中国新疆多措并举保护和传承非物质文化遗产
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浅析新疆非物质文化遗产的保护传播摘要:在历史的发展过程中,新疆各族人民用智慧和劳动孕育出丰富多样、博大精深的非物质文化遗产,保护和传播新疆非物质文化遗产对新疆乃至世界文化的多样性具有重要作用。
互联网技术和新媒体的蓬勃发展为新疆非物质文化遗产带来新的机遇。
本文分析了新疆非物质文化遗产的保护体传播现状,并为新疆非物质文化遗产的新媒体传播给出传播方案。
关键词:新疆非物质文化遗产;保护;传播1997年11月,联合国教科文组织第29届大会通过了“人类口头与非物质文化遗产代表作”的决议。
2001年5月18日,联合国教科文组织宣布包括中国昆曲在内的第一批19项“人类口头和非物质遗产代表作”(现已人改为人类非物质文化遗产代表作名录)获得通过。
“非物质文化遗产”这一概念正式引入中国。
国务院根据《保护非物质文化遗产公约》精神,结合我国实际,在《中华人民共和国非物质文化遗产法》中将“非物质文化遗产”定义为:各族人民世代相传并视为其文化遗产组成部分的各种传统文化表现形式(如民俗活动、表演艺术、传统知识和技能),以及与传统文化表现形式相关的实物和场所。
一、新疆非物质文化遗产保护现状新疆地处亚欧大陆腹地,是古丝绸之路的重要通道,是世界古代四大文明的碰撞之地,是中原文化和西域文化的交融之地,生活在这里的各族人民用勤劳和智慧在160万平方公里的广袤大地上浇灌出了一体多元的中华文化,孕育出丰富的新疆非物质文化遗产资源,涉及民间文学、传统音乐、传统舞蹈、曲艺、传统体育、杂技与竞技、传统美术、传统技艺、传统医药及民俗等多个种类。
截至2016年12月,新疆各民族非物质文化遗产分别有国家级名录83项,自治区名录293项,地、州、市级名录1289项,其中《中国.新疆维吾尔木卡姆艺术》、柯尔克孜族史诗《玛纳斯》、维吾尔族《麦西热甫》三个项目列入联合国教科文组织人类非物质文化遗产“代表作名录”和“急需保护名录”。
国家级非物质文化①杨森、张仲谋2001-2008年中国非物质文化遗产研究综述[J]徐州工程学院学报,2010,(5):61遗产项目代表性传承人64人,自治区级非物质文化遗产项目代表性传承人473人,地、州、市级非物质文化遗产项目代表性传承人1526人。
新疆春节传统文化的继承与创新新疆是中国西北地区的少数民族自治区,拥有悠久的历史和丰富多样的文化。
春节作为中国最重要的传统节日之一,对于新疆的人民来说同样具有重要的意义。
在新疆的独特地理环境和多样文化交融的背景下,新疆的春节传统文化既在继承中保持着独特性,又在创新中焕发出新的活力。
一、继承- 传统习俗的延续新疆春节传统文化的继承体现在对于传统习俗的延续上。
春节期间,新疆各地的人们会穿上传统的节日服饰,如维吾尔族的“蓬蓬”、哈萨克族的“卡拉凡”等,这些服饰体现了当地民族的传统风格和审美观念。
同时,新疆各族群众会举办盛大的庙会活动,如乌鲁木齐的“牛公庙会”、“哈密马场会”等,这些活动中不仅有马术表演、足球赛等节目,还有传统的民间艺术和手工艺品展示,加深了人们对传统文化的认同和情感交流。
二、创新- 多元文化的交融新疆春节传统文化的创新体现在对多元文化的交融中。
