喜福会

喜福会》中的文化冲突与融合《喜福会》(The Joy Luck Club) 是著名美籍华裔女作家谭恩美(Amy Tan) 的处女作, 它的出版曾一度在美国掀起了一股华裔文学热, 也为华裔作品进入美国主流文学做出了贡献。

小说描写了四位解放前夕从中国内地移居美国的女性和她们在美国出生的女儿之间特有的“爱爱怨怨” , 该书不仅向美国人展示了来自神秘东方的传统中国文化, 更用四对母女间的感情演绎出了中美文化的巨大冲突,让读者感慨万千, 更为重要的是,作者并没有就此打住,而是让冲突中的母女在爱中包容了对方, 也完美结局了这两种文化的融合。

一、高背景文化和低背景文化理论美国人类学家、空间关系学的创始人爱德华?霍尔经过多年潜心研究,发现世界各国的文化虽然千差万别, 但并不是杂乱无章,大多数文化还是有着明显的倾向性的, 按照“语义依赖对话背景还是对话语言来传达的程度”[1], 他把文化大体划分为高背景文化和低背景文化。

在高背景文化中,人们有着类似的经历和信息渠道, 长期稳定的交流使人们形成了对周围环境比较一致的反应, 因而在交谈中,无需过多的表达,双方就会心领神会, 因为共同的背景知识和想象空间会帮助听者把说话者含糊的意思拼凑出来。

在高语境文化中,人们并不仅仅通过语言来表达意思, 甚至沉默都可以传递信息,他们认为“沉默比语言更有力” [2] 。

龚琳达就曾带着胜者的笑容对女儿薇弗莱说“会捉老鼠的猫不叫。

” [3] 高背景文化通常有很深的历史渊源, 它变化缓慢, 具有很强的稳定性和凝聚力,中国人世代相传的祭拜祖先的仪式就是很典型的例子。

在低背景文化中,人们的个人经历、信息渠道各不相同,因此当他们彼此交流时,需要详细的背景信息, 在这种文化中,信息主要通过话语来传递, 而极少隐含于语境或对话参与者的默契中。

[4]二、利用高、低背景文化理论, 解读《喜福会》中的文化冲突现象《喜福会》中的母亲们生长在旧中国, 深受高背景文化传统的影响, 而女儿们生活在欧美文化占主流的社会中, 她们不可避免地认同低背景文化。

