证严上人100条静思语

提升人品享受生活——圣严大师自在语
作者：暂无
来源：《师资建设·理论与政策版》 2012年第3期
提升人品
1．需要的不多，想要的太多。

2．知恩报恩为先，利人便是利己。

3．尽心尽力第一，不争你我多少。

4．慈悲没有敌人，智慧不起烦恼。

5．忙人时间最多，勤劳健康最好。

6．心量要大，自我要小。

7．要能放下，才能提起。

提放自如，是自在人。

8．身心常放松，逢人面带笑；放松能使我们身心健康，带笑容易增进彼此友谊。

9．话到口边想一想，讲话之前慢半拍。

不是不说，而是要惜言慎语。

10.在生活中，不妨养成“能有，很好；没有，也没有关系”的想法，便能转苦为乐，便会比较自在了。

11．四安：安心，安身，安家，安业。

12.四要：需要，想要，能要，该要。

13.四感：感恩，感谢，感化，感动。

14.四它：面对它，接受它，处理它，放下它。

15.四福：知福，惜福，培福，种福。

16.能要、该要的才要；不能要、不该要的绝对不要。

17.感恩能使我们成长，报恩能助我们成就。

18.感谢给我们机会，顺境、逆境皆是恩人。

19．遇到好事，要随喜、赞叹、鼓励，并且虚心学习。

20.平常心就是最自茬、最愉快的心。

21．踏实地走一步路，胜过说一百句空洞的漂亮话。

22.知道自己的缺点愈多，成长的速度愈快，对自己的信心也就愈坚定。

23.多听多看少说话，快手快脚慢用钱。

24.唯有体验了艰苦的境遇，才会有精进奋发的心。

最新静思语录最新静思语录[]*静思语录 ~ 好话一句 ! (摘录)1. 太阳光大、父母恩大、君子量大、小人气大。

2. 口说好话、心想好意、身行好事。

3. 原谅别人就是善待自己。

4. 成功是优点的发挥，失败是缺点的累积。

5. 不要小看自己，因为人有无限的可能。

6. 手心向下是助人，手心向上是求人；助人快乐，求人痛苦。

7. 多做多得，少做多失。

8. 甘愿做、欢喜受。

9. 心中常存善解、包容、感恩、知足、惜福。

10. 做该做的事是智慧，做不该做的事是愚痴。

11. 脾气嘴巴不好，心地再好也不能算是好人。

12. 知识要用心体会，才能变成自己的智慧。

13. 爱不是要求对方，而是要由自身的付出。

14. 我们最大的敌人不是别人，而是自己。

15. 要比谁更爱谁，不要比谁更怕谁。

16. 每天无所事事，是人生的消费者；积极、有用才是人生的创造者。

17. 要用心，不要操心、烦心。

18. 为自己找借口的人，永远不会进步。

19. 自别人不顺眼是自己修养不够。

20. 地上种了菜，就不易长草；心中有善，就不易生恶。

21. 尽多少本份，就得多少本事。

22. 屋宽不如心宽。

23. 生气，就是拿别人的过错来惩罚自己。

24. 一个人的快乐，不是因为他拥有的多；而是因为他计较得少。

25. 吃苦了苦、苦尽甘来；享福了福、福尽悲来。

26. 静坐常思己过、闲谈莫论人非。

27. 并非有钱就是快乐，问心无愧心最安。

28. 要批评别人之前，先想想自己是否完美无缺。

29. 小事不做、大事难成。

30. 人生最大的成就是从失败中站起来。

31. 口说一句好话，如口出莲花；口说一句坏话，如口吐毒蛇。

32. 世上有两件事不能等：一、孝顺；二、行善。

33. 道德是提升自我的明灯，不该是呵斥别人的鞭子。

34. 欣赏别人就是庄严自己。

35. 时时好心就是时时好日。

36. 得理要饶人，理直要气和。

37. 受人点水之恩，须当涌泉以报。

38. 对父母要知恩、感恩、报恩。

39. 一句温暖的话，就像往别人身上洒香水，自己也会沾到两三滴。

《静思语》的作者原名王锦云，1937年5月11日出生于台湾台中县清水镇。

26岁出家，之前别名为静思，出家后法名为证严，法号慧璋，因被众人公认为上人，所以作者又被尊称为证严上人。

证严上人？这个名字，在中国大陆很多人是比较陌生的，然而在一衣带水的台湾乃至全世界却是鼎鼎大名的人物，她曾多次获得诺贝尔奖和平奖提名，获得“社会服务奖”、“麦格塞社会领袖奖”、“国际和平奖”、“医疗奉献奖”、亚洲杰出女性荣誉称号等等，被台湾民众选为“最美丽的人”，有人称她为“东方特蕾莎”。

1966年，证严29岁时，正式创办了慈济基金会。

从最初竹筒里节省下的五角钱到今天募集的上百亿资产；从最初只有30多个信众到现在有400万会员，会员人数比台湾最大的两党——国民党、民进党人数还多；所以她的名声在台湾超过了孙中山、蒋介石、蒋经国；从救助第一位孤苦无依的老太太到赈济台湾几万户贫病无依的大众，甚至援手大陆，远涉南非、阿富汗、朝鲜、科索沃等世界各地；基金会从小小的台湾花莲起步到全球60多个国家都设有分支机构！因此她是一个著名慈济基金会的杰出创始人。

