任付红《民间实用八字寿命篇》(1)

实践中比较准确的12种看人的寿元的方法看人之寿元，是命学中难题。

下面介绍几招比较重要的论法：1、幼走铁蛇，生死一劫甲乙人见辰，丙丁见未，庚辛人见戌，壬癸人见丑，皆是日干衰地，幼年走衰运就是铁蛇关，一般小孩第一步运走铁蛇运，多有疾病灾难。

若八字组合不好，难过此关。

2、旺而逢印死，刃多见财亡八字日干本身气势强，尤其是老年人，适合走弱地，无须再增力，如果在老年阶段某各流年出现枭印的，就形成了“亢”，多有凶险。

八字本身不见财或财稀薄，八字和运中羊刃多见，弱流年遇财就会造成群比夺财的局面，十分凶险。

3、马倒禄斜，生死一诀马倒禄斜，网上流传最多，也是令无数学人头痛不已的口诀。

因无论从传播者解读者来看，似乎都未掌握其用法，且被众多人士吹嘘为神之又神的断生死大法，人人趋之若骛，劳而无功，且据称版本竟然有10种之多，更令后学摸门不着。

以上只不过是一些重要的“点”，断命从原局出发进行细致分析配合大运流年，重视生克制化，刑冲合会的天干地支关系才是正宗。

二、五行寄旺12宫参断大运批命的重要作用五行寄旺12宫有宋、明两个版本，在大运批断中使用宋代版本。

如下：五行寄旺12宫表必须说明，此12长生表的使用，主要是以年柱纳音来参看大运的，命学者对唐以前命学是以年柱、纳音、神煞为重点的常识应有所了解，此不赘言。

在行运方面有“行运得数、行运反背、行运吉凶”之说。

口诀如下：行运得数火行寅午共蛇乡，金逢双女申酉良，木到亥宫寅卯位，水土申亥和子方。

简单而言，就是年柱纳音五行行运到长生、禄、旺之运为行运得数。

行运反背：火行戌亥便为灾，水土龙蛇忌有衰，金遇丑寅当有否，木行申酉最为乖。

简单说就是从年柱纳音看，行运到墓、绝、胎地为行运反背。

行运吉凶亨通显达逢生旺，遁遇屯危遇并冲，此是交伤生死绝，吉凶消息在其中，生旺发来墓绝死，墓绝发来生旺终。

对于纳音断命，余故知知其神妙可取之处亦多。

然其中细处，吾不得而知矣。

观如上口诀，知其大概纲要而已。

无非，行运遇长生、禄、旺为得地、遇绝、墓、胎为失地。

曲炜《详批命例精解》目录第一部份(函测命例)……函测命例引言…………………………函测命例一………………………………函测命例二………………………………函测命例三……………………………函测命例四………………………………函测命例五………………………………函测命例六……………………………函测命例七………………………………函测命例八………………………………函测命倒九………………………………函测命例十………………………………函测命例十一……………………………函测命例十二…………………………函测命例十三…………………………函测命例十四…………………………函测命例十五…………………………函测命例十六…………………………函测命例十七…………………………第二部分(面测命例)……面测命例引言…………………………面测命例一……………………………面测命例二……………………………面测命例三……………………………面测命例五……………………………面测命例七……………………………面测命例六…………………………面测命例七…………………………面测命例八……………………………面测命例九……………………………面测命例十……………………………面测命例十一…………………………面测命例十二…………………………第三部分(命例摘选)……摘选命例引言………………………摘选命例一……………………………摘选命例二……………………………摘选命例三……………………………摘选命例四……………………………摘选命例五……………………………摘选命例六……………………………摘选命例七……………………………摘选命例八……………………………前言《详批命例精解》一书，收录了笔者近几年来在函、面测中的实际预测命例。

但限于篇幅，不可能将笔者所有批断的命例都容纳进来，只能筛选出比较典型、具有代表性、有指导意义的一部分供读者参研。

笔者可以肯定地说，本书对命例批断的解释，总体来说，比目前任何一本命例断解方面的书，都详细、都具体。

民间实用八字实战技巧---任付红乾：甲庚乙甲 (戌亥午未)申午丑申辛未壬申癸酉甲戌乙亥丙子丁丑戊寅3 13 23 33 43 53 63 731946 1956 1966 1976 1986 1996 2006 2016先看乙庚合，合月令上的官表示控制和管理之意，表示日主的想法是想控制住庚坐下的午火之意，而庚坐午虚透此官可得，日主有作用。

日主想控制这个午就看有没有办法制服这个午了。

再看地支，日主乙坐丑，这丑既表示财又表示官杀之库，而年时双申都入这个丑库中为自己服务，丑收双申，而申即庚，都被日主控制主了。

再看丑、申成气势，丑午穿丑制服午，这样午被制服且被日主控制，表示日主得到了这个午。

分析至此，那么合官又墓库官，又制服午，得到午等，这些都表示什么呢？这些都用作用方式来完成的，要解释出他的含义就需要用“象法”来解读了。

首先乙木有传播之象，庚金有管理之象，庚又是官更表示管理，庚与申相通，丑为财，可表示钱财和妻子，丑又为官库，表示官员汇聚之地，被制服的午食神表示学术、文类、名气等，午在月令表示国家性的，所以联想断：此命从事文化类传播工作，是国家性质的，有职权且名气大，收入丰厚生活小康---国家某名牌大学系主任，在国际上享有盛名。

乾：甲壬辛甲 (申酉子丑)寅申巳午癸酉11 1984 甲戌21 1994 乙亥31 2004辛日主生了壬水，而壬水生了年柱的甲寅财星为有作用，表示命主想求财之意，这是一个要点，日主想法有作用了。

再看日支巳火杀星，有作用否(有时日干支可分开看，有时可一起看，这是有条件的)，首先辛与巳是自合的关系，表示日主要用这个巳火杀星(注意这里的用是指使用意思，而非用神之意，以后都是如此理解)。

