《宗教文化》课件

1.三大宗教——伊斯兰教
伊斯兰教教徒被称为穆斯林。创始人是穆罕默德，产生于阿拉伯半岛
伊斯兰教在中国称“清真教”、“回教”。
我是阿拉伯人，信仰伊斯兰教。 按习俗，我每天都要做礼拜，平 时一般去清真寺或在自己家里， 每逢星期五的午后在清真寺做集 体"主麻拜"。
代表建筑：清真寺
这是位于阿联酋阿布 扎比的扎耶德清真寺； 它具有浑圆的穹顶， 有尖而高耸的塔。
世界三大宗教
三大宗教 基督教
伊斯兰教
佛教
标志性建筑
教堂
清真寺
佛寺、佛塔
创始人 发源地
主要 分布地区
耶稣
穆罕默德
释迦牟尼
亚洲西部 阿拉伯半岛
古印度
亚洲的西部和
欧洲、美洲、 东南部、非洲
大洋洲
的北部和东部
亚洲的东部和 东南部
小试牛刀
1.世界上使用人数最多和范围最广的语言分别是（ D ）
A.西班牙语、英语
1.三大宗教——佛教
创 始 人 是 古 印 度 迦 毗 罗 卫 国 ( 今 尼 泊 尔 境 内 ) 王 子 乔 达 摩 ·悉 达 多 （ 释 迦 牟 尼 ） 佛教创始于古印度。
我是泰国人， 佛教是我们的 国教，佛寺遍 布全国。
代表建筑：佛寺、佛塔
这是位于泰国清迈的 佛寺。佛教建筑中最 引人注目的是佛塔。 佛塔有方形基台，有 圆形塔身，顶部是尖 顶，供有佛像。
99、读书忌死读，死读钻牛角。——叶圣陶100、不要回避苦恼和困难，挺起身来向它挑战，进而克服它。——池田大作
B.汉语、法语
C.俄语、阿拉伯语
D.汉语、英语
2.世界上信仰的人数最多的宗教的是（ A ）
A.基督教
B.伊斯兰教

总结宗教改革的必要性
• 根本原因：随着西欧资本主义的发展，腐朽的天 主教会成为资本主义发展的最大障碍 。
• 政治因素: 民族国家的形成要求打破中世纪天主 教会“一统天下”的局面。强化王权。
• 文化因素: 文艺复兴的影响，促进了人们的思想 解放
• 直接原因：天主教会的腐败和搜刮 • 德国因素：德国是天主教世界中受教会压榨最严
重的地区。
二、欧洲宗教改革的主要内容
否定罗马天主教会和教皇的作用，体现了资产阶级追 求自由平等的要求
否定天主教会神学的垄断地位； 现了资产阶级节俭和追求现世幸福的要求
问题：比较加尔文与路德两大新教教义的异同。 为何说加尔文教义更符合新兴资产阶级的利益？ 相•同人 无：的 法主得 改张救变信与；仰否人得完在救全 现由 世强上 的调帝 成《预 功圣定 与经，失》人败的的就地意是位志得 不同救 文：与主加否张尔的简文标化把志教信。义仰得救解释为先—定—论加尔
资产阶级在宗教外衣下进行反封建的社会、 思想改革运动
合作探究：
请回答： (1)史学界有句俗语：“中世纪的欧洲是黑暗的欧洲”。请结合 材料一中图片提供的信息加以说明。
天主教会利用教权聚敛财富，是西欧最大的封建主；控制人们的精神世界， 压制进步思想，迫害先进人士；干涉国家政治，控制世俗君主。天主教会的 黑暗统治是欧洲各种矛盾的焦点。
作用
英国国教
通过了《至尊法案》 通过《三十九条信纲》
局限
总结提升：
虔诚的信仰者对腐败的天主教会的抗 议，逐步演变为轰轰烈烈的宗教改革运动。
新教教派、调整后的天主教会在不同 程度上顺应了时代的要求。宗教宽容的理 念逐渐为人们所接受，个人有了选择宗教 信仰的自由。宗教改革给欧洲人带来一次 新的思想解放。