《喜福会》读后感《喜福会》是林奕华的一部作品，该小说通过描写一个乡村妇女的命运，深刻展示了中国农村社会的困境和改革开放带来的变革。

阅读这本小说，我被其中的情节、人物形象以及作者独特的叙事方式所吸引。

首先，小说中的情节令人动容。

主人公喜福是个农村妇女，她依靠努力和毅力，走出了贫困的生活，最终成为一位成功的女企业家。

她在家庭、事业、婚姻之间不断努力、奋斗，展现了无比坚强的意志和不屈的精神。

小说中还反映了中国农村的种种问题，如贫穷、封闭的社会环境以及封建义务观念的束缚。

通过主人公的成长和变化，读者可以深入了解中国农村社会的现状，并反思我们应该如何改变。

其次，小说中的人物形象鲜明生动。

作者林奕华通过细腻而实在的笔触，刻画了各种各样的人物形象。

喜福这个角色是一个普通农村妇女的缩影，她的坚韧、乐观和不断追求幸福的精神令人敬佩。

其他角色也各具特色，有些人是让人喜爱的，有些人是令人厌恶的，但却都栩栩如生。

这些丰富的人物形象使整个故事更具可读性，也让读者更加深入地理解了中国农村社会的多样性。

最后，我必须赞扬作者独特的叙事方式。

《喜福会》的故事情节设置紧凑，节奏明快，每一章节都有引人入胜的内容。

作者应用倒叙的手法，将主人公的成长历程展现给读者，让人产生强烈的好奇心和阅读的兴趣。

林奕华通过自如的叙事技巧，巧妙地将时间、空间和人物心理织入故事中，使读者体会到情感的共鸣。

综上所述，《喜福会》是一本充满故事性和思考性的小说。

作者通过主人公喜福的命运和成长，生动地揭示了中国农村社会的现状和人性的复杂。

这部小说给人们提供了一扇了解中国农村社会的窗口，也让我们思考农村社会的改革与发展。

通过阅读《喜福会》，我不禁被主人公喜福的坚韧和乐观精神所感动，也更加明白了努力追求幸福的意义。

向喜福这样的女性致敬，同时也期待中国农村社会的改变与发展。

总之，阅读《喜福会》是一次愉快而充实的阅读体验。

这本小说通过生动的情节、丰富的人物形象和独特的叙事方式，深刻地反映了中国农村社会的困境和变革。

电影《喜福会》以插叙的方式和细腻的手法将四对华裔母女的故事缓缓道出。

四位母亲生长在解放前的旧中国，她们的心中都深藏着一些不幸的遭遇或者悲痛的回忆。

而四个女儿，她们生长在美国，接受美国的教育和文化理念，竭力融入美国社会，她们一方面抗拒母亲施加给她们的压力，另一方面却不可避免的受到了母亲对她们潜移默化的影响。

影片中的母女两代人的误解和隔膜是在跨文化语境中产生的，因而这种矛盾冲突不仅仅是通常的“代沟”可以涵盖的。

该片描述的传统女性的生活看得令人心酸，生活在现在社会的我们是不能完全体会到的。

四对母女八个女人的一台戏，演出了人世间的辛酸苦辣，流露出人世间的冷漠与真情。

四位母亲在中国传统的社会中都因受到压制和伤害而前往美国寻找新的希望。

她们每个人，在过去都活得像一座孤岛。

影片中四位华人母亲的回忆，也让我们从侧面了解到了那个年代的中国。

割肉喂母，童养媳，骨肉失散等情节反映了那个年代的封建迷信以及战争的残酷。

在那个兵荒马乱的年代，女性社会地位低，四位华人母亲或许就是那个年代女性的缩影。

不同的是，这四个女人最终逃离了那片有着痛苦回忆的土地，而那个年代的很多女人却在不幸中走完自己的一生。

这部电影对母女关系的处理十分细腻，这部片子中的母亲们虽然以移民美国多年，但她们身上仍保留着中国母亲的特征，如林多与素云对孩子的攀比，素云对女儿的严格要求，以及林多对女儿得奖的炫耀等等。