而原局是木与火的气势，表示日主要使用这个势去完成自己的使命，而仅有势还不行，要有制伏的对手，就像现实生活中你有一个团队，但要有被你制伏的一方，才可显示你的威力(即体现出你的人生价值)。

此命巳申合寅申冲，午火也助克，表示要制这个申金劫财，此处制申金的主要是巳火(寅和午可联想成巳的助手来理解)。

《千里命稿》白话文教学（徐茂华评注）老猫批八字楼主 Lv152018-03-24 22:1782楼身强之喜忌身强喜抑，抑之构成原因有四：（一）受克：即克我，如甲木见金克。

（二）被泄：即我生，如甲木见火泄。

（三）被分：即我克，如甲木见土分。

（四）气衰：如甲木见辰巳午未申酉戌（见甲木篇论气条）。

身强忌扶，扶之构成原因有三：（一）受生：即生我，如甲木见水。

（二）得授：即同我，如甲木见木。

（三）气盛：如甲木见亥子丑寅卯（见甲木篇论气条）。

-----------------------------------------------------------------------------解说：根据命局身强的特点，可以找出什么五行对日干有好处，什么五行对日干有坏处，这样就可以根据命局当中存在的五行分布情况预测出一些好坏信息出来。

命理预测的原理就出在这里。

喜忌划分的原则：喜克泄耗的五行，忌生扶的五行。

1、身强的八字是喜抑的，抑的含义是抑制，官杀是克日干的，食伤是泄日干的，财星是分日干的，别的命理书称作是“耗”，克、泄、分，也叫做克、泄、耗，属于抑制日干的五行，是日干所喜。

2、身强的八字忌生扶，日干身强，命局当中有比肩、比劫、正偏印是不好的。

评论只看楼主老猫批八字楼主 Lv152018-03-24 22:1783楼论身弱身弱之构成（一）月令衰弱：如甲木日干，生于夏秋。

（二）多克泄：如甲水日干四柱多金多火。

（三）支失气：如甲木日干，逢巳年午日申时（甲木病巳死午绝申，气衰，为失气）。

---------------------------------------------------------------------------解说：什么类型的八字是身弱？身弱的八字很容易划分出来，第一步先看月令，身弱的八字首先是失令，第二步是看其他的干支，其他的干支多数是克泄耗日干的五行，这类的八字属身弱。

评论只看楼主老猫批八字楼主 Lv152018-03-24 22:1884楼身弱之区别（一）最弱：既失令，又多克泄，例如：戊申庚申甲午庚午甲木死于秋（最衰）。

精校《渊海子平评注》日日新录入（乙酉仲夏）目录序 (8)卷一 (9)论五行所生之始 (9)论天地干支所出 (9)天干相合 (9)十干所属方位十二支所属论 (10)论十二地支阴阳所属 (10)论十二支六合 (10)论十二支三合 (10)论十二支相冲 (11)论十二支相穿 (11)论十二支相刑 (11)论干支字义 (11)论十二支生肖 (11)论六十花甲子纳音并注解 (12)论天干生旺死绝 (14)天干五阳通变（日主竖看） (15)天干五阴通变（日主竖看） (15)论年上起月例 (16)论日上起时例 (16)论起胎法 (16)论起息法 (16)论起变法 (16)论起通法 (16)论起玉堂天乙贵人 (17)起天官贵人 (17)论太极贵人 (17)论三奇贵人 (17)论月德贵人 (17)论月德合 (18)论天德贵人 (18)论天厨贵人 (18)论福星贵人 (18)论三元 (18)论十干禄 (18)论驿马 (19)论天赦 (19)论华盖 (19)论十干学堂 (19)论十干食禄 (19)论拱禄 (20)论交禄 (20)论暗禄 (20)论夹禄 (20)论垣城 (20)论帝座 (20)论六甲空亡 (20)论截路空亡 (21)论四大空亡 (21)论十恶大败 (21)论四废日 (21)论天地转杀 (21)论天罗地网 (22)论羊刃阴飞刃，羊刃对宫即飞刃 (22)论起大运法 (22)论行小运法 (22)论五行相生相克 (23)论节候歌 (23)论天地干支暗藏总诀 (23)又论节气歌 (23)又地支藏遁歌 (24)论四季大节诀 (24)论未来月朔节气奥诀 (24)论截流年节气日时刻数要诀 (24)论日为主 (24)论月令 (25)论生旺 (25)又论五行生旺衰绝吉凶 (25)论五行墓库财印 (26)论官杀混杂要制伏 (26)论五行生克制化各有所喜所害例 (26)二至阴阳相生理 (26)子平举要歌 (27)详解定真论 (27)喜忌篇（喜者吉神也，忌者恶神也） (32)卷二 (38)继善篇 (38)看命入式 (45)正官论 (45)论官星太过 (45)论偏官即七杀 (46)论七杀即偏官 (46)论印绶 (47)论偏财 (49)论食神 (49)论倒食 (49)论伤官 (50)论劫财 (50)论羊刃 (51)论刑合 (51)论福德秀气 (52)论杂气（辰戍丑未也） (52)论日贵 (52)论日德 (53)论日刃 (53)论魁罡 (53)论金神 (53)论时墓 (54)内十八格 (54)正官格 (54)杂气财官格（辰戌丑未墓也） (54)月上偏官格 (55)时上偏财格 (55)时上一位贵格 (56)飞天禄马格 (57)倒冲格 (57)乙巳鼠贵格 (58)六乙鼠贵格 (58)合禄格 (58)子遥巳格 (58)丑遥巳格 (59)壬骑龙背格 (59)井栏叉格 (59)归禄格 (60)六阴朝阳格 (60)刑合格 (60)拱禄格 (60)拱贵格 (60)印绶格 (61)杂气印绶格 (61)外十八格 (61)六壬趋艮格 (61)六甲趋乾格 (61)勾陈得位格 (62)玄武当权格 (62)炎上格（即火有焰） (62)从革格（又名阴从革格） (62)稼穑格 (63)曲直格 (63)日德秀气格 (63)福德格 (63)弃命从财格 (63)伤官生财格 (63)弃命从杀格 (64)伤官带杀格 (64)岁德扶杀格 (64)岁德扶财格 (64)夹丘格（亦名拱财） (64)两干不杂格 (64)五行俱足格 (65)支辰一字 (65)天元一气 (65)凤凰池 (65)卷三 (66)六亲总论 (66)女命六亲取用图 (67)六亲捷要歌 (67)论父 (67)论母 (67)论妻妾 (68)论兄弟姐妹 (68)论子息 (68)论妇人总诀 (69)阴命赋 (69)女命富贵贫贱篇 (69)女命贵格 (70)女命贱格 (70)滚浪桃花 (70)女命总断歌 (70)论小儿 (71)论小儿关杀例 (71)论性情 (71)论疾病 (72)论大运 (73)论太岁吉凶 (73)论运化气 (74)化气十段锦其一 (74)神趣八法有类属从化反照鬼伏 (75)论格局生死引用 (77)杂论口诀 (77)群兴论一当兴，二崛起，三聚兴，四中兴，五末兴 (78)论兴亡 (79)宝法第一 (79)宝法第二 (80)寸金搜髓论（搜髓歌） (80)论命细法（荀僧判正传歌，即印净禅师传也。

