塔尔寺考察报告

西宁塔尔寺感受中国西北的藏传佛教文化西宁塔尔寺是中国西北地区最重要的藏传佛教寺庙之一，也是我近期参观的目的地。

这个古老的寺庙位于青海省的西宁市，是我对中国西北地区的藏传佛教文化进行深入了解的重要一站。

下面我将和大家分享我在西宁塔尔寺的感受与体会。

西宁塔尔寺坐落在盘旋于青海湖周围的一座小山上，气势宏伟。

一进入寺庙，我立刻被那庄严肃穆的氛围所吸引。

寺庙的红色墙壁上绘有金色的佛像和华丽的壁画。

充满着宗教气息的香烟从寺庙内不断升起，使整个空间更加神圣庄重。

在塔尔寺的中央，是一座巍峨的大殿。

当我迈入殿内，我看到了一尊金身高大的释迦摩尼佛像，佛像头戴宝冠，双手合十，让人感到崇敬和平静。

佛像周围供奉着其他重要的佛陀、菩萨和护法神像，它们各自扮演着不同的角色，给人们带来祝福和保护。

香客和信众们在佛像面前虔诚地跪拜、烧香、念经，展现了他们对佛教的虔诚信仰。

塔尔寺内还有许多庭院和小殿。

这些小殿供奉着不同的佛教圣人和历代高僧的塑像。

每个小殿都有独特的氛围和特色。

有些殿内挂满了彩旗，以纪念重要的节日；有些殿内陈列着佛家经典和珍贵的文物；还有些小殿内供奉着观音菩萨、文殊菩萨等与智慧和救度众生相关的佛祖菩萨。

我在这些小殿中穿梭，感受到了浓厚的宗教氛围和藏传佛教文化的深刻内涵。

除了寺庙本身，塔尔寺也扮演着一个重要的文化中心的角色。

在这里，我学习到了许多藏传佛教的知识。

塔尔寺的寺务人员向我解释了佛教的基本教义，解读了壁画和佛像的寓意。

他们热情地回答了我的问题，并分享了他们对佛教信仰的心得和体会。

通过与他们的交流，我更深入地了解了藏传佛教的核心价值观，如慈悲、智慧和平等。

西宁塔尔寺不仅体现了藏传佛教的文化特色，也反映了西北地区丰富多样的民族文化。

在寺庙的周围，我见到了不同民族的信众和游客在一起祈福。

藏族、回族、汉族等各个民族汇聚在这里，共同参与佛教仪式和庆典活动。

这种多民族的共融与和谐给我留下了深刻的印象，也展现了中国西北地区独特的民族文化魅力。

青海塔尔寺作文青海塔尔寺是一个位于青海省西宁市湟中县的藏传佛教寺庙，也是青海省最重要的宗教中心之一。

它背靠着巍峨壮观的悠久神山，在蓝天白云的映衬下，显得格外庄严肃穆。

塔尔寺是西宁市蓝天路上的一颗璀璨明珠，吸引了大量的游客前来参观。

青海塔尔寺建于明代，是藏传佛教格鲁派的重要寺庙之一。

它最初只有一座草屋，后来经过多次扩建和修复，逐渐形成今天的规模。

塔尔寺的建筑风格独特，融合了藏族和汉族的建筑特色，寺庙内部有大殿、经堂、尼院、佛塔和僧舍等建筑。

寺庙的主体建筑是大殿，是寺庙最重要的场所，供奉着佛祖和各类菩萨。

在大殿内，香火缭绕，佛教经文的悠扬诵唱不绝，给人一种神圣的感觉。

青海塔尔寺也是一个重要的文化遗产，寺内珍藏着大量的佛教文物和文化艺术品。

除了佛像、经典和佛具之外，还收藏了大量的唐卡、丹塔和各种经幡等。

这些文物不仅具有艺术价值，更是藏族文化的重要组成部分。

在塔尔寺，游客可以欣赏到精美的壁画和瑰丽的佛像，感受到藏传佛教的宗教信仰和艺术魅力。

青海塔尔寺还是一个重要的宗教活动场所，每年都会举办大规模的佛事和节庆活动。

其中最有名的就是每年的班禅迎接和送行仪式，这是藏传佛教格鲁派最高领袖班禅额尔德尼的盛大仪式。

成千上万的信徒和游客会聚集在塔尔寺，共同见证这一神圣的仪式，迎接和告别班禅额尔德尼。

青海塔尔寺不仅拥有宏伟的建筑和丰富的文化遗产，更是一片寄托着人们对于美好生活向往的净土。

寺庙内充满了宁静和祥和的氛围，让人感到宁神养性，散心放松。

无论信仰与否，游客们都可以在这里感受到一种内心的平静和安宁。

青海塔尔寺是一座集宗教信仰、文化艺术和旅游观光于一体的重要场所。

它承载着西宁市的历史文化和宗教信仰，也是藏汉文化交流的桥梁。

