第一节 教育与教学

教育学原理第一章教师的教育学之旅第一节教育学从何而来早期的教育思想;作为文字陈述的教育知识;绝大多数都散见于宗教典籍和思想家的对话、短论、语录、论着之中;如孔子的论语;柏拉图;亚里士多德..概括来说;教育学具有双重起源：一是来自于思想家的关于教育问题的哲学思辨；而是来自于教师的实际教育、教学经验的总结..1605年;英国学者培根新工具一书中认为;一切知识都来源于感觉经验;主张经验与理性结合;才能获得真正的知识..在培根的知识体系里;教育知识居于最低层次;处于依附的地位;同时又被培根命名为教师的知识..教育知识第一次登入学术的殿堂;但在培根时代;事实上还没有学科意义上的教育知识..中国第一部大型教育辞书教育大辞典中指出：所谓教育学;是指“研究人类教育现象及其一般规律的科学..”苏联教育学者皮斯库诺夫认为;教育学是关于专门组织的、有目的的和系统的培养人的活动的科学;关于教育、教养和教学的内容、方式和方法的科学..乌申斯基运用19世纪中期以后的教育学、心理学成果;建立起了它的教育学体系;即广义的教育学和狭义的教育学..所谓广义的教育学;主要是把教育作为一种社会现象来看待;凡是研究人的社会性再生产活动的理论都可称之为教育学..所谓狭义的教育学;是把教育视为一种是人的心理连续不断的改造和变化的活动;凡是研究教育过程中心理的发生、发展变化的理论可称之为教育学..日本学者天蒲武雄认为;对教育进行学术性研究并综合成一个理论体系;这就是教育学..在这一概念基础上;他做出了两点说明：其一;从研究方法来看;冠以的教育学不仅指对教育的哲学性研究;也包括对教育的科学性研究..其二;从研究对象来看;教育学在广义上包括学校教育学、社会教育学和家庭教育学等领域..法国学者贝斯特认为;“教育学”一词在不断的演变;最初是指关于教育的科学;或关于教育的艺术;或科学与艺术的统一..后来;人们更倾向于从科学的角度来看待教育学;于是便产生了“教育科学”一词..教育学的含义;既包括与社会科学和人文科学有直接联系的那些教育学科;如教育心理学、教育社会学、教育经济学、教育法学、教育人类学等;也包括直接从事教育研究的那些学科;如教育史、教育哲学和教育法等..新的“教育学”Education和旧的“教育学”Pedagogy的根本区别有两点：其一;Education一词涵盖面更广;远不止教学方法、学校管理这两方面；其二;Education 更科学;或者更利于对教育学进行学术研究..在舒耶尔和施米特合写的教育学一文中;他们认为;应区分四种不同意义的教育学：1作为教育行为方式和观念的教育学;这主要是指从社会的角度去观察教育活动及支配教育活动的思想；2作为教育理论的教育学;主要指规范人们教育行为的教育观点和教育技术;其功能是对教育实践进行指导;强化教育技能；3作为教育科学的教育学;主要指运用科学研究方法对教育对象进行因果关系研究；4作为建立在牢固基础之上的教育学;这种教育学在形态上类似于教育理论;但比教育理论更高一个层次;它既立足于教育的科学研究基础之上;又依赖于个人的信念和人类学的沉思..从以上各家观点可以看出：1由于教育学本身的复杂性;导致“教育学”异常复杂;对其内涵的理解要从不同的视角、不同的层面展开;并在此基础上加以综合;因此;综合性是教育学概念的基本特征..2教育学的内涵和外延具有历史性和发展性;在不同的历史阶段;会产生不同的理解和认识;并且会产生各种分化..3教育学的研究对象不能没有人;而前述各种观点均在不同程度上忽视或者淡化了人..第二节教育学在西方的产生与发展一近代西方教育学的奠基和演化——教育学的学科化教育学的发展历程一从教学论到初具形态的教育学的出现17世纪初;德国教学论革新者受到培根的影响;尝试运用归纳法把较为成功的教学经验加以概括;出现了一批教学论着作..拉特克在1617年发表新方法;概括了一系列教学规则：按照自然规律进行教学；一次只学习一种事物；已经学过的内容必须复习；不应死记硬背；等..局限在教学方法的细枝末节上;缺少对整个教育问题的系统思考;很难构建理论化的教育学理论体系..夸美纽斯在教育学上的建树;可以概括为六个基本方面：1对教育学的理论性质问题;第一次做出了明确肯定的回答..他撰写大教学论的目的在于“阐明把一切事物教给一切人的全部艺术”..2在教育学理论体系上;夸美纽斯创造了一个被几个世纪的人们竞相模仿的相对完整的结构模式..3在教育学的逻辑起点上;夸美纽斯首创“人本主义”逻辑起点论;这几乎为近代教育学的演进奠定了基调;甚至在当代;坚持教育学理论的“人本主义论”仍是西方教育学界思想的主旋律..4在教育学史上;夸美纽斯首次从科学认识的角度强调并试图探讨教育原理..贯穿于夸美纽斯的所有着作的一个基本思想是;教育要适应自然;即“自然适应性原理”..5在教育学研究方法上;夸美纽斯为后世教育研究树立了典范..6在教育学史整个发展谱系上;夸美纽斯开创了近代的“自然主义教育学”理论流派之先河..