希伯来文化
希伯来文化是一个古老而丰富的文化，深深影响了世界历史和人类文明。在 这个PPT课件中，我们将深入探讨希伯来文化的历史、传统艺术、宗教和信仰， 以及希伯来文化的重要人物、传承与发展。
希伯来文化的历史
1 悠久而复杂
希伯来文化的历史可 以追溯到几千年前的 古代时期，经历了多 个王朝的兴衰和外来 帝国的统治。
宗教与信仰
希伯来文化与犹太教、基督教和伊斯兰教密切相关，对宗教与信仰产生了深远的影响。
人物与传承
希伯来文化的重要人物和传承机制对文化的持续发展起到了至关重要的作用。
2 独特的文化传统
3 对世界文明的影响
希伯来文化保留了许 多古老而独特的传统， 如宗教仪式、节日庆 典和家庭聚会。
希伯来文化对世界各 地的艺术、文学、哲 学和道德价值观产生 了深远的影响。
希伯来文化的传统艺术
绘画与雕塑
希伯来艺术以其独特的样式 和宗教主题而闻名，常常体 现出对神秘和灵性的追求。
书法与手工艺
希伯来文化中的优雅书法和 精湛手工艺传统代表了对文 字美学和实用性的追求。
音乐与舞蹈
希伯来文化的音乐与舞蹈展 示了丰富的表现力和独特的 韵律感，常常引发人们的共 鸣和情感共鸣。
希伯来文化的宗教和信仰
犹太教
犹太教是希伯来Байду номын сангаас化的核 心宗教，注重道德、义务 和信仰的实践。
基督教
希伯来文化对基督教的形 成产生了重大影响，尤其 是圣经和耶稣基督的教导。
希伯来文化的传承与发展
1
文学与学问
希伯来文学和学问在不同时期继续
教育与研究
2
发展，涵盖了各种主题和风格。
希伯来文化的传承依靠教育体系和
学术研究机构来传播和提升。

【答案】 D
第十四页，共35页。
二、新时代大学生应如何对待宗教，弘扬科学精神 情境链接 长春某区法院曾在高悬的国徽之旁，让工匠塑了一把辟邪
剑；山西交口县在县政府院内挖了 9 个坑，将画有五岳灵符和 写着符字的方砖、条砖、铜镜、桃木板、铜钱等所谓镇邪物品 埋入……类似种种匪夷所思的怪诞行为，指向的莫不是权力、 地位与金钱，它们才是某些官员真正膜拜的对象。
第九页，共35页。
(3)积极引导宗教与社会主义社会相适应。 ①内容：积极引导宗教与社会主义社会相适应，不是要求 宗教界人士和信教群众放弃宗教信仰，而是要求他们热爱祖国、 拥护社会主义制度、拥护中国共产党的领导，遵守国家的法律、 法规和方针政策；要求他们从事的宗教活动服从和服务于国家 的最高利益和民族的整体利益；支持他们努力对宗教教义作出 符合社会进步要求的阐释；支持他们与各族人民一道反对一切 利用宗教进行危害社会主义祖国和人民利益的非法活动，为民 族团结、社会发展和祖国统一多做贡献。
(2)国家保护正常的宗教活动。“金瓶掣签”属于正常的宗 教活动。所以，我国政府认可西藏的这一宗教活动。
第六页，共35页。
探究导学 1．我国宗教概况。 (1)我国是多宗教国家，信教人数比例不大，绝对数字不小。 (2)在社会主义社会宗教还将长期存在。
第七页，共35页。
2．全面理解我国的宗教政策。 (1)我国实行宗教信仰自由政策。 内涵：公民有信仰宗教的自由，也有不信仰宗教的自由； 有信仰这种宗教的自由，也有信仰那种宗教的自由；在同一宗 教里，有信仰这个教派的自由，也有信仰那个教派的自由；有 过去不信教而现在信教的自由，也有过去信教而现在不信教的 自由。 宗教信仰自由政策包括两个方面：既保护信仰宗教的自由， 又保护不信仰宗教的自由。
【解析】 国家依法管理宗教事务的目的是为了保证宗教 界的合法权益和正常的宗教活动，①③当选；②④观点错误。 故选 B。

