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一、现代文阅读(9分,每小题３分)阅读下面的文字，完成l～3题。
有人说到“经”，便有意无意地把它等同于“经典”，而提起“中国经典”，就转换成“儒家经典”，这种观念有些偏狭.中国经典绝不是儒家一家经典可以独占的，也应包括其他经典，就像中国传统是“复数的”传统一样.首先，中国经典应当包括佛教经典，也应当包括道教经典.要知道,“三教合一”实在是东方的中国与西方的欧洲在文化领域中最不同的地方之一，也是古代中国政治世界的一大特色。
即使是古代中国的皇帝，不仅知道“王霸道杂之”，也知道要“儒家治世，佛教治心,道教治身”，绝不只用一种武器。
因此,回顾中国文化传统时,仅仅关注儒家的思想和经典，恐怕是过于狭窄了.即便是儒家，也包含了相当复杂的内容，有偏重“道德自觉”的孟子和偏重“礼法治世”的荀子,有重视宇宙天地秩序的早期儒家和重视心性理气的新儒家。
应当说，在古代中国，关注政治秩序和社会伦理的儒家,关注超越世界和精神救赎的佛教，关注生命永恒和幸福健康的道教,分别承担着传统中国的不同责任，共同构成中国复数的文化。
其次,中国经典不必限于圣贤、宗教和学派的思想著作，它是否可以包括得更广泛些？比如历史著作《史记》《资治通鉴》,比如文字学著作《说文解字》，甚至唐诗、宋词、元曲里面的那些名著佳篇。
经典并非天然就是经典，它们都经历了从普通著述变成神圣经典的过程，这在学术史上叫“经典化”。
没有哪部著作是事先照着经典的尺寸和样式量身定做的,只是因为它写得好，被引用得多，被人觉得充满真理,又被反复解释,有的还被“钦定"为必读书,于是，就在历史中渐渐成了被尊崇、被仰视的经典。
因此，如今我们重新阅读经典，又需要把它放回产生它的时代里面，重新去理解.经典的价值和意义，也是层层积累的,对那些经典里传达的思想、原则甚至知识,未必需要亦步亦趋“照办不走样”，倒是要审时度势“活学活用”,要进行“创造性的转化"。
阅读经典可以使人们了解从古至今“人类究竟面临哪些重大问题”，但古代经典并不是不可违逆的圣经，毕竟历史已经翻过了几千年。
2024学年上海市松江区高三语文上学期期末质量监控试卷（考试时长150分钟，总分150分）一、积累运用 10分1. 按要求填空。
(5分)(1) , 无以至千里。
( 《劝学》)(2) 天下云集响应。
(贾谊《过秦论》)(3) 对于魏晋名士崇尚虚无的思想倾向，王羲之在《兰亭集序》中这样写到：“, 。
”2. 按要求作答。
(5分)(1) 将下列编号的语句依次填入语段空白处，语意连贯的一项是 ( )。
(3分)针对多元文化如何共处的问题，费孝通给国人开出的药方是“在人们的社会活动中树立起一个‘美美与共’的文化心态”，，，，。
，加强对文化转型的自主能力，也要以开放的心态对人类先进文明保持文化容忍，同时认为学者们在建立文化容忍方面应该做出一些贡献。
①从中国文化思想中提炼中华文化精华②既要对文化有“自知之明”，③同时以广阔的心态学习其他文明④强调中国人应该回到中国历史⑤为世界文化发展做出贡献A.④②①③⑤B.④①⑤③②C.⑤③④①②D.②⑤①④③(2) 高二语文学习共同体为高一年级学生学习《乡土中国》设定了阅读目标，你认为不适合的一项是 ( )。
(2分)A.了解中国乡村社会的基本面貌以及文化特性B.学习一些社会学研究中观察社会的途径方法C.比较探究中西文化关于家族文化的演变规律D.反思家乡新农村建设过程中存在的相关问题二、阅读 70分(一) 阅读下文, 完成第3-7题。
(15分)近期，网络上虚假信息引发的不良事件时有发生，引起了小松的关注，他主动查阅了资料以加深对这个现象的认识。
材料一：①“伪事件”是美国历史学家丹尼尔·布尔斯廷在《幻象》一书中提出的概念，它是指人为了实现传播故意制造出来的事件。