依据以上观点;可以认为;夸美纽斯的大教学论成为近代独立形态的教育学的开端;他同时也为教育学的科学化起到了点击的作用..在该书中;夸美纽斯提出了这样一种教育信念：每个人都有接受教育的可能和权利;教育是形成人的品德和智慧的最重要的工具;通过对人的教育可以达到改造社会的目的..二作为一门学科的教育学的形成1、康德其教育学从先验的观念论哲学出发;认为人的一切自然禀赋都有待发展;教育的任务就是充分发展人的自然禀赋;教育的最终目的是培养有道德的自由人..因此;康德的教育学把教育分成保育、管束、训导和道德陶冶..他阐述了人受教育的可能性;讨论了幼儿的保育、在儿童的身体训练发展中发展身心并进行心理功能的训练、道德教育诸问题;阐明了教育理想..2、特拉普被视为从经验科学的层面试图建立教育学科学体系的先驱..于1780年出版的教育学研究;特别强调实验心理学的作用与意义;并试图建立以实验教育学为基础的教育学体系..三科学教育学基础的奠定1806年;赫尔巴特发表普通教育学;成为科学教育学的代表人物..赫尔巴特的教育学是建立在他的心理学基础之上的;在心理学上;赫尔巴特从其认识论出发;把一切心理现象归结为“观念”;观念的来源主要有两种;一种是经验——从人与自然的接触中出发;另一种是社交——从人与人交往中来;二者的融会便产生各种心理现象..为了适应这两方面的情况;学校教学科目就必须有“科学的”自然和“历史的”社会两大类..赫尔巴特所建构的教育学理论;主要贡献体现在四个方面..一;他建构了一个被后人竞相模仿和因袭的完整的理论教育学体系..二;赫尔巴特第一希为教育学找到了它的科学基础..三;赫尔巴特不是只知空谈理论的学究;而是试图将将教育学研究置于科学条件和实践基础之上..四;赫尔巴特提出的有关教育过程的理论;如多方面想去的培养、四段教学法;注重教师的主导作用和系统知识的传授;对后世教育实践产生深远的历史影响..二西方教育学的当代发展一教育理论性质的争论1、教育学是不是一门独立的学科否定态度：美国的教育家谢弗勒、米勒、扬;英国的彼得斯等人肯定态度：索尔蒂斯、麦克默莱、贝思2、教育学是科学理论还是实践理论科学理论：英国学者奥康纳非科学理论：比彻姆;赫斯特表1-1 教育理论取向二元教育学和教育学元研究的兴起当代德国教育学者布雷钦卡是元教育学的倡导者..布雷钦卡认为;以往的教育学者在教育理论是哲学、科学或者实践理论的问题上;往往偏执一端;其结果是谁也说服不了谁;事实上;一方面;存在着多种建构教育理论的可能性；另一方面;不同种类的教育理论不是互相排斥;而是可以互相补充的..表1-2 布雷钦卡的教育理论分类教育学元研究是对这些学科里的研究活动进行进一步的研究;聚焦于“发展”;即对教育学的发展过程本身进行研究;它试图把教育研究和教育学科的演化过程作为研究对象;寻找其发展过程中的不断伸展和变化;进而从历史的分析当中寻找教育学的自我意识;并为以后的发展寻找方向..三成人教育学的产生与发展表1-3儿童教育学与成人教育学的区别四复数形式的“教育科学”20世纪初;美国以实验为取向的教育科学和法国以实证为取向的教育科学;预示了后来的教育科学发展的取向..复数形式的教育科学可认为是教育学横向分化的产物——教育学与其他学科“联姻”的交叉性分化的产物..三西方教育学的基本问题和范畴教育学的基本问题是有关“关系”的问题;主要包括三个基本问题：1教育与人的关系；2教育与社会文化的关系；3教育中人与人之间的关系..在这三种关系中;共有的问题是“如何促进认得生命主动的成长与发展”..总体上看;教育学的基本范畴是从教育现象和教育存在中抽象得出的范畴;这些范畴是教育教导与自我教育、教育者与受教育者、课程与教学..以此基本范畴为基础;教育学的范畴体系是以“教育存在”范畴为开端;到“教育本质、属性”范畴;然后再到“教育观念”范畴..四西方教育学的理论类型一思辨哲学的教育学19世纪末20世纪初;以思辨哲学为基础研究教育学的学者以那托普为代表;他的代表作有社会教育学、普通教育学以及哲学与教育学..他认为教育目的是由使人的意识最终达到真、善、美的逻辑学、伦理学和美学构成;而不是像赫尔巴特那样仅把教育学建立在伦理学与心理学基础之上..二实验教育学代表人物：梅伊曼、拉伊1、梅伊曼把教育学分为两个部分：第一部分是描述和说明的部分;主要说明教育的事实；第二部分是根据时代、文化状态、国家、社会变化等因素对有关的事实加以组织;这一部分因为涉及教育目的等具体的价值和规范、不能用实验来验证..基于以上观点;梅伊曼对传统教育学的性质与方法加以检讨;认为传统教育学的研究方式有两种：一是直观思维和经验概括;如卢梭；二是逻辑推理;如赫尔巴特..梅伊曼认为;实验教育学的科学性表现在观察和实验上..观察是一种有目的、有计划的感知;由此得出的结果具有同一性..实验分为两类;一是为教育所适用的心理学实验;二是纯教育学实验..