论黑龙江流域的民间艺术

黑龙江流域民间美术对学前教育专业发展的探讨【内容摘要】黑龙江流域民族民间美术丰富多彩，是极为雄厚的教育资源。

同样，在学前教育专业中也具有十分重要的作用。

文章以黑龙江流域民族民间美术的资源价值、在学前教育专业中的作用为理论层面，对黑龙江流域民族民间美术在学前教育专业中的作用进行了研究与论述。

【关键词】黑龙江流域民间美术学前教育作用黑龙江流域民族民间美术丰富多彩，是极为雄厚的教育资源。

同样，它们在学前教育专业中也有着十分重要的作用。

这种重要作用，可以分解为三个理论层面进行解读与研究。

一、黑龙江流域民族民间美术的资源价值为了全面系统地研究黑龙江流域民族民间美术在学前教育专业中的作用，首先必须研究黑龙江流域民族民间美术的资源价值，尤其是教育资源价值。

所谓黑龙江流域，本文所指的是黑龙江南岸中国黑龙江省的沿江一带，即漠河县、呼玛县、萝北县、绥滨县、黑河市、逊克县、抚远县等地。

这一带民族民间美术丰富多彩，是十分雄厚的艺术资源与教育资源。

具体而言，这些地区的民族民间美术主要有以下几种：（一）剪纸艺术剪纸是我国民族民间艺术之一，属于装饰工艺品。

剪纸艺术的历史十分悠久，据文献记载，早在汉唐时期，民间妇女就用金银箔和彩帛剪成“方胜”（方形的彩胜，古代妇女饰物）、花鸟等贴于鬓角作饰物，形成一种风尚。

后来逐步发展，在节日中，用彩色纸剪成各种花草、动物、故事人物等，贴在窗户上或门楣上，分别叫作“窗花”“门答”，也作为装饰之用，后来又发展为作为礼品装饰或刺绣花样之用。