在未来，青海塔尔寺将继续前行，在更多的人们心中树立起良好的形象，为西宁市的旅游事业做出更大的贡献。

西宁塔尔寺的作文范文西宁塔尔寺是位于中国青海省西宁市的一座古老的藏传佛教寺庙。

它是西宁市最重要的文化古迹之一，也是青海省最有影响力的寺庙之一。

西宁塔尔寺以其独特的建筑风格和丰富的历史文化内涵而闻名于世。

西宁塔尔寺位于西宁市城西区，始建于公元1379年，由明朝时期的藏传佛教高僧鲁珠彭措创立。

塔尔寺以其较为完整保存的明代建筑风格而备受瞩目。

寺内主要建筑包括大雄宝殿、八大金刚殿、藏医堂等，每座建筑都展现了独特的藏式建筑特色。

整座寺庙布局严谨，建筑风格庄严肃穆，给人以深深的敬畏之感。

作为藏传佛教的重要寺庙，西宁塔尔寺自建立以来就承担着宗教活动和文化传承的重要任务。

每年的藏历正月初一，数以千计的信众会聚集在塔尔寺举行盛大的藏传佛教活动，其中最重要的是传统的“祈福祈禧”仪式。

在这个仪式中，僧侣们会高声诵经、放沙漏以祈愿来年风调雨顺、国泰民安。

此外，塔尔寺还举办各种佛事活动和传统文化节庆，吸引了大量游客瞻仰和学习。

除了宗教活动，西宁塔尔寺还是藏传佛教教义、文化、艺术等方面的重要研究中心。

在寺庙内的藏经阁中，收藏有大量珍贵的佛经典籍和历代高僧的手抄文献。

这些文物不仅丰富了西宁塔尔寺的文化内涵，也成为研究者们了解藏传佛教发展历程和藏族文化的重要资源。

西宁塔尔寺还通过举办展览和文化活动向社会公众普及佛教知识和藏族文化，增强了社会的文化多样性和精神内涵。

每年的藏历三月至五月，塔尔寺会举办一系列的文化节庆活动，如藏戏演出、艺术展览、传统手工艺品展示等，吸引了众多游客和艺术爱好者前来观赏和学习。

西宁塔尔寺是一座宏伟而庄严的寺庙，不仅承载着丰富的历史文化遗存，也是当地藏族人民信仰和文化传承的中心。

作为西宁市的重要景点，西宁塔尔寺吸引了来自世界各地的游客，他们被这座寺庙深远的佛教文化和独特的建筑风格所吸引。

西宁塔尔寺的存在和发展不仅丰富了青海省的文化底蕴，也为世界各地的人们提供了一个认识和了解藏传佛教文化的重要窗口。

总之，西宁塔尔寺是一座独具特色和重要历史文化意义的藏传佛教寺庙。

塔尔寺周边乡村藏族民众宗教生活调查报告摘要：调查塔尔寺周边乡村民众对藏传佛教的信仰情况，了解其宗教组织活动及民众的宗教生活。

调查得出民众的宗教组织活动日益民主合理化，与此同时了解到佛教徒与其他宗教徒在各自的宗教的生活中没有太大的矛盾，总体处在相对和谐的状态。

并且民众对于判教或破坏者没有给予直面的处罚，只是在日常生活中冷落隔绝以示处罚之意。

宗教生活的世俗现代化引来了更多的信仰者，民众对宗教组织活动的积极性更加强烈，宗教生活较之以往更为丰富，总之民众的宗教生活随着各种原因变得简单世俗化。

关键词：塔尔寺塔尔寺周边民众藏传佛教信仰塔尔寺：塔尔寺位于青海省湟中县城鲁沙尔镇。

得名于大金瓦寺内为纪念黄教创始人宗喀巴而建的大银塔。

是中国藏传佛教格鲁派（黄教）六大寺院之一，塔尔寺始建于公元1379年，距今已有600多年的历史,寺院建筑分布于莲花山的一沟两面坡上,殿宇高低错落,交相辉映,气势壮观是青海省首届一指的名胜古迹和全国重点文物保护单位。

一调查方法与调查对象的基本情况（一）调查方法本调查从民众宗教组织与活动、民众的宗教生活两个角度入手采用实地研究的方式对青海省湟中县塔尔寺周边民众的宗教信仰情况进行了个案调查分析，辅之查阅了有关青海宗教信仰的大量文献资料，对塔尔寺周边民众的信仰状况进行了比较深入的解析。

从2010年8月初起展开调查历时21天，以个案调查的形式随机采访了塔尔寺周边的19位民众（其中藏族13人，汉族3人，回族2人，其他少数民族1人），访谈大纲如下；1宗教活动如何组织、主要活动、与官方的规范政策如何协调、宗教活动对教徒的影响、组织者的地位角色等。