以此为基础;梅伊曼确定如下几方面为实验教育学的研究范围：1研究学校儿童的身心发展规律；2研究儿童心理的各种组成部分的发展情况；3研究儿童的个性；4研究儿童的特殊禀赋；5研究儿童的学习特点；6研究教学方法；7研究教师的工作和学制问题..2、拉伊的观点不仅基于对以赫尔巴特教育学为代表的传统教育学的批判;而且也是在反思梅伊曼的实验教育学思想教育学基础上形成的..拉伊认为;实验教育学是一种“完整的教育学”;这种完整性一方面体现在实验教育学所赖以建立的学科基础上;另一方面体现在它的研究对象上..就学科基础而言;拉伊批判赫尔巴特只是把心理学和伦理学作为教育学的“辅助学科”;他认为;实验教育学以所有生物学科和哲学学科为基础..就研究对象而言;“实验教育学通过观察、统计和实验;不仅要探究学生的心理的;而且要探究学生的生物的、人类的、卫生的、经济的、逻辑的、伦理的、审美的和宗教的经验;以及探究学生的社会环境..”拉伊还认为;实验教育学是“一般的教育学”..这种作为一般的实验教育学由三个部分组成：1研究儿童在遗传特征、种族特征、国家和家庭特征以及个体特征中表现出来的心理倾向的“个体教育学”；2研究自然环境因素与儿童之间关系的“自然教育学”；3研究社会环境因素对儿童的影响的“社会教育学”..三文化教育学精神科学教育学“精神科学”是一个与“自然科学”相对的术语;它强调通过目的与价值等概念去理解、探索社会现象的内在价值和人类精神活动的实质..狄尔泰是这一学派的主要代表人物..他主张把教育学分为两部分..第一部分从历史学、社会学、心理学等不同的角度来研究作为一种文化体系的教育学；第二部分;教育学则要从对教育过程的分析出发;规定各种规范性的规则..在狄尔泰的启发下;另一位德国教育学家斯普朗格构建了所谓精神科学的文化教育学..第三节教育学在中国的发展历程一发展阶段的划分及每个阶段的基本状态一了解与引进西方教育学科1901-1919年从翻译、介绍日本学者编写的教育学始;到国人自己编着的教育学呈现第一次高潮止;是对西方教育学科的了解与引进阶段..在这一阶段;对西方教育思想和理论的了解、引进;不是直接源于西方;而是向日本学习的产物..具体途径有三个：一是通过翻译日文教育书籍;将西方教育理论传入国内；二是请外籍教师；三是出国留学..二转向学习欧美1919-1949年中国教育学界开始形成教育学研究的专门队伍和代表人物;同时出现结合中国教育实际与问题开展独立研究的阶段..这一阶段的引进工作;一方面重视原着、名着的翻译;西方大量教育原着被译出;如夸美纽斯的大教学论、洛克的教育漫话、斯宾塞的教育论、卢梭的爱弥儿等..另一方面趋向流派纷呈;不再局限于一家之言..此外;该阶段的引进不再只是为教学服务;还为教育研究服务;一是原理型;着重阐述教育的基本原理；二是指导实践型;集中在学校的课程设置与教学方法等方面；三是指导研究型;内容集中在研究方法介绍..三在批判杜威中转向学习苏联1949-1957年全面引进苏联教育学科领域的教科书;其中流传最广和影响最大的是凯洛夫主编的教育学四教育学中国社会主义和政治化1957-1966年五毁灭性破坏1966-19776年六在恢复重建中走向独立化1977-2000年二中国教育学发展的三大世纪问题一政治意识形态与学科发展的关系问题1 强国的政治需要与教育学的引进2 政治和教育学关系之探究与教育学独立意识的萌生3 阶级斗争、意识形态对教育学的强控制4 新时期改革开放政策与教育学的发展二教育学发展中的“中外”关系问题1 教育学初建时的“中断传统”和“全盘引进”2 教育学“引进”的中国范式3 “教育学中国化”的意识与曲折实践4 中国教育学发展的转机与进展;主要表现在：1教育学研究视野的拓展;这突出地表现在新领域的开拓与对中国教育改革问题的持续研究上..2教育学研究的深化..首先;从理论研究内部的变化来看;主要表现在三个方面：一是教育学基本理论的重新认识;二是教育学分支学科与专题研究的深化;三是教育研究的方法论意识和运用水平有所提高..其次;从对中国教育改革的研究实践的维度来看;也反映出教育学发展的深化;第一种类型是与教育行政部门教育改革决策直接相关的研究;第二种类型是由教育学专家针对教育改革的需要与状态;提出课题、争取立项、组织队伍进行的研究;第三种类型是实践工作者基于自身实践经验;通过总结、反思、提升所开展的研究..3教育学的学科“自我意识”的加强和发展机制的初建..三教育学的学科性质问题1 教育学的学科性质问题产生的源头2 教育学的学科性质问题在20世纪中国的特殊表现：把教育学的直接使用功能主要局限于师范院校的教学所带来的第一个大问题;就是把作为一门学科指人类知识体系中的一门学科的教育学;与作为师范学校课程之一的教育学混为一谈；第二个大问题是;教育学研究范围主要局限于普通教育中的中小学教育和局限于学校教育；第三个大问题是与从事教育学教学或研究的人员相关..