生活中，我们每天都被各种各样的热门话题所包围，这个景点出圈了，那个明星出事了，大部分我们每天看到的五彩斑斓的热门新闻都属于伪事件。
伪事件并非是全然的虚假，也拒绝对于既有真实的屈从，重点打造的就是与真实的暧昧关系。
在如今的商业领域中，这样的广告伪事件也不少见。
2021年上海松江区第二中学高三语文第二次联考试题及参考答案一、现代文阅读（36分）(一)现代文阅读I(9分)阅读下面的文字，完成下面小题。
现代人对中医的理解往往是“跟西医相对的中国的医学”，但如此一来，中医这门具有深刻内涵的传统学问就被淡化、被解构了。
而实际上，中医具有多方面的深层含义。
古语有云：“上医治国，中医治人，下医治病。
”自古以来，善为医者，不仅能治病救人，也能以医理论国事，治病与治国、治人，融会贯通，一脉相承。
从这个意义上甚至可以讲，中医是治人的，而不只是治病的。
中医把人看作一个整体，而不仅仅看“病”，如果仅仅看病，治病，那便是下医。
同时，把握了医道的精髓，还可以去治国，那便是上医。
中医的这层含义与今天大不相同，如今学了医就只能去看病，范仲淹曾说过：“不为良相，便为良医。
”良相是治国的，良医是治人的，但治国、治人、治病的道理是相通的。
所以，中医的第一个含义，就是中医治人。
据《黄帝内经》记载，“圣人不治已病，治未病”。
因此，中医不是治已经生病的人，是治未病的。
治未病，也就是让每个人都能够保持身心的健康。
史传，魏文王问扁鹊曰：“子昆弟三人其孰最善为医？”扁鹊曰：“长兄最善，中兄次之，扁鹊最为下。
”扁鹊是春秋战国时期的名医，因医术高超被奉为“神医”，然而，扁鹊认为自己医术并不高明，因为只是治“已病”，真正高明的是治“未病”的长兄，让人不生病。
所以中医认为，不要等到有病了再去治，最好还是养生预防。
清代学者钱大昭说：“时下吴人尚曰‘不服药为中医’。
”曾国藩的儿子身体比较虚弱，他在家书里告诉儿子：“治心病以‘广大’二字为药，治身病要以‘不药’二字为药。
”俗话说，“是药三分毒”，而且再好的医生也可能在用药过程中产生偏差。
因此，用药要慎重，能不服药就不用，这是清代盛行的理念。
现在流行的自然疗法流派有七项原则，其中之一即能不动手术的尽量不动，能不吃药的尽量不吃，要调动人体自身的修复能力。
当然，凡事都不能绝对，需要用药时还是要用，但不能依赖，药只是起辅助作用。
松江2020学年第一学期八年级期中考试语文试卷（满分100分，完成时间100分钟）2020.11考生注意：本卷共有27题，请将所有答案写在答题纸上，写在试卷上不计分。
一、古诗文（27分）1.默写①日暮乡关何处是？___。
（崔颢《黄鹤楼》）②_________，志在千里。
（曹操《龟虽寿》）③_________，长河落日圆。
（王维《使至塞上》）④高峰入云，_________。
（陶弘景《答谢中书书》）⑤白居易《钱塘湖春行》中直抒胸臆表达诗人喜悦心情的诗句是：“_，________。
”【答案】(1).烟波江上使人愁(2).老骥伏枥(3).大漠孤烟直(4).清流见底(5).最爱湖东行不足(6).绿杨阴里白沙堤【解析】【详解】此题考查的是名句的默写。
需要注意“骥”“枥”“阴”的书写，理解型默写（5）抓关键词“直抒胸臆表达诗人喜悦心情”。
阅读下面古诗，完成下面小题。
渡荆门送别渡远荆门外，来从楚国游。
山随平野尽，江入大荒流。
月下飞天镜，云生结海楼。
仍怜故乡水，万里送行舟。
2.《渡荆门送别》一诗的作者是____________（人名）。
3.下面对《渡荆门送别》一诗的赏析，不恰当的一项是()A.首联点题，叙事为主，交代诗人乘舟来到遥远的荆门外，将到楚地游览。
B.颔联“山随平野尽”一句中，“随”“尽”化动为静，视野辽阔，境界高远。
C.颈联两句诗，描摹了水中映月和天边云霞，宛如两幅图画，美极了。
D.尾联诗人借家乡之水对自己的恋恋不舍，抒发了浓浓的思乡之情。