如何看人的寿命长短今天的内容是先讲寿命的一般论法和理论。

从命理学上看，死亡是不可避免的。

按照传统论法用神数可以推人死亡的年月日时。

同样用八字也可以大致推出来，至于准确与否则主要看预测者的水平和掌握理论的可实用性。

一般人的死亡都是在关口之年死，基本上能逃过关口的不在多数。

有人说：岁运并临，枭神夺食，羊刃倒戈，天克地冲等流年为凶灾虽然不能说错，但是这种简单的断语有时候并不能全然准验。

我们每个人的一生都会遇到“岁运并临”、“天克地冲”之年，而对诸多有杀、伤、枭、刃凶神的命来讲，遇“枭夺食”、“羊刃倒戈”、“七杀逢冲”之年也是常有的；命中无凶神，只有财官食印者也难逃一死。

所以我主张，死亡的信息应从五行生克之正理来研究，再加上应用十神喜忌的方法，才会找准规律，在实践中就能更好的把握。

看人寿命主要有几种看法，现将这些方法统计如下，并举例如下。

1、寿元星有四：其一看食神，食神为寿元星，这在基础班的教材中有提到过。

如果命中有伤官而无食神，伤官亦可作寿元星。

其二看印绶，印绶为生我者，在六爻中称“父母”，六爻中看寿就是以父母爻作用神，故印绶也可为寿元星；其三是看日主，日主即为人的命元，由日主引伸出的为“禄神”，代表自己的身体，十分重要，其实大家经常也能看到禄被冲制容易见灾。

所以在这里禄可以看寿命星；其四看财星，财为养命之源，如财神空破被劫夺，也会死亡。

寿命星虽然有这么多看法，但是实际上往往一个八字体现出的寿命星只有一个，也就是把代表这个人的寿命体现到一个字上，而我在断命的过程中经常是把信息集中到一个字上。

那么想断一个人的寿命就要灵活把握这个八字的寿命星，首先必须找出寿命星，所以需要对寿命星的特点进行把握。

具体到一个八字中：第一、命中少而精的，可为寿命星，多而旺的不为寿命星。

第二、靠近日主或者当令者可为寿命星，远离日主或者被制服的不为寿命星，寿命星一般是通根得气，虚弱无气不成寿命星。

第三、特殊能拯救命局的天干，虽无根也可以当寿命星，就好比，某个天干是这个八字的用神，比如杀旺要制化，正好天干上有印虽然无根，但是这个印就可以当寿命星，一旦在损这个印的大运，命主就容易见灾。

篇一:[佛滔居士]佛滔算命网您好，欢迎来到佛滔算命网。

算命（周易预测）可以说是我国人民聪明智慧的结晶，它是经过几千年风风雨雨、大浪淘沙和历史无数预测学家不断努力反复实践总结出来的宝贵经验，是五千年来中国人趋吉避凶的一种传统手段。

具体来说，算命是以一个人出生的年月日时所代表的天干地支配成八个字，以《易经》为理论基础，以阴阳五行的生克制化为手段，对人一生的吉凶祸福进行预测的一门学问，是哲学与自然科学互相融贯而成的一种学说，是周易预测学的一个重要门类。

算命的历史源远流长，其起源有据可考可追溯到最早的伏羲氏，之后周文王演八卦，则算命开始逐步得以发展。

人常说自己的命运自己掌握。

本质上看，这话是对的，但必须以预知自己命运如何为前提。

若不知道自己的命运如何，却要掌握自己的命运，那只是一句空话，是自欺欺人。

佛滔居士望天下人不坐等“命运”垂爱，在了解掌握自己的命运之后，更重要的是“运命”，去耕耘、开拓自己的命运。

在此愿景上，特建立佛滔算命网，愿为世上人解疑开释。

篇二:[佛滔居士]能活多少岁？自己也能算出来有些朋友排测命理，希望知道自己能有多高寿。

但是命理学上有禁忌，通常不能直接说人的寿命多少，而是说你呀，寿比南山福如东海，因为天机不可泄露。

不过古今中外都有不少人来预测人类的平均寿命，佛滔居士举例来说以下的计算是一种寿命评估手段，它主要源自美国波士顿大学医学院Thomas Perls博士发明“寿命计算器”，它曾受到过美国《时代周刊》和CNN的热捧。