由于神道教在日本社会中处于精神统治地位每一个日本人都对神道宣扬的日本始祖天照大神必恭必敬而天皇是天照大神的子孙因此天皇是万世一系的也就是有神的色彩这是连幕府将军也不具备的
日本文化与会话课 课程简要安排
第一部分：日本文化 第二部分：日语会话
第一部分：日本文化
・一、日本概论 ・二、日本饮食文化 ・三、日本的建筑、园林及自然景观介绍 ・四、日本传统精髓介绍 ・五、日本传统和风俗习惯 ・六、日本产业文化 ・七、日本奇闻轶事
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ppt课件
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日本人民族性之——天皇崇拜
古代日本人以为日本是天下唯一的神国，国民是 神民，太阳神是祖神。天皇是太阳神（天照大神） 的嫡系子孙，是现世神，皇统即“万世一系”的神 统。 由于神道教在日本社会中处于精神统治地位， 每一个日本人都对神道宣扬的日本始祖天照大神必 恭必敬，而天皇是天照大神的子孙，因此天皇是万 世一系的，也就是有神的色彩，这是连幕府将军也 不具备的。因此，历代幕府开府都要尊天皇来稳定 政权。 天皇在日本人心目中有着崇高的地位，经过数 百年的神化之后，天皇几乎成为介于“人”和“神” 30 ppt课件 之间的一个象征 。
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平假名：圆润，由中文汉字草书演变而来，用途最 广，具体用途如下
（1）相当于汉语拼音，给日语汉字标注读音 例、日本（にほん） 名前（なまえ）
（2）单独使用组成词语,或者充当句子当中的助词 等语法成分 例、先生ではありません 座ってはいけない
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片假名：硬朗，由中文汉字偏旁部首演变而来，用 途如下 （1）表示西洋词汇的外来语（一般不把中文演变过 来的词语叫作外来语） 例、コート（coat)、テニス（tennis)
而在沿海地区，地震之后引发的海啸常带来远超过地震 的影响，英语中的海啸（Tsunami）一词就是来自于日语。 除了地震和海啸之外，火山引发的灾害在日本也不少见。

强化科学教育，让学生掌握基本的科学知识和方法，培 养他们的科学素养。
开展科学探究和实践活动，让学生通过亲身经历感受科 学的魅力，培养他们的创新精神和实践能力。
分析当前形势下如何更好地抵制宗教向校园渗透
当前形势分析
随着全球化和信息化的发展，宗教向校园渗透 的方式和手段越来越复杂和隐蔽。
一些不法分子利用学生的好奇心和求知欲，通 过各种渠道宣传宗教极端思想，诱导学生信仰 宗教。
4. 处理结果
经过家长和社会的举报，相关部 门对该名教师进行了严肃处理， 同时也在全校范围内开展了法制 教育活动，提高学生的法律意识 。
某地区青少年因信仰宗教而辍学案例分析
01 1. 事件概述
在某地区，一部分青少年因信 仰宗教而辍学，专心从事宗教 活动。
02 2. 涉及人员
主要涉及这部分青少年及其家 庭成员。
要组成部分。
宗教信仰给予人们安慰、启示和 指导，帮助人们面对生活中的挑
战和困难。
宗教的本质
宗教是一种精神信仰和情感体 验，它超越了物质世界，追求 更高层次的精神追求。
宗教信仰是个人与神灵之间的 一种关系，它建立在彼此的信 任和尊重之上。
宗教信仰是人们对于宇宙、生 命和人类存在意义的探索和解 释。
宗教的作用
加强对学生的思想教育，帮助他们树立科学的世界观、人生观和价值观 。
开展科学教育，弘扬科学精神，培养青少年的科学素养
注重科学教育，让学生了解科学知识，提高科学素养。 弘扬科学精神，让学生懂得用科学的眼光看待问题。
培养学生的创新精神和实践能力，让他们在实践中学习科学知识。
加强家庭教育，引导家长正确引导青少年成长
感谢您的观看
THANKS
某小学教师引导学生信仰宗教案例分析