全国各地有不同艺术风格的剪纸艺术。

黑龙江流域的剪纸艺术的主要风格是豪迈、恣肆、单纯、明朗、轻松、自然，故又称“北大荒剪纸”。

黑龙江流域的民族民间剪纸，又细分为绘画型剪纸、实用型剪纸、工艺型剪纸等，其地方特色浓郁、民族风格鲜明，是中华民族的艺术瑰宝之一。

（二）泥塑艺术泥塑艺术是我国民族民间艺术之一，属于雕塑艺术范畴。

泥塑又称“彩塑”，系中国民间雕塑工艺品之一。

是在黏土中掺进少量棉花纤维，捣匀之后捏制成各种人物的泥坯，经过阴干，再施以彩绘而成。

黑龙江流域鄂伦春族桦树皮艺术探析鄂伦春族是黑龙江流域的少数民族之一，他们生活在中国东北部和俄罗斯远东地区。

鄂伦春族的文化传统非常丰富多彩，其中桦树皮艺术是其独特的文化艺术形式之一。

本文将探析黑龙江流域鄂伦春族桦树皮艺术的历史渊源、艺术特色、创作技法以及其文化意义。

一、历史渊源桦树皮艺术是鄂伦春族的传统技艺之一，源自于鄂伦春族的古老生活方式。

鄂伦春族在长期的生产劳动中，利用桦树皮制作各种日常用品，如衣服、鞋子、帽子、垫子、毯子等等。

随着时间的推移，人们逐渐将其发展为一种艺术形式，创作出精美绝伦的桦树皮艺术品。

鄂伦春族的桦树皮艺术不仅在民间流传，而且在近年来得到了更多的关注和认可，成为了独具特色的文化遗产。

二、艺术特色鄂伦春族的桦树皮艺术的最大特点在于其材料和工艺，采用的是原始的手工制作技术。

在这个过程中，传统的刻纹、刨凿和牵制等工艺得到了细致的发扬。

桦树皮作为最初的材料，通过多次涂刷、刨削、晾晒等工艺流程，变成了可以蒸煮、揉擦、压板、雕凿、细磨的粗糙素材。

在这个基础上，鄂伦春族工匠运用创新的思维和技巧，在纹理、颜色、装饰和形态等方面进行个性化的设计和加工，打造出独具特色的桦树皮艺术品。

三、创作技法桦树皮艺术的创作过程主要包括以下几个环节：1、材料选择和制备：选择适合的桦树皮作为材料，经过涂刷、刨削、晾晒等工艺步骤，制成可塑性强的工艺材料。

2、图案设计：根据艺术品的实际需求和创作想法，选择合适的图案或者进行创新设计，塑造出完美的艺术构思。

3、刻画工艺：运用刻镂刀、刨、锉等工具，根据设计要求在桦树皮上进行准确而美观的刻画。

4、彩绘和打磨：运用颜料和笔刷进行精致的彩绘和涂饰，然后对艺术品进行细致的打磨，使其更加光滑和美观。

四、文化意义鄂伦春族的桦树皮艺术在文化意义方面具有多重含义。

首先，它是鄂伦春族传统文化的重要组成部分，为民族文化的传承和发展提供了独特的途径和表现形式。

其次，桦树皮艺术也是鄂伦春族传统生活方式的代表性表现，反映了其丰富的生活内涵和人文精神。

黑龙江省民间艺术排行榜黑龙江省简称黑。

省会哈尔滨。

古时为肃慎地，汉为挹娄、夫余地。

唐属渤海国，辽金为东京、上京二道（路），元归辽阳行中书省，明属女真奴儿干都司。

清1671年沿黑龙江岸筑城，名黑龙江城，后置黑龙江省。

位于东北北部，东经121°13‘至135°06’，北纬43°26‘至53°34’，面积46.9万平方公里，有长10公里，有长10公里以上的河流1700多条，多处平原海拔50－200米。

西部属松嫩平原，东北部为三江平原，北部、东南部为山地。

属寒温带一温带湿润一半湿润季风气候。

冬季长而寒冷，夏季短而凉爽，南北温差大，北部甚至长冬无夏。

因而夏宜避暑，冬宜赏雪、欢冰灯、进行冰雪运动。

1月平均气温－31至－15℃，极端最低气温达52.3℃（漠河1969年2月13日）。

7月为18－23℃，无霜期仅3－4个月，年平均降水量300－700毫米。

有汉、满、朝鲜、蒙古、回、达翰尔、鄂伦春、赫哲、柯尔克孜、鄂温克等民族。

为中国木材、石油、大豆、甜菜、亚麻主要生产基地，产量均居全国首位。

煤炭、黄金、机车车辆、机械、矿冶设备等亦占有重要地位。

全省共划12地级市、1地区、17县级市、51县、1自治县。

NO.1 木雕木雕是以雕刻材料分类的民间美术品种。

一般选用质地细密坚韧，不易变形的树种如楠木、紫檀、樟木、柏木、银杏、沉香、红木、龙眼等。

采用自然形态的树根雕刻艺术品则为“树根雕刻”。

木雕有圆雕、浮雕、镂雕或几种技法并用。

有的还涂色施彩用以保护木质和美化。

战国和汉代即有大量木雕俑和动物雕刻，唐宋时有人物、仙佛、鸟兽等木雕。

明清时代小型木雕摆件、建筑木雕装饰和木雕日用器物大为发展。

并形成地方特色，如东阳木雕、广东金漆木雕，福建龙眼木雕等。

建筑装饰木雕，出现不少以民间传说、戏曲、历史故事为题材的作品；玩赏性木雕则注重发挥木质本身的美感，相形度势，因材得意，成为人们喜爱的艺术木雕的保养木雕工艺品有着悠久的历史渊源，好的工艺品能体现出雕刻师的聪明才智和精湛的雕刻技术。