【答案】2.李白 3.B【解析】【2题详解】此题考查的是文学常识。
《渡荆门送别》是唐代大诗人李白青年时期在出蜀漫游的途中写下的一首诗。
此诗由写远游点题始，继写沿途见闻和观感，后以思念作结。
全诗意境高远，风格雄健，形象奇伟，想象瑰丽，以其卓越的绘景取胜，景象雄浑壮阔，表现了作者年少远游、倜傥不群的个性及浓浓的思乡之情。
【3题详解】此题考查的是对古诗的赏析。
B项中“化动为静”赏析有误，应该是“化静为动”。
上海市2020-2021年度高二下学期语文期末考试试卷（I）卷姓名:________ 班级:________ 成绩:________一、情景默写 (共1题；共3分)1. （3分）(2017·沈阳模拟) 补写出下列句子中的空缺部分。
（1）郦道元在《三峡》中用极为精练的“________”一句概括三峡春冬之时的景色。
（2）《送东阳马生序》中作者对“烨然若神人”的同舍生“略无慕艳意”的原因是：________，________。
（3）《氓》中直接劝告女子不要沉溺于爱情的句子是：________，________。
二、语言表达 (共1题；共7分)2. （7分）(2020·惠州模拟) 阅读下面的文字，完成下面小题。
前童，始建于南宋，是一个历史悠久、文化积淀深厚、地理环境独特的江南古镇。
古镇村落至今保留着规模宏大的古民居建筑，童姓祖先按“回”字九宫八封原理，把白溪水引进村庄，溪水挨户环流。
近年来，前童镇大力发展旅游业，通过继承和发扬木雕、根雕等传统文化技艺，吸引了众多文创工作室，形成了初具规模的历史文化街区。
在古镇村民的热情欢迎中，国际友人们“打卡”了职思其居、明经堂等历史遗迹，品尝了当地赫赫有名的“前童三宝”——老豆腐、空心豆腐、豆腐干。
美味的特色小吃、明清建筑的古朴对外国友人留下了深刻的印象。
（）。
古镇老街上，国家级非物质文化遗产“十里红妆”传统婚礼热闹开启。
来自摩洛哥的安娜对中国传统文化，她和丈夫一起穿上了大红戏服，了一场经典中式婚礼。
“起轿，出发！”随着媒婆的司仪声，整支婚礼队伍地从老街出发，轿中的安娜笑靥如花。
（1）依次填入文中横线上的词语，全都恰当的一项是（）A . 入住情有独钟体会轰轰烈烈B . 入驻一见钟情体验轰轰烈烈C . 入驻情有独钟体验浩浩荡荡D . 入住一见钟情体会浩浩荡荡（2）文中画横线的句子有语病，下列修改最恰当的一项是（）A . 美味的特色小吃、古朴的明清建筑给外国友人留下了深刻的印象。
2020学年第一学期八年级期末考试语文试卷（满分100分，完成时间100分钟）2021.1 考生注意：1.本试卷共有25题。
2.请将所有答案做在答题纸的指定位置上，做在试卷上一律不计分。
一、文言文（27分）（一）默写（10分）1.夕日欲颓，____________________。
（陶弘景《答谢中书书》）2.____________________，而无车马喧。
（陶渊明《饮酒》）3.烽火连三月，____________________。
（杜甫《春望》）4.____________________，似曾相识燕归来。
（晏殊《浣溪沙》）5.你的好朋友考入理想的学校，你可以用李清照《渔家傲·天接云涛连晓雾》中的“___________，____________”一句表达对他的祝福。
（二）阅读下面两段选文，完成第6—9题（9分）【甲】雁门太守行黑云压城城欲摧，甲光向日金鳞开。
角声满天秋色里，塞上燕脂凝夜紫。
半卷红旗临易水，霜重鼓寒声不起。
报君黄金台上意，提携玉龙为君死。
【乙】记承天寺夜游苏轼元丰六年十月十二日夜，解衣欲睡，月色入户，欣然起行。
念无与为乐者，遂至承天寺寻张怀民。
怀民亦未寝，相与步于中庭。
庭下如积水空明，水中藻荇交横，盖竹柏影也。
何夜无月？何处无竹柏？但少闲人如吾两人者耳。