由于新疆地区的特殊性,不同民族的文化在春节期间会发生碰撞和融合,形成了独特的风貌。
在新疆,除了汉族的春节习俗外,还有维吾尔族、哈萨克族、柯尔克孜族等多个民族的过年习俗。
例如,在乌鲁木齐的春节庙会上,游客们可以品尝到来自维吾尔族、哈萨克族、锡伯族等多个民族特色的美食,欣赏到不同民族的歌舞表演和传统戏曲,体验到新疆独特的“民族年味”。
三、继承与创新的融合- 春节文化的活化新疆春节传统文化的继承与创新在融合中呈现出活力和生命力。
春节期间,无论是传统习俗的延续还是多元文化的交融,都离不开人们创意的活化。
例如,在举办春节庙会的同时,新疆的一些城市还会举办独具特色的活动,如乌鲁木齐市举办的“新疆新春音乐会”,将传统音乐与西方乐器结合,创造出独特的音乐风格;哈密市开展的“花灯文化艺术展”,将传统花灯艺术与现代灯光科技相结合,展现了新疆春节文化的时尚与创意。
四、新疆春节文化的意义与价值新疆春节传统文化的继承与创新不仅体现了中国传统文化的多样性和包容性,也增强了新疆各族人民的凝聚力和认同感。
新疆非物质文化遗产介绍新疆是中华文化的重镇之一,其灿烂的多元文化为中国非物质文化遗产作出重要贡献。
新疆地处中国西部,毗邻中亚地区和蒙古国,境内各民族文化精彩纷呈,有许多独具特色的民间文艺形式、民俗活动和工艺技艺。
这些传统文化不仅代表着新疆地区的历史和文化,更是中国传统文化的重要组成部分,这些非物质文化遗产具有意义重大的保护价值。
首先,新疆地区的维吾尔族的木卡姆尕尔是中国非物质文化遗产的代表之一,是一种古老的歌舞形式。
它是维吾尔族礼仪文化的重要标志之一,通常在结婚、建新房、好久不见等各种喜庆场合表演。
当地百姓有句俗话“没有木卡姆,没有人生快乐”,这句话说明了木卡姆在百姓心中的重要地位。
木卡姆从成形到演出不需要额外的舞台和演出专业设备,它的表演地点通常在广场或通街场所内,表演者精彩的动作配合高亢的音乐,给观众留下了深刻的印象。
其次,新疆地区的哈萨克族的独特文化和传统手工艺术是中国非物质文化遗产中较为推崇的。
哈萨克族人善于锻造各种金属制品,如马鞍、铜锅、烤肉架等,同时还擅长制作传统马乐器,如马头琴、托钦等等。
不仅如此,哈萨克人与草原的紧密关系也非常明显,马、羊毛都是他们创作中非常重要的元素,蒙古式的犬儒舞和翻手舞都是哈萨克族独有的民间舞蹈。
最后,新疆地区的景颇族的传统舞蹈“索尔列阔”也是值得介绍的非物质文化遗产之一。
这种舞蹈既有娱乐性质,又是百姓礼仪中的一部分,在风俗文化中是必不可少的一个环节。
在节日期间或者纪念日活动中,景颇族舞团的队员们穿上传统的服饰,手拿红绸缎围裙和铃铛,跳着轻快的舞步,表达出对祖先和神明的崇敬和感激之情。
总之,新疆地区的非物质文化遗产具有本土特色,这些文化瑰宝不仅记录了新疆地区数千年的传统文化,而且能够为今天的文化活动、社会交流和组织文化活动提供宝贵的支持。
建立文化遗产保护机制并让这些文化遗产能够更好地传承和发扬,对于维护新疆地区文化传承和发展意义重大。
新疆地区民族文化的传承与发展在中国的西部边陲,有着广袤的新疆地区。
这里有着美丽的自然风光、绚烂多彩的民俗文化和独特的地理环境,成为了一个多元文化的交汇地。
不同民族的人们在这里生活、工作、交流,彼此之间完成了一场奇妙的文化交汇。
伴随着时代发展的步伐,新疆地区民族文化的传承与发展也在不断地进行着。
