《世界古代史》试卷（1）
一、填空题（每空1分，共14分）：
1、“正在形成中的人”的早期代表是①____﹔尼安德特人属于②____ 人。
2、族外班辈婚构成的家庭被称为③____ 家庭﹔第三次社会大分工是④____ 。
3、“埃及学”的奠基人是法国学者⑤____﹔公元前1296年，埃及与赫梯在⑥____ 会战，埃及战败。
4、美索不达米亚的南部叫⑦____ ﹔约公元前1020年，在巴勒斯坦北部形成了⑧____ 王国。
5、一般认为，“哈拉巴文化”的创造者是⑨____ 人﹔在军事民主制阶段，古代印度的“王”称为⑩____ 。
6、经过⑾____ 改革，罗马基本上完成了氏族制向国家的过渡﹔希波战争爆发于⑿____ 年。
7、历史学家塔西陀的代表作是《⒀》____﹔希腊神话中的太阳神叫⒁____。
二、名词解释（每题6分，共24分）
1、“巴比伦之囚”
2、《莱顿纸草》
3、穆什根努
4、尼西亚大会
三、简答题（10分）
1、简述梭伦改革的主要内容。
四、论述题（36分）：
1、论述印度种姓制度的形成、发展及其阶级实质。
2、分析雅典民主政治。
五、机动题（16分）
《世界古代史》试卷（1）参考答案
一、填空题（每空1分，共14分）：
①腊玛古猿②早期智人③普那路亚家庭④商业从手工业和农业中分离出来⑤商博良⑥卡叠什⑦巴比伦尼亚⑧以色列。⑨达罗毗荼人。⑩罗惹⑾塞维·图里乌⑿公元前492 ⒀编年史（或：历史，日耳曼尼亚志）⒁阿波罗
二、名词解释（每题6分）：
1、“巴比伦之囚”：公元前586年，新巴比伦王国军队攻陷耶路撒冷，把该城全体居民及犹太国王掳至巴比伦城。这些被俘的犹太人被称为“巴比伦之囚”。他们在巴比伦聚族而居，保持了自己的语言和宗教信仰。前538年，新巴比伦王国被波斯推翻，这些犹太人回到巴勒斯坦。
2、《莱顿纸草》：古埃及的一部纸草文献，原名《伊浦味箴言》（《一个埃及贤人的训诫》），在埃及萨卡拉墓地出土。因该文献原件藏于荷兰莱顿博物馆，故名。该文献记载了一次奴隶、贫民大起义。一般认为，这此起义发生在古埃及第一中间期（或第二中间期）。
3、穆什根努：意为“屈从者”，是古巴比伦王国居民构成的一种，其身份是非全权自由民。他们主要是王室的依附民，其身份是自由民，但其在法律上享有的权利是不充分的，其社会地位比阿维鲁低。
4、尼西亚大会：公元325年，罗马皇帝君士坦丁在小亚细亚尼西亚城召集了基督教历史上第一次主教会议，史称尼西亚大会。又被称为第一次公会议。大会制定了繁琐的宗教信条和三位一体原则，并把不同意的上述信条的阿利乌派宣布为异端。大会还确定了复活节的计算方法。
三、简答题：
1、梭伦改革的主要内容有：
①颁布“解负令”，废除债务，拔除插在地里的债碑，由国家赎回被卖到国外的债务奴隶，永久废除债务奴隶制度。
②按年收入的多少，把雅典城邦全体公民分成四个等级，不同等级的人享有不同的权力和义务。
③设立“四百人会议”和陪审法庭，提高公民大会的权力。“四百人会议”成员由四个地区部落各推选一百人组成，前三等级的人可以当选。陪审法庭则是四等级的人均可参加。
④推行一系列有利于工商业发展的措施，如改革币制，鼓励外邦手工业者移居雅典，提倡公民学习手工技术，等等。
四、论述题（36分）：
1、论述印度种姓制度的形成、发展及其阶级实质（18分）。
①印度种姓制度是由奴隶社会的“瓦尔那”制和封建社会的迦提制所构成。“瓦尔那”制形
成的原因：一是由于征服，形成雅利安人的“雅利安瓦尔那”和印度土著居民的“达萨瓦尔那”。二是由于社会分工的发展，在雅利安人中形成从事不同职业的集团，即婆罗门、刹帝利和吠舍，原来的“达萨瓦尔那”形成为首陀罗。这样，形成了最初的四个种姓。
此后，雅利安人又把后来被征服的边远地区的居民划入“贱民”。公元前7世纪前后，婆罗门教用宗教和法律的形式把上述种姓划分固定下来，形成瓦尔那制。
②从公元前二世纪开始，随着社会劳动分工的进一步发展，在吠舍、首陀罗中间逐渐形成
了一些职业世袭、实行严格内婚制的集团，这些集团称为迦提。迦提的数量不断增多，在公元2世纪以后逐渐取代瓦尔那制。
③印度种姓制度的阶级实质是与奴隶制度既有联系，又有区别。
2、分析雅典民主政治（18分）：
雅典民主政治在伯里克利时代达到极盛。雅典民主政治的具体表现。
雅典民主政治实质上是雅典奴隶主阶级的民主，是奴隶主阶级对奴隶的专政。这是因为：
①享有公民权的是自由民中的少数人。公元前431年，雅典人口40万，雅典人16.8万，成年男子仅有4万人。
②真正能够行使公民权的只有自由民中的少数富有者。
③掌握实权的是少数有地位、有影响的奴隶主。
④民主政治是雅典压迫和剥削奴隶以及盟邦的工具。
