅宽布的日本男子史料不够,衣服样式至今仍不可考的根据中国的史书魏书东夷传的魏志倭人传里面有可以知道的,不过真假还是不确定的几块大布剪裁的,没有针剪男的衣服叫横幅,女的衣服叫贯头衣。
复原人偶的衣服主要构成部分是:一整块布料做的头巾、皮革做的颈饰、用一块宽大布料做的上衣、用一块宽大布料围成的裙子以及皮革做的绑腿。
在《魏志倭人传》中曾有这样的记载―(倭国)男子皆露,以木緜招头,其衣横幅,但结束相连,略无缝‖,这和《古事记》、《日本书纪》中的记载呈现了不同的古代的风貌。
宋朝熙宁十年(1077年)作成的模写中,当时倭人的形象正如图中所示,是一个肩披横幅之布并在腰际捆系的男子,大概历史的还原就是这样了吧。
1.1块布做的头巾2.1皮革做的颈饰3.1块宽大布做的上衣4.1块宽大布做的裙子5.皮革做的脚绊3.弥生时代身着贯头衣的日本女子复原人偶服装看似是用整幅布料剪裁而成,其实是在贯头衣的腰间围上一块横幅布块制作的层叠效果,还扎着木棉纤维做的简单腰带。
《魏志倭人传》中有记载―(倭国)妇人被发屈,作衣如单被,穿其[中**央],贯头衣之‖。
这里指的大概就是上衣着贯头之衣,腰裹横幅之布。
日本服饰常识介绍本文档旨在介绍一些关于日本服饰的常识,包括传统服饰和现代时尚潮流。
了解这些知识将有助于您更好地了解日本文化并在穿着上做出适当的选择。
传统服饰和服(Kimono)和服是日本传统的服装之一,通常由绸缎制成。
它具有独特的设计和打扮方式。
和服通常分为男式和女式,但基本结构相似。
女式和服通常较为复杂,包括多层次的衣物、腰带和特殊的发型。
男式和服相对简洁,通常包括上衣、腰带和裤子。
浴衣(Yukata)浴衣是一种传统的夏季服饰,通常在夏日祭典和温泉地区穿着。
与和服相比,浴衣更加轻便和易于穿着。
它通常是由棉质或麻质面料制成,在图案和颜色上也更加多样化。
现代时尚潮流街头时尚日本的街头时尚以其多样化和前卫的风格而闻名。
年轻人通常追求个性化的着装方式,并经常从西方流行文化中汲取灵感。
街头时尚注重细节和配饰,例如潮流的鞋子、包包和发型等。
品牌时尚日本是许多国际知名时尚品牌的发源地。
从高级时装到休闲品牌,日本的时尚产业蓬勃发展。
一些日本品牌在全球范围内享有盛誉,其设计风格注重创新和独特性。
和风时尚一些设计师和品牌尝试将传统的和服元素融入到现代时尚中。
这种和风时尚通常展现出简约、舒适和优雅的特点。
和服的柔美与现代设计的简洁相结合,创造出独特而有魅力的风格。
总结了解日本服饰常识有助于您更好地了解日本文化和时尚潮流。
您可以选择穿着传统的和服或浴衣体验传统文化,也可以追求个性化的街头或品牌时尚。
享受穿着日本服饰的乐趣,并展现您独特的个人风格。
中日服饰文化差异中日两国是近邻,也是文化大国。
虽然中日间有很多相同之处,但两国在服饰文化方面的差异也是明显的。
中日服饰文化差异主要体现在服饰的材质、设计、功能和色彩方面。
一、服饰材质的差异中日两国在服饰材质上的差异比较大。
从传统服饰上看,中国的传统服饰多采用丝绸、棉麻等天然材料为主,其中以丝绸为代表的华夏文化极为繁荣发展,许多重要场合都会穿上华丽的丝绸服饰,彰显尊贵地位。
而日本传统服饰则以和服为代表,多采用棉麻、丝缎等材质,缝制精细、流畅,极富美感,体现了日本极为精致的文化和美学。
二、服饰设计的差异中日两国在服饰设计上有很大的差异。
中国传统服饰以华丽、庄重、大气为主,讲究纹饰,颜色以褐、黄、黑、绿、蓝、紫等比较典雅的颜色居多。
而日本传统服饰则强调的是线条的流畅美和层次之美,其特点是无领、长衫袖子和裙摆分别在左右两侧洒落,营造出独特的美感和气质。
三、服饰功能的差异中日两国在服饰功能上也存在差异。