测试过程的每个选项都经过了严格的医学研究，据说得到了大量科学数据的论证。

它告诉我们哪些生活习惯是不利于健康的，哪些是有利于健康的。

Perls把男性的预期寿命设定为86岁，女性则为89岁。

随着每个问题的回答，数字会相应加减，最后得到答案。

你已婚（+3岁）你和家人之间联系密切，与朋友经常相聚（+0.25岁）如何评估你目前的压力水平低（+0.75岁）；高（-3岁）你善于减压（+1岁）；不善于（-2岁）每天晚上睡3~5个小时（-1岁）；6小时以上（+1岁）你接受过多少年的正规教育？16年以上（+0.5岁）；低于8年（-0.5岁）你一周工作多少小时？低于40个小时（+2岁）；40个至60个小时（+1岁）你对人生逐渐走向衰老感到乐观（+2岁）；悲观（-1岁）你居住的地方空气质量很好（+0.5岁）10.当你在私家车中，你总是会系好安全带（+0.75岁）1你每天喝多少杯含有咖啡因的咖啡？2杯以下（+0.5岁）；3杯以上（-0.5岁）1你每天喝2~3杯绿茶（+0.5岁）1你吸烟或暴露在二手烟的环境（-4岁）1你每天都吸烟（-0.5岁）1你每天吸多少支烟？10支（-5岁）；20支（-10岁）；40支以上（-15岁）1你每天饮用啤酒超过3杯，或含酒精的饮品超过3杯，或4杯白酒。

民间流传命学密码民间流传命学密码：《马倒禄斜》传说学会《马倒禄斜》所有死人之命都逃不过命师的眼睛，只要一查就可以看出此人是否已过世，决不会出现算了半天财官福禄，其实此人已亡故多年的尴尬场面。

虽然《马倒禄斜》的传说很神奇，但它也离不开生克制化，刑冲合害的理论，离不开五行平衡的原理，我们把它看作预示凶灾的一个信息符号，若查出此年为凶，再用五行相对平衡论来看，就可以铁口直断此年有凶灾了。

无论什么方法，什么绝学都是有其使用条件的，都是从理论中总结出来的，这些东西是我们断命时需要拿来应用的，他是提示我们的信号，要想很好的应用这些东西，首先，我们要学习好生克制化、刑冲合穿墓的理论，用理论去驾御方法，互为完备，这才是完整的理论体系。

一、马倒禄斜口诀：年为秦，月为燕，日为禄，时为马，阴加四，阳加三，逢到卯酉加六年，禄顺马逆来回转，戊土见丁血光残，马交冠带衰病口，禄交墓上死病缠，禄马支到长生地，不论乾坤命归天。

二、查禄马起数口诀：甲己五岁起壬申，乙庚四岁起辛巳，丙辛三岁起丙申，丁壬二岁起辛亥，戊癸一岁起甲寅。

三、随林禄马口诀：子在河泊，丑在田，寅在高岗，卯松间，辰在江岸，汤骨巳，午在火池，未花园，申在刃尖，钻面酉，戌土泥坑，亥沙滩。

四、禄马同槽：禄马同槽就是日干起禄与时干起马，查到地支和天干相同或相冲，谓之同槽。

实例：乾造：壬庚庚丁运：辛壬癸甲乙丙辰戌寅丑亥子丑寅卯辰秦燕禄马10 20 30 40 50 6022岁甲寅年壬申日游泳溺死。

这个八字是22岁甲寅年在江河中溺水而死的命例，我们来看看他的禄马是否该死：以日干庚来查禄，我们看口诀是乙庚四岁起辛巳，我们按《马倒禄斜》盘查好，把辛巳年对准四数。

再看时干的丁，按口诀丁壬合化木，是二岁起辛亥，把辛亥干支对准二数；我们再查日禄，是顺时针查，我们顺数到22岁的干支是辛亥，时干查马逆数到22岁是丙辰，我们再按阴加四辛亥顺数四位是甲寅，阳加三丙辰逆数三位是甲寅，正好都是甲寅，谓之禄马同槽，即正是生死关口。

八字专用名词解释八字是中国传统文化中的一个重要概念，也是一种命理学说。

它是通过对人出生时年、月、日、时的天干地支进行排列组合而得出的一组字。

八字的解释需要理解其中的专用名词，下面将对八字中的一些常见名词进行解释。

天干：天干是八字中的一种元素，共有十个，分别是甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸。

天干代表了时间的流转和阴阳五行的变化，对于命理学的解释起着重要的作用。

地支：地支也是八字中的一种元素，共有十二个，分别是子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥。