2群体有哪些宗教仪式与仪式的意义，仪式如何进行，有哪些教义且如何遵守，对破坏者的惩罚，赏罚评定标准，不同信仰者之间的矛盾及解决方法等。

3（此条针对除喇嘛教信徒以外的其他宗教信徒）不同宗教教义和组织活动有何冲突，如何调节，对喇嘛教有何评价等。

（二）调查对象基本情况塔尔寺周边民众情况；塔尔寺周边以藏汉居多，藏族所占比例有55%以上，有10%左右的回族同胞，其他少数民族约占5%~6%。

游塔尔寺感受佛教圣地别样的魅力九月五日，前往青海西宁。

西宁市四面环山绕水，形似一叶扁舟，坐落于青海省的东部，黄河支流湟水的上游。

市区里的南禅寺、北禅寺居高临下俯瞰着城市的全景，这座释迦牟尼晚年睡梦中都恋恋不舍的地方，自今还流传着许多感人的佛教故事。

佛教文化给这一座古老、美丽、神秘的城市增添了许多灵动的魅力。

第二天清晨我起得很早，昨晚下点小雨，街道有些湿滑。

漫步到市区内登高望远，看到黄河上游的龙羊峡，看到风吹草低见牛羊的大草原，以及那无边无际的盐湖风光。

那些雄伟壮观、庄重沉静的高山峻岭，让我的思绪澎湃，想象万千，心灵震荡，情绪昂然。

傍晚西宁的天空很蓝，空气清新，前几日在家乡哈市的暑热早已不再，人的心情格外地舒畅。

车辆驶出西宁，来到城郊，微风吹拂，夕阳余晖；柳枝舞动，风姿优雅，花儿盛开，清香娇羞；行人悠闲，快乐自在，一切都显得那么静谧安详。

很快，客车便到了停车处，于是我们便步行前往塔尔寺。

走近塔尔寺，一股浓郁的藏文化风扑面而来。

依山而建的塔尔寺，像一道绚丽夺目的“光”，吸引着潮水一般的人群前来追逐。

过莲花湖，在八座平缓而形似莲花花瓣的山峰环抱着的地方，我们远远地看到了色彩绚丽的藏式寺群，寺院依山势而建，一间间，一座座，高低错落，交相辉映，布局严谨，雄壮巍峨，气势恢宏，从山沟一直延续到山坡上。