中国古代服饰中讲究色彩的搭配和服饰的尺寸大小应与身材相适应,以突出尊贵的地位。
而日本的和服则更注重与自然环境的和谐,穿和服是与身体完全贴合的,呈现鱼水之间的和谐美感,体现出日本人崇尚的和合思想。
四、服饰色彩的差异中日两国在服饰色彩方面也存在很大的区别。
中国传统服饰注重的是典雅的色调和纹饰,比如红色为吉祥的颜色、黄色为皇家颜色等等;而日本的和服在色彩上则比较鲜艳、大胆,其色彩原料萃取自自然界的花卉、植物和水果等,丰富多彩且有很强的自然感。
总之,中和两国在服饰文化方面的差异在材料、设计、功能和色彩等方面比较明显。
这些差异也反映了中日两国历史和文化的不同,同时也为中日交流与文化互鉴提供了宝贵的学习范例。
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日本武士穿的服装有什么讲究
日本的拔刀术是不是很帅呢?没有很好的着装的话,拔刀斩可能
会把你的裤子给割下来哦。下面是 分享的日本武士穿的服装有什么
讲究,一起来看看吧。
日本武士服装的讲究1、羽织、直垂、袴的讲究?
①羽織(はおり/Haori),可以简单理解为外套,能配合直垂、白
无垢、长着、小袖等任意服饰。款式有很多了,比如十徳羽織、黒紋
付羽織等等,具体细节太多太繁杂,就不写了。
黒紋付羽織前后模样:
标志性最强的羽织是新选组的浅葱色山形袖口羽织:
配合盔甲、上战场时穿的叫做陣羽織(じんばおり/Jinbaori),有
点像马甲
看这里比较直观~曹老板许都田猎那集,大家穿得和阵羽织很类
似,可以自行体会:
②直垂(ひたたれ/Hitatare)是平安时代武家男性的正装礼服,仿
贵族服饰来,之后一直作为武士比较正式的服饰,材料是绢(丝绸)。
直垂可以单指直垂上衣,也可指直垂套装,一般要配合烏帽子。注意
服饰前面的胸紐,还有袖口的袖露,一把优秀的扇子也是必不可少的,
这个是区分直垂和其他服饰的重要配饰。
1 侍烏帽子(さむらいえぼし) a 侍烏帽子の小結(こゆい) 2 直
2
垂(ひたたれ) 3 胸紐(むなひも) 4 小露[結び菊綴(きくとじ)] 5 袖
露[袖括(そでぐくり)の紐(お)] 6 足袋 7 太刀 8 腰刀 9 扇子(せん
す) 10 烏帽子(えぼし)の頂頭掛(ちょうづがけ)の懸[掛]緒 11 直垂
の袴(はかま) 12 直垂の袴の腰
着直垂、折烏帽子的三好长庆
在室町时代派生出了「大紋直垂」、「素襖直垂」两种,「大紋」
用棉布,「素襖」用麻布,款式和直垂一样,织法、纹路不同,不赘
述。
因为是礼服,一般在正式场合使用,比如元服仪式、拜见大名、
新年朝贺、接受册封、接见天皇使者、武家婚礼。如:
《龙马传》中,土佐下士婚礼,参加婚礼的武士们着装,里面是
直垂,外面是羽织。
《葵;德川三代》中,德川家康最小的三个儿子的元服、赐名礼,
最右是最小的鹤千代(德川赖房),戴的是折烏帽子(侍烏帽子),左边
德川赖宣、德川义直戴的是立烏帽子。
③袴(はかま/Hakama),下装,中国称之为裙裤。袴分很多种,
有神官、巫女的袴,祭典、歌舞伎的袴,武士的袴一般来说是这样,
叫做马乘袴:
不穿上衣,单穿袴的效果:
袴前面的五条折痕,代表五伦 君臣、父子、夫婦、兄弟、朋友,
五常 仁、义、礼、智、信,是武士要恪守的伦理道德准则,后面两
条,代表天地、阴阳、忠孝。
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秉持传统信念的武士,很看重服装的齐整。所以在《龙马传》中,
攘夷志士武市半平太发现好友龙马不折袴,便教训说:「身为武士不
可这样散漫。」
2、为什么腰带不能插刀,而要开个衩?裙裤里面是光腿还是再穿
个什么?若是光腿,开衩会不会走光?
