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第三课咏怀八十二首（其一）杂诗十二首（其二）越中览古一剪梅今离别（其一）[新课入门须知][知作者]1．《咏怀八十二首》(其一)阮籍(210－263)，三国时期魏国诗人，字嗣宗。
“竹林七贤”之一，是“建安七子”之一阮瑀的儿子。
曾任步兵校尉，世称阮步兵。
崇奉老庄之学，政治上则采取谨慎避祸的态度。
阮籍是“正始之音”的代表。
代表作品：《咏怀》《大人先生传》。
2．《杂诗十二首》(其二)陶渊明(365－427)，字元亮，又名潜，私谥靖节，世称靖节先生。
浔阳柴桑人。
东晋末至南朝宋初期伟大的诗人、辞赋家。
曾任江州祭酒、建威参军、镇军参军、彭泽县令等职，最末一次出仕为彭泽县令，八十多天便弃职而去，从此归隐田园。
他是中国第一位田园诗人，被称为“古今隐逸诗人之宗”，有《陶渊明集》。
3．《越中览古》李白(701－762)，字太白，号青莲居士，又号“谪仙人”，汉族，绵州昌隆县(今四川省江油市)人，是唐代伟大的浪漫主义诗人，被后人誉为“诗仙”。
与杜甫并称为“李杜”。
代表作品：《望庐山瀑布》《行路难》《蜀道难》《将进酒》《梁甫吟》《早发白帝城》等。
4．《一剪梅》李清照(1084－1155)，号易安居士。
宋代(两宋之交)女词人，婉约词派代表，有“千古第一才女”之称。
工诗善文，更擅长词。
李清照词，人称“易安词”“漱玉词”，以其号与集而得名。
代表作品：《凤凰台上忆吹箫》《一剪梅》《醉花阴》《声声慢》《武陵春》等。
5．《今别离》(其一)黄遵宪(1848－1905)，字公度，别号人境庐主人，清朝诗人、外交家、政治家、教育家。
工诗，喜以新事物熔铸入诗，有“诗界革新导师”之称。
被誉为“近代中国走向世界第一人”。
代表作品：《人境庐诗草》《日本国志》《日本杂事诗》等。
[知背景]1．《咏怀八十二首》(其一)阮籍处在司马氏与曹氏激烈斗争的政治漩涡之中。
政治形势险恶，为了保全自己，他小心翼翼，虚与周旋。
生于乱世，阮籍常用醉酒的方法，在当时复杂的政治斗争中保全自己。
长恨歌学习目标1、了解白居易的生平及诗歌风格2、了解长恨歌的现实主义、浪漫主义创作风格3、把握长恨歌的思想内容及主题。
4、品味作者的语言，鉴赏诗歌的表现手法。
5`熟读成诵《长恨歌》学习重点1、了解长恨歌的现实主义、浪漫主义创作风格2、把握长恨歌的思想内容及主题。
3、品味作者的语言，鉴赏诗歌的表现手法。
学习难点1、把握长恨歌的思想内容及主题。
2、品味作者的语言，鉴赏诗歌的表现手法。
教学过程一、导入：唐玄宗李隆基与贵妃杨玉环之间的爱情悲剧，因与“安史之乱”紧相联系，有着相当严肃的政治色彩，而其情事本身之离奇、曲折，又极富传奇色彩，因而倍受历代文士的关注。
自唐至清，出现了不少以此为题材的文学作品，著名者如杜牧《过华清宫绝句》、李商隐《马嵬》、苏轼《荔枝叹》、白朴《唐明皇秋夜梧桐雨》、洪昇《长生殿》等。
自居易的《长恨歌》则是其中翘楚。
二、知识链接之背景介绍：杨玉环是蜀州司户杨玄瑛的女儿，随叔父杨玄琰入长安，及笄，嫁与玄宗第十四个儿子寿王李瑶为妃。
后为李隆基看中。
李欲将杨占为已有，又碍于名分，于是，让她出宫做女道士，而后再迎归宫中，掩耳盗铃。
李隆基早先励精图治，晚年逐渐松弛。
得杨玉环后，更是沉湎酒色，荒废朝政。
杨玉环则不仅自己得宠专房，身封贵妃，“声焰震天下”，而且满门亲族也跟着沾光，堂兄杨国忠位居宰相，杨銛官鸿胪卿，杨镕官侍御史，大姐封韩国夫人，三姐封虢国夫人，八姐封秦国夫人。
如《长恨歌》所说是“姊妹弟兄皆列土，可怜光彩生门户。
”天宝后期，朝廷内部本已矛盾重重，李隆基对杨家的偏幸，更促进了矛盾的激化。
天宝十四载(755)，手握重兵的范阳节度使安禄山打着讨伐杨氏、以清君侧的幌子，发动了叛乱，兵临长安。
李隆基偕杨玉环等仓皇出奔，西行四川。
至陕西马嵬驿，扈从禁军发难，求诛杨氏兄妹以谢天下。