夕阳的余晖照射着寺院鎏金的瓦殿金顶，金碧辉煌，佛光四射，神秘吉祥。

这里先有塔，后建寺，俗称塔尔寺。

这里的寺曾经目睹过六百年来沧桑地历史，这里的塔曾经目睹过六百年来岁月变幻。

我不是那人潮中的宗教信徒，只是以一颗慕名的心，感受着它的气度恢宏、藏文化的深厚。

进入塔尔寺广场，远远望去，四周群山环抱，恰如八瓣莲花，这里如莲中花蕊。

首先映入眼帘的是八宝如意宝塔，为了纪念佛祖释迦牟尼从诞生到涅磐的八大业绩而建的。

也是塔尔寺独特的象征，俨然成为一张对外的名片。

乾隆四十一年由拉科部落头人桑杰龙珠出资从新兴修，是覆钵式佛塔，每座宝塔都是尖顶，上圆下方的样式，均属于方形底座，圆身，为典型的藏式塔。

塔尔寺观后感
塔尔寺观后感
我最近有幸去了塔尔寺，并且在那里度过了一段美好的时光。

塔尔寺位于中国青海省的西宁市，是藏传的重要寺庙之一。

一到达塔尔寺，我就被它壮丽的建筑和庄严的氛围所吸引。

穿
过宏伟的宫殿大门，进入寺庙的内部，我感受到了一种平静和宁静。

墙壁上的彩绘和雕刻精美绝伦，展示了寺庙的历史和文化。

我找了
一个地方坐下，闭上眼睛，沉浸在这个宁静的氛围中。

在寺庙里，我看到了很多在虔诚地祈祷和参拜。

他们的诚心和
虔诚让我感受到了佛法的力量。

在这个喧嚣的世界中，来到塔尔寺
仿佛能洗涤一身的尘埃，平复内心的焦虑和烦忧。

除了寺庙的内部，塔尔寺周围的自然景观也令人心旷神怡。

寺
庙建在高山之上，四周被青山环绕，远处可见绵延起伏的草原，如
同一幅美丽的画卷。

我在周围漫步，呼吸着新鲜的空气，感觉自己
与大自然融为一体。

这种与自然的亲近让我感到宁静和平静。

参观完塔尔寺，我不仅对藏传有了更深的了解，也体验到了藏
族文化的魅力。

在塔尔寺附近的村庄里，我看到了传统的藏族建筑
和生活方式。

与当地人交流，我更加了解了他们的和价值观。

这次
旅行让我对多元的文化和宗教有了更加宽广的视野。

塔尔寺是一次难忘的体验，它让我在喧嚣的生活中找到了一片
宁静的净土。

我决定将这段经历深深地铭记在心，并推荐给其他人。

如果你想寻找心灵的慰藉和与自然的亲近，塔尔寺是一个绝佳的选择。

参观塔尔寺的感受参观塔尔寺的感受近日，本人来到了藏区的拉萨。

这是我第二次来到这座美丽的城市，这一次，我有幸参观了举世闻名的塔尔寺。

首先，让我简单介绍一下塔尔寺。

塔尔寺位于西藏自治区首府拉萨市城区西北部的纳木错岸边，是藏传佛教格鲁派的重要寺庙。

相传公元7世纪，吐蕃第33代王赞那松赞赐建该寺，由扎什伦布巴宗朵拉担任第一任住持。

如今，塔尔寺已成为藏传佛教教派、学术、文化、艺术中心。

进入寺内，世界各地的游客们都被这座古老而神秘的寺庙所吸引。

一、寺庙的壮美与肃穆走进塔尔寺，首先映入眼帘的是寺庙的壮美和肃穆。

寺内建筑高耸，金壁辉煌，寺外则是白雪皑皑的雪山与蓝蓝的天空。

寺庙的氛围非常符合佛教的文化精神，游客们在寺庙里实行按规矩行动，安静恭敬的氛围更是让人感到肃穆。

二、壁画精美，文化底蕴深厚塔尔寺内壁画极为精美，是世界级壁画艺术杰作的代表。

壁画描绘了宇宙的组成，上清天庭、西天极乐、下清天庭等各类佛教故事情节及宗教意象，通过作品让世人能够具体地了解到藏传佛教的文化底蕴，深深地吸引了游客们的视线和心灵。

三、观摩佛事，体验文化感受在塔尔寺内，游客们有幸能够观摩到佛教儀式，亲身体验新的文化感受。

在这里，你可以看到藏传佛教僧人诵经念佛，清水洗经，转经轮等，像是在经历一场灵性和心灵的旅行，让人感到无限神秘。

总之，参观塔尔寺的感受，是一次难忘而深刻的旅行体验。

在这里所感受到的，不仅仅是建筑的壮丽，更是文化的厚重，宗教的精神，以及那份肃穆安静的氛围所带来的舒散和超脱。

来到塔尔寺，让游客们重新审视他们的生活，并感到重新绽放自我的希望。

转角处枋的截面上依木构方形作青色叠晕框，内贴金色框，如意形向内装饰四角。内绘金色梵文，青 色为地。在额枋的圆形截面绘金色法轮纹样？青绿色为地，法轮作沥粉贴金。在枋伸出的部分的侧面绘折 枝花卉或卷草花卉纹样，单独成形，与主体部分不相连（图１０）。后檐与此相同（图¨）。
（６）额枋：依木构长度不同，方心长度不同，找头纹样简繁不一，但是基本结构一致，皆为三停式。 前檐方心内以青或绿为地，绘沥粉贴金梵文。找头为如意形与卷云纹相组合，在不同长度木构上稍作变化， 纹样绘制细致。红色作地，纹样青绿色叠晕，沥粉施金线条勾勒，在不同木构上交替施色。各色彩条为点
塔尔寺，位于青海省湟中县鲁沙尔镇南的莲花山，南距西宁２６公里处。是宗喀巴大师罗桑智巴１ （１３５７．１４１９年）的诞生地，也是藏传佛教格鲁派六大寺院之一２，１９６１年国务院第一批公布为国家重点文 物保护单位。
明万历五（１５７７）年，塔尔寺由建造弥勒佛殿开始，经过了四百多年不断地重修、扩建，规模逐渐扩 大。在它的全盛时期，寺僧多达三千六百人，大小殿堂五十二座，经堂、僧舍九千三百余间３。历史上，它 受到明清中央王朝的高度重视和扶持，而且也受到西藏宗教上层人物和历代喇嘛、班禅的重视和关注。４青 海湖蒙古各部和当地藏族五部一直是塔尔寺的主要经济支持者’。
二、弥勒佛殿建筑彩画考察 １．外上檐： （１）飞檐、椽头：飞檐施橘红色，椽头通体旖群青色，皆无花纹（圈３）。从色彩和手法来看，应为
近年重新施色。
！元顺帝至正十七年（１３５７年），宗喀巴诞生于今塔尔寺所在地，父名龙本格：母名香萨阿趣，是纳书族人。三岁时由父母 送往湟中峡峻寺（现平安县境内）出家，拜高僧噶玛俄瑞多杰为师，法名公尕娘五。七岁时又拜端朱仁厌为师，去化隆县夏 琼寺学经十年，取经名罗桑智巴。１６岁去西藏深造，在前后藏各教派寺院访师问道二十余年。改革西藏佛教，创立格鲁派