一、分布最广的少数民族 ——
回族
回族 文化习俗
项目三 纯朴自然的民俗风情
一、分布最广的少数民族 ——
猜一猜
下面有2个是汉族人，一位 回族人，你能认得出吗？
回族
回民
一、分布最广的少数民族 ——
回族
图 解民族形成（三 时期） 第二时期（ 第一时期（ 13 7世纪） 世纪） 第三时期
回族的宗教信仰
（三）独具风味的美食
品 茶 品 学 问
喝时：不取盖子，不吹 茶叶，而是一刮甜，二 刮香，三刮茶卤变清汤。 喝完时：揭开茶盖，吃 红枣。
2
（四）浑然天成的建筑
地大沟深 丘 陵 纵 横 交通不便 林 木 稀 少
文采飞扬书写
回族风情
简略导游词举例
给位朋友： 大家好!（表示欢迎），我是你们的导 游小叶（自报家门）欢迎大家到宁夏来参观回族的特色 名居--窑洞，回族的窑洞结构简单，冬暖夏凉，别看他 们结构简单但是门窗上都有精美的雕刻（讲清特点）。 谢谢大家我的讲解到此结束了，愿这次旅行给你 留下了美好回忆。（结束语）
回族风情 妙语连珠畅谈
导游词基本要求
•表示欢迎
•自报家门
•结束语
•说清特点
之 课堂回顾
温故知新
课 后 作 业
1.课后完成未完成的导游词。 2.课后查找有关于回族的节日信息并进行概 括整理，下节课和同学们一起分享。
之对号入座
3. 耶稣 1. 佛祖
2.安拉
2.安拉 3.耶稣
1.佛祖 4.菩萨
Байду номын сангаас
6.十字架 5.古兰经 5.古兰经 4.菩萨 6.十字架
马三立的
一天
（二）绚丽多姿的服饰
礼拜帽一般是白色或 者黑色是没有边沿

第二框 我国的宗教政策
[教学目标]
1、理解我国制定宗教政策的原因，掌握宗教政 策的内容和实质。 2、正确认识我国的宗教政策的必要性，理解共 产党员和共青团员不得信教。
[重点] 我国宗教政策的内容和实质
[难点] 我国宗教政策的必然性和实质
材料一：中国现有各种宗教信徒1亿多人，其
中，基督教徒超过1000万；天主教徒400万；信 仰伊斯兰教的10个少数民族人口1800万。截止 1996年的统计，佛教、道教、伊斯兰教、基督教 和天主教共有场所8.5万余处，宗教教职人员30 万人，宗教团体3000多个，宗教院校74所，中 国宗教界与世界上170多个 国家和地区的宗教组织保 着交往和联系。宗教界人 士还广泛参与国家政治生 活，其中担任各级人大代 表、政协委员1.7万人。
巩固习题：
1．我国在保护正常宗教活动的同时，司法、 教育分离的原则。按照这一原则，我国的宗教组 织（ B ）
A．不应与外国宗教组织交往 B．不得干涉学校进行无神论教育 C．不得到非宗教场所宣传无神论
D．不得干预政府事务
2 、 甲、乙、丙三个同学在基督教堂门口，见一神 父在讲《圣经》。甲说：“宗教有助于提高道德修养， 我们进去学习一下。”乙说：“宗教是精神鸦片，我 们进去批判它。”丙说：“神父讲《圣经》是在搞封 建迷信活动，全是一派胡言。”下列对三位同学的看 法辨析正确的是（ ）D Ａ. 甲正确地认识到宗教的社会作用。 Ｂ. 乙指出宗教的消极作用并主张向宗教宣战是 正确的。 Ｃ. 丙看到了宗教活动和封建迷信活动的共同点。 Ｄ. 乙指出了宗教的消极作用，但在宗教场所宣 传无神论是错误的。
一、全面理解和贯彻我国的宗教政策
1、宗教在我国将长期存在
(基本依据)
2、我国实行宗教信仰自由政策