看了这部电影，我想我在我母亲的心目中也是最特别、最好
的存在，虽然她没有表现出来。

尽管我成为不了多伟大的人，但我相信我也会是她值得骄傲的人。

我认为每个子女都是母亲心中美好的存在，都是值得她们骄傲的人。

《喜福会》中的身份认同探究《喜福会》是一部以移民身份为主题的电影，力图探究在异国他乡的华裔移民在身份认同上的挣扎和追求。

电影中主人公王喜福通过参加喜福会来尝试融入当地社会，但却始终无法解决自己的身份认同问题。

本文将从电影中的几个角色出发，对《喜福会》中的身份认同进行探讨。

电影中的主人公王喜福是一个来美国谋生的移民劳工。

他在小城中开设了一家中餐馆，努力工作，希望能够过上更好的生活。

由于语言、文化和社会体系的差异，王喜福常常感到自己与周围的白人社会格格不入。

他总是被当做异类对待，即使努力工作也无法被当地人所接受。

在一次聚会中，王喜福尝试参加当地社区的喜福会，希望能够获得认同感。

他所遭遇的鄙夷和歧视使他感到更加孤立和迷茫。

这种身份认同的矛盾和挣扎在王喜福身上得到了淋漓尽致的展现。

在异国他乡的环境中，王喜福一直在试图找到自己的位置和认同感，但最终却一直陷入痛苦和绝望之中。

电影中的其他华裔移民劳工也在身份认同的问题上经历了类似的挣扎。

在小镇上，有一群固守传统价值观的移民华人，他们在辛勤劳作中保持着对故乡传统的留恋和怀念。

当他们面临当地社会的蔑视和排斥时，他们也感到身份认同的无助和迷茫。

在电影中，他们试图通过喜福会来建立自己的社交圈，希望能够在异国他乡找到认同感和安全感。

他们的努力也被当地社会的不理解和歧视所打击，使他们更加失落和茫然。

这一群华裔移民劳工的身份认同之困境，彰显了在异国他乡中的华裔移民所经历的沉重压力和痛苦。

电影中的白人社会对华裔移民的态度也反映出了身份认同问题的复杂性。

电影中的白人社会多数对华裔移民持有偏见和歧视，认为他们是异类和“外来者”，不属于当地社会。

这种歧视观念不仅使华裔移民在当地社会中感到排斥和困惑，也让他们更加无法融入当地社会，进一步放大了他们的身份认同难题。

白人社会对华裔移民的排斥和歧视，使他们在异国他乡的路更加坎坷和艰难，也加剧了他们的身份认同的困境。

在现代社会，身份认同问题和移民困境依然是一个十分重要的议题。

《喜福会》中人物的创伤记忆分析文|董薇摘要：谭恩美的‘喜福会“揭示了在旧中国成长的第一代移民母亲与在美国成长的女儿一代人之间的文化与价值冲撞㊂本文将从创伤理论视角出发,分析小说中的母亲与女儿的创伤记忆,探索小说中体现的家庭创伤记忆,社会创伤记忆以及创伤的恢复㊂关键词：‘喜福会“；创伤记忆；家庭记忆；社会记忆；创伤恢复‘喜福会“是著名美国华裔女作家谭恩美1989年发表的作品,是她的第一部长篇小说㊂该书一经出版就连续九个月荣登‘纽约时报“畅销书,成为当年美国四大畅销书之一,多次获奖并入围美国国家图书奖和国家图书评论奖,还拍成了同名电影㊂因此让谭恩美声名鹊起,受到了来自国内外的好评㊂作家南希•维拉德赞扬称： 谭恩美在这本小说中的杰出贡献不是揭露母女之间是如何彼此伤害的,而是她们如何彼此相亲相爱,并最终宽容对方的㊂ 小说讲述了四位第一代华人移民母亲和她们在美国长大的女儿之间的故事,母亲们虽然移民到了美国,内心却还是保留着根深蒂固的旧中国思想；女儿们生长在美国,完全不同于中国的环境和价值观,所以必然会承受两种文化的碰撞所带来的伤害㊂随着对创伤理论和记忆研究的深入,创伤记忆成为一种特殊的记忆形式,引起了国内外学者的广泛关注,也掀起了以 记忆 为主题词的研究热潮㊂美国学者凯鲁斯认为,创伤记忆是 象征系统的中断,它连接的不是压抑,无意识㊂象征,而是和时间的延迟,重复和真实的回归的相关...这段创伤因而被固定或凝固在时间里,拒绝作为过去被再现,而是永远的在一种痛苦,分裂,创伤的现在中被重新经历㊂一家庭记忆家庭对于人们来说,本应该是温馨而幸福的,但是在‘喜福会“中, 大多数家庭都是不幸福的,记忆中刻骨铭心的撕裂与抛弃充斥着小说中的每一个家庭㊂ 在吴精美的童年记忆里,不是与小伙伴们快乐的玩耍也不是与父母在一起温馨的回忆；而是被母亲逼着去学习钢琴,尽管她很讨厌弹钢琴,但还得每天花费大量的时间去练习㊂母亲吴素云希望把她培养成为一个比别人家孩子更加优秀的女性,甚至是成为像秀兰?邓波儿那样的著名童星㊂为此,母亲还做了清洁工,不惜辛苦赚钱来支付高昂的费用㊂女儿每次的反抗得到的都是责骂,并且还是要继续练习弹琴㊂在母亲心里,她希望女儿能够听话,能够成为她希望的模样㊂终于在一次少年才艺比赛上,吴精美的失败演出让母亲彻底的失望了,从此以后,女儿不再弹琴了,母亲也没有再坚持让她弹琴了㊂就像吴精美回忆到, 再也没有钢琴课㊂琴盖上了锁,紧紧的合着,连带我的灾难,她的梦想！ 这件事情给女儿的成长过程中留下了深深的创伤记忆,让她一看到钢琴就会想到这一段痛苦的童年记忆；而且让她和母亲的关系因此多了一层彼此的不理解㊂ 我们母女俩其实从来没有真正互相了解过,我们只是以自己的理解来彼此揣摩对方的意思 母女间的误解和沉默持续了很多年直到吴素云的去世,女儿心里充满了愧疚感和失落感,当她再次打开琴盖弹起往日的曲子时,两代人才最终达成了谅解㊂但是她们都为此付出了沉重的代价,母亲寄与女儿的期望和女儿童年痛苦的记忆,并且还在彼此的心里留下了无法抹去的伤疤㊂作为女儿这一代人总是觉得受到了母亲的控制,给她们的童年甚至整个人生带来了伤害㊂其实,母亲一辈人遭受的伤害远远超过了她们的女儿㊂在母亲们移民到美国前,她们都处于中国旧社会时期,残留的封建旧思想让她们的生活苦不堪言㊂在许安梅小的时候父亲就去世了,虽然她的妈妈还活着,却被外婆告知她的妈妈已是个鬼了,不准提起关于那个女人的事情㊂安梅从小就生活在这种压抑和不快之中㊂终于有一天她的妈妈回来了,在外婆的骂声中她知道外婆怨恨母亲是因为没有为父亲守寡而是去做了别人的小老婆㊂最令安梅震惊的是,外婆病重后,她看见母亲在自己手臂上割下一片肉放入药汤里,为外婆尽最后一次的孝心㊂这种孝心已深深烙在骨髓之中,这个画面也印在了安梅的心中,她明白了 你的母亲也应该为她的母亲如此这般,她的母亲将为更上一代的母亲,如此代代推及,直到万无之初㊂ 而龚琳达却为了父母许下的一个诺言, 我牺牲了自己的一生 ㊂她在只有两岁的时候就被许配给了洪家做媳妇,从小在家就受到父母的百般嫌弃㊂结婚的时候给她从儒家之道讲到有史以来的烈女贞妇,台上的红蜡烛意味着她永远不能离婚,即使丈夫死了也不能再婚㊂也意味着从此就要像烛油一样黏在洪家,遵守妇道㊂即使后来龚琳达摆脱了洪家的桎梏移民到了美国,对她的女儿薇弗莱的教育也仍然是家长式的掌控,沿袭着上一辈的思想,所以悲剧再一次上演,母女关系发生激烈冲突㊂女儿活在母亲的阴影中,包括她失败的婚姻与母亲的态度也是有关联的㊂这种根深蒂固的旧思想连同她们的创伤记忆会一代又一代的传习下来,顺从沉默的中国女性就这样默默承受着这来自家庭的创伤,并且负责任的把她传给了自己的儿女㊂在创伤记忆传递的过程中,对过去的讲述和接受都构成了每个人的身份,经过不断的重复和强化,记忆成为了一代人的社会责任㊂二社会记忆1882年美国国会通过了美国史上第一个限禁外来移民的法案,即通常所谓的排华法案,华人在美国的生存状态变得异常艰难,被列为 少数民族 ,不仅处于社会的底层,还被排挤和敌视,远离了美国的主流文化㊂华人移民远离祖国,漂泊他乡,没有归属感也失去了认同感㊂正如萨义德所讲的, 西方与东方之间存在着一NANFENG|文学荟萃1September.2014种权力关系,支配关系,霸权关系㊂ 美国这一针对华人的歧视性法律给中华民族带来了集体创伤㊂尤其是作为女儿们的第二代华人后裔,虽然接受着美国的教育,但是她们的黄皮肤黑头发让她们始终无法融入白人的世界；而她们的思想又与中国传统文化不同,所以处于一种尴尬的境地,对于自我身份的迷茫和缺失㊂尽管吴精美名字听起来很像中国人,但是仍旧无法改变她是华人的事实,中国对于她来说,虽然听起来那么熟悉,却从来都没有去过更没有真正了解过的陌生国家㊂在去美国之前,龚琳达就知道要想在美国保持一张不变的中国脸孔是很困难的,于是就在北京特地花钱请了个在美国长大的中国小姐教她如何适应美国的生活方式,还包括一些如何回答移民局问题的技巧,以便能够留在美国㊂但是在结尾时她才感慨, 我看看镜中的母女俩,我又想到自己的为人处世的准则,我实在弄不明白,哪个是中国式的,哪个是美国式的㊂反正我只能两者舍其一,取其一,多年来,我一直在两者中徘徊,考虑取舍㊂ 她们就这样生活在夹缝之中,摇摆于中国和美国之间,在表面看似平静的生活背后隐忍着无尽的痛苦和折磨㊂除了外部的压迫,来自西方白人世界的排外和歧视,更重要的是来自国内本身所造成的创伤㊂当时的中国战乱不断,日军步步挺进,每天都有成千上万的难民涌进城内㊂在兵荒马乱的社会背景下,老百姓的生活也是苦不堪言㊂吴素云就是在逃难的过程中把自己的一对双胞胎女儿抛弃在了中国,自己去了美国㊂多少年来,这一直是她最大的伤痛与内疚；所以她才把希望全部寄托在了美国出生的女儿身上, 她一出生就是在美国,我会让她讲一口流利漂亮的美式英语,不会遭人白眼看不起...我要将她打磨成一只真正的天鹅,比我所能期待的还要好上一百倍的高贵漂亮的天鹅！ 逃离了国内的战乱,吴素云以为就能在这陌生的大洋彼岸过上幸福的生活,但她却逃离不了中国旧思想的管教方式㊂当女儿反抗时,她说到 世上从来只有两种女儿,听话的和不听话的㊂在我家里,只允许听话的女儿住进来㊂ 完全的掌控式教育让女儿和母亲之间有了一条大大的鸿沟㊂许露丝也是从小受到母亲的要顺从听话的教育,导致她在婚姻生活中完全失去了自我㊂她所有的事情都是由丈夫决定, 我们该怎么办？ 你看着办吧 你决定吧 她习惯于压抑自己的感受和想法,从来都不说出来㊂顺从沉默的中国思维固然与美国的夫妻生活方式思维不一样,也导致了这段婚姻的最终破灭㊂三创伤恢复巴雷物指出： 小说中的创伤主角意识到个人创伤常常联系着更大的社会因素和文化价值或意识形态㊂创伤小说提供了个人遭遇的画面,却表现出这个主角是 每个人 的形象㊂ 由此可以看出,不管是母亲这一辈所遭受的苦难还是女儿这一代的困惑与不理解,都映射出了她们所处的那一段历史时期的特定经历,都有千千万万的人遭遇了相同或类似的创伤,因而具有普遍的意义㊂所以,创伤的恢复对于每一个遭受过创伤的人来说都尤为重要,不仅仅关系到他们这一辈的生存状态,还会影响到下一代人的生活㊂吴精美为了完成母亲的遗愿,来到了中国寻找那对双胞胎姐姐㊂当她踏在祖国的土地上时,她才理解到了母亲所说的, 唯有你出生在中国,否则,你无法感到和想到自己是中国人㊂总有一天你会体会到的,这种感觉融化在你的血液中,等着沸腾的时刻㊂ 见到了失散多年的亲人,回到了祖国的怀抱,精美才真正懂得和理解了母亲㊂许露丝也终于和丈夫特德离婚了,她摆脱了婚姻的桎梏,逐渐走出母亲的控制以及婚姻带给她的创伤,开始走上真正属于自己的道路㊂薇弗莱也开始主动与母亲沟通,希望家人能够接受她的自主婚姻观念,终于得到的不再是否定的答案,母女关系得到极大的缓和,挣脱了创伤带来的阴影㊂四结语正如Lowe指出, ‘喜福会“并不仅仅是描写一代代华人女性之间母女关系的神秘感,而是母女关系如何象征着亚裔美国文化的㊂ 随着创伤记忆的展开,女儿们开始慢慢了解母亲的过去,了解中国的文化历史,懂得了创伤背后的深层文化原因；她们才能够真正理解母亲,消除母女之间的隔阂,从而走出充满创伤的人生,过上更好的生活㊂参考文献:[1]Lowe,Lisa.Immigrant Acts:On Asian American Cultural Politics[M]. Durham:Duke UP,1996[2]Ruth Leys:Trauma:A Genealogy[M].Chicago and London:The University of Chicago Press,2007[3]Willard,Nancy.Tiger Spirits.The Women's Review of Books[J].July 1989,6(10):12[4]爱德华•W•萨义德.东方学[M].王宇根译.北京：三联书店1999[5]谭恩美.喜福会[M].程乃珊,贺培华,严映薇译.上海：上海译文出版社,2006[6]顾悦.论‘喜福会“中的创伤记忆与家庭模式[J].当代外国文学No. 2,2011.P100-110.[7]王欣.创伤,记忆和历史：美国南方创伤小说研究[M].成都：四川大学出版社,2013董薇,四川外国语大学研究生部NANFENG|文学荟萃2September.2014。