第一问直接引用wiki jp的原话吧:
現代における一般的な袴(馬乗袴)は、前後二枚の台形状の布の
斜辺の下半分を縫いあわせ、さらに膝より下の部分がキュロットス
カート状になるように縫製した構造になっている。足を入れても充
分に余裕があり、布は裾にゆくほど大きくあまる構造になってい
る。
前布には襞(ひだ/ひだめ)を取り、通常外側から順に一の襞、二
の襞、三の襞と呼ぶ。後布は左右に分かれており、襞は取らない。
後布はその上辺に板や厚紙を入れた小台形の部分を持ち、これを腰
板と呼ぶ。後布は前布より腰板の分だけ長くなる。
简单来说,这样分开,前后活动的范围大了很多,更加灵活。佩
刀也是一个重要原因,腰带(角带)是放在袴里面的,即,袴本身带有
一腰带,里面要再绑一条角带。如图:
袴不打开一个口的话,刀不能很好地横放,这会影响拔刀速度,
也很容易伤到自己。
第二问:若是武士的话,里面一般……嗯
……是……嗯……这个样子的
4
……
背面
我大御所娇臀美如画
要想知道那是什么……请搜索兜裆布以及具体绑法
也就是说,袴里面除内裤外是不穿裤子的(其实内裤也可以不穿,
很多剑道先人据说比赛、练习时不穿内裤。不穿内裤感觉非常好,不
要问我是怎么知道……),但是冬天可以穿紧身裤保暖,
我看到有前辈穿过,现代运动紧身裤加上传统剑道hakama,违和感
非常强烈。由于上衣都很长,一般不用担心走光的问题,但上衣太短
时就会露出大腿,道馆有剑友稽古着上衣太短,透过はかま可以看到
毛腿,美如画……
3、为什么女生的剑道服开的衩比男生的大?
完全,没有,这样的事!就我一直以来的观察都没发现有什么不
一样。
剑道袴的形制的标准的,这一点都被题主留心了,请题主自重
……
如果有人告诉你,剑道服play非常羞耻、女生剑道袴旁边分叉
很大,那
除了上述的羽织、直垂、袴之外,武士还有很多其他种类的衣服:
上京觐见天皇时的朝服(ちょうふく/Chōhuku),这是公家(朝廷)
的服饰,官方名称为束帯(そくたい/Sokutai),不同官位服饰颜色、
形制各不相同。幕府时期,武士虽然由幕府管辖,名义上仍是天皇的
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臣子,有时需要准备一套来应对朝廷。一般这类绘画旁边会配上朝廷
官职、姓(源、平、藤原等)而不称苗字(德川、织田等),如下图加文
字的话,按照时间顺序,就是正二位内大臣源家康,或者从一位右大
臣征夷大源家康,或者从一位太政大臣源家康。
肩衣与袴连接起来的裃 kǎ(かみしも/Kamishimo),裃的意思就
是上和下,指上衣加袴。
代表人物:绝世帅哥信长公
到江户时期,裃成为幕府公务员的标配服饰,如果是江户至幕末
的时代剧,你一看到穿这个的,就知道这是混政府(幕府)的,惹不起。
武士中也有很多修习儒学的读书人,有时儒服也是武士服装之
一,如着儒服的藤原惺窩:
其实有点举例不当,藤原惺窩是公家,他的弟子林羅山是武家之
子:
镰仓、室町时期的狩装束(かりしょうぞく/Karishōzoku),现代
神社举行流鏑馬(やぶさめ/Yabusame)经常可以看到:
战阵时的铠甲装束:
武田信玄和他的好基友上杉谦信平时、战阵爱穿僧衣(そうい/S
ōi),果然是一同出家,相爱相杀。
而剑心所穿的是什么呢?
用这张比较直观,红色的那件是小袖(こそで/Kosode),里面颜
色深的是襦袢(じゅばん、じゅはん、ジバン/Jubbah),汉服中作为
内衣里衬使用,下着袴(はかま/Hakama),袴里面有一条角带,固定
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刀用。因为看不到,不知道剑心穿不穿内裤,想象剑心穿兜裆布,也
是不能直视啊。