宗教建筑
意 大
利
米
兰
大
教
堂
第二节 语言和宗教
泰国寺庙
土耳其清真寺
基督教建筑
第二节 语言和宗教
法国巴黎教堂
意大利圣米盖尔教堂
第二节 语言和宗教
基督教建筑
德国科隆大教堂
法国巴黎圣母院
伊斯兰教建筑
第二节 语言和宗教
埃及开罗伊斯兰教清真寺
伊斯兰教建筑第二节 语言和宗教来自耶路撒冷的阿克萨清真寺
伊斯兰教建筑
第二节 语言和宗教
土耳其清真寺
第二节 语言和宗教
上海沪西清真寺开斋节盛景
少林寺山门
第二节 语言和宗教
佛教建筑
泰国寺庙
佛教建筑
第二节 语言和宗教
布达拉宫
佛教建筑
第二节 语言和宗教
泰国佛塔
第二节 语言和宗教
本节知识小结
汉语
使用人数最多
英语
分布最广
世 界
语 言
人类最重 要的交际 工具
主 要 语 言
法语 俄语
分 布
的
西班牙语
第3章 居民与聚落
第二节 语言和宗教
世界的语言 世界的三大宗教
拉丁美洲名称的由来
从15世纪末，这个地区的绝 大部分国家 先后沦为西班 牙和葡萄牙的殖民地，大批 移民蜂拥而入。19世纪以后， 这些国家才陆续获得 独立。 由于殖民统治长达300年之 久，因此它们深受西班牙和 葡萄牙的社会制度、风俗习 惯、 宗教信仰和文化传统 的影响，而且当地的印第安 语逐渐被属于拉丁语系的西 班牙语和葡萄牙 语所取代。 这两种语言成为许多国家的 国语，所以人们便把这个地
犹
图 腾 柱
太 教 逾 越

作为中学生，要用马克思主义 理论以及科学文化知识武装自己， 弘扬科学精神，树立科学的世界观、 人生观和价值观，成为“有理想、 有道德、有文化、有纪律”的社会 主义公民。
国家对封建迷信则是坚决反 对、制止和取缔。
区别
含义不同
特点不同
作用不同 本质不同 政策不同
宗教
邪教
客观事物在脑中虚幻、歪曲 一种假借宗教旗号，抄 的反映，是唯心主义世界观 袭宗教某些内容，宣扬
迷信邪说，今昔违法犯 罪活动的邪恶势力
公开活动，崇拜神，宣扬忍 秘密结社、崇拜教主、
受痛苦以换取来世的幸福， 宣扬末世论、思想上控
（2）积极作用 A、反映了当时下层群众的某些政治经济要求， 曾作为农民运动的旗帜 B、对文化艺术的发展起过积极作用 C、在一定程度上起着调整人际关系的作用
3、我国的宗教
佛教、伊斯兰教、基督教、天主教、道教（唯一土生土长）
4、宗教和封建迷信 5、宗教与邪教
宗教
封建迷信
含义不同 组织不同
宗教是一种社会意识形态，是人 们对现实生活的虚幻的反映。
活动方式不 同
社会影响不 同
国家采取政 策不同
宗教有固定的祈祷仪式，有一定 的节日活动，形势比较庄严。
宗教主要其消极作用，但在一 定历史条件下，也曾发挥过积 极作用。
国家实行宗教信仰自由政策，保 护在宪法、法律范围内的正常宗 教活动。
封建迷信的活动方式则是荒 诞无稽、甚至野蛮残忍。
封建迷信破坏社会秩序， 没有任何积极作用。
2、依法管理宗教事务
（政府依法对涉及国家利益和社会公共利益的宗教 事务进行管理）
保护宗教界的合法权益和正常的宗教活动， 制止和打击利用宗教进行违法犯罪活动，抵 御境外势力利用宗教进行的渗透。