解析《喜福会》中母女关系的冲突折射出的中美文化差异《喜福会》是一部由英国裔美国导演AngLee执导的电影，讲述了一个华裔移民家庭的故事。

影片以母女之间的关系为切入点，探讨了家庭内部发生的矛盾，也展示了中美文化之间的差异。

本文将分析影片中母女关系的冲突，以及这些冲突反映出来的中美文化差异。

首先，我们从影片中看到了中美文化中母女关系的差异。

在中国文化中，母亲是家庭的核心，重视传统。

因此，影片中母亲对女儿的期望是，孩子的行为必须符合传统的家庭价值观，并绝不能取悖，否则家庭的威信就会受损。

相比之下，美国文化注重个人自由，以及尊重个人的选择。

因此，影片中母亲只是想让女儿自己尊重传统，而不是强加给她，而且美国母亲通常会尊重孩子的决定。

此外，影片还对母女关系中一种可能的模式进行了反思，即孩子表达出自己的想法和意见，而母亲会尊重孩子的想法，并帮助孩子去实现这些想法，双方也不会拒绝或无视对方的想法。

这种模式充分考虑到了母女双方的想法，而且也能够很好地使双方之间的关系更加和谐。

最后，通过对影片中母女关系的冲突进行分析，可以得出两个文化之间在母亲与女儿关系上存在的差异，即中国文化一般更强调母亲的权威，而美国文化则强调尊重个人自由，同时也让母女双方都参与到决定和沟通中来。

在中美文化中，这种可能的模式有助于改善母女关系，并在双方之间建立起和谐的关系。

综上所述，《喜福会》通过母女关系的冲突，表明了中美文化之
间的差异，即中国文化更强调传统，而美国文化则更加强调尊重个人自由，这也为改善母女关系提供了一种新的可能模式。

《喜福会》之21世纪华裔妇女新身份寻求第一章绪论1研究目的无论是从从社会学还是人类学的角度看，美国华人得发展史可以说是华人在异国他乡的文化环境中为了生存需求也好，内心需求也好，不断调整其身份以更好的融入社会的一个过程。

但是在融合过程中，美国华人必然会经历身份认同这一困境。

身份寻求必然受到美国、中国、中美关系、美国华人自身等多种因素的影响与制约，但随着美国华裔妇女们力量的壮大，它对美中社会、美中关系以及美国华人社会自身也将随之产生明显的反作用。

所以美国华裔妇女们认同问题的研究，对认识和理解美国华人社会的历史变迁及发展趋向，有着十分重要的意义。

第二章美国华裔女作家谭恩美与其主要作品2.1简介谭恩美，是一位著名的美籍华裔女作家，出生于美国加州，是当代著名的华裔美国作家之一，于32岁开始小说创作之旅，1987年，她的处女作《喜福会》问世，于1989年一经出版，便引起了轰动，奠定了她在文学界的地位。