地支代表了时间的循环和生命的起伏，是八字排盘的重要组成部分。

阳年与阴年：阳年和阴年是八字中的一个重要概念。

阳年是指八字中年份的天干是阳干的年份，而阴年则是指天干是阴干的年份。

阳年和阴年的特征不同，对于命理学的分析和预测起着重要的作用。

五行：五行是中国古代哲学的重要理论之一，也是八字中的核心概念。

五行分别是木、火、土、金、水，它们代表了自然界中的五种基本元素和相互之间的相生相克关系。

在八字中，五行的运行和相互关系对人的命运和性格有着重要的影响。

命宫：命宫是八字中的一个重要概念，它是八字排盘中的一个位置，代表了人的命运和性格。

命宫的天干和地支的组合形成了八字的命宫，对于命理学的分析和预测起着重要的作用。

主运：主运是八字中的一个概念，它是对人一生的五个大运的总称。

主运的运行顺序和时间跨度对人的命运和人生起着重要的影响。

通过对八字的主运进行分析和预测，可以了解一个人在不同阶段的命运和运势。

流年：流年是八字中的一个重要概念，它是指年份的天干地支的组合。

流年的运行和流转对于人的命运和运势起着重要的影响。

通过对八字的流年进行分析和预测，可以了解一个人在不同年份的命运和运势。

以上是对八字中一些常见名词的解释。

八字作为一种命理学说，通过对人出生时的天干地支进行排列组合，可以分析和预测一个人的命运和性格。

了解八字中的专用名词，可以帮助我们更好地理解和运用八字命理学，对自己的命运有更深入的认识。

八字背诵知识点总结八字背诵，又称八字学，是中国古代的一种占卜学术，也是中华文化传统的重要组成部分。

在中国的传统神话传说中，人的命运由天地阴阳五行所决定，八字便是用来推算一个人一生的命运，包括他的运程、财富、婚姻、健康等方面。

在中国的古代书籍中，关于八字的记载非常丰富，八字背诵的知识非常广泛，包括阴阳五行、天干地支、十神、流年、神煞，甚至还有专门用来解释八字的术语和理论等等。

一、阴阳五行阴阳五行是八字背诵的基础知识之一，也是中国古代传统文化的重要内容。

阴阳五行是中国古代哲学家根据对自然界的观察和总结得出的一种宇宙哲学理论，用来解释万物的生成、变化和消亡的规律。

阴阳是宇宙中两种互相对立的力量，阴阳之间相互依存、相互作用，调和并协调宇宙中万物的运转规律。

而五行则是中国古代哲学家根据对自然界的观察和总结得出的一种分类法，用来解释宇宙中万物的物质构成、生成、变化和消亡的规律。

二、天干地支天干地支是八字背诵的重要组成部分，也是八字推算的基本要素。

天干地支分别是中国古代用来纪年的两种时间单位，天干有十个，地支有十二个。

天干地支的组合形成了六十个年份，称为六十花甲。

天干地支也被用来表示日、月、时、节气等时间单位，是中国古代人们用来纪年、记时的一种方法。

在八字背诵中，天干地支被用来表示一个人的出生年、月、日、时，以及流年等时间单位。

通过对天干地支的组合进行推算分析，可以得出一个人一生的命运、运程、婚姻、财富等方面的信息。

三、十神十神是八字背诵中的重要概念，也是八字推算的重要要素。

十神是根据天干地支的组合方式得到的，它代表着不同的命理属性和力量。

十神包括正印、偏印、比肩、劫财、正财、偏财、正官、偏官、食神和伤官。

每个人的八字中都包含有不同的十神组合，通过对十神的分析，可以推断一个人在人际关系、事业发展、财运等方面的表现和命运走向。

四、流年流年是八字背诵中的重要术语，也是八字推算中的重要组成部分。

流年指的是八字中自出生到目前为止每一年所对应的天干地支的组合。

第八讲年命的一些用法所谓命者，本命，人当生之岁支是也。

所谓年者，行年，诸书起例不同。

男一岁起丙寅顺数，女一岁起壬申逆数是最被认可、试之有验的起法。

有的书亦主张依金口诀按生年分旬而起，且讲出一大套道理来，似乎更“科学化”，但六壬自是六壬，金口自是金口，两个体系的东西，最好不混用理论。

年命在六壬预测中颇受重视，为占断八门之一，又称变体。

所谓变体者，可以损益课体吉凶。

《大六壬金铰剪》中说：“按年命为事之变易。

命乃一身之应，年为用神之助。

传有一定吉凶，人有各殊年命。

如传财本吉，年命见官鬼而成凶；传鬼本凶，年命见子孙而成吉。

故课之变体者，可以助之课传而变化之，以趋吉避凶也，利于人类。

”所谓损益者，是量的变化，决非质的变化。

因为决定事情发展大方向的是四课三传。

年命之神，有时候更倾向于人的“主观愿望”，代表本人性格或当时的心境或愿望。

但以下两点，在判断时必须注意，有关内容在以后还会详解：1、年命如果入课，则吉凶特虽确实紧迫，这与类神入课是一样的。

2、同时，即使不是占人的年命，如果某人与课事有关而年命入课传或与用传有比较密切的关系（如刑冲破害合）等，也要引起重视。

我们来看韦千里先生《六壬秘笈》的占例：马少舟君，年三十七岁，遣人赴南京借款，预测结果遂否。