6.《雁门太守行》的作者是唐代的_____（人名），他是“长吉体”诗的开创者；《记承天寺夜游》的作者是______（朝代）的苏轼，他被后人认为是“豪放词”的鼻祖。
（2分）7.用现代汉语翻译句子。
（2分）但少闲人如吾两人者耳8.下列对选文内容理解不正确的一项是______（2分）A.【甲】诗所写战争的时间段是从白天到半夜。
B.【乙】文作者游承天寺的时间是冬天的夜晚。
C.【甲】诗写战斗场景，色彩浓艳，想象奇特。
D.【乙】文写生活情境，叙事详细，议论严密。
9.【甲】诗描写战争的艰苦和惨烈，赞扬了将士们_____________的精神风貌；【乙】文描绘夜游时的月色美景，表达了苏轼___________的生活态度。
2020-2021学年上海市松江区第二中学高三语文月考试题及参考答案一、现代文阅读（36分）(一)现代文阅读I(9分)阅读下面的文字，完成下面小题。
跋涉者与中国的路艾青到常州女子师范教国文和图画。
学生喜欢听他的课,幽默,风趣,自由。
一个学期,艾青便被解聘了,女校长怕他再传播革命思想。
艾青之后到上海以卖文为生。
艾青渴望着出版诗集,当时他已因《大堰河——我的保姆》而闻名,但出版商却认为这既无钱可赚,又要冒政治的风险,便纷纷退避三舍。
从1936年下半年到1937年上半年,艾青以诗的声音,一次又一次向着黑暗社会冲击。
艾青以诗人的机敏预感着,在预感之后呼号着。
1937年早春,龙华一年一度的桃花开了——带着血的红色。
为了纪念左联五烈士的就义,艾青写了一首《春》:“这些血迹……爆开了无数的蓓蕾/点缀得江南处处是春了/人问:春从何处来?/我说:来自郊外的墓窟。
”艾青坚信着春天一定会从墓窟里走来,从艾青的预言中不难看出,艾青的信念因为有了抗日火炬的点燃,因为有了理想的追求而变得坚定。
1937年7月6日,在去杭州的列车上,艾青望着掠过车窗的土地,读着当天的报纸,我们中华民族的土地终究要复活的预感油然而生。
他写下了《复活的土地》。
艾青问自己:“如何才能让自己的呼声,真的成为代表中国人民的呼声?”艾青到了武汉。
1937年岁末,日本侵略者向武汉迫近。
一个异常寒冷的夜晚,客居武昌的艾青预感到要下雪,写下《雪落在中国的土地上》这首百万人争诵的诗篇。
诗写完,艾青从昏暗的灯光下抬起头时,窗外真的飘飘洒洒地落下了雪花。
这是一首不知跋涉的泥泞与艰辛便写不出的诗。
这是一首有着哲人预言的诗:中国的路/是如此的崎岖/是如此的泥泞呀!1938年4月，奔走在崎岖而又泥泞的道路上的艾青,完成了抒情长诗《向太阳》的写作。
这是一首使抗敌将士热血澎湃的诗,这是一首像风一样传播开来,在无数的爱国青年心中广为流传的诗。
武汉还是失守了。
在1938年的又一个茫茫的寒夜里,艾青走了。
上海市华东师范第二附属中学2020-2021学年高二上学期12月月考语文试题学校_________ 班级__________ 姓名__________ 学号__________一、句子默写1. 按要求填空。
（1）一日克已复礼，______________。
为仁由已，_____________。
（《论语·颜渊》）（2）_____________ ，定而后能静。
《大学之道》（3）_____________，当其无，有车之用。
（《老子·第十一章》）（4）是以圣人欲不欲， ____________，学不学，复众人之所过。
（《老子·第六十四章》）（5）王于兴师，_____________，与子僭作。
（《诗经·秦风无衣》）（6）玉户帘中卷不去，_____________。
（张若虚《春江花月夜》）（7）陈王昔时宴平乐，_____________。
（李白《将进酒》）二、选择题2. 按要求选择。
以下最适合写在高三毕业纪念册上表达对未来期许的一项是（）。
A．天时不如地利，地利不如人和。
B．人生天地之间，若白驹之过隙。
C．上善若水，水善利万物而不争。