2.2 代表作《喜福会》《喜福会》是谭恩美的第一部长篇小说，描述了四个性格迥异的中国母亲们抛弃原本的中国家园，带着希望移居美国与其各自的女儿们一起生活的经历。

一个是传统的中国文化价值观作为行为准则的母亲们，一个是从小接受西方文化的女儿们。

作为第一代移居的母亲们，永远无法抛弃与中国的血脉情深。

女儿们却是在美国的主流文化熏陶下成长的，她们不得不亲身承受两种文化碰撞带来的疑惑与无奈。

小说以母女之间的冲突，矛盾，感情纠葛为主线，叙述了女儿们在找寻自己身份过程中，经历了婚姻和工作的挫折后，认同母亲，倾听母亲，接受中国文化，实现了种族和性别身份的重构。

第三章双重身份下的华裔母女身份寻求的心路历程《喜福会》中的母亲们一方面追求者和平与自由的美国之风，一方面心里始终眷顾着传统的中国情结；作为她们的女儿，本身更难权衡两者之间的平衡，只能不断的在两种文化之间挣扎着，她们一心希望能融入这他乡文化，却由于无处不在的种族歧视和性别偏见，使她们似乎怎么也无法跨越这条美国白人与她们之间的鸿沟。

喜福会观后感《喜福会》是一部由冯小刚导演的电影，该影片以喜剧为主线，以小人物的生活故事为背景，展现了一幅底层百姓的生活画卷。

近日，我有幸观看了这部电影，给我留下了深刻的印象。

影片以两栋联建的新房为背景，讲述了四户邻居的故事。

虽然场景简单，但却展现了人们对家庭、财富和婚姻的不同追求。

影片通过幽默的方式，展现了底层百姓勤劳、善良、坚韧的一面，让人对他们的生活充满敬佩。

影片中，海波和媳妇小美为了凑够买房的钱，忍辱负重、辛苦工作，为的是能成为合法的业主。

然而，在几经波折后，他们发现原来所购的房屋并不合法，面对这样的打击，他们并没有气馁，而是选择了积极面对困难，最终化解了这个问题，展现出了底层人民不畏艰难、勇往直前的精神。

影片中描写了海波和小美两个角色对待家庭的态度。

海波一家不畏艰难，不仅在婚姻中相互支持、协作，还对待父母、孩子都非常疼爱。

他们用自己的努力，让家人过上了美好的生活。

相比之下，崔家显得富有，但却因家庭矛盾而破裂。

通过对比，我深深体会到了家庭的重要性，家人之间的和睦相处是人生最大的幸福。

电影中结婚狂想曲的一幕使我久久不能忘怀。

嫁出去的女儿泪汪汪地回娘家，婚宴酒席频频出现意外，让人捧腹大笑。

这一幕不仅展现了中国传统的结婚习俗，也暗喻了传统观念对于人们生活的影响。

在这个场景生动有趣的背后，电影也无声地讲述了个人与传统观念的碰撞。

传统观念或许会限制人们的自由，但适当的传承和变革也能给我们带来愉悦和快乐。

影片通过幽默的手法，让我大笑不止，也引发了我对于人生的思考。

在现实生活中，我们总是追求物质的满足，却忽略了精神的追求。

《喜福会》通过小人物的故事，提醒我不要迷失在物质追求中，要重视家庭和感情。

在这个充满利益纷争和金钱至上的社会，影片以幽默的方式表达了对现实的嘲笑和警醒，引起了观众共鸣。

综上所述，《喜福会》是一部细腻入微、富有深意的电影。

通过幽默而真实的表达，展现了底层百姓的艰辛和善良，传递了正能量的力量。

喜福会观后感1一个女孩做童养媳进入一个地主家庭，在某种层面，她更像是一个仆人和生育工具，被婆婆教导三从四德，逼着吃药让她可以早点生孩子，盼着孩子生出来之后，如果是个女孩，婆婆脸上的期盼和笑容就一下子淡了下去，开始新的一番喂药，盼孙子。

如果你觉得这个婆婆是简单的坏和没人性，那么你就错了，因为或许在很多年前，她也是一个童养媳嫁进地主家，被婆婆的婆婆逼着生子，最终熬到当了婆婆。

有句话叫做“本是同根生，相煎何太急”，你也不禁思考“同是远嫁他人家的妇人，又相煎何太急”呢？在中国传统社会中，女性受的摧残不可谓不强，我们都容易把摧残背后的那只手，聚焦在一个恶毒的婆婆身上，聚焦在一个软弱或滥情的丈夫身上，聚焦在说闲话的乡里乡亲身上但或许“自相残杀”又被“男人迫害”的女性们，实际是被困在了对男性和女性的深层认知和定义上，她们都走不出来。