第四节教育学与教师的实践智慧一教育学的理论品性一教育学的特殊性受到研究对象的特殊性的支配和决定第一;把人作为活动指向的直接对象；第二;把教育活动的直接目的确定为影响人的生命成长与发展；第三;教育活动具有双边、共时、交互作用性和要素关系的复合性；第四;教育活动具有预测性与活动过程中的动态生成性；第五;教育活动的本质是在特殊的交往活动中有目的地使社会对学习者的发展要求;向学习者的现实发展转化;使学生的多种潜在发展可能向现实发展转化..二教育学是一种事理研究教育学的性质属于事理研究;它以研究教育的综合生成和动态转化过程;揭示这一生成过程的一般规律为理论研究的目的;其中包括教育活动的价值取向及规律性演变含教育目的的形成与变化、教育过程的本质及规律研究含教育要素之间动态的相互作用与转化..三教育研究是一种转化性研究从教育活动的最终转化环节中;从活动的整体来看;实现的是由教师作为代表的社会主体的目标追求向以学生为代表的个体发展的转化..教育活动中的转化主要在两个层面上展开：一是从社会看;是由社会选择的教育目的、内容向学生个体内在身心发展的转化；二是就学生个体而言;通过教育过程中的学习活动;按自己的需要与可能;有选择地汲取外在营养;完成从潜在发展可能向现实发展的转化..二教育学原理对教师的成长价值一从教育学所蕴涵的生命性中;获得强烈的生命感二从教育学所具有的时代性中;获得鲜活的现实感三从教育学的系统性中;获得严谨的逻辑感四从教育学的开放性中;获得博大的境界感五从教育学思维的穿透性中;获得现实的透析感三教师学习教育学时应有的修养一热爱生命的心态二时代变迁的敏感三真实深刻的体悟四对教育思想的发展历史及现状的通晓五基本问题的把握六反思重建的理性七滴水穿石的精神八永无止境的求索九融通转化的智慧第二章当代社会转型与教育改革第一节教育的概念及教育形态的演化一教育的界定与再解读二教育历史形态的演变一教育的起源1 劳动起源说 20世纪50年代2 前身说 20世纪80年代在批判“劳动起源说”基础上提出的;认为人类教育起源于古猿的教育;即古猿为了维持自己的类的存在而将自己固有的求生技能传授给下一代的行为..3 需要说产生于20世纪70年代末80年代初..认为教育起源于人类的各种需要;包括生产劳动的需要、社会生产和生活的需要、社会生活与人类自身发展的需要;以及人类对教育的内在需要..4 人生发展说出现在1987年;是在批判“需要说”的基础上提出的;认为需要并不是教育活动赖以产生的真正源头;需要也是在活动中产生和发展起来的;教育的最终本源在于以劳动创造为核心的人的全部生活的矛盾运动;简称为人生的发展;这事人类教育赖以产生的真正源头..5 社会化影响说鉴于“劳动起源说”和“需要说”存在的问题而提出的..有论者认为;教育的起源既是指教育产生的社会动因;也是指教育产生的空间和时间..6 交往起源说该说认为生产劳动是教育产生的直接必要条件;但不是唯一条件;把劳动当做产生教育的唯一条件的观点是对社会现象缺乏整体认识的表现；只有当人类本身不仅有教育的需求;而且具备了教与学的最基本的内容和工具——“类经验”和“语言”时;教育才会成为真实的存在..除此之外;还存在着“超生物经验的传递和交流说”、“文化劳动起源说”、“知识传授”与“知识授受”起源说、“前提—条件说”等多种观点..二教育的原型教育原型论的提出;对我们认识教育具有以下三种意义：1 它是对教育起源说方法论的突破..首先;它为认识教育起源提出了一种新的视角;使人们对教育起源的认识从此上升到原型的层面上..其次;它为认识教育起源开启了一种整体性、关系性的思维方式..2 它揭示了教育内在丰富性的意义..在以交往为原型的教育活动中;包括了自我与他人、感性与理性、身体与体验、精神与肉体、个体与集体、个体与社会等多种内涵;而每个要素内部;又又蕴涵了更为丰富的内容..3 它展示了教育与生活的原始性关联..首先;从本体性的角度看;教育是以生命本体为前提的人类活动;交往活动是人类生命社会性存在的基本形式..其次;从生成性的角度看;交往与个体生命的成长有关..再次;教育原型论具有体验性意义..三学校教育的出现与演变1 欧美学校发展的历史2 我国学校发展的历史第二节全球化、信息化背景下的学校教育变革一全球化的基本特征及其对学校教育的影响总体看来;全球化的基本特征有：多领域与多视角;共时性与历时性;整体性与多元性..以上述基本特征为基础;可以发现全球化对于学校教育发展的主要影响表现在以下几个方面：1 学校教育将更加向外部世界开放;全球式的教育规范逐渐得到确立；2 教育会与全球化问题及面临的困境更加密切地联系在一起;成为解决全球问题的一个重要手段；3 由于经贸、文化、人才等出现世界性;教育上要求重新确立人才规格标准;教育目的有所变化；4 全球化会引起教育上的一系列冲突;使教育内外部的矛盾更为尖锐：①全球化与本土化之间的矛盾；②传统与反传统之间的矛盾；③教育与其他社会系统之间的矛盾；④教育内部发展不均衡带来的矛盾；5 全球化可能对学校教育内部的一些要素产生消极影响：①全球化对学生身心发展的消极影响：价值失范、认知缺失、工具理性的强化；②全球化对学校管理制度的消极影响；③全球化对课程与教学的消极影响：事实与价值在知识上的背离、知识。