塔尔寺调研报告心得塔尔寺调研报告心得我最近参加了对塔尔寺的调研，并撰写了一份报告来总结我的经验和所得。

下面是我对这次调研的心得和感受。

首先，塔尔寺给我留下了深刻的印象。

它位于中国西藏自治区日喀则市定日县，是雪域高原上著名的佛教寺庙，也是西藏地区规模最大的寺庙之一。

在接近寺庙的时候，我被宏伟的建筑和金色的屋顶所吸引。

进入寺庙后，我被各种装饰华丽的壁画和佛像所震撼。

塔尔寺给人以庄严肃穆的感觉，我不禁感叹佛教文化的博大精深。

其次，通过与寺庙的工作人员和一些学者的交流，我对塔尔寺的历史和佛教文化有了更深入的了解。

塔尔寺建于1447年，至今已有几个世纪的历史。

它是一座藏传佛教格鲁派的寺庙，承载了丰富的佛教文化遗产。

我了解到，塔尔寺曾经是重要的学院和讲经地，吸引了众多的学子和信徒前来学习和朝拜。

在这里，我学到了很多关于佛教教义和修行方法的知识，也更加深刻地领悟到了佛教所倡导的精神境界。

此外，我也对塔尔寺的管理和经营模式有了更多的了解。

作为一座重要的佛教寺庙，塔尔寺的日常运营和管理十分复杂。

寺庙的工作人员需要维护寺庙的建筑和文物，同时也要面对游客服务和宗教活动的各种需求。

在我的调研中，我发现寺庙中有专门的管理团队负责寺庙的日常运营和维护，他们要确保寺庙正常开放，同时也要保护好文物，维护佛教的宗教尊严。

我对他们的专业性和敬业精神非常敬佩。

最后，在调研中我也注意到了一些问题和挑战。

由于寺庙作为一处旅游景点，吸引了大量的游客，我发现有时会出现管理不善的情况，如游客过多导致的交通拥堵和环境污染等。

这些问题对寺庙的文化保护和游客体验都存在潜在的威胁，需要相关部门加以重视和解决。

我认为，应该采取有效的管理措施，限制游客数量，加强环境保护意识培养，并通过合理的导览和讲解，帮助游客更好地理解和尊重佛教文化。

总的来说，这次对塔尔寺的调研使我受益良多。

我不仅加深了对佛教文化的理解和认识，也对寺庙的运营管理和保护文化遗产有了更深刻的认识。

暑假游记游塔尔寺有感趁着假期我和老公领着女儿到西部转转，那天我们几人去了位于湟中县的塔尔寺。

在这里，我深深地被信教徒们对于信仰的虔诚与执着感染了，我想：这辈子我都不会忘记这次的见闻。

初至塔尔寺，我觉得塔尔寺没比普通的庙宇大多少，过了一会儿，我发现我错了，塔尔寺是格鲁教的发源地，也是宗喀巴大师的出生地，传闻说宗喀巴大师出生时，他妈妈正在放牧打猎，她凭直觉用藏刀割断自己的脐带，生出宗喀巴大师，流了不少血，后来她发现在自己生孩子的地方长出一棵在高原极为罕见的佛教圣树——菩提树！并且每一张菩提叶都像佛主的第七化身——狮吼的形状，并且还有十万片叶子，于是后人将这十万片叶子比喻成了十万件功德，七岁时宗喀巴大师削发出家，13岁时转至西藏，开创了格鲁教派，便永远没有回来过。

他母亲听取了一位高僧的意见和当地信徒一起用石头把树给包起来，成一座莲聚塔，这便是塔尔寺最早的建筑物。

1577年在此塔旁建了一座明制汉式佛殿，称弥勒殿。

由于先有塔，尔后才有寺，安多地区的汉族群众便将二者合称为塔尔寺。

之后宗喀巴大师的徒弟——四世用银包了一圈，于是就变成了大银，保留至今。

而那树一直长到了塔外又连出一棵树来，令人惊叹！所以当菩提叶掉下时，佛教徒会如珍宝般保存起来。

一路去了很多的寺殿，第一个去的是护法殿，进入第一个殿，女儿说她感觉有点害怕，我想她当时的感觉应该是震撼，因为我也是同样的感觉。

第二个去的是祈寿殿，在这个殿我的感觉竟然是想哭，瞬间好似有什么让我哽咽了，因为我瞬间想到了我的父母，想起了他们的半世艰辛，说句实话，我这个人对于鬼神之说一向并不是那么相信，但那个瞬间我却似乎笃定地相信，这世上定有伟大的神灵的存在，它们可以保佑我的亲人们平安健康，长命百岁。