教 权 阳，国 权 犹 ， 它 光 阳 来 。 ——教 ——教 诺
红衣主教
华丽的祭坛
教皇出巡
大主教
教皇出巡
红衣主教 大主教
华丽的祭坛
16世纪初罗马教廷每年从德意志搜刮的财 16世纪初罗马教廷每年从德意志搜刮的财 富要高出当时德意志名义上的中央政权“ 富要高出当时德意志名义上的中央政权“神圣 罗马帝国”年财政收人的20倍左右。这种搜刮， 20倍左右 罗马帝国”年财政收人的20倍左右。这种搜刮， 既不利于资本主义早期的原始积累， 既不利于资本主义早期的原始积累，也极大地 恶化了广大劳动人民的生活。 恶化了广大劳动人民的生活。
世界上首屈一指的袖珍国家——梵蒂冈，尽管面积仅有 世界上首屈一指的袖珍国家 梵蒂冈， 梵蒂冈 0.44平方公里 却是世界天主教的中心， 平方公里， 0.44平方公里，却是世界天主教的中心，图为圣彼得大教堂
教皇权力好比太阳， 教皇权力好比太阳，国王权 力犹如月亮， 力犹如月亮，它的光是向太 阳借来的。 阳借来的。 ——教皇英诺森三世 ——教皇英诺森三世
这段材料 反映了什 么问题？ 么问题？ 提示： 提示： 是欧洲中世纪封建王权 屈从于教权的典型例证
11世纪的“卡诺莎之辱” 11世纪的“卡诺莎之辱” 世纪的 德皇亨利四世在同罗马教皇 的斗争中失利，被教皇开除教籍， 的斗争中失利，被教皇开除教籍， 国内诸侯乘机反叛。1075年 国内诸侯乘机反叛。1075年1月， 年仅26 26岁的亨利四世带着他的妻 年仅26岁的亨利四世带着他的妻 子和孩子， 子和孩子，前往意大利北部的卡 诺莎城堡， 诺莎城堡，站在满地白雪的卡诺 莎城堡的院子里。根据惯例， 莎城堡的院子里。根据惯例，年 轻的德皇赤足披毡站在寒冷的雪 地里苦苦恳请教皇接见， 地里苦苦恳请教皇接见，并原谅 他这个认了罪的人。 他这个认了罪的人。而格里高利 七世这位出身低微的手工匠的儿 子，硬是让高贵的德皇在室外整 整等了三天， 整等了三天，直到使其受尽了精 神上的侮辱后才出来恩赐给这位 忏悔者一个赦罪的吻，史称“ 忏悔者一个赦罪的吻，史称“卡 诺莎觐见” 又称“ 诺莎觐见”，又称“卡诺莎之 辱” 。

中国的民族政策
民族区域自治制度，是中国的一项基 本政治制度，具有鲜明的中国特色和优势
第一，民族自治与区域自治相结合 第二，国家统一与民族区域自治相结合 第三，拥有国家法律赋予的双重权力 第四，单一制国家结构下的民族区域自治
中国的宗教政策
尊重和保护宗教信仰自由，是中国政 府在对待宗教问题上的基本政策
当代世界的宗教问题
宗教信仰的广泛性，决定了宗教问 题的世界性
第一，宗教宽容与信仰自由已成为许 多国家奉行的原则
第二，宗教信仰多元化，宗教教派林 立
第三，宗教日益趋向世俗化与理性化
当代世界的宗教问题
当今世界的宗教发展，依然面临着 许多令人忧虑的问题
第一，宗教激进主义相当活跃，并引 发一系列新的宗教与政治问题
民族问题随着民族的产生而出现，在 不同的历史时期和不同的条件下，具有 不同的形式和内容
在阶级社会，不论是国际范围还是多 民族国家，民族问题的实质和内容是民 族压迫、民族歧视和民族之间的不平等 问题
民族与宗教问题在政治生活中的地位与作用
第一，民族问题在政治生活中的地 位和作用
在社会主义社会，由于废除了阶级压 迫和剥削制度，民族内部消除了阶级对 抗，为实现民族平等和民族团结奠定了 基础，民族关系不再表现为民族压迫和 不平等，而是表现为促进各民族人民之 间的团结、共同进步与发展
当代世界的民族与宗教问题
一、当代世界的民族问题 二、当代世界的宗教问题 三、当代世界民族、宗教问题的根源
当代世界的民族问题
从整个世界范围来看，当代世界民 族问题的变化与发展，经受了三次大的 冲击：
一是二战后民族独立与解放运动的冲 击
二是冷战的冲击 三是全球化浪潮的冲击
当代世界的民族问题