一、民族文化的多元性新疆地区民族文化之所以独具特色,不能不说是因为这里汇聚了多个民族的文化元素。
新疆经历了漫长的历史岁月,形成了独特的地域文化和民族文化。
维吾尔族、哈萨克族、柯尔克孜族、蒙古族等多个民族在这里相互熏陶、相互影响,共同塑造了新疆地区特有的民族文化。
新疆的历史悠久,有着多元文化的底蕴。
其中,古代丝绸之路就是传承多元文化的载体。
昔日的丝绸之路,不仅流传了中国的文化和科技,也带来了阿拉伯、波斯等文明的瑰宝,使新疆地区的民族文化更加地繁盛。
二、传承的必要性新疆地区的民族文化只有得到传承才能得以保存、发扬。
然而,在传承方面,有很多瓶颈与挑战。
首先,传统文化的薄弱与老化问题亟待解决。
在经济快速发展的今天,许多年轻人并不了解或不感兴趣传统文化。
其次,现代化的冲击对民族文化的传承也造成了一定的消极影响。
一些传统手工艺和文化习俗受到了大量消极的影响,甚至消失在了流行文化的大潮中。
由此,传承成了保存与发扬的必要途径。
保护传统文化,强化民族意识并提高文化自信心,是面临传承挑战的重要任务。
三、传承的形式传承民族文化需要一定的途径与方式。
可以通过各种形式的文化交流活动来打破互相局限、增强互相理解,从而进一步保护和传承民族文化。
同时,政府和相关团体也可以在文化交流方面做出一定的努力,加强对新疆地区民族文化的宣传和推广,鼓励各族人民自发保护文化常态,继承传统的文化精神。
比较适合的文化传承方式是建立博物馆、展览馆和文化活动大厅等。
如新疆维吾尔自治区民族博物馆,不仅在文化艺术领域有所收获,还成为全国维吾尔族同胞学习和研究维吾尔族文化艺术的研究园地。
浅谈阿勒泰地区非物质文化遗产的保护与传承作者:玛依拉来源:《商业文化》2014年第07期阿勒泰地区的哈萨克民族文化是哈萨克族在长期的游牧、迁徙过程中吸收周围民族的文化内容创造出来的。
在阿勒泰地区非物质文化遗产保护工作不断推进的同时,相关民俗文化产业也在快速地进入市场,做好非物质文化遗产的合理开发、利用、保护与传承,增强民族民间文化的保护力度,对促进阿勒泰地区非物质文化遗产保护传承起着不可忽视的作用。
阿勒泰地区地处新疆北端,阿尔泰山南麓,东部与蒙古国接壤,西部、北部与哈萨克斯坦、俄罗斯交界,边境线长1197公里,地区总面积11.8万平方公里,辖6县1市,由哈、汉、回、维吾尔等36个民族组成,是典型的少数民族边境地区,民俗文化底蕴深厚。
一、阿勒泰地区哈萨克族民俗文化现状阿勒泰地区的哈萨克民族文化就是在哈萨克族长期的游牧、迁徙过程中吸收周围民族的文化内容,创造出来的。
从阿勒泰地区非物质文化遗产分布状况来看,按照分类大致有以下几类:一是民间文学,如:哈萨克族达斯坦等;二是民间音乐,如:哈萨克族民歌、哈萨克族斯布孜额等;三是民间舞蹈,如:哈萨克族卡拉角勒哈、哈萨克族动物模拟舞阿尤毕等;四是曲艺,如:哈萨克族阿肯阿依特斯、哈萨克族铁尔麦等;五是竞技,如:哈萨克族赛马、哈萨克族叼羊、哈萨克族姑娘追等;六是民间美术,如:哈萨克族毡绣布绣等;七是传统手工技艺,如:哈萨克族马皮滑雪板制作技艺、哈萨克族桦树皮工艺品制作技艺等;八是传统医药,如:哈萨克医药等;九是民俗,如:哈萨克族纳吾热孜节等。
二、打造阿勒泰地区民族特色文化(一)大力发展阿勒泰地区文化事业。
文化是民族的灵魂,构建和谐阿勒泰,离不开发展阿勒泰地区的文化事业,我们要高度重视阿勒泰地区的文化事业建设,充分挖掘哈萨克民族民间文化资源。