教育学概论第一章教育与教育学第一节教育的发展☺教育是培养人的一种社会活动，是传承社会文化、传递生产经验和社会生活经验的基本途径。

☺在中国古代，“教育”一词最早见于《孟子尽心上》“得天下英才而教育之三乐也”，尚未涉及教育的具体内涵。

☺东汉许慎对于“教”、“育”的解释是：“教，上所施。

下所效也”；“育，养子使作善也”，明确认为教育是培养人的一种活动，目的在于使人为善。

☺18世纪中叶法国自然主义教育家卢梭认为，教育就是让儿童的天性率性发展，主张通过儿童自己的活动，使其身心按自然进程得到发展和完善。

☺19世纪中叶英国实证主义教育家斯宾塞认为，教育是为受教育者的“未来生活之准备”。

☺20世纪初美国实用主义教育家杜威认为，教育就是生活本身，主张“教育即生活”，“教育即生长”，“教育即经验之不断改造”。

☺广义的教育，指增进人们知识和技能，影响人们思想观念的活动；狭义的教育，主要指学校教育，是教育者根据一定的社会要求和受教育者的发展需要，有目的、有计划、有组织地对受教育者的身心施加影响，以培养一定社会所需要的人的活动。

狭义教育的基本内涵：（1）教育受社会制约；（2）“有目的、有计划、有组织地对受教育者的身心施加影响”（学校教育的本质特征，也是学校教育区别于家庭教育、社会教育等广义教育的最重要标志）；（3）教育是由教育者与受教育者共同参与的双边活动。

☺教育随着人类社会的发展而发展，在其发展过程中，从形式上看，大体经历了非形式化教育 形式化教育 制度化教育三个阶段。

一、中国教育的发展演变☺“自有人生，便有教育”，指的是自然状态的非形式化教育。

☺大约在公元前3000年前后的原始社会末出现了学校的萌芽，萌芽时期的学校称“成均”和“庠”。

☺中国古代学校教育按其性质分为官学、私学和书院三种。

官学指由官府举办并管辖的学校中央官学由朝廷直接办理的学校西周国学，汉代太学，唐代国子学，元、明、清的国子监等地方官学按行政区域在地方设置的学校西周乡学，汉代郡国学，唐代府州县学，元代路学及社学，明清府州县学及卫学等汉武帝采纳董仲舒的建议，于建元五年在长安立太学，设五经博士，又于元朔五年，为博士置弟子，标志着中国古代以经学教育为基本内容，以人才培养和学术研究为主要职能的大学正式建立。

第一节教学工作的意义和任务1.教学是教育目的规范下的，教师的教与学生的学共同组成的一种活动。

教学是学校进行全面发展教育的基本途径。

2.教学是学校进行素质教育的基本途径，它是教师教学生学的统一活动，它包括有：（1）教学以培养全面发展的人（促进学生德智体美等各方面全面发展）为根本目的；（2）教学由教与学两个方面活动组成；（3）教学具有多种形态，是共同性与多样性的统一。

3.（教学的意义）教学是学校教育中最基本的活动，不仅是智育的主要途径，也是德育、体育、美育等的基本途径，在学校整个教育系统内居于中心地位。

4.教学的主要作用：（1）教学是社会经验得以再生产的一种主要手段；（2）教学为个人全面发展提供科学的基础和实践；（3）教学是教育工作构成的主体部分，教学又是教育的基本途径。

5.学校工作应坚持以教学为主。

6.教学任务的决定，要受教育目的、学生年龄特征、学科的特性、教学的时空条件等因素的制约。

7.教学的一般任务有：（1）传授系统的科学基础知识和基本技能；（2）发展学生智力、体力和创造才能；（3）培养社会主义品德和审美情趣，奠定学生的科学世界观基础；（4）关注学生个性发展。

8.一般来说，知识的掌握是形成技能、技巧的基础，而技能、技巧的形成又有助于进一步理解和掌握知识。

9.智力是人们的认识的能力，即人们认识客观事物的基本能力。

是人们在认识活动中表现出来的那些稳定的心理特征。

10智力主要包括：注意力、想像力、记忆力、思维力、观察力等，其中思维力是核心。

第一节教学工作的意义和任务1. 是教育目的规范下的，教师的教与学生的学共同组成的一种活动。

教学是学校进行全面发展教育的基本途径。

2.教学是的基本途径，它是教师教学生学的统一活动，它包括有：（1）；（2）；（3）。

3.（教学的意义）是学校教育中最基本的活动，不仅是智育的主要途径，也是德育、体育、美育等的基本途径，在学校整个教育系统内居于中心地位。

4.教学的主要作用：（1）；（2）；（3）。

中学教育学知识要点一第一章教育与教育学第一节教育的发展1、教育的本质:教育是培养人的一种社会活动。

2、狭义的教育主要指学校教育,是教育者根据一定的社会要求,有目的、有计划、有组织地通过学校教育的工作,对受教育者的身心施加影响,促使他们朝着期望方向变化的活动。

P13、现代教育制度的发展趋势(二战以后世界各国教育制度呈现出的共同发展趋势)P4(1).加强学前教育并重视与小学教育相衔接;(2).强化普及义务教育并延长义务教育年限;(3).普通教育与职业教育朝相互渗透的方向发展;(4).高等教育的类型日益多样化;(5).学历教育与非学历教育的界限日益淡化;(6).教育制度有利于国际交流.4、不同国家古代学校教育的形态(1)●中国在夏代,就有了学校教育的形态。