黑龙江春节踩高跷传统习俗黑龙江是中国大陆最北部的一个省份，也是中国少数民族聚集最多的地区之一。

在这个寒冷而多民族的土地上，春节踩高跷是一项深受欢迎且独具特色的传统习俗。

一、起源与历史据历史记载，黑龙江春节踩高跷的起源可以追溯到古代。

相传在漫长的冬季，当大雪封山，村民们无法下山耕种时，他们便发明了踩着高跷前行的方式。

这不仅是为了方便行走，还是一种锻炼身体的活动。

随着时间推移，这一活动逐渐演变成了一种有趣的传统习俗。

二、形式与特点黑龙江春节踩高跷的形式多种多样，但具有一些共同的特点。

一般来说，踩高跷的人会穿上鲜艳的传统服饰，戴上特制的高帽，手中持有象征幸福和繁荣的红色绸带。

他们会组成队伍，在村庄的街道上或广场中展示他们的技艺。

踩高跷的动作娴熟而有节奏感，有的甚至能够做出翻转等高难度动作，引得观众们阵阵喝彩。

三、习俗的意义黑龙江春节踩高跷的习俗在当地人心中具有重要的意义。

首先，它是一种庆祝新年到来的活动，通过高昂的节奏和热情的表演，象征着人们对新年的美好期盼和对未来的希望。

其次，踩高跷也是一种弘扬传统文化的方式，通过传统服饰和技艺的展示，让年轻一代能够了解和感受到祖辈们的智慧和辛勤劳动。

最后，踩高跷也是一种团结互助的体现，参与踩高跷的人们需要相互协作，加强团队合作能力，增进社区之间的友谊和凝聚力。

四、保护与传承尽管黑龙江春节踩高跷在当地十分受欢迎并且有着悠久的历史，但也面临着一些保护与传承的问题。

随着现代化的进程，许多年轻人对这一传统习俗的兴趣逐渐减少，他们更倾向于追求现代化的娱乐方式。

因此，政府和社区应该采取一系列措施来保护和传承这一习俗，例如组织相关的比赛和表演，建立相应的培训机构以吸引更多的年轻人参与。

总而言之，黑龙江春节踩高跷作为一项具有悠久历史的传统习俗，不仅是一种庆祝新年的方式，更是一种传承和弘扬传统文化的途径。

通过保护和传承这一习俗，我们可以让更多的人了解和热爱这个民族的传统，并进一步加强社区的凝聚力和友谊。

黑龙江少数民族非物质文化遗产曲艺音乐的比较研究及传承策略黑龙江是中国少数民族聚居的地区之一，拥有丰富多样的少数民族非物质文化遗产。

曲艺音乐作为少数民族文化的重要组成部分，承载着民族文化的精髓和传统，具有重要的历史和文化价值。

本文将对黑龙江少数民族曲艺音乐进行比较研究，并提出相应的传承策略，以促进其传统文化的保护和发展。

一、黑龙江少数民族曲艺音乐的基本情况黑龙江省是中国东北地区的一个多民族地区，境内居住着汉族、蒙古族、回族、朝鲜族、满族等56个民族。

各民族在长期的生产生活和社会实践中，形成了丰富多彩的曲艺音乐形式，代表性的有满族的“满族清唱”、“满族大歌”、蒙古族的“长调”、“马头琴”、韩族的“三弦”等。

这些曲艺音乐形式在歌唱方式、曲调风格、表演内容等方面都有着独特的特色，成为了少数民族文化的重要代表之一。