之后又去了藏经阁等，但最令我影响深刻的当属壁画、对绣、酥油灯花并称塔尔寺三绝的酥油花馆。

酥油花虽然好看。

但是由于酥油花融点很低，所以制作酥油花的人必须在旁边一盆加有许多冰块的水，这是为人用冰手将手的温度降低。

塔尔寺旅游资源评估报告塔尔寺旅游资源评估报告前言塔尔寺位于青海省西宁市西南25公里处的湟中县城鲁沙尔镇。

塔尔寺又名塔儿寺。

得名于大金瓦寺内为纪念黄教创始人宗喀巴而建的大银塔，藏语称为“衮本贤巴林”，意思是：“十万狮子吼佛像的弥勒寺”。

它座落在湟中县鲁沙尔镇西南隅的连花山坳中，是中国藏传佛教格鲁派（黄教）六大寺院之一，也是青海省首届一指的名胜古迹和全国重点文物保护单位。

全国解放后，塔尔寺受到国家重点保护，国务院公布为国家重点文物保护单位。

人民政府历年拨款修葺，使之更加壮观，成为青海省最主要的旅游胜地，集宗教、旅游、文化于一体的旅游胜地。

为了深层次的调查和评估塔尔寺旅游文化资源，本报告从塔尔寺旅游资源的资源品质、产品市场、开发条件等进行综合全面的评估。

第一部分总体概况塔尔寺距青海西宁市25公里，占地40多公顷，是藏传佛教黄教的圣地。

它是中国喇嘛教（藏传佛教）格鲁派（黄教）创始人宗喀巴诞生地，是黄教著名的两大寺院之一。

塔尔寺是藏区非常有名的寺庙，但是最吸引人的当数一年一度的晒大佛或晒大唐卡，又名“展佛节”。

塔尔寺内收藏有大量鎏金铜佛像、铜佛像、金银灯、金书藏经、木刻板藏经、法器、灵首塔、御赐匾额、壁画、堆绣等文物。

其中壁画与堆绣、酥油花被誉为塔尔寺三绝。

壁画多以矿物颜料画在布幔上，内容主要为经变、时轮、佛等。

堆绣是用各色绸缎、羊皮、棉花等在布幔上堆绣成佛、菩萨、天王、罗汉、尊者、花卉、鸟兽等图案。

从西宁到塔尔寺，可先到西宁体育馆隔壁的小西门汽车站和城西的纸坊路汽车站，这里有中巴车和吉普车到湟中县。

白天通常每3 0分钟一班，最晚一班车到晚上6点左右发出。

另有夏利凑足四人发车。

中巴车票价6元/人，出租车票价8元/人。

天黑前都有车返回西宁。

据资料显示：2008年，塔尔寺接待游客122.11万人次,收入1 5972.7万元，分别占西宁市接待总人次和旅游总收入的40.64%和79. 95%；2010年1-5月份塔尔寺接待游客105万人次，旅游综合收入达2. 44亿元。

青岛塔尔寺的作文
青岛有许多名胜古迹，如：崂山、栈桥、崂山太清宫等。

可是，我最喜欢的还是青岛的塔尔寺。

塔尔寺是藏传佛教格鲁派六大寺院之一，与北京的白云寺、南京牛首山的凤山寺、甘肃的拉卜楞寺并称为藏传佛教“四大寺院”。

塔尔寺始建于元代，原为藏传佛教格鲁派创始人宗喀巴大师的诞生地。

明洪武十年（1377年），明太祖朱元璋赐名“塔尔寺”，意为“法喜充满”。

塔尔寺内最珍贵的要数那棵高大的古柏树了。

这棵古柏树高30多米，胸径1米，树冠如伞，枝丫交错，枝叶繁茂。

据说是一千多年前由松赞干布亲手栽下的。

有一年夏天，塔尔寺刚进入雨季，天空中电闪雷鸣，大雨倾盆，塔尔寺内一棵大柏树被狂风刮倒了，树冠被连根拔起。

塔尔寺高僧大德和各教派的高僧经过商议后决定将这棵古柏树挖出来，移植到其他地方去。

于是在第二年春天这棵古柏树又长出了许多新枝叶。

塔尔寺还有许多著名的建筑。

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旅游西宁塔尔寺的作文
《游西宁塔尔寺》
哎呀呀，我跟你们说，我前段时间去了一趟西宁塔尔寺，那可真是一次特别的经历啊！
刚到塔尔寺的时候，我就被那壮观的建筑给震撼到了。