一是充分发挥阿勒泰地区哈萨克族自身的优势。
阿勒泰地区文化产业发展只有立足本地区民族文化实际情况,坚持因地制宜、突出特色才能充分发挥阿勒泰地区民族民间文化的优势。
新疆非物质文化遗产介绍新疆是中国境内少数民族聚居地区,拥有丰富的非物质文化遗产。
这些文化遗产不仅体现了新疆特有的历史和文化,也代表了不同民族之间的交流与融合。
以下是一些新疆的非物质文化遗产的介绍。
1. 维吾尔古丝绸工艺维吾尔族是新疆的主要民族之一,古丝绸工艺是他们的传统手工艺之一。
维吾尔人通过锦纶、丝绸等材料,采用手工编织、刺绣等技术制作出华丽的丝绸织品。
这些织品色彩鲜艳,花纹独特,常常用于装饰衣物、家具、窗帘等。
该工艺代表了维吾尔族的智慧和创造力,也是新疆地区特色文化的重要组成部分。
2. 喀什地区木版年画喀什地区木版年画是新疆著名的非物质文化遗产之一。
这些年画通常用手工雕刻而成,然后印刷在纸上。
喀什木版年画的题材广泛,常常描绘了节日活动、神话传说、历史故事等。
年画以其精美的画面、丰富的色彩和独特的艺术风格而闻名,被广泛用于春节期间的祭祀和庆祝活动。
3. 维吾尔古典音乐新疆维吾尔族的古典音乐是中国传统音乐的重要组成部分之一。
这种音乐以它优美的旋律、深沉的情感和独特的演奏方式而闻名。
维吾尔古典音乐常常使用乌什(一种乐器)、木琴、套马索(一种打击乐器)等传统乐器演奏,表达了维吾尔族人民的思想、情感和生活方式。
4. 吐尔洪纳塔尔古典舞吐尔洪纳塔尔是维吾尔族传统舞蹈的一种形式。
这种舞蹈通常由一群舞者以特定的编排和动作组成,表达了维吾尔族人民的欢乐和团结。
吐尔洪纳塔尔舞蹈的特点是舞者的迅捷和协调动作、华丽的服饰和配乐。
这种舞蹈被广泛用于庆祝节日、婚礼和其他重大活动。
5. 新疆手工制作技艺新疆是中国的手工艺品制造中心之一,有许多独特的手工制作技艺。
其中包括蜡染、皮影戏、马镫制作等。
新疆蜡染是一种用蜡打印在织物上的染色技术,可以制作出各种图案,常常用于制作衣物、窗帘等。
新疆皮影戏是一种传统的中国戏剧形式,使用纸板制作的影子在灯光下进行表演。
马镫制作是一种传统的手工艺,使用银、金属和皮革等材料制作马镫。
这些手工制作技艺代表了新疆地区独特的艺术风格和工艺传统。
新疆少数民族非物质文化遗产保护与传承:问题与对策 李晖 【期刊名称】《西安建筑科技大学学报(社会科学版)》 【年(卷),期】2017(036)006 【摘 要】新疆自古以来“大杂居,小聚居”的民族聚居形式为文化的融合与发展提供了契机,同时也暴露了不少问题.在文献研究基础上,以经济、区位因素、教育文化为背景,选取学界针对“非遗”问题面临的角色定位、文化冲击、商业运作、法律空白等研究观点,对新疆少数民族“非遗”保护与传承问题进行研究.得出以主导民族文化圈为区域分布特征的新疆“非遗”保护与传承工作正面临着地理区位跨度分散;经济区域发展不均衡;少数民族文化素养普遍较低等影响.表现出保护主体—传承主体角色定位混乱;时代变迁与商业进化造成的“非遗”本真性破坏;少数民族文化竞争力与外来文化协调保存能力赢弱;少数民族对本民族文化认同、文化自觉认识不足;针对性法律法规缺乏等问题.着重通过政府间三段式管理协调;商业活动带动;职业教育与地区定点帮扶;校园入驻与“非遗”民族团结宣传;完善“非遗”法律法规细节建设等角度提出解决对策.