在她的基金会中有老板、巨富、高级行政人员、明星、家庭妇女、学生，还有不同国籍、种族、宗教信仰的人，纷纷投身于她慈济事业中。

为什么她的基金会会有如此规模，就是她的静思语感化了无数人，感化了世界各个阶层的人士。

《静思语》：被誉为“永不下架的一本书”、“台湾的世界品牌”，甚至是“台湾的第四个奇迹”。

本书辑录了证严上人的智慧法语，文字浅短，可以随机翻阅、随缘受教，并且用字朴实不重文采，却蕴含人生哲理与真义。

仿佛一股纯净的思想清流，以至诚清切的语言鼓励读者读好书、做好人、行好事。

自1989年出版至今已二十周年，发行超过三百四十五万册，已被翻译成英文版、法文版、日文版、德文版等十一种语言版本。

这本书已遍布世界各地。

央视著名主持人白岩松强力推荐《静思语》：“ 《静思语》包含人性之间的大爱和大美。

一百人读到一百句静思语，如果有十个人被打动，然后这十个人把它转化为行动，就已经是功德无量的事情了。

释证严语录[标签:栏目] ，释证严语录1、並非有錢魷是快樂，問心無愧心最安。

2、话多不如话少，话少不如话好。

3、能付出愛心就是福，能消除煩惱就是慧。

4、唯有尊重自己的人，才更勇于缩小自己。

5、吃苦了苦，苦尽甘来，享福了福，福尽悲来。

6、知识要用心体会，才能变成自己的智慧。

7、生气，就是拿别人的过错来惩罚自己。

8、心中常存知足、善解、感恩、包容。

9、手心向下是助人，手心向上是求人；助人快樂，求人痛苦。

10、信心、毅力、勇氣三者具備，則天下沒有做不成的事。

11、做好事不能少我一人，做壞事不能多我一人。

12、做该做的事情是智慧，做不该做的事情是愚癔。

13、太阳光大、父母恩大、君子量大、小人气大。

14、人生不一定球球是好球，但是有历练的强打者，随时都可以挥棒。

15、我们要做好社会的环保，也要做好内心的环保。

16、不要小看自己，因为人有无限的可能。

17、話多不如話少，話少不如話好。

18、用爱化碍，心中有爱，就不会有碍。

19、生氣，就是拿別人的過錯來懲罰自己。

20、人事的艱難與琢磨，就是一種考驗。

21、自己害自己，莫過於亂發脾氣。

22、口說一句好話，如口出蓮花；口說一句壞話如口吐毒蛇。

23、好事要提得起，是非要放得下，成就別人即是成就自己。

24、待人退一步，爱人宽一寸，就会活得很快乐。

25、看別人不順眼，是自己修養不夠。

26、身外的环境，要天天整理，心地的风光，要常保清净。

27、人的眼睛長在前面，只看到別人的缺點，絲毫看不到自己的缺點。