丁丑年四月二十一日，申将丑时。

韦断曰：“财贵发用，青龙加于日上，贵人临于行年。

本命辛丑，又与酉合，定邀对方允许。

惟财不得令，以初传酉字计之，不过六数而已。

驿马入墓辰上，朱雀所使之人，必先空手而归，银当由邮信寄来也。

”是日另有一孙某，二十三岁，亦占得此课，询收帐事。

以本命乙卯，冲酉金财爻，余言其十不获一。

后果尽如所断。

借贷之说，《壬归》论之最详，兹择要抄录于左：干贵求财第一…………夫以干言，干亦有人，非徒干也；以求言，求亦有人，非漫求也。

人我错陈，则对待有象，吉凶可否，当从成象间首求之矣。

成象之端，先于日辰，而用传年命则又扶救始终之通象也。

以贵言，贵有其类；以财言，财亦有类，而无气有气，则又克应之所必需者也。

八字正解11一、禄马禄神，专指官禄。

以干支来论，干之临官位置为禄，比如甲见寅乙见卯之类；《三命通会》对禄神作了全面论述。

但是在真正论命中以禄神概念来云其有官有禄则显然不验，因此不少研命者对此禄神概念作出了严厉地批驳，以为是古人胡弄后人搞得“学术把戏”。

事实上在大六壬中，禄神的确代表着爵禄财利与权势。

所谓“旺禄临身徒妄作”，就是专指壬占中日干上逢本家禄神，就表示其人享有爵禄官位可致兴旺发达，切不可轻举妄动。

很多术者由于不究本源就空议论云古人种种“不足”，实质上本身不解其禄神之来龙去脉，徒然拘泥禄神原义不分条件地引入八字中去谈，显然是文不对题劳而无功了。

马星，专指驿马。

驿马代表交通奔波。

驿马在六壬中也极其重要，其跟日禄联系在一起总称“禄马”。

禄马是壬占中最重要的参考因素之——。

在占试占官占财中都有不同应用。

《三命通会》对禄马也作了大篇幅的论述。

但是万民英先生在论“驿马”名义时也清楚地指出“……徐子平以财为马，亦是古人之义；取克处而名之耳。

叮艮显然在万民英的脑子里，对禄马有二层概念：一者于禄支马等传统说法；二者官为禄而赃为马。

只有透彻明确此二层面上的讲法，才不致于混淆是非。

在八字论命中天干建禄归禄坐禄等处当以通根比肩看，不可以壬学中的官禄意义来指鹿为马。

就天干跟地支临宫来讲，临旺帝旺是天于生旺成功处，所以四吉神极喜见之。

比如甲用辛为官，辛官自坐禄乡则是官星兴旺成功，其人必有官禄。

讲禄马一宇要清楚子平家的官禄财马，那么所谓的伤官为“背禄”而比劫为“逐马”一说就很明白了。

大凡八字中伤官比劫双旺，则谓之“背禄逐马”．必贫贱交加。

《渊海喜忌篇》云：“十干背禄，岁时喜见财星；运至比肩，号曰背禄逐马”。

其大意就是日主生于伤食泄气之月，谓之背禄必主贫困。

若岁时见财星，则伤食反为财札财反丰盈；但大运走比肩之乡掠尽财星，则谓之“遂马”，依旧贫困交加无疑。

《通会·消总赋》云：“禄者；爵禄之谓也；马者，车马之谓也。

⼦平⼋字 ⼋字⼜叫⼦平⼋字，命理学⾄圣先师北宋⼈徐⼦平在李虚中的三柱法（年、⽉、⽇推算法）的基础上，发明了四柱法（年、⽉、⽇、时推算法）。

宋代徐⼤升辑前⼈之⼦平⼋字术论命成果，编著成《渊海⼦平》⼀书，是为命学经典，从宋代流⾏⾄今，成为习命者之必备读本。

渊海⼦平⼋字论天⼲地⽀暗藏总诀 ⽴春念三丙⽕⽤，余⽇甲⽊旺提纲。

惊蛰⼄⽊未⽤事；春分⼄未正相当。

清明⼄⽊⼗⽇管，后来⼋⽇癸⽔洋；⾕⾬前三戊⼟盛，其中⼟旺要消详。

⽴夏⼜伏戊⼟取；⼩满过午丙⽕光。

芒种⼰⼟相当好，中停七⽇⼟⾼张；夏⾄阴⽣阳极利，丙丁⽕旺有⼟张。

⼩暑⼗⽇丁⽕旺，后来三⽇⼄⽊芳，⼰⼟三⽇威风盛；⼤暑⼰⼟⼗⽇黄。

⽴秋⼗⽇壬⽔涨；处暑⼗五庚⾦良。

⽩露七⽇庚⾦旺，⼋⽇⾟兮祇独⾏。

寒露七⽇⾟⾦管，⼋⽇丁⽕⼜⽔降；霜降⼰⼟⼗五⽇，其中杂⽓取⽆妨。

⽴冬七⽇癸⽔旺，壬⽔⼋⽇更流忙；⼩雪七⽇壬⽔急，⼋⽇甲⽊⼜芬芳。

⼤雪七⽇壬⽔管；冬⾄癸⽔更潺汪。

⼩寒七⽇癸⽔养，⼋⽇⾟⾦丑库藏；⼤寒⼗⽇⼰⼟胜，术者精研仔细详。

渊海⼦平⼋字论《⼥命富贵贫贱篇》 欲推⼥命，先看官星；官带杀⽽贫贱，官得令以安荣。

伤官太重必妨夫，且是为⼈性重。

倒⾷重逢须减福，那堪更犯孤⾠。

杀重须奔贵室。

合多定损贞名。

坐禄乘舆⽽稳厚。

冲⾝动步以轻浮。

若乃桃花浪滚，淫奔之耻不堪⾔。

⽇禄归时，贵重为⼈所敬。

天⽉⼆德以坐本命，如逢印绶，贵当两国之封。

时⽇阳刃，本是凶神，既不利于夫主之宫，兼损坏乎平⽣之性。

⾝⼲主祯祥。

时犯⾷神健旺，要观⼋字之强；专⾷⼦荣，忌偏印窃⾝之胜。

守闺门⽽正静，必由阴⽇守中和。

待夫婿以经营，此乃阳⼲时旺甚。

⼤抵，欣逢正禄。

怕犯咸池。

清贵得长⽣之辅。

杂浊以败⽓之归。

四柱败多，⼤忌冲⾝⽽犯合。

⼀⽣忙甚，若⾮是妓即为尼。

印坏与公姑相妒。

⾷专得⼦嗣之宜。

官杀重逢，须防淫乱。

姊妹透出，便见争夫。