1.满族清唱满族清唱是黑龙江地区满族民间艺术的一种，流行于满洲地区，是一种以歌唱为主要表现形式的曲艺音乐。

其特点是以凄婉悲怆的音色和抒情的歌词表达满族人的情感和生活。

清唱中歌者常常会辅以动作表演，富有戏剧性和表现力，因此备受人们的喜爱。

2.满族大歌满族大歌是满族人民在长期生产劳动中创造的一种歌唱艺术形式，是满族歌谣的一种。

其曲调宏亮悠扬，歌词内容通常表现出了满族人民的忠诚、坚韧和豪迈。

大歌在满族人民的生活中占有重要的地位，常常被用于祭祀、宴会和劳作等场合。

3.蒙古族长调蒙古族长调是蒙古族民间音乐艺术的一种，以其特有的节奏感和音调，展现了蒙古族人民的豪放和奔放。

尤其是在马头琴的伴奏下，蒙古族长调更加激昂澎湃，给人以无限的遐想和深刻的印象。

4.蒙古族马头琴马头琴是蒙古族传统乐器之一，以其独特的造型和悠扬的音色而闻名。

在蒙古族音乐中，马头琴往往扮演着重要的角色，它不仅可以独奏，还可以与歌唱相伴，增添音乐的层次感和艺术感。

5.韩族三弦三弦是韩族传统乐器，具有浓厚的地方特色。

韩族人民常常会在集会、婚礼和宴会等场合演奏三弦，以此来表达自己的情感和祝福。

黑龙江流域鄂伦春族桦树皮艺术探析黑龙江流域是中国东北地区著名的流域之一，这里的自然环境独特，物种资源丰富。

鄂伦春族是黑龙江流域的一个少数民族，他们生活在广袤的森林中，桦树皮艺术就是他们独特的艺术形式之一。

本文将从桦树皮的特点出发，探析黑龙江流域鄂伦春族桦树皮艺术。

桦树皮是桦树的外皮，具有很强的韧性和耐用性，适合用于制作各种工艺品。

鄂伦春族作为传统的狩猎民族，生活在丛林中，长期以来，他们利用桦树皮制作生活工具，如狩猎用具、渔具、住房用具等。

随着时间的推移，桦树皮不再仅仅是实用工具，而成为了鄂伦春族独特的艺术载体。

桦树皮艺术的制作工艺非常独特。

鄂伦春族的工匠需要在适宜的季节采集到完整的桦树皮，然后将其晾干，剥离其内部的粗硬部分，最后将皮层切割成所需形状。

这一过程的关键在于对桦树皮的认知和处理技巧，只有熟练掌握了这些技术，才能制作出精美的桦树皮艺术品。

桦树皮艺术的内容丰富多样，既包括了鄂伦春族的日常生活习俗和传统文化，也表达了他们对自然界的敬仰和赞美之情。

“鹿角舞”是鄂伦春族的传统舞蹈，因为鄂伦春族的祖先常常在狩猎时见到鹿群在林间跳跃，所以将鹿的形象融入到舞蹈中。

在桦树皮艺术中，也可以看到鹿角的形象，这些形象是由工匠用桦树皮手工制作而成的，栩栩如生。

桦树皮艺术还有很多其他形式，如花鸟、山水、人物等，每一件作品都展现了鄂伦春族人民对于生活的热爱和对自然的敬畏之心。

通过桦树皮艺术，鄂伦春族人民将自己的文化理念和审美情趣传递给后人，使之成为了独特的文化遗产。

黑龙江流域鄂伦春族桦树皮艺术是中国东北地区难得的民间艺术形式，它不仅展示了当地特有的自然环境和民族文化，也具有深厚的艺术价值和观赏价值，是中国传统艺术的重要组成部分。