迫于情势，李隆基只得如请，“命高力士缢贵妃于佛堂前梨树下”。
(李肇《国史补》)“乐天深于诗，多于情者也。
试为歌之如何?”在王的提议下，白居易写下了此诗，而陈鸿则写了一篇传奇《长恨歌传》。
第三课咏怀八十二首（其一）杂诗十二首（其二）越中览古一剪梅今离别（其一）[新课入门须知][知作者]1．《咏怀八十二首》(其一)阮籍(210－263)，三国时期魏国诗人，字嗣宗。
“竹林七贤”之一，是“建安七子”之一阮瑀的儿子。
曾任步兵校尉，世称阮步兵。
崇奉老庄之学，政治上则采取谨慎避祸的态度。
阮籍是“正始之音”的代表。
代表作品：《咏怀》《大人先生传》。
2．《杂诗十二首》(其二)陶渊明(365－427)，字元亮，又名潜，私谥靖节，世称靖节先生。
浔阳柴桑人。
东晋末至南朝宋初期伟大的诗人、辞赋家。
曾任江州祭酒、建威参军、镇军参军、彭泽县令等职，最末一次出仕为彭泽县令，八十多天便弃职而去，从此归隐田园。
他是中国第一位田园诗人，被称为“古今隐逸诗人之宗”，有《陶渊明集》。
3．《越中览古》李白(701－762)，字太白，号青莲居士，又号“谪仙人”，汉族，绵州昌隆县(今四川省江油市)人，是唐代伟大的浪漫主义诗人，被后人誉为“诗仙”。
与杜甫并称为“李杜”。
代表作品：《望庐山瀑布》《行路难》《蜀道难》《将进酒》《梁甫吟》《早发白帝城》等。
4．《一剪梅》李清照(1084－1155)，号易安居士。
宋代(两宋之交)女词人，婉约词派代表，有“千古第一才女”之称。
工诗善文，更擅长词。
李清照词，人称“易安词”“漱玉词”，以其号与集而得名。
代表作品：《凤凰台上忆吹箫》《一剪梅》《醉花阴》《声声慢》《武陵春》等。
5．《今别离》(其一)黄遵宪(1848－1905)，字公度，别号人境庐主人，清朝诗人、外交家、政治家、教育家。
工诗，喜以新事物熔铸入诗，有“诗界革新导师”之称。
被誉为“近代中国走向世界第一人”。
代表作品：《人境庐诗草》《日本国志》《日本杂事诗》等。
[知背景]1．《咏怀八十二首》(其一)阮籍处在司马氏与曹氏激烈斗争的政治漩涡之中。
政治形势险恶，为了保全自己，他小心翼翼，虚与周旋。
生于乱世，阮籍常用醉酒的方法，在当时复杂的政治斗争中保全自己。
阮籍的《咏怀》诗以“忧思独伤心”为主要基调，具有强烈的抒情色彩。
在艺术上多采用比兴、寄托、象征等手法，因而形成了一种“悲愤哀怨，隐晦曲折”的诗风。
2．《杂诗十二首》(其二)《杂诗》是陶渊明50岁时所写，这时距他辞彭泽令归耕园田已10年之久了。
在“晨兴理荒秽，带月荷锄归”的生活中，他感到获得了自由，心情舒畅，然而他终非“浑身静穆”，这首诗正透露出个中消息。
3．《越中览古》这是一首怀古之作。
春秋时期，吴越两国争霸，成为世仇。
越王勾践于公元前494年被吴王夫差打败，卧薪尝胆，誓报此仇。
公元前473年，越王勾践果然把吴国消灭，本诗写的就是这件事。
全诗的基调是咏叹兼嘲讽。
4．《一剪梅》此词作于词人与丈夫赵明诚离别之后，反映出初婚少妇沉溺于情海之中的纯洁心灵。
作品以其清新的格调，女性特有的深挚情感，丝毫“不落俗套”的表现方式，给人以美的享受，是一首工致精巧的别情词作。
5．《今别离》(其一)黄遵宪倡导“诗界革命”，主张“我手写吾口”，以表现“古人未有之物，未辟之境”，是中国诗歌白话革命的先声，预示了诗歌意象更新与创造发展的时代方向。
他宦游海外的创作，明显地反映了欧洲近代科学发展对人类生存环境与日常生活的影响，对照传统诗歌的取象设喻，已经有了很大不同。
如《今别离》四首，分别写轮船、火车、电报、相片和东西两半球昼夜相反的情景，副题即标明了它们是“古人未有之物”。
“钟声”“轻气球”和“一刻既万周”的“转轮”，都是近代科技发展的产物，被梁启超称为诗界革命的大旗。
[知常识]1．五言诗古代诗歌体裁之一。
是指每句五个字的诗体。
五言诗属于吸收汉族民歌的形式而成，可以容纳更多的词汇，从而扩展了诗歌的容量，能够更灵活细致地抒情和叙事。