这种认知中，女性的价值感来自于丈夫，来自于拥有男性后代，来自于良好的行为带来的认可，她的`价值感并不来自于她自己这个独特的个人本身。

可怕的是，沉浸在这种认知和逻辑中的，不只是男性们，还有女性们本身，甚至于，她们沉浸更深，就像传统社会中，逼迫女性最深的，往往是那些深深沉浸在对女性角色错误认知中的婆婆或母亲们。

她们始终顺着这种“逻辑”来进行自己的生活，来教育自己的女儿，认为是生命本身就是苦，却没有想过是这种“逻辑”本身或许就并不正确。

文化和思想的迫害，是透过人来进行的，像怪圈的迷宫，但是是需要改变的，女性需要顺服的品质，但独立并且值得被尊重。

喜福会观后感2《喜福会》所讲述的是四位华人移民妇女和她们在美国长大的儿女各自之间的故事。

小说的题目《喜福会》原是母亲们打麻将的聚会。

这些妇女移居美国已有几十年，但她们仍念念不忘从小受过的传统教育，恪守着中国几千年来渗透于妇女血液之中、几乎已成为天性的封建男权的思想。

她们共同的理想就是要严格教育、管束自己的女儿，使她们能逃脱自己这一辈女人的命运，成为她们眼中幸福的女人。

《喜福会》讲的是四对华人移民母亲和她们在美国长大的儿女各自儿女之间的故事。

以及八个女人长久以来所要面对的矛盾和困扰导演王颖利用倒叙法，利用君于母亲离世后回中国探望离别廿多年的姊姊的前夕代表母亲出席“喜福会”的耍乐活动。

作为故事的开始，四位母亲都是来自中国，各人有着不同的身份、经历和人生取向，有的一生耿耿于怀为的是丢下了一对孪生女儿；有的为报复薄幸情郎而亲手扼溺死儿子而痛苦一生；有的为母亲悲苦的命运而一生不安但她们的女儿从不知晓亦从不了解母亲内心深处的喜与忧于是彼此间产生了不少问题导演王颖细致地刻划出这八个女性爱情和亲情方面…这些妇女移民美国已有几十年，但他们仍然念念不忘从小受过的传统教育，管束自己的女儿，使他们能逃脱自己这一辈女人的命运，成为她们眼中幸福的女人。

然而对于母亲的管束，女儿们则以不同的一味反抗，在这个种族、阶级、性别不平等的美国社会里，两代女性上演了一出由相互斗争到殊途同归、相互认同的悲喜剧，在这出悲喜剧中，给人留下印象最深的不是任务口中道出的事情，而是那些她们无法企口，无法触及，讳莫如深的事情，是沉默背后的东西。

在这里沉默已经变成了一个象征，它那巨大的毁灭性力量摧毁着女性赖以生存的自尊、自信和勇气，使它们在沉重的压抑之中丧失生存的能力。

然而一旦打破沉默，这毁灭性的力量就会立刻消失，被压抑已久的人性就将得到复苏，平衡和谐的好关系就会得到恢复，喜福会中母女的悲欢故事大部分都是以沉默和大破沉默这条线编织起来的。

薇弗莱的母亲林多在五岁那年,在母亲、媒婆和大户人家的共同协商下,订给大户人家做媳妇。

虽然她对未来的婚姻生活感到很惶恐,总是泪眼婆娑,但是她还是听了母亲的话,因为母亲总是对的。

送往婆家的前一天,母亲跟她说:“你耳朵比我大,将来一定比我有福气。

以后不管发生什么事,绝对不要忘了你自己是谁。

”她也是一辈子记住母亲所说的话:“不要忘记你是谁。

”在每个母亲的经历中,虽然她们都是由于性格中被激发的叛逆和反抗而最终摆脱原来的环境束缚而背井离乡,但内在的文化血液却无法改变。

喜福会读后感《喜福会》是著名作家杨绛的一部长篇小说，该小说通过描写1939年至1945年的抗日战争背景下，一家三代人的生活经历，展现了面对困境时人性的光辉和家庭之间的温暖。