希望通过这篇文章的介绍，能够让更多人了解和喜爱桦树皮艺术，同时也为保护和传承少数民族文化做出贡献。

东北地区的工艺品有哪些
东北地区是中国的一个地理区域，包括黑龙江、吉林、辽宁三个省份。

这个地区以其独特的自然风光和丰富的文化传统而闻名，也有许多具有代表性的工艺品。

1. 纸剪艺：东北地区有着悠久的纸剪传统，其纸剪作品细致精美，用来装饰窗户或者墙壁，寓意着幸福和吉祥。

2. 玉雕：东北地区盛产各种质量优良的玉石，玉雕工艺技术也非常发达，常见的玉雕品包括佛像、动物形象和各种饰品。

3. 木雕：东北地区有着丰富的森林资源，木雕工艺品也非常流行。

木雕作品以其精湛的刻划技巧和浓郁的地方特色而著名，常见的木雕作品有小动物、人物形象和传统建筑等。

4. 刺绣：东北地区的刺绣工艺也非常有特色。

例如，黑龙江地区的东北刺绣以其细腻的线条和图案而闻名，常用于装饰服饰和家居用品。

5. 冰雕：东北地区的冬季非常寒冷，冰雕艺术因此得到了很好的发展。

哈尔滨是中国最著名的冰雕之都，每年举办的冰雪大世界展览吸引了众多游客。

总之，东北地区的工艺品丰富多样，反映了这个地区独特的自然环境和文化传统。

以上只是一些代表性的工艺品，还有许多其他类型的工艺品也非常具有特色。

浅谈黑龙江流域四小民族装饰纹样的传承黑龙江流域是中国北方地区的一个重要文化区域，其文化多样性和多元性表现在流域内的多个小民族之间。

其中，四小民族指的是东乡族、鄂温克族、赫哲族和鄂伦春族，是该地区的主要少数民族群体之一。

这些小民族居住在黑龙江流域的不同地方，因此也在艺术和文化方面各有独特的表现形式。

这篇文章将简要介绍黑龙江流域四小民族的装饰纹样传承及其特点。

首先，东乡族是一个主要分布在黑龙江、内蒙古和甘肃的民族。

其装饰纹样和建筑风格、乐舞、服装等方面均有很高的艺术价值，因此也称为“东乡民俗艺术”。

东乡族的装饰纹样通常使用的是红色、黄色、绿色等颜色进行组合，彰显出东乡族民居的热情和活力。

在传承方面，东乡族的装饰纹样主要是通过口口相传、师傅传徒等形式进行的。

对于东乡族的年轻一代来说，他们更多的是通过网络、书籍和博物馆等渠道来学习和了解东乡族的装饰艺术。

其次，鄂温克族和赫哲族是主要分布在黑龙江的民族。

这两个民族的装饰纹样在图案、颜色和意义等方面均具有鲜明的特点。

鄂温克族的装饰纹样主要来源于自然和动物，其图案表现出鄂温克族人对自然和动物的崇拜和敬畏之情，并通过色彩及图案的组合来进行传达。

而赫哲族的装饰纹样关注于“自然与人性”的关系，通常采用简约的笔法，由黑色、黄色和红色等色彩构成。

在传承方面，鄂温克族和赫哲族的装饰纹样都是以上师传徒、家庭传承等方式进行的。

最后，鄂伦春族是主要分布在黑龙江流域的一个民族。

鄂伦春族的装饰艺术以纹样为主，其内容丰富，形式多样，具有很高的艺术价值。

鄂伦春族的装饰纹样中常出现鹿、牛、马等动物，这些动物在鄂伦春族的生活中具有很高的地位和象征意义。

在繁衍方式上，鄂伦春族的装饰纹样主要是通过口口相传和手抄本的方式进行。

综上所述，黑龙江流域四小民族的装饰纹样传承主要是通过文化、宗教和亲情等渠道直接或间接地传递而来。

在现代社会，这些传承方式也在不断地发生着变化。

虽然现代科技可以让这些少数民族的传承方式更加多样化和广泛化，但也需要注意保护这些传统文化的纹样及其独特性。

黑龙江的民间习俗
黑龙江是中国的一个省份，其民间习俗丰富多样，包括许多传统习俗和活动。

以下是一些黑龙江的民间习俗：
1.冰雪宴：在黑龙江省，冰雪宴是一种传统的冬季美食，通常包括
由冰雪制成的各种食品，如冰棍、雪糕、冰沙等。

2.冬吃冰点：在冬季，黑龙江人喜欢吃冰点，如糖葫芦、冰葡萄等，
这些食品已经成为该地区的特色。

3.冻饺子和冻豆腐：在黑龙江的严寒冬季，人们会将饺子和豆腐放
在室外冷冻，然后储存起来以备冬季食用。

4.东北秧歌：秧歌是黑龙江的一种传统民间舞蹈，通常在春节、庙
会等喜庆场合表演。

5.东北二人转：二人转是黑龙江的传统曲艺形式，通常由两个人表
演，唱腔独特，内容幽默风趣。

6.冰上渔猎：在黑龙江的冬季，渔民会在冰面上捕鱼，这是一种传
统的捕鱼方式。

7.冰雪建筑：由于黑龙江的冬季漫长且寒冷，因此当地人会建造冰
雪房屋以抵御严寒。

8.冬泳：在黑龙江的某些地方，人们有冬泳的习俗，即在冰冷的河
水中游泳，以锻炼身体和意志。

9.冰上集体婚礼：在黑龙江的一些地方，人们会在冰面上举行集体
婚礼，这是一种独特的婚礼形式。

10.满族传统习俗：在黑龙江的一些地区，满族人保留了许多传统的
习俗，如“杀年猪”、“挂灯笼”等。

以上是一些黑龙江的民间习俗，这些习俗反映了该地区的历史、文化和传统。

黑龙江流域四小民族装饰纹样的传承研究周晓杰　黄　剑中国作为一个多民族共繁荣、共发展的大国，在漫长的历史长河中，中华民族曾因各民族的共同努力、共同发展创造出了经天纬地的民族文化，每一个少数民族都有着垂世不朽的贡献。