●“夏曰校、殷曰序、周曰庠,学则三代共之”中"校、序、庠、学"都是学校的名称。

●中国古代社会的六艺教育P5礼、乐、射、御、书、数。

以礼、乐为中心(2)●古代埃及教育的一大特征是:“以增为师”、“以(书)吏为师” P7(3)●古代雅典教育的目的及特点P7培养政治家、商人为目的,注重身心和谐发展,教育内容丰富,方法灵活.(4)●古代斯巴达教育的目的及特点P7培养军人,强调军事体育与道德灌输,内容单一,方法严厉.5、古代学校教育的特征P8阶级性、道统性、专制性、刻板性、教育的象征性功能占主导地位。

6、近代教育的特点P9(1).国家加强对教育的重视与干预,公立教育崛起;(2).初等义务教育普遍实施;(3).教育世俗化;(4).重视教育立法,以法治教.7、二战以后世界教育的新特点P10教育的终身化、全民化、民主化、多元化、教育技术的现代化。

第二节教育学的发展教育学是一门以教育现象、教育问题为研究对象,探索教育规律的科学。

P11 1、历史上的教育学思想(1)中国古代的教育学思想●孔子的教育教学思想P11孔子(公元前551——479)是中国古代最伟大的教育家和教育思想家。

教师资格考试《教育学》资料发布日期：【 2009-7-27 】第一部分：教育学第一章教育与教育学第一节教育的发展一、教育的概念教育是培养人的一种社会活动，是传承社会文化、传递生产经验和社会生活经验的基本途径。

在我国，最早把“教”和“育”连在一起使用的人是孟子。

在《孟子·尽心上》一文中表达了自己对教育的理解。

广义的教育泛指增进人们的知识、技能和身体健康，影响人们的思想观念的所有活动。

包括家庭教育、社会教育和学校教育。

狭义的教育主要指学校教育，是教育者根据一定的社会要求，有目的、有计划、有组织地对受教育者的身心施加影响，把受教育者培养成为一定社会或阶级所需要的人的活动。

学校教育系统包括三个基本要素，即教育者、受教育者、教育影响。

教育者是从事学校教育活动的人，包括学校教师、教育管理人员以及参加教育活动的其他人员，其中教师是学校教育者的主体，是直接的教育者。

受教育者是接受教育的人，即各级各类学校的学生，他是教育实践活动的对象。

教育影响是教育内容、教育方法和教育手段及其联系的总和。

它是教育实践活动的工具，是教育者和受教育者相互作用的中介。

二、教育的起源（一）神话起源说认为教育是由神（上帝或天）所创造的，教育的目的是体现神或天的意志，使人昄依于神或顺从于天。

（二）生物起源说是教育史上第一个把教育起源问题作为学术问题提出的教育起源说。

其代表人物是法国哲学家、社会学家勒图尔诺在《动物界的教育》一书中明确提出教育的生物起源说，认为动物界就有教育活动和英国教育家沛西·能《教育原理》。

（三）生理起源说（孟禄）教育产生于儿童对成人的无意识的模仿，而这种无意识的模仿不是习得的，而是遗传性的。

（四）劳动（社会）起源说观点：1.人类教育起源于其劳动或劳动过程中所产生的需要2.以制造和利用工具为标志的劳动不同于动物的本能活动3.教育产生于劳动是以人类语言意识的发展为条件的4.教育从产生之日其智能就是传递劳动过程中形成与积淀的社会生产和生活经验5.教育范畴是历史性与阶级性的统一。

第一部分教育学原理第一章教育与教育学第一节教育的概念和教育的历史发展一、教育的概念广义：凡是增进人们的知识和技能、影响人们的思想观念的活动，都是教育。

包括社会教育、家庭教育和学校教育。

狭义：指学校教育，是教育者根据一定的社会要求，有目的、有计划、有组织地对受教育者的身心施加影响，促使他们朝着社会期望方向发展的活动。

★在我国，‚教育‛一词最早见于《孟子•尽心上》中的‚得天下英才而教育之，三乐也‛。

★东汉许慎《说文解字》第一次对教育做出了解释，“教，上所施，下所效也。

育，养子使之做善也。

”二、教育活动的基本要素所谓要素是指构成活动必不可少的、最基本的因素。

认识教育的基本要素是认识教育内部结构的基础。

教育的基本要素主要包括：1、教育者教育者是教育活动的主导者和实施者，也是学生的主要影响者和引导者，作为以培养人为目的的教育活动，离不开教育者。

2、受教育者受教育者是教育的对象，是学习活动的主体。

教育活动顺利有效地进行，有赖于受教育者的积极参与。

3、教育影响既包括信息的内容，也包括信息选择、传递和反馈的形式，是内容和形式的统一。

教育影响包括教育内容和教育措施等方面。

教育内容是教育者根据教育目的，经过选择和加工，用来作用于受教育者的影响物。

教育措施是教育活动中所采取的方式和方法，4、三者之间的关系这三者之间既相互独立，又相互联系，共同构成了一个完整的教育实践活动的系统。

三、教育的质的规定性教育的质的规定性：教育是有目的地培养人的活动，是教育区别于其它事物现象的根本特征，是教育的质的规定性，也是教育的本质。

四、教育的起源1、教育的起源（1）神话起源说神话起源说是人类关于教育起源的最古老的观点，所有的宗教都持这种观点。

（2）生物起源论教育的生物起源说是教育史上第一个正式提出的有关教育起源的学说。

把教育的起源归之于动物的本能行为，代表人物：利托尔诺、沛西•能。

（3）心理起源论心理起源论者认为教育起源于儿童对成人无意识的模仿，代表人物：孟禄。

第一章教育的概念难以界定的教育学不同时期不同阶层的人，从不同的角度（教育价值、教育方法、教育本质等），对教育有不同的认识。

如：19世纪英国哲学家斯宾塞认为教育是为美好生活做准备，而20世纪初美国的大教育家杜威认为教育本身就是生活。

一、教育是人类的社会活动1、教育字解中国“形象的甲骨文”教育最早提法孟子“得天下英才而教育之”国外词解英语educe education educe“引出，引发”的意思（中西差别）法语德语中教育一次还源于“教仆”中西共同特点：人类社会中抚育新生一代这种特殊活动的概括。