D．士不可以不弘毅，任重而道远。
三、论述类文本阅读3. 阅读下文，完成各题。
“美术”小议①我在2006-2007年应《读书》之邀开设“美术纵横”专栏，首要责任应该是对读者说明专栏内容。
“纵横”，顾名思义是全方位的意思：纵指历史的发展，横指地域的延伸。
我希望能够为读者提供一个“纵横驰骋，惟意所之”的领域，从多种视角引出对美术史的反思和想象。
②比较难于解释的倒是“美术”这个常见字眼。
我之所以纠结要不要使用“美术”一词，与美术史这个学科的范围和内涵有关。
实际上，这个学科即使在西方也从来没有过固定的“科学”的定义。
近二三十年来，随着新一代美术史家对美术史自身发展过程加以审视，一些学者相当有力地证明。
这个学科不断变化的内涵实际上都是不同时期与地区的特定历史现象，这些现象又和该时期与地区的文化、政治、社会及意识形态的变化密切相关。
松江二中2020学年度第一学期期末考试试卷高二语文考生注意：1.本试卷共7页，满分150分，考试时间150分钟。
2.本试卷分设试卷和答题纸。
试卷包括三部分，第一部分为积累与运用，第二部分为阅读，第三部分为作文。
3.作答必须涂或写在答题纸上，在试卷上作答一律不得分。
作答必须在答题纸上相应的区域，写在答题纸上与试卷题号对应的位置。
一积累与运用（15分）1. 新闻体裁是指新闻所报道内容的不同表现形式。
《别了，“不列颠尼亚”》是消息，《县委书记的榜样——焦裕禄》是。
（1分）2.（1）孔子在《论语·里仁》里，表明对“贤”“不贤”态度的句子是“，。
”（2分）（2）是以圣人欲不欲，。
（《老子》第六十四章）（1分）（3），江月年年望相似。
（张若虚《春江花月夜》）（1分）（4）李白《将进酒》中对自己充满自信的一句是。
（1分）（5）苏轼《江城子》中的词句“________________，________________”写出久别重逢后“此时无声胜有声”的意境。
（2分）（6）王于兴师，，与子偕作。
(《诗经·秦风》)（1分）（7）其称文小而其指极大，__________________。
（《屈原列传》）（1分）1（8）胡人不敢南下而牧马，__________________。
（《过秦论》）（1分）3.（1）《墨子》有言：“爱人者必见爱也，恶人者必见恶也。
”和这句话意思最相近的名句是（）（2分）A.滴水之恩，涌泉相报B.投我以桃，报之以李C.与朋友交，言而有信D.以牙还牙，以眼还眼（2）下面四个选项中，不违反逻辑规律的一项是（）（2分）A．或者采纳他的意见，或者抛弃他的意见，我都不赞成。
B．严禁触摸电线，500伏高压，一触即死，违者法办。
C．只有获得一等奖，才能参加决赛，小明参加决赛了，所以他已经获得了一等奖。
D．大学生是国家的栋梁之材，小王是大学生，所以小王是国家的栋梁之材。
二阅读（65分）（一）阅读下文，完成第4－7题。
（11分）①历史学家詹姆逊在《政治无意识》一书里写道：“历史并不是一个文本，因为从本质上说它是非叙事的、非再现性的。
然而，还必须附加一个条件，历史只有以文本的形式才能接近我们，换言之，我们只有通过预先的（再）文本化才能接近历史。
”历史有没有“本质化存在”？答案是“有”，否则便陷入了历史虚无主义和历史不可知论。
那么，谁掌握历史的“本质化存在”？基督教徒认为是“上帝之眼”，中国老百姓则认为是“老天爷”。
“上帝之眼”也好，“老天爷”也好，这两种说法都提供了一个共同的信息，即在已经逝去的时空里，存在着一个可能遥远而难以企及但确实存在的客观历史。
历史一旦走过“彼在”的客观时空，我们对历史的认知就只能通过各种转述和记忆进行信息比对，而历史的完全信息在一次又一次的不同的转述和记忆中不断地“沙漏”，同时也不断地“捡漏”。
因此，对于历史的认知，如果不是别有用心的话，后世之人的所有努力都是在尽可能地靠拢“彼在”，接近历史的真相。