28、“受人滴水之恩，当须涌泉以报。

”29、做好事不能少我一人，做坏事不能多我一人。

30、地上种了菜，就不易长草；心中有善，就不易生恶。

31、世上有两件事不能等：一、孝顺。

二、行善。

32、有智慧才能分辨善恶邪正；能谦虚才能建立美满人生。

33、犯了错应及时起忏悔心，才能清净无烦恼。

34、人生最大的成就是從失敗中站起來。

35、有心就有福，有願就有力，自造福田，自得福緣。

36、能付出爱心就是福，能消除烦恼就是惠。

值得一读的《静思语》值得一读的《静思语》（一）学校给我们每位教师都发了一本台湾证严法师着的《静思语》。

初拿到这本书，我有点不以为然，这本书与教学无关，我们看这有什么用呢？经过这段时间细细的品味，我渐渐的喜欢上了它，也明白了它其中的内涵和对我们工作与生活的启迪。

静——在这个物欲横流的社会，人心皆浮躁，各种各样的诱惑可以非常容易的让我们失去方向，丢掉自我。

尤其是教师职业的辛苦与清贫，容易使很多老师放弃打拼和尽心；放弃良知与努力。

就如证严法师所说“人心的散乱有两种：一是昏沉，一是浮动。

昏沉是糊里糊涂空过时日，无所事事涣散体力，懈怠、懒惰、昏睡、不肯精进。

浮动是心念不定、见异思迁、摇摆不止、浮尘、动荡、放逸、无法安静。

”教育是一个呼唤良知与道德的职业。

如果教师静不下心，是不能胜任教师这个伟大的职业的。

思——凡是一个有灵魂的人，必定是一个善于思考的人，我们每天都应该问自己“今天，你思考了吗？”善于思考才会积累经验，善于思考才会走向成功。

如果我们每天碌碌无为的工作，不善于总结自己，思考自己，今天的失误必定还会带到明天，昨天的遗憾必定还会蔓延到后天。

天天做，天天错，天天错，天天做。

我们的生活就会在这种无休止的重复中变的毫无意义。

每天思考自己，总结自己才会使自己走向成功。

语——教师这个职业决定了我们每天都会跟语言打交道。

教育学生要掌握说话的技巧，课堂教学要掌握说话的技巧，生活当中的为人处事更是要掌握说话的技巧与分量。

会说话者好比口吐莲花，会沁人心脾。

作为一个教育者满腹经纶，文质彬彬，讲究丰富的气质涵养，无论是对学生还是对我们身边的人都会是一个耐人寻味的君子。

心中静，脑中思，口中语。

愿每个人都开创生命永远的春天。

值得一读的《静思语》（二）今天晚上我和阿俊正在玩游戏时，姐姐就叫我们过去念梅县乌仙岩佛光寺倡印的《静思语》，虽然我的普通话有些不准，但是我还是尽自己的能力去朗读。