魁罡有灵变之机。

⽇贵有安常之福。

易学资料命理秘论作者：风水命理苏国圣[甲日主]01. 亥时：四柱带乙则差。

02. 酉时：秋生者，贵。

03. 申时：见壬则漂另。

04. 午时：秋生者，祖业不靠。

05. 卯时：难承祖荫。

06. 戌时：秋生者，双亲难靠。

子时：通月贵命。

丑时：家财有损。

寅时：通月富命。

卯时：不托祖业。

辰时：巳时：多有进退。

午时：祖业难存。

未时：象成高命。

申时：劳碌辛勤。

酉时：通月富贵。

戌时：失令难保双亲。

亥时：破损财基。

[乙日主]01. 寅时：多成多败。

02. 酉时、酉月：体多疾病。

03. 未时：妨妻。

04. 戊时：秋生者，幼时多病。

05. 甲、丙重逢：秋生者，克父。

06. 癸、巳重逢：双妻之命。

子时：劳苦。

丑时：秋生吉利。

寅时：吉命。

卯时：吉命。

辰时：巳时：化金大吉。

午时：未时：申时：吉命。

酉时：秋生体有伤。

戌时：秋生体弱。

亥时：中常有成。

[丙日主]01. 申时：秋生者，多疾病。

02. 辰时：不化者，双亲难靠。

03. 丙字多犯：父早亡。

子时：吉命。

丑时：兄弟少。

寅时：财虚化。

卯时：辰时：不化失双亲。

巳时：财官者吉。

午时：未时：吉命。

申时：冬生有论。

酉时：戌时：火土二局吉。

亥时：不化虚秀。

[丁日主]01. 子时：祖业不靠。

02. 卯时：夫灾子寡。

03. 丁字多犯：克妻。

04. 壬、辛干见：妻衰子少。

05. 辛字多犯：克母。

06. 庚、午、戌合局：父母俱灾。

07. 子、癸多见：目疾。

子时：祖业难继。

丑时：有财。

寅时：化木则吉。

卯时：夫灾子寡。

辰时：巳时：有暗财。

午时：通月者贵。

未时：冬生不吉。

申时：财多聚散。

酉时：有名望。

戌时：败财。

亥时：[戊日主]01. 辰时：双亲难靠。

02. 未时：双亲不靠。

03. 戊字多犯：难论婚姻。

子时：化火贵命。

丑时：寅时：有意外之灾。

卯时：辰时：衣食丰厚巳时：午时：食禄者吉。

未时：申时：文学才名。

酉时：戌时：通月贵亥时：[己日主]01. 申时：出生时体弱。

02. 丑时：字财有破。

03. 辰时：双亲不靠。

民间实用八字高级班资料任付红内部资料 请勿外传象 的 运 用象法有多种，有宫位象、十神象、干支象、五行象、合象化象等等，可以说事无巨细，有事即有象，象就是事物的表现，也可以说事物是通过象来表述的。

对于象的运用，需要建立在对基础的熟练加以丰富的，思维性联态，和严谨的逻辑推理，这样取出来的象方可与命局表述的一致。

为使学习者对象的表现形式做进一步的熟练，我们把前面讲过的或没讲过的象的表现形式重新写在下面。

一、十干类象甲象：雷、大树、首领、树林、木头、栋梁、电杆、高楼、神位、公门；于人体为头、头面、头发、眉、臂、肢体、肝胆、经脉、神经；于人性为宽仁、磊落、卓立、高贵；其形为“直”。

乙象：风、禾苗、乔木、花木、软木条、藤条、蔬菜、庄稼、绿地、花园、公园、山林、栏杆、毛笔、织物、丝线、手作；于人体为颈、脊柱、手腕、脚腕、胆、头发、经脉；于人性为朴实、善良、柔情、儒雅、仁慈；其形为“曲”。

丙象：太阳、光芒、帝王、权力、温暖、色彩、变幻、影视、传媒、信息、名气、花朵、靓丽、装饰、城门、宫室、剧场、文章、书画、表面、表演、演说、电、电器；于人体为眼睛、神经、大脑、血压、小肠、肩；于人性为体恤、正面、多言、激情、心思；其形为“大”。

丁象：星星、星光、灵光、灯火、文明、文化、文字、思想、医道、玄学、神学、香火、小花、内心、电、电子、网络、文章、书籍、报刊、荣誉、名望；于人体为眼睛、心脏、血管、神经；于人性为文雅、多思、神秘、智慧；其形为“小”。

戊象：霞、大地、山丘、高坡、护岸、城池、政府、建筑、房地产、仓库、停车场、寺院、古董、旧物、涂料、砖瓦、收藏品、完成品、凸起物；于人体为鼻、胃、皮肤、肌肉；于人性为忠厚、慢性子、老成、生硬；其形为“方”。

己象：云、田园、庭院、房屋、墓地、平原、土产、农业、牧业、水泥、建材、果实、财帛、粉尘、脏、斑点、自我；于人体为脾、腹、皮肤、胰腺；于人性为含蓄、谨慎、多疑；其形为“平”。

庚象：霜、顽铁、铁器、利器、五金、钢材、矿物、矿山、机器、制造业、金融、军队、警察、车、大路、手术、医院；其人体为大肠、大骨骼、骨钙、肺、牙齿、噪音、脐；于人性刚强、威武、暴躁、固执；其形为“棱角”。

《格庵遗录》南师古格庵遗录，是国古代的一部预言书，全文共计六十篇。

作者南师古，生於西元1509年，死於1571年，师古号格庵，又号敬庵，英阳人明庙朝官，社稷参奉，拜天文学教授，少时逢神人受秘诀，风水天文俱得通晓，公以正德四年己巳生，隆庆五年辛未卒，寿六十三岁。