教育学原理2、思考：与动物的生存活动有何不同？动物界是否有教育，教育是植根于人的生物本性还是还是有意识的人类活动？动物界的教育现象，如：龙生龙，凤生凤，老鼠儿子会打洞；老猫教小猫捕鼠，老鸭子教小鸭子游泳，虎豹捕食技巧的传授等。

所以有人认为，人的教育本质上和动物是一样的。

如19世纪末的法国哲学家、社会学家雷徒诺的观点：“教育超出人类范围，早在人类出现以前就已经存在。

”沛·西能的教育起源说，认为教育扎根于本能，源于生物冲动。

教育学原理3、教育是人类社会特有的活动人类教育活动的意识性和社会性动物：基于亲子和生存本能，传授内容限于生存需要人类：个体在社会中的生存和发展需要。

动物：没有语言的类化功能人类：“类”经验教育结果迥异总结：动物的教育：教育内容是出于生存需要的生命活动，基本处于无意识状态。

一种既简单又僵硬的技能传递。

与人类的教育结果迥异。

二、教育是特殊的社会活动1、教育活动与产生“教育影响”的社会活动任何社会活动都可能对人产生影响，但并不是所有的活动都能称之为教育活动。

区别的核心在于：教育活动是有意识的以人为直接对象的社会活动。

教育活动产生教育影响，但产生教育影响的不一定是教育活动。

教育学原理2、教育活动特殊性：有意识的以人为直接对象的社会活动以对人的身心发展产生影响为直接目标至此，可以得出教育的定义：有意识的以影响人的身心发展为直接目标的社会活动。

第一章：教育与教育学第一节：教育的起源与发展一、教育的概念及其本质属性*（一）概念：广义的教育是泛指凡是能增长人的知识和技能，影响人的思想品德，提高人的认知能力，增强人的体质，完善人的个性的一切活动。

狭义的教育，即学校教育，是教育者根据社会发展的要求，在特定的场所，有目的、有计划、有组织地对受教育者的身心施加影响，以使他们的身心朝着社会期望的方向发展的过程。

（二）教育的本质属性：根据一定社会的需要进行的培养人的活动，或者说是培养人的过程。

二、教育的基本要素**（一）教育者（二）受教育者（三）教育措施（内容、手段）三、教育的起源于发展阶段***（一）教育的起源1、教育的生物起源说：法社会学家勒图尔诺2、教育的心理起源说：美心理学家孟禄3、教育的劳动起源说：马克思理论指导下形成（二）教育的发展阶段1、人类进入奴隶社会就出现了专门从事教育的机构即学校。

我国在夏朝时就出现了以“庠”“序”“校”为名称的早期学校。

在西方，奴隶社会出现过两种著名的教育体系，即斯巴达教育和雅典教育，斯巴达教育充实对军人和武士的培养，雅典重视培养多方面的人才。

欧洲的封建教育以教会和骑士教育最为流行，内容为七艺。

古代教育特点：强烈的等级性、教学方法及学习方法的刻板性、思想统治的道统性、教育过程的专制性、身份和地位的象征性、2、近代教育（1）国家加强了对教育的重视和干预，公立教育崛起（2）初等义务教育的普遍实施（3）教育的世俗化（4）教育的法制化3、现代教育（20世纪以后的教育）（1）教育普及化程度越来越高（2）教育逐渐走向民主化（3）几哦啊与内容更趋于丰富与合理（4）教学组织形式、方法、手段越来越多样化、有效化（5）从阶段性教育走向终身教育第二节：教育学的产生与发展教育学是研究教育现象和教育问题，揭示教育规律的一门科学。

教育学的研究任务是阐明教育的基础知识和基本理论，揭示教育教育的基本规律，给教育理论和实践工作者以理论和方法的指导，全面提高教育教学质量，为培养合格的人才服务，一、教育学的萌芽阶段*1、中国古代的教育思想孔子《论语》，主张“有教无类”，大力创办私学，孔子的教育思想和教学方法是承认先天差异的，但更强调“学而知之”，重视因材施教。

第七章教学(上)第一节教学的意义与任务一、教学的概念教学是教育目的规范下的、教师的教与学生的学共同组成的一种教育活动。

在我国，教学是以知识传授为基础的，通过教学，学生在教师有计划、有步骤的积极引导下，主动地掌握系统的科学文化知识和技能，发展智力、体力，陶冶品德、美感，形成全面发展的个性。

所以，教学是学校实现教育目的的基本途径。

1、教学≠教育。

教学与教育这两个概念的关系，是一种部分与整体的关系。

教育包括教学，教学只是学校进行教育的一个基本途径。

除教学外，学校还通过课外活动、生产劳动、社会活动等途径向学生进行教育。

2、教学≠教育。

教学与智育两者既有联系，又有区别。

作为教育的一个组成部分的智育，即向学生传授系统的科学文化知识和发展学生的智力，主要是通过教学进行的。

但不能把两者等同。

一方面，教学也是德育、美育、体育、劳动技术教育的途径，另一方面智育也需要通过课外流动等才能全面实现，把教学等同于智育将阻碍全面发挥教学的作用。

3、教学中教与学。

教学还与学生在教学中的自学相紧密联系。

教学由教与两方面组成，其中，学既包括学生在教师的直接教授下的学习，也包括学生为配合教师上课而进行的预习、独立作业等自学活动，而教学的目的就是要不断提高学生的自学能力，达到能独立自主地自学。