那红墙金瓦的，看着可气派了呢！我就像个没见过世面的小孩一样，东瞅瞅西看看，眼睛都不够用了。

我记得特别清楚，当时我走进一个大殿，里面好多人都在虔诚地拜佛呢。

我看着他们那么认真的样子，也忍不住想凑凑热闹。

我就学着他们的样子，跪在那蒲团上，双手合十，心里还默默念叨着：保佑我能吃嘛嘛香，身体倍儿棒，哈哈。

结果我刚念叨完，旁边一个大妈看了我一眼，那眼神，好像在说：“这孩子，咋这么不严肃呢。

”哎呀，可把我给尴尬坏了，我赶紧站起来，假装若无其事地继续参观。

在塔尔寺里，我还看到了好多精美的佛像和壁画。

那些佛像一个个栩栩如生的，感觉就像真的菩萨在看着我一样。

壁画也是超级漂亮，上面的人物和故事画得可生动了。

我一边看一边想，古代的那些艺术家们可真厉害啊，能画出这么好看的东西来。

逛了一大圈下来，我感觉自己仿佛经历了一场精神的洗礼。

离开塔尔寺的时候，我还回头望了望那宏伟的建筑，心里默默地说：“塔尔寺，我还会再来的！”这次的旅游真的让我很难忘，我会一直记得在塔尔寺的这些有趣的经历和感受的。

这就是我游西宁塔尔寺的故事啦，你们觉得有意思不？。

今天是我们青海之行的第三天，按照计划，我们一起去西宁市郊的塔尔寺游玩儿。

一路上，听导游的介绍，我知道了塔尔寺是藏传佛教的圣地，至今已经有
400多年的历史了。

走进塔尔寺，我发现，整个寺院是由重多的殿宇、经堂、僧舍组成的一个汉藏艺术相结合的辉煌壮丽的建筑群。

据说占地面积约600余亩。

整个建筑庄严大方，雄伟壮观，阳光之下，金光闪闪，光彩夺目。

堆绣、壁画、酥油花被人们称为塔尔寺的三大宝。

进塔尔寺的时候要左进右出，进出的时候不要踩门坎儿。

这里让我知道了很多知识，我真的不虚此行。

参观塔尔寺调研报告参观塔尔寺调研报告摘要：塔尔寺是一座位于中国西藏自治区的著名佛教寺庙，拥有悠久的历史和丰富的文化遗产。

本次调研主要目的是了解塔尔寺的历史背景、建筑风格、文化活动等方面的情况。

通过实地参观和采访，我们全面了解了塔尔寺的特点和影响，并对其未来发展提出了一些建议。

一、引言塔尔寺位于西藏自治区山南市扎囊县，建于公元1447年，是藏传佛教格鲁派的重要寺庙之一。

塔尔寺规模宏大，建筑丰富多样，是藏族文化的重要代表之一。

二、历史背景塔尔寺的建立与藏传佛教的传入和发展密切相关。

它最初是由洛桑丹贡第一世创建的，成为格鲁派重要寺庙之一。

随着时间的推移，塔尔寺扩建成为一个规模宏大的建筑群，吸引了大量的信徒和游客。

三、建筑风格塔尔寺的建筑风格融合了藏族传统和中国汉族建筑的特点。

寺庙中的主要建筑包括大雄宝殿、五明佛殿和钟楼等，它们都采用了藏式建筑的典型特征，例如红墙白顶、十字形平面布局等。

寺庙的建筑工艺精湛，彰显出藏族传统建筑的独特魅力。

四、文化活动塔尔寺作为藏传佛教的重要寺庙，每年都会举办各种文化活动。

其中最重要的是舞蹈表演，表演者身穿传统服装，在寺庙的广场上舞动着。

此外，寺庙还举办佛经诵读、经幡展示等活动，吸引了众多信徒和游客前来观赏。

五、调研发现通过参观塔尔寺和采访工作人员、信徒和游客，我们发现塔尔寺在宗教信仰、文化传承和旅游经济等方面都发挥着重要作用。

塔尔寺的信徒非常虔诚，参与宗教仪式的人数众多，反映了藏传佛教在当地的影响力。

此外，无论是从文化遗产的保护还是旅游业的发展来看，塔尔寺都有着巨大的潜力。

六、建议和展望为了进一步发挥塔尔寺的作用，我们提出以下建议：1.加强文化遗产保护。

保护和修复寺庙的建筑物，加强对文物的保护和管理，确保塔尔寺的历史和文化得以传承。

2.提升旅游服务水平。

加强人员培训，提供更好的导游服务和旅游设施，吸引更多的游客前来参观。

3.促进宗教与文化交流。

与其他佛教寺庙和宗教机构加强合作，举办各种文化交流活动，拓宽视野，促进和谐共存。

藏传佛教考察报告藏传佛教考察报告一．考察目标及简介西藏民族大学马克思主义学院2016年7月份组织了15级中国哲学专业研究生实践教学活动，藏传佛教方向的学生计划考察4座藏传佛教寺庙，一座清真寺，并考察沿途的风土人情，以期通过实地走访加深对宗教学、哲学学知识的理解消化。