在国外多元文化的冲击下，人们逐渐意识到黑龙江流域四小民族优秀传统文化的保护与传承，关系到中华民族意识的树立，关系到民族的存亡。

保护和弘扬优秀民族文化，传承传统民族文化等议题越来越多地受到了人们的普遍关注。

华夏文明源远流长，博大精深，中华上下5 000年的文明历史文化广为流传，除了国人就连外国人也喜爱中华文化。

我国的很多地区都很尊重历史文化的传承，黑龙江省的民族文化更是丰富多彩，分布有很多少数民族，具有代表性的有四个，分别是鄂温克族、赫哲族、鄂伦春族和达斡尔族，这四个民族由于人口较少，后来成为黑龙江流域的四小民族。

这四小民族的民间传统纹样和人文文化内涵丰富，对当地的人们生活和追求文化精神的需求产生了非常重要的影响。

黑龙江省内的四小民族有着自己的传统装饰纹样图案和制作方式，一般传统的图案都比较简单，多数都以小鸟小花和小草等为刺绣样板，这和他们的宗教信仰有很大的关系。

随着时代的进步，这些民间传统纹样也融入现代图形理念进行设计，其中的图形包含了人们的希冀、生活习惯与风情民俗，象征着一种精神力量和对物质的追求与美好生活的期盼。

本文对四小民族的装饰纹样历史文化背景及其特点和审美文化价值进行讨论，也提出了结合现代化后的具体表现，不论是纹样的特征还是审美价值都体现出独特的民族魅力和文化价值意义。

一、黑龙江流域四小民族传统文化特色（一）鄂伦春族鄂伦春族，多数分布于我国东北地区的大小兴安岭地区。

以前，这个少数民族一直都以打猎为生，改革开放后开始转向养猎结合的定居生活。

他们主要分布在黑龙江省的黑河市以及内蒙古自治区呼伦贝尔市，从前他们都是在马背上生活，靠着一杆枪打猎来获取食物，他们信仰的是萨满教，崇拜自然万物。

黑龙江流域鄂伦春族民俗音乐艺术分析作者：刘静来源：《艺术评鉴》2023年第18期【摘要】鄂伦春族是我国人口较少的民族之一，分布在黑龙江流域。

鄂伦春族世代以狩猎、耕种为生，在长期的生活、生产与社会实践中创造了丰富的物质文明与精神文明。

鄂伦春族民俗音乐艺术以民间故事、神话传说等为题材，节奏铿锵有力、旋律简洁流畅，以鄂伦春族语言传唱，是鄂伦春族文化的传承载体。

本文简要论述民俗音乐的内涵与特点，探寻黑龙江流域鄂伦春族民族音乐艺术的源头与发展历程，分析黑龙江流域鄂伦春族民俗音乐艺术的基本样态，并从改善生态、保护民俗活动、培育传承人、推进产业融合四大方面，阐述黑龙江流域鄂伦春族民俗音乐艺术的传承路径。

【关键词】黑龙江流域鄂伦春族民俗音乐艺术中图分类号：J605文献标识码：A文章编号：1008-3359（2023）18-0001－06黑龙江流域世居的鄂伦春族是一个富有强大生命力与顽强意志的民族，以勇敢强悍而著称。

鄂伦春族的先民一直在茫茫林海中过着游猎生活，严寒的气候条件加大了狩猎的难度，鄂伦春族先民凭借着自身的智慧与顽强的意志与恶劣环境作斗争，以鄂伦春马为狩猎中的助手与运载工具。

独特的游猎生活创造了独特的鄂伦春族传统文化，虽然没有文字记载，但能歌善舞的鄂伦春族人民用歌唱记录着传统的生活习俗与生产方式，创造了丰富的精神文明。

鄂伦春族民俗音乐艺术产生于民俗活动中，是鄂伦春族传统文化的载体，反映出鄂伦春族人民的精神风貌、审美情趣，也体现出鄂伦春族人民世代居住的物质环境。

在少数民族文化日渐式微的当代社会，分析与研究黑龙江流域鄂伦春族的民俗音乐艺术，深度挖掘其价值，深入开发民俗文化资源，对于推动鄂伦春族音乐文化的现代化传承具有重要价值。

一、民俗音乐概述（一）民俗音乐的内涵民俗音乐是指以中国传统乐器演奏，由人民群众集体创作，以生活生产活动、民间故事、神话传说等为题材，用以寄托人们情感、承载民间文化的民间音乐艺术形式。