我的一个研究希腊艺术的朋友说，希腊语中“历史”2一词的词根“historia”原义，就是“调查”“寻找”“研究”，它说明人类在早期对于历史真相及本原的认识就是清醒的。
②历史存在于文本叙述之中，这是新历史主义的一种观点。
从逻辑上讲，不仅后世之人借由前世遗留的各种叙述文本进入已逝的历史，即便是当其世者，接触和把握的信息也是局部的和零碎的，也需要借由他人的叙述来了解现世的信息。
那么，谁在叙述历史？谁在建构历史的不同文本？③目前认为主要有两类叙述者：一类是建立在历史自觉建构意识之上的撰史修志者，他们通过拥有的信息资源，撰写各种年鉴、年志、备忘录，我们通常所谓的“正史”便是指此一类；一类是以历史以及当下现实的事件、人物为原型素材进行文艺创作的文艺家。
对于后者来说，叙述是一种主观创造性行为，叙述风格因为叙述主体的不同而差异性很大，不同的叙述风格形成不同的历史文本。
叙述主体对于信息的取舍剪裁尺度，完全取决于他的历史观。
④暂且不说民间修史和官方修史在视角、立场和趣味上的差异，即便同为官方修史者，即便是以客观史实为依据的“正史”，在信息取舍时同样存在很大的腾挪空间。
⑤司马迁和司马光出身不同、抱负不同、遭遇不同，修出来的史书，即便就同一个史实判断也有差别。
同样是记述汉高祖刘邦在废不废太子刘盈一事上的态度变化，根据《史记·留侯世家》，刘邦见到“商山四皓”拥戴太子刘盈，深受触动，让人找来宠妃戚夫人，对其解释无法废太子的原因：“我欲易之，彼四人辅之，羽翼已呈，难动矣！”《史记》的这段话意在表明，“商山四皓”出场，促使刘邦知难而退，历史因此获得转机。
描写或者传播特殊人物的特殊人格和特殊力量，《史记》的这种传奇性叙述，被司马迁之后的司马光否定了。
官居宰相的司马光官场历练丰富，对于政治事件的判断更倾向于时势的计较和权衡，因此，《资治通鉴》对刘邦态度的改变提出了三个事实力量：首先是诸位权臣包括太子师傅孙叔通等人竭力反对易太子；其次太子生母吕氏家族势力强大；此外，众人也即民心都不看好刘邦打算改立的戚夫人的儿子为新太子。
今天，一些历史学研究者认为司马光虽然距离事件原发时间较司马迁晚，但是他的这种解释应该更接近历史的真相。
⑥司马迁和司马光基本上代表了两种历史文本的叙述风格：前者偏重于表达叙述主体对于历史发展逻辑的认知，不一定俱按史实，用时髦的话说，是着重历史的软文本的叙述；后者偏重于史实分析和阐述，偏重于对历史客观存在的陈述，着重历史的硬文本的叙述。
不同的叙述形成不同的历史文本，也形成不同的历史信息和历史认知。
两种风格各有千秋，从审美的角度或有优劣之别，从认知的角度则各有所长。
真正聪明的历史研究者往往会将3两者互鉴互文，从重合和落差处发现事实的真相和人心取向的雪泥鸿爪。
4．对第①段中所阐述的“历史”，理解不正确的一项是（）（2分）A．历史是文本的另一种形式。
B．历史有本质化存在的特性。
C．历史是确实存在的客观的。
D．历史原义与还原真相有关。
5．对第②段的分析不正确的一项是（）（2分）A．明确提出历史、文本、叙述三者的关系，建构了全文论述的基础。
B．承接上文对历史内涵理解，开启下文对文本叙述者及风格的论述。
C．强调当世者也需借助他人叙述了解现世信息，突出叙述者的重要。
D．段末两个问句，提出叙述者及叙述内容的不同，引发读者的思考。
6．以第④段为例，分析本文的语言特点。
（3分）7．依据第⑥段内容，分析以下两种文本不同的叙述风格。
（4分）文本一：卫青至龙城，得胡首虏七百人；公孙贺无所得；公孙敖为胡所败，亡七千骑；李广亦为胡所败。
胡生得广，置两马间，络而盛卧，行十余里；广佯死，暂腾而上胡儿马上，夺其弓，鞭马南驰，遂得脱归。
汉下敖、广吏，当斩，赎为庶人。
文本二：胡骑得广，广时伤，置两马间，络而盛卧。
行十余里，广佯死，睨其傍有一儿骑善马，暂腾而上胡儿马，因抱儿鞭马南驰数十里，得其余军。
匈奴骑数百追之，广行取儿弓射杀追骑，以故得脱。