这本小说以家庭为切入点，通过对三代人的生活经历的描写，托物言志，展现了抗日年代中国人民的顽强斗争精神和对生活的热爱。

小说中描写的嘉福一家三代人的生活经历，乍看之下平凡普通，但细细品味则充满着人情温暖和家庭的力量。

嘉福一家是一个富裕的家庭，但在这个动荡的年代里，他们也不得不面对战争给生活带来的种种困难。

小说中的喜福会是嘉福一家开设的一个精神寄托，人们可以在这里寻找到温暖和安慰。

喜福会不仅是一个娱乐场所，更是一个家庭聚会的场所，三代人在这里互相照顾，互相支持，形成了一个温馨的小家庭。

无论是战争时期还是和平时期，家庭对每个人来说都是最重要的避风港，而喜福会正是这样一个港湾。

在小说中，作者通过对每个家庭成员的不同命运的叙述，展示了在战争背景下人们的顽强生存和对生活的热爱。

嘉福、英娟和香翠都有着各自的苦难和磨难，但他们都能够勇敢面对，努力生活。

尤其是女性角色，在这个男权主义占主导地位的社会，她们展现出了女性的坚强和智慧。

英娟是一个非常有主见和勇敢的女性，她在困境中能够果断决策，保护自己和家庭。

这种女性形象在那个时代是非常令人钦佩的。

小说中也描写了当时的社会风貌和人物的命运，呈现出了极为真实的历史画卷。

作者通过对细节的描写，让我感受到了抗日战争时期普通人的生活和困境。

在那样的年代里，活动的范围是非常有限的，但人们仍然能够寻找到乐趣和希望。

喜福会成为了人们心灵的寄托和对美好生活的渴望。

整个小说从开始到结束都充满了一种淡淡的悲凉和对生活的思考。

嘉福一家经历了那么多的劫难和挫折，但他们从不放弃对生活的爱和对未来的希望。

在战争时期，每个人都需要去面对一个个的困难和挑战，但是正是这样的困难和挑战锻炼了他们的意志和智慧。

小说通过对战争时期的描写，传递了一种积极向上的生活态度，告诉读者，在困难的时候要勇敢面对，积极寻找生活的希望。

“joy”or “join”---- culture shock between the east and the westThe joy luck of club is the title of this novel. It is also held by Suyuan, Jingmei’s mother, to gather 4 families immigrated to America in 1949. What is the purpose of holding such a party each week? The answer is to be joyful as the name of party------ the joy luck club. 4 old ladies always play maijiang and tell funny stories in the party. Everyone here tries his or her best to pretend to be happy. However, deeply inside their hearts, all of them have their own sorrows.What makes them unhappy? Those pains are caused not only by their lives in old China but also by the misunderstanding of their own America-born daughters. So I think the name of the book is ironic.How come daughters do not understand their mothers? It is caused by culture shock between the east and the west.“3 obedience and 4 virtues”vs. Individual freedomIn Chinese tradition, wives must follow her own parents, husbands and parents-in-low. They are not allowed to have their own idea and have no right to choose their own life. If they do not obey the rules, they will be considered to be a bad woman. This point is shown in the first part of the book------- 4 mothers’sad lives in old China. Although they have escaped from China, they also have Chinese traditional characters.However, in America, children have equal rights with their parents. They can choose their own life in the way of they like. It is not difficult to understand why American-born daughters cannot like the way of their mothers educate them.Take Waverly for example. Lindo asks her daughter to play chess and take part in a contest. After winning the game, Lindo boasts her daughter’s prize to others. Waverly can not understand this way and even hate this. She wrangles with her mother. In her view, it is her own honor. And it is none business of her mother. She asks her mother that if she wants to show off, wins the game by herself.Mothers would like a daughter to obey their wills while daughters would like to be free and independent.Criticism Vs. EncouragementChinese parents express their love to children through criticism. On the contrary, the American people show affection through encouragement.For example, Suyuan always compares her daughter Jingmei with Waverly. She always puts out Jingmei’s bad points. These things make jingmei unhappy. She believes that her mother wants to control her and likes Waverly more than her. In order to show resistance to her mother, she decides not to play the piano that her mother tries her best to let her learn.Suyuan wants her daughter to became a swan, which represents her hope. She left fromChina for seeking a better way to live and finding a new lifestyle for women. She intent to let her daughter have been respected by others instead of being a Chinese traditional woman. However she fails. The failure is indicated at the beginning of the book. When su yuan arrived in America the immigration officials pulls her swan away from her, leaving the women fluttering her arms and with only one swan feather for a memory.It is a tragedy to Jingmei as she really has a talent for playing the piano. She does not realize it until her mother died. The treason for this tragedy is misunderstanding between 2 generations in different cultures.Chinese vs. EnglishThe linguistic barrier exists between each mother and their children. The children alsys complains their mothers’bad English mixed with Chinese words. They think their mothers are stupid while mothers think children know nothing. It shows that there is lack of communication between 2 generations.All of these show culture shock between the east and the west.At the end of the book, this situation is changed. Jingmei can understand her mother’s love; Lindo accepts Waverly’s husband who is a foreigner that she dislikes; Lena approves her value to her American husband after her mother’s advice…daughters starts to understand their mothers and the west can understand the east.Now I realize another meaning of the joy luck club. “Joy”stands for “join”It is a link between the 2 generations. In the party daughters and mothers have meals and communicate together. It is also the link between the east and the west. Mothers show Chinese dishes here and play Chinese traditional game---- maijiang. And all different colors friends gather here. It signs conciliatory of these 2 cultures.用一桌“三缺一”的麻将，牵出数个女子人生的悲欢离合，小说《喜福会》起首就不凡。