民俗音乐艺术不仅是民间音乐艺术的重要组成部分、民间文化的集中体现，而且在时代发展与演进中逐渐成为一门独立的艺术，体现出广大群众对美好生活的期盼与热爱之情，表达出人们对劳动精神的高度赞颂。

阐述黑龙江地区少数民族民歌的传承与发展民歌是各族人民智慧的结晶，是各个历史时期人民生活的生动写照。

原生态民歌我国各族人民在生产生活实践中创造的、在民间广泛流传的“原汁原味”的民间歌唱音乐形式，它们是中华民族“口头非物质文化遗产”的重要部分。

现如今全世界范围逐渐意识到本民族文化与众不同的特点并日益重视和保护本民族传统文化，中国也加快了保护非物质文化遗产的脚步。

在这场保护非物质文化遗产的浪潮中，对少数民族原生态民歌音乐文化遗产的传承和发展的保护是其重要的组成部分。

1 黑龙江地区少数民族民歌的历史沿革黑龙江省是一个多民族的边疆省份，全省共有53个少数民族，其中世居本省的有满、朝鲜、回、蒙古、鄂伦春、鄂温克等10个少数民族。

黑龙江地区少数民族民歌与各少数民族的历史沿革有着千丝万缕的联系。

黑龙江地处祖国东北角，其独特的自然地理环境和文化环境孕育了其独特的少数民族音乐，并蕴含着丰富、浓郁的文化底蕴。

比如以狩猎、渔猎为主的达斡尔族、鄂温克族、鄂伦春族、赫哲族等至今仍然遗留较为丰富的狩猎牧歌。

在某些民族的传统民族文化与狩猎牧歌相融合，难以分离。

随着历史的发展和社会的变迁，这些原生态民歌受到不同程度的冲击，在一定程度上与本民族文化分离，存在于一部分仍然保持传统民族音乐文化习俗的地区，并逐渐发展成为与少数民族节日融为一体的歌唱形式。

2 原生态民歌的传承与发展从少数民族原生态民歌传承角度来看，他们通常掌握一个民族的语言体系并能为其社会成员所理解的语言而发挥作用，民族音乐是作为能在本民族内部交流起作用而有意义。

民族传统音乐的保护和传承必须在这个意义上加以考虑，只单纯注意音乐的保护而忽略它为其社会成员所熟悉、爱好，那就不是按它本来的面貌传承和发展下来。

这种作为博物馆式的情报收集和记录来说的确有用，但是难以發挥更大的作用。

对于广大听众来说，不同民族对于音乐的强调重点不同，因此这种音乐文化是一种不容易接近的符号体系。

想通过民族音乐进行文化交流是比较困难的事情，在一般场合里，人们只是单纯地刚到他们在进行音乐表演或演奏活动而已，而并没有能够达到进一步掌握其音乐语法的意义的地步。

黑龙江的风俗有：冰雪宴、冬吃冰点、冻饺子、冻豆腐、东北秧歌、东北二人转、冰上渔猎、冰雪建筑、冬泳、冰上集体婚礼等。

1、冰雪宴1985年第一届冰雪节伊始，江南春饭店领衔第一届冰雪菜点技术大赛，揭开冰雪饮食文化的序幕。

新颖美观、玲珑精巧，宛若雕琢的艺术品，充分展现冰城名厨精湛的技术。

诸多宾客从具有新奇感、神秘感和强烈的地域文化气息的冰雪饮食中，领略与品味着哈尔滨文化的特色。

2、冬吃冰点冬吃冰点是黑龙江人特有的偏好，走在街上，会看到头裹棉帽，身穿皮大衣，戴着棉手套，手持冰棍大快朵颐的人们，其神态之悠然，胃口之大，无不令人咋舌。

黑龙江的冬天是寒冷的，但寒冷的自然条件却极大地丰富了这里的冰雪食品，黑龙江的冰雪食品如油而不腻，清爽可口，晶莹剔透，营养丰富，独特的口味中蕴涵着北国冰雪洁白自然、刚劲飘洒的文化特质，是北方冰雪文化中不可或缺的一部分。