《静思语》的确是感悟人生的一篇好诗，是指引人成长的指南针，这首诗主要就是教我们怎样去做人。

第一篇谈时间时间可以造就人格，可以成就事业，也可以储积功德。

人生要为善竞争，分秒必争。

用智慧探讨人生真义，用毅力安排人生时间。

「前脚走，后脚放」意即：昨天的事就让它过去，把心神专注于今天该做的事。

过去的留不住，未来的难预测，守住现在，当下即是。

未来的是妄想，过去的是杂念。

要保护此时此刻的爱心，谨守自己当下的本分。

人生不一定球球是好球，但是有历练的强打者，随时都可以挥棒。

生命无常，慧命永存；爱心无涯，精神常在。

人生无常，人命只在呼吸间，一秒间过不了关，生命就结束了。

所以，要好好把握每一分、每一秒。

未来的成就完全是在掌握分秒中造就出来，「未来」也是由「现在」累积而成。

每一天都是做人的开始，每一个时刻都是自己的警惕。

第二篇谈慈悲最幸福的人生，就是能宽容与悲悯一切众生的人生。

不辞劳苦的付出，便是「慈悲」。

「慈悲」的含义——慈遍无缘，悲至同体，于蠢动含灵，无微不至；而「博爱」却只限于人类。

「慈心」不能缺乏亲善的态度；「智慧」不能缺乏谦虚的涵养。

把贪念转为满足，把满足化作慈悲。

解除人间的灾难，一定要从改善人心做起。

慈悲与医疗属于事，教育与文化属于理，其最大的意义就是「事理双运」。

第三篇 谈谦虚即使已达智慧圆融，更应含蓄谦虚，像稻穗一样，米粒愈饱满垂得越低。

唯有尊重自己的人，才能勇于缩小自己。

缩小自己，要能缩到对方的眼睛里，还要能嵌在对方的心头上。

看淡自己是般若，看重自己是执着。

不能低头的人，是因为一再回顾过去的成就。

争，只能「为善竞争」、「与时日竞争」。

不争的人，才能看清事实；普天之下，并没有一个真正的赢家。

一般人常言：要争这一口气。

其实真正有功夫的人，是把这口气咽下去。

不要争面子，争来的是假的，培养来的才是真的。

与人无争则人安，与事无争则事安；人事皆无争，则世界亦安。

人心要像水一样，看似绵软柔弱，却涵力源源，不能切断。

第四篇谈忏悔人因自觉而成长，人因自满而堕落。

人都是在原谅自己的那一分钟开始懈怠。

原谅别人是美德，原谅自己是损德。

证严法师语录证严法师语录证严法师语录何谓四要想要是一种痛苦的事、需要是一种快乐的事。

想要和需要仅仅是一线之隔，有时候想要的，往往不是真的需要。

的确，我想要很多东西，可是再仔细考虑一下，就不见得非要不可了。

想要的东西得到了是很快乐，而要不到却很痛苦。

比如说：我需要一顶帽子，也买了一顶帽子，这不是累赘。

但是如果我看了人家的帽子都想要，一顶一顶的买，那么我就要想办法来保存这些帽子、照顾这些帽子，这就是累赘了。

所以想要是一种痛苦的事，需要是一种快乐的事。

需要并不是罪恶，想要可能也不是罪恶。

如果说我想要，要到了以后，我同时也把它分享给需要的人，这是他人的需要，不是我的需要。

我当然可以想要，但必须在该要、能要的前提之下。

是该要?也就是理所当然的，应该得到的、份内的。

比如说：你的薪水。

是不是能要?有很多人不考虑自己的能力、自己的职位，还有整个大环境的因缘。

不许可我要我还在要，这是一桩非常痛苦的事。

欲望取舍需要的不多，想要的太多。

我们讲人的问题，就是想要的太多，需要的并不是很多。

如果想要的太多就会造成贪得无餍，而自己就变成了物质的奴隶，掉进痛苦的深渊里去。

我举一个例子：曾经有一个太太带了很多钱去逛百货公司，她看到这个也想要，看到那个也想要，衣服、化妆品她样样都要。

她想一想之后，因为曾经听到师-父讲过，需要的不多，想要的太多，结果她一样东西也没有买，拿着钱就回家了。

后来她把钱拿来做功德、做好事。

她现在更高兴，因为第一她心里没有了负担，第二她做了好事，也觉得高兴。

处事四态度面对它、接受它、处理它、放下它。

遇到事情的时候，特别是比较严重问题的时候，我通常用四个态度或者四个层次来处理。

第一个就是面对它;第二个接受它;第三个处理它;第四个放下它，这个很好用。

任何问题发生的时候，特别是严重的问题、困扰的问题，逃避是没有用的，所以面对它是最好的。

然后你面对它的时候，你要接受它。

你不接受它，这个问题还是在那里。

接受它以后，如果你用方法来处理，能够处理的当然是非常好。