于是至汉，汉下广吏。
吏当广所失亡多，为虏所生得，当斩，赎为庶人。
（二）阅读下文，完成第8-11题。
（14分）最后一个目标周国华电+话钤声响起，霍克医生拿起话筒接听，目光钉子般钉在桌上的笔记本上。
挂了电+话后，医生左手握了握拳，右手拿起笔，在笔记本上用力写下了“293”三4个数字，眯起眼看了很久，才点了点头：好，全了，刚好，感谢上帝。
过道里，医生皮鞋声“咔咔”作响，富有节奏。
手术室内，护士们忙碌地准备着。
医生修了指甲，消了毒，把大家叫到一起，鞠了个躬：今天的手术对我很重要，拜托各位了。
众人愣了愣后，齐声道：一定。
十多分钟后，遇车祸的年轻人被送了进来。
大家看了看，都低下了头。
——瞳孔放大，呼吸停止……很明显，病人已经死亡！手术室内的温度好似刹那间降到冰点，人们泄气了。
有人想为年轻人盖上白布，霍克医生摆摆手，手持两块电极板，为他做电击除颤，几次下来，毫无起色。
助手劝道：没用了。
霍克医生一瞪眼：谁说的？！助手一惊。
印象中，医生话不多，尽管刻板了点，但从不冲人发火。
医生放下工具，用双手为病人胸外按压。
十几分钟过去，医生额头的汗水被擦拭了好几次，可年轻人依然没有血压。
看着老人手术帽外露出的白发，所有人的眼睛都湿润了。
医生在小镇的这家医院工作几十年了，从未发生过医疗事故。
曾经有大医院想高薪聘他，他没去，说等完成自己的一个心愿后再说。
至于是什么心愿，他从未对人提起过。
助手抢过医生手里的活，大家轮流为年轻人除颤按压。
半个多小时后，医生无奈地摆摆手：都尽力了，谢谢。
医生解下口罩，面色就似眼前的白布一般，眼眸中满是无奈和哀伤。
上帝啊，医生明天就要退休，为什么要对他如此残酷？众人默默叹息。
医生走出手术室，步履沉重而迟缓，双腿仿佛綁上了沙袋。
回到办公室，他取出笔记本，沉思良久，找来红笔将刚才写的那三个数字圈住，随后缓缓写下几个字。
窗外，一只苍鹰．．无精打采地飞向不远处的丛林，头也不回。
那片丛林，医生再熟悉不过。
那儿，埋葬着小镇的英雄弗兰克上校。
战争刚开始时，弗兰克的未婚妻死于入侵者的炮弹下。
弗兰克医生放下手术刀，扛起了钢枪。
历经数百场大小战役后，他成了令敌军胆寒的将领。
侵略者一宣布投降，上5校就捧着鲜花去告慰心上人，却被敌军卑鄙的狙击手夺走了生命。
弗兰克情侣安葬在小溪边，溪水清澈，长流不息。
医生很喜欢去那边散散步，拔拔坟头的杂草，或静静地坐上一会儿，直到走不动的那一天。
退休后的第三年，医生躺在养老院里，再也无法下地。
得知消息后，小镇几乎所有的人都赶来探望他，并劝他用药。
医生淡淡地说：我的病，自己清楚，没必要浪费，这是上帝的安排。
医生的固执惊动了镇长。
镇长亲自上门了解情况。
在战后缺医少药的年代，医生主动来到这个不起眼的小镇。
几十年来，医治病人就好像是他生活的全部内容。
可当小镇想回报他时，他却拒绝了。
人们突然间想起，甚至于他来自何方，也没一个人知道。
我已经决定了，请别让我带着遗憾去见上帝。
医生对镇长说了很多，语调平静。
走时，镇长心事重重。
没过几天，医生去世了。
医生的墓地选在一片树林里，和弗兰克情侣相距三百余米。
在他标记的地方，人们挖出了一把锈迹斑斑的狙击枪。
镇长派人把枪送到弗兰克上校纪念馆里。
医生的胸前，放着一张发黄的旧报纸，还有一本笔记本。
旧报纸上，详细记述了弗兰克上校的牺牲经过。
笔记本上，则记录着一长串数字和名字，那些都是医生从死亡线上救回来的重病患者，总共有292个。
而第293个，竟赫然写着一个人的名字——哈斯勒！当年打冷枪的，正是敌军王牌狙击手、号称“丛林之鹰”的哈斯勒！战争中，有293人死在他枪下，其中大多数是指挥官、反坦克手和机枪手。
这“幽灵”谁也没见过，也没有他的照片，战后不知所踪。
墓碑上，刻着“霍克医生之墓”几个大字，这是全镇人的意见。
唯有这一点，他们没有遵从医生的遗愿。