有冰果、冻梨、冻柿子、冻苹果、冻海棠等，品种很多。

3、冻饺子春节前，家家都要通宵包很多饺子，放在室外冻起来。

冻实的饺子，当当作响，互不粘连，把它们用大面袋装好，随吃随煮，百吃不厌。

由于黑龙江家家都有一个室外的天然“大冰箱”，这样一次辛苦，就可免除每日操劳做饭之苦。

4、冻豆腐豆腐是东北冬季的主要副食品之一，将整板的鲜嫩豆腐，送到户外冻上即可。

冻豆腐不同于鲜豆腐，内部呈蜂窝状，口味独特，与肉、鸡或各种蔬菜一起烧制，易于吸收汤的味道和营养，吃起来松软有滋味，如南方的烤夫一样。

5、东北秧歌东北秧歌形式诙谐，风格独特，广袤的黑土地赋予它纯朴而豪放的灵性和风情，融泼辣、幽默、文静、稳重于一体，将东北人民热情质朴、刚柔并济的性格特征挥洒的淋漓尽致。

秧歌队的服装色彩丰富艳丽，多以戏剧服装为主。

从装束上即可判断人物角色，有《西游记》中的唐僧、孙悟空、猪八戒和沙僧，《白蛇传》中的白娘子、许仙，还有包拯、陈世美、秦香莲等，纷纷伴着锣、鼓、镲、唢呐奏出的热烈而欢快、谐趣而颠浪的曲调轻快上路。

黑龙江少数民族非物质文化遗产曲艺音乐的比较研究及传承策略黑龙江是中国少数民族聚居地区之一，拥有丰富的非物质文化遗产资源，其中曲艺音乐是其中的重要组成部分。

曲艺音乐是少数民族文化中的重要表现形式，承载着丰富的民族风情和传统文化内涵。

随着社会变革和现代化的冲击，黑龙江少数民族曲艺音乐在传承和发展方面面临着许多挑战。

有必要进行比较研究，找出不同曲艺音乐的特点及其传承策略，以期为黑龙江少数民族曲艺音乐的保护与传承提供借鉴和参考。

一、黑龙江少数民族曲艺音乐的类型及特点黑龙江省是一个少数民族聚集的地区，拥有多个少数民族，其中以鄂伦春、赫哲、鄂温克、达斡尔等独具特色的民族最为知名。

由于不同民族的文化背景以及地域差异，黑龙江少数民族曲艺音乐的类型和特点也各具特色。

鄂伦春族的曲艺音乐以蒙古族的长调、宽音和音域广阔为特点，歌曲优雅悠扬，歌词简练明快，表达了鄂伦春族对大自然的热爱和对生活的热情。

赫哲族的曲艺音乐以歌谣形式为主，歌声悠扬、音调柔和，歌词多为对自然的歌颂和对爱情的赞美，体现了赫哲族的纯朴和浪漫。

鄂温克族的曲艺音乐多为合唱形式，歌曲节奏明快，音乐旋律热烈欢快，反映了鄂温克族的豪放和热情。

达斡尔族的曲艺音乐多为舞蹈伴奏的歌曲形式，音乐节奏强烈，歌曲多为表达对美好生活的向往和对祖国的热爱，体现了达斡尔族的豪迈和奔放。

黑龙江少数民族曲艺音乐具有悠久的历史和丰富的内涵，是少数民族文化的重要组成部分，具有很高的艺术价值和历史价值。

由于社会变革和现代化进程的冲击，黑龙江少数民族曲艺音乐在传承和发展方面面临着诸多挑战。

一方面，由于社会经济的发展，一些少数民族的年轻人逐渐远离传统文化，对曲艺音乐的兴趣和认同感降低，导致了曲艺音乐的传承困难；由于传统文化的传承人逐渐老去，一些曲艺音乐的传承人口中的曲目和技艺也逐渐失传，导致了曲艺音乐的断层。

黑龙江少数民族曲艺音乐的传承现状并不容乐观，亟需采取措施加以保护和传承。

针对黑龙江少数民族曲艺音乐的传承困境，需要采取以下策略进行保护和传承：1.加强曲艺音乐的保护和挖掘工作，建立档案资料，收集整理少数民族曲艺音乐的歌曲和曲目，建立数据库，为后人的学习和传承提供便利。