我们本次考察的几座藏传佛教寺庙全都属于黄教，即藏传佛教格鲁派。

格鲁派是中国藏传佛教宗派之一。

藏语“格鲁”意即善律，该派强调严守戒律，故以此命名。

该派僧人戴黄色僧帽，所以又称黄教。

创教人为宗喀巴，原为噶当派僧人，故该派又被称为新噶当派。

格鲁派产生于15世纪初。

一般认为，明永乐七年（1409年）甘丹寺的建造，标志该教派的正式形成。

它是藏传佛教中最晚出现的教派，也是最大的一个教派。

格鲁派主要有六大寺院：即甘丹寺、哲蚌寺、色拉寺（这三座寺院位于拉萨附近，合称拉萨三大寺），扎什伦布寺（位于后藏的日喀则），塔尔寺（位于青海省西宁市附近），拉卜楞寺（位于甘肃省夏河县）。

我们本次考察路线包括其中的青海塔尔寺和甘肃的拉卜楞寺。

另有青海（黄南州）隆务寺、吾屯上寺、吾屯下寺。

我们考察的第一站便是青海塔尔寺。

塔尔寺的由来，还得从藏传佛教格鲁派创始人宗喀巴说起。

相传宗喀巴于藏历1357年10月10日诞生在“宗喀”（今青海省湟中县塔尔寺），故人们尊称他“宗喀巴”。

宗喀巴从小聪明过人，3岁进夏宗寺受近事戒。

7岁入夏琼寺受沙弥戒，在此随高僧端智仁青学经9年，16岁离开夏琼寺徒步赴卫藏学法，后来到后藏，朝拜各派名寺，遍访高僧名师，刻苦研习法学，29岁在雅隆地区南杰拉康寺受比丘戒。

34岁时对佛教密乘教典、灌顶诸法均有很深的造诣，并到处去讲经讲法，在佛教界乃至社会上的地位不断提高。

他于1401年和1406年分别撰写了《菩提道次第广论》和《密宗道次第广论》，奠定了他创立格鲁派的理论思想基础。

宗喀巴离家赴藏一心学法多年，其母香萨阿切思儿心切，让人捎去自己的一束白发，意在告诉他老母已白发苍苍，希望他回来一晤。

青海塔尔寺作文塔尔寺位于中国青海省海西蒙古族藏族自治州的门源县，是一座藏传佛教寺庙，也是青海塔尔寺活佛的主要寺庙，有着深厚的宗教与文化底蕴。

塔尔寺建于明朝，至今已有六百多年的历史，是青海地区最重要的佛教寺庙之一。

下面我将为大家介绍一下我对青海塔尔寺的认识与感受。

青海塔尔寺位于青海湖畔，寺庙环境幽静美丽，宛如人间仙境。

寺庙的建筑风格独特，凸显了藏传佛教的特色。

寺庙内共有九座大小不同的殿堂，其中最重要的殿堂是主要供奉第七世达赖喇嘛的大殿。

寺庙中还供奉有无数佛像和佛经，充满了宗教氛围。

每年春秋两季，塔尔寺都举办盛大的法会，吸引了大量的信众和游客前来观礼。

在进入塔尔寺之前，我首先看到了塔尔寺的外围墙壁上有着无数的摩崖石刻，这些石刻记录了寺庙历经的变迁和一个个历史故事。

我仔细观察着这些石刻，仿佛能够感受到寺庙的悠久历史和文化底蕴。

进入寺庙之后，我看到了一些僧人正在院子里念经修行，他们虔诚的神情和嘴里的佛号给我留下了深刻的印象。

我也看到了很多游客正在寺庙内自由参观，有人默默祈祷，有人驻足听经，有人拿着相机记录下这一瞬间的美丽。

在参观寺庙的过程中，我了解到了一些关于塔尔寺的历史与文化。

塔尔寺最初是由明朝时期的一位官员建造而成，当时的目的是为了统治海西地区的藏族人们，并发展当地的经济与文化。

随着时间的推移，这座寺庙开始成为了藏传佛教的中心，吸引了无数的佛教信众前来朝圣。

在明代之后，塔尔寺经历了多次的修复与扩建，成为了现在的规模庞大的佛寺。

塔尔寺还是藏传佛教的一个宗教学院，供奉了许多出色的佛学大师，被公认为是藏区佛教的重要中心。

参观完青海塔尔寺，我被这座寺庙深深的吸引，也感受到了佛教文化的博大精深。

佛教不仅仅是一种宗教信仰，更是一种哲学与生活方式。

在塔尔寺的殿堂中，我看到了一些佛教经典和佛像，深刻的感受到了佛教对人们精神世界的启迪和慰藉。

众多的信众也在塔尔寺中找到了内心的宁静和解脱，这种信仰的力量让我非常感动。

我在参观完塔尔寺之后，对佛教的理解更加深入，也更加尊重和倾慕佛教的教义与精神。