但是教学与学生在教学之外独立进行的自学有严格的区别，后者是学生独立自主进行的学习，根本不同于教学中的预习、复习和作业。

教学不包括这种学生自主进行的自学。

（概括：教学既包括教师直接的教和学生接受学习，有包括教师间接的教和学生发现学习。

）二、教学的意义①教学是严密组织起来的传授系统知识、促进学生发展的最有效的形式。

②教学是进行全面发展教育、实现培养目标的基本途径。

三、教学的任务1.引导学生掌握科学文化基础知识和基本技能基础知识：是指构成各门科学的基本事实及其相应的基本概念、原理和公式等及其系统。

技能：是指学生运用所掌握知识去完成某种实际任务的能力。

基础技能：各门学科中最主要最常用的技能。

第一章教育与教育学第一节教育的认识1、教育的概念:指通过道德上可以接受的方式以有价值的内容善意地影响学生的活动。

广义的教育：通常是指一个或一群人以道德上可以接受的方式善意地对另一人或另一群人施加的积极的精神影响。

狭义的教育：特指学校教育，即教育者根据一定的社会或阶级的要求，有目的有计划有组织地对受教育者身心施加影响，把他们培养成为一定社会或阶级所需要的人的活动。

教育有时还专指“思想政治教育”。

2、教育的本质：培养人。

本质特征是培养人的社会活动。

3、教育的要素：五要素：教育者，学习者，教育内容，教育手段，教育环境四要素：教育者，学习者，教育内容，教育手段和方法三要素：教育者，学习着，教育影响4、教育的形态：教育的形态是指由教育的基本要素所构成的教育系统在不同时空背景下的变化形式，也是“教育”理念的历史实现。

（也叫教育的类型）5、教育的功能：教育功能是教育活动和系统对个体发展和社会发展所产生的各种影响和作用。

•区分教育功能与教育价值、教育目的：1）教育功能不是主观的期望而是客观的结果2）教育价值和教育目的是人们对“好”教育的一种期待，它反映了人们认为的“教育应该干什么”3）教育功能是一种实效，它反映了“应该干什么”的教育价值在教育实践中“实际干了什么”4）教育价值是教育的“应然”表现，教育功能是教育的“实然”表现，它是教育价值在教育实际中所释放出来的实际效果5）教育不仅具有客观性和必然性，而且还具有方向性和多方面性第二节教育的发展历史1、教育的起源：神话起源论、生物起源论、心理起源论、教育的劳动起源论、教育的生活起源论2、教育的历史发展过程：有了人类就有教育，教育与人类同始终。

从形式上看，教育经过了从非形式化教育到形式化教育再到制度化教育的过程。

形式化教育与非形式化教育相比具有如下特点：（１）教育主体确定；（２）教育对象相对稳定；（３）形成系列的文化传播活动，所传播的文化逐步规范化；（４）大抵有固定的活动场所和或多或少的设备；（５）由以上种种因素结合而形成独立的社会活动形态。

客观题部分(506个知识点)第一章教育与教育学(138个知识点)第一节教育概述(17个知识点)一、教育的概念1.“教育”概念最早见于《》中的“得天下英才而教育之。

三乐也”一句。

2. 在《》中对“教育”一词解释，“教，；育，”。

3.我国“教育”和“教育学”词语都是在20世纪初借鉴而来。

4.(2019年已考选择题)西方教育一词源于拉丁文“educare”演化而来，因此有“”的意思。

5.美国教育哲学家在《》一书中将教育定义划分为“”、“”、“”。

6.(2013年已考填空题)广义的教育包括、和，狭义教育主要是指。

(2010年己考选择题)谨记:教育,非本能；教育，非教唆。

二、教育的基本要素7.教育活动的基本要素: 、和。

8. 是教育实践活动的主体。

9. 是教育实践活动对象。

10.(2019 年已考填空题、2010 年已考选择题) 是教育实践活动手段。

三、教育的基本功能11.按照作用的对象，教育功能可以分为与。

12.按照作用的方向，教育功能可以分为与。

13.按照作用的呈现形式，教育功能可以分为显与。

第二节教育的产生与发展(37个知识点)一、教育的起源1. (2017年已考选择)生物起源说的代表人物是法国的、英国的以及美国的。

该学说特别强调“”、“”、“”。

2.生物起源说是的有关教育起源的学说。

3.(2019已考填空题、2012 年已考选择题)心理起源说代表人物是美国的，他强调教育起源于。

4.劳动起源说的代表人物是苏联的。

他认为，教育起源于劳动是以为前提的。

劳动起源说承认了教育的，却对教育的作了极端片面狭隘的理解。

(马克思主义教育学秉持的教育起源观)二、教育的发展5.(2019年已考选择题)原始社会的教育具有非独立性、自发性、全民性、广泛性、无等级性和阶级性,教育与生产劳动紧密相连。

6.(2016年已考选择题)古代社会教育指教育和教育，其教育与生产劳动属于分离关系。

7.古代社会教育的基本特征主要有:阶级性，道统性、专制型、刻板性、象征性。