【总页数】8页(P22-29) 【作 者】李晖 【作者单位】西安建筑科技大学职业技术学院,陕西西安710055 【正文语种】中 文 【中图分类】G03 【相关文献】 1.高校民族文化传承视角下的新疆少数民族非物质文化遗产保护 [J], 方忆 2.赫哲族非物质文化遗产保护、传承与开发中的问题与对策——以伊玛堪传承为中心 [J], 刘敏 3.辽宁省民族地区非物质文化遗产保护与传承中的几个问题与对策 [J], 魏军 4.非物质文化遗产保护中的文化传承及传承人保护研究——以武鸣壮族师公舞传承为例 [J], 黄世杰;刘景予 5.非物质文化遗产保护传承的若干思考——以石屏县非物质文化遗产保护传承为例 [J], 李伟七
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乌鲁木齐第五批市级非物质文化遗产1.引言1.1 概述概述部分的内容可以包括以下内容:乌鲁木齐市是中国新疆维吾尔自治区的首府,也是该地区的政治、经济和文化中心。
作为一个多民族、多文化融合的城市,乌鲁木齐自古以来就孕育着丰富多彩的非物质文化遗产。
非物质文化遗产是人类创造的,传承于代代相传的非物质文化遗产项目,包括口头传统和表演艺术、社会实践、庆祝活动、知识和实践与自然和宇宙的关系等。
这些非物质文化遗产不仅有助于认识历史、保持文化传统,更反映了一个地区的人民精神生活和创造力。
本文将重点介绍乌鲁木齐市第五批市级非物质文化遗产,这些遗产代表着乌鲁木齐市丰富多元的文化特色和久远的历史传承。
通过对这些非物质文化遗产的保护与传承,将有助于促进乌鲁木齐市文化的多元发展和城市的可持续发展,同时也能为人们提供更多了解和了解这座城市的途径。
本文还将探讨乌鲁木齐市级非物质文化遗产的保护与传承以及其对城市发展的影响。
乌鲁木齐市级非物质文化遗产的保护与传承是一项重要的工作,对于保持城市文化的独特性和活力起着至关重要的作用。
通过对这些遗产的传承和发展,乌鲁木齐市可以更好地推动文化产业的发展,提升城市的软实力,增加人们对城市的认同感和归属感。
在城市的发展过程中,非物质文化遗产也扮演着重要的角色。
乌鲁木齐市级非物质文化遗产的传承与发展可以促进文化创意产业的繁荣,为城市经济的增长带来新的动力。
同时,这些遗产还能够吸引游客和投资者,提升城市的知名度和形象。
最后,本文将总结乌鲁木齐市第五批市级非物质文化遗产的保护与传承,并探讨这些遗产对于乌鲁木齐市的城市发展所带来的积极影响。
通过对这些遗产的保护与传承,乌鲁木齐市能够实现历史文化的传承与创新,推动城市文化的发展和城市形象的提升。
同时,这也是乌鲁木齐市向全国ja州人民展示自身独特魅力和骄傲的重要途径。
1.2 文章结构文章结构部分是文章中非常重要的一部分,它可以帮助读者更好地理解和阅读文章。
如何保护好新疆少数民族非物质文化遗产作者:孙刚来源:《中外企业家·下半月》 2015年第10期孙刚(新疆阿勒泰地区阿勒泰市文化馆,新疆阿勒泰836000)摘要:非物质文化遗产在人类文明中占有重要地位。
随着经济的发展、科技的进步,对非物质文化遗产产生了巨大冲击,导致很多地方的非物质文化遗产遭到破坏。
因此,本文首先分析新疆的非物质文化遗产的特点,然后就如何保护新疆非物质文化遗产展开论述。
关键词:新疆;非物质文化遗产;保护措施中图分类号:G122 文献标志码:A 文章编号:1000-8772(2015)30-0226-01收稿日期:2015-09-10作者简介:孙刚(1968-),男,江苏丰县人,大专,助理馆员。
研究方向:非物质文化遗产。
一、新疆少数民族民族非物质文化遗产的特征(一)语言文字的多样性语言是各民族的重要标志,在整个新疆,民族语言分为阿尔泰语系、汉藏语系、印欧语系。
在整个新疆,民族众多,语言丰富,构成了新疆语言文字的多样性。
语言文字是各民族文化进行交流的重要媒介,是非物质文化遗产的重要组成部分。
(二)价值多样性新疆的非物质文化遗产具有很大的价值,具体包括历史文化、文学艺术、爱国主义以及体育人文等内容。
(三)民族区域性非物质文化遗产与民族性和地域性密切相关,不同的民族在不同地域形成了不同的地域文化,在地理空间上展现民族特色。
(四)动态性非物质文化是不断变化发展的,需要各族人民进行传承和保护,具有动态性。
二、新疆少数民族非物质文化遗产保护的措施(一)提高非物质文化遗产的保护意识1. 文化自觉的精神文化自觉是由费孝通先生提出的,就是人民要对文化有自知之明,能够认识到其发展的重要性,不是要求复旧,而是对文化进行转型,从而保证民族文化能够适应社会的发展和变化。
因此,新疆各民族要与时俱进,继承和发扬本民族的文化传统,增强民族自信心,运用科学的方法对民族文化进行保护。
2. 文化的创新对于新疆少数民族文化遗产,不仅要做好形式上的宣传,还要不断转变保护观念,在面对其他文化冲击时,要认识到本门民族文化的不足之处,不断吸收和引进有利于新疆各民族文化发展的方面,提高文化的多样性和丰富性。
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