第一篇南师古秘诀两弓双乙知牛马，田兮从金槿花宫，精脱其右米盘字，落盘四乳十重山，八力十月二人寻，人言一大十八寸，玉灯秋夜三八日，南北相和太平歌，欲识苍生保命处，吉星照临真十胜，两白三丰真理，眼赤纸货人不睹，九宫加一十胜理，春满乾坤福满家，龙龟河洛两白理，心清身安化生人，世人不知双弓理，天下万民解冤世，渡海移山海印理，天下人民神判机，四口合体全田理，黄庭经读丹心田，四方中正从金理，日月无光不夜城，落盘四乳十字理，死中求生完然觉，水升火降病却理，不老不死甘雨露，三人一夕修字理，真心不变笃信天，六角八人天火理，活人灭魔神判机，似人不人天虚无理，天神下降分明知，八王八口善字理，天真化心不变心，乾牛坤马牛性理，和气东风真人出，时好时好不再来，开目听耳疾足入，中入此时今和日，出死入生不知亡，牛声牛声和牛声，和气东风万邦吹，隐恶扬善君子日，不知春日何望生，一钓三饵左右中，避乱之本都在心，云雾涨天昏衢中，欲死死走永不得，前无後无初乐道，不可思议不忘春，天根月窟寒往来，三十六宫都春，无云雨真甘露飞，天香得数田田理，十二门开大和门，日月明朗光辉线，美哉此运弓乙世，白日升天比比有，田中生涯雅清曲，不知岁月何甲子，欲识双弓脱劫理，血脉贯通喜乐歌，欲识苍生安心处，三丰两白有人处，锦城锦城何锦城，金白土城汉水边，鸡鸣龙叫何处地，邑者溪边是锦城，鸡龙鸡龙何鸡龙，紫霞仙中金鸡龙，非山非野吉星地，鸡龙白石真鸡龙，十胜十胜何十胜，胜利台上真十胜，两白两白何两白，先後天地是两白，河图洛书灵龟数，心灵衣白真两白，三丰三丰何三丰，非山非野是三丰，世人不知火雨露，无谷大丰是三丰，弓乙弓乙何弓乙，天弓地乙是弓乙，一阳一阴亦弓乙，紫霞仙人真弓乙，牛性牛性何牛性，天道耕田是牛性，牛性在野牛鸣声，天牛地马真牛性，氏氏何氏，满七加三是氏，何姓不知无裔後，一字纵横真氏，海印海印何海印，见不知而火雨露，化字化字何化印，无穷造化是海印，田意田意何田意，四面方正是田意，田之又田变化田，妙术无穷真田意，从金从金何从金，光彩玲珑从是金，日月无光光辉城，邪不犯正真从金，真经真何真经，妖魔不侵是经真，上帝预言圣经说，毫厘不差真真经，吉地吉地何吉地，多会仙中是吉地，三神山下牛鸣地，桂树朴是吉地，真人真人下真人，真木化生是真人，天下一气再生人，海印用使是真人，真木化生变化人，玉无瑕体不变理，春生金花发，列邦蝴蝶歌舞来，执衡案察变心灵，天下人民大呼声，如狂如醉牛鸣声，世人不知嘲笑时，专无天心何处生，牛鸣十胜寻吉地，先觉之人预言世，昏衢长夜眼赤货，人皆不思真不真，好事多魔此是日，双犬言争艹十口，暂时暂时不免厄，九之加一线无形，十胜两白知口人，不顾左右前前进，死中求生元真理，出死入生信天村，造次不离架上台，坦坦大路永不变，有形无形两大中，道通天地无形外，肇乙矢口真觉人，祈天祷神时不休，恶罪满天判端日，三月家安在，青槐满庭之月，白无芽之日，地鼠女隐日，三床後卧，十胜十处论，未卜定穴不可生，地理天理十胜弓弓地，万无一失入者生，有智无智分别时，祸因恶积不免狱，人兽分别两端日，飞火落地混沌世，西方庚辛四九金，从金妙数大运也。

命理奇书《四字断终身》全命理奇书《四字断终身》（1——12)命理奇书《四字断终身》(1)-------陶然秋缘注：（一），据说该书是黄作孚遗作，我93年第一次是在(断易大全) 书后面看到. 今天摘自李君【巾箱秘术】断命-集锦甲部后面--【命理玄机】一文，慢慢打字上来共1440条；（二），査对方法公历換农历计祘,曰干支不变：（专以曰干一字为主，看日干何字，生于何月，再看生于何时，按时察之。

四字为断语。

）年按节气立春分去年或今年【立春前祘去年12腊月】月按节气立春分正月立春-惊蛰二月惊蛰-清明三月清明-立夏四月立夏-芒种五月-芒种-小署六月小署-立秋七月立秋-白露八月白露-寒露九月寒露-立冬十月立冬-大雪十一月大雪-小寒十二月小寒-立春(三)计算：（例20011年2月4日中午12点32分立春）一宝宝2011年2月4日中午12点35分出生：八字（四柱）辛卯年庚寅月庚寅日壬午时---庚金生于正冄壬午时-四字【莺宿异枝】 (庚寅日:庚为天干寅为地支)一宝宝2011年2月4日晚上10点59分出生：八字（四柱）辛卯年庚寅月庚寅日丁亥时---庚金生于正冄丁亥时-四字【破屋重修】另一宝宝2011年2月4日晚上11点01分出生：八字（四柱）辛卯年庚寅月辛卯日戊子时-辛金生于正月戊子时-四字【花影楼台】 (辛卯日:辛为天干卯为地支)【花影楼为辛卯曰早子时辰。

（也有按的夜12点分庚寅曰戊子时辰（12点前）-辛卯日早戊子时辰（12后）；，我习惯按子丑寅卯-子-------11-11：01分起取为为辛卯日早戊子时较准）(四)开始上传力求字打对，后来自己对有疑惑的査字典戓打“？”直至：丁火生于十二月欠缺多，不想马虎了事；连想到台湾梁湘润所著的《子平基础概要》书中后部份有楊鹤鹏著的《玄宗八字藏运真诀》，其中有相似的诗词五字秘诀，经细查细读，一一对照；两者竟有曲异功同之处：例黄作孚著甲木生于十一月甲子空岫生云乙丑瓮底鸣琴丙寅池沼纳流丁卯浮萍雨露戊辰孤鸿守芦已巳天边整翼庚午虎穴龙泉辛未笑指揚花壬申雪里梅花癸酉莲诏鸳鸯甲戌回首云暮乙亥龙奋岩中例楊鹤鹏著（玄宗八字流年总表）中甲日甲子時空谷端云湧（玄宗八字大运总表）中甲月生子月大运顺行丑运瓮底鸣琴韵寅运池塘纳水流卯运浮萍雨露珠辰运孤鹤守芦居巳运天边整羽翼午运虎穴龙泉意未运笑指杨柳花申运梅花寒雪里甲月生子月大运逆行亥运奋龙岩石中戍运囬首霜雪暮酉运莲召鸳鸯景申运梅花寒雪里未运笑指杨柳花午运虎穴龙泉意巳运天边整羽翼辰运孤鹤守芦居楊鹤鹏的诗词五字秘诀据说源自宋朝，该词文典雅內蔼玄机妙喻命理；但我无法考究四字断终身又源于何时何朝代，谁先谁后。