在音节上，奇偶相配，也更富于音乐美。
因此，它更为适应汉以后发展了的社会生活，从而逐步取代了四言诗的正统地位，成为古典诗歌的主要形式之一。
初唐以后，产生了近体诗，其中即有五言律诗、五言绝句。
唐代以前的五言诗便通称为“五言古诗”或“五古”。
2．词牌词的格式的名称。
词的格式和律诗的格式不同：律诗只有四种格式，而词则总共有一千多个格式(这些格式称为词谱)。
人们为了便于记忆和使用，所以给它们起了一些名字。
这些名字就是词牌。
有时候，因为它们是同一个格式的若干变体，几个格式合用一个词牌；有时候，因为各家名称不同，同一个格式又有几个词牌。
3．诗界革命即戊戌变法前后的诗歌改良运动。
它冲击了长期统治诗坛的拟古主义、形式主义倾向，要求作家努力反映新的时代和新的思想，部分新体诗语言趋于通俗，不受旧体格律束缚，这些在当时都起了解放诗歌表现力的作用。
但是，梁启超等强调保持旧风格，这就又束缚了手脚，使得它只是旧瓶装新酒，在中国古典诗歌的改革上虽有前进，却前进不大。
一、字音识记1．不能寐．(mèi) 2.掷．人去(zhì)3．玉簟．秋(diàn) 4.罗裳．(chánɡ)5．绸缪．．(chóu móu) 6.万钧柁．(tuó)二、词语释义1．夜中．．不能寐 夜中：中夜，半夜2．薄帷鉴．明月 鉴：照3．孤鸿号．外野 号：哀号4．白日沦．西河 沦：落下5．荡荡空中景．景：通“影”，月光6．欲言无予和．和：音hè，应和7．日月掷．人去 掷：抛开8．有志不获骋．骋：驰骋，这里指大展宏图9．红藕香残玉簟．秋 簟：竹席10．云中．．谁寄锦书来 云中：空中11．一刻既．万周 既：已经12．不许稍绸缪．．绸缪：形容缠绵不断的离别之情13．虽有万钧柁．柁：即“舵”，这里指轮船后面的发动机14．望影倏．不见 倏：疾速，忽然三、名句默写1．薄帷鉴明月，清风吹我襟。
2．孤鸿号外野，翔鸟鸣北林。
3．白日沦西河，素月出东岭。
4．日月掷人去，有志不获骋。
5．越王勾践破吴归，义士还家尽锦衣。
6．宫女如花满春殿，只今惟有鹧鸪飞。
7．红藕香残玉簟秋。
轻解罗裳，独上兰舟。
8．云中谁寄锦书来？雁字回时，月满西楼。
9．花自飘零水自流。
一种相思，两处闲愁。
10．此情无计可消除，才下眉头，却上心头。
一、了解行文脉络1．《咏怀八十二首》(其一)2．《杂诗十二首》(其二)3．《越中览古》4．《一剪梅》明月鸿雁融情于景心头眉头5．《今别离》(其一)二、把握文章主旨1．《咏怀八十二首》(其一)此诗列八十二首《咏怀》诗的第一篇，实为这些诗的总开端，如同序诗，写诗人深夜弹琴和孤独不安的忧思，抒发了诗人一种欲排遣而不能的绝望之情。
2．《杂诗十二首》(其二)这首诗写诗人长夜难眠，抒发了时光流逝、有志难酬的悲哀和世无知音的寂寞。
3．《越中览古》这首诗是诗人游览春秋时期越国王城故址之后写的，寄托了盛衰无常的感慨。
4．《一剪梅》这首词是李清照的早期作品，是写给新婚不久离家外出的丈夫赵明诚的，主要是诉说自己独居生活的寂寞，切盼丈夫早日归来，寄寓着作者不忍离别的一腔深情。
5．《今别离》(其一)这首诗采用古今对比的写法，写出了新式交通工具轮船带给人们的离别之苦，表现了近代人在别离观上的新知识。
一、阅读《咏怀八十二首》(其一)，思考并回答下列问题。
1．“薄帷鉴明月，清风吹我襟”两句只是单纯的写景吗？请简要分析。
答：提示：这两句诗写清澈如水的月光照在薄薄的帐幔上，带有几分凉意的清风吹拂着诗人的衣襟。
这似乎只是在写自然景色，但实际上，景中有人，不仅烘托出一种凄清的气氛，更点出景中人的心境，这比直接写人的心情更加高妙。
2．“孤鸿号外野，翔鸟鸣北林”两句运用了何种表现手法？请作简要分析。
答：提示：这两句运用了以动衬静的手法，不仅写出了凄清的环境，而且衬托出诗人孤独苦闷的心情。
此外，该句还采用了象征的手法，孤鸿是诗人自喻。
名噪一时的“竹林七贤”，在司马氏政权的高压下迅速瓦解，诗人便似孤鸿，悲慨无处诉说。
二、阅读《杂诗十二首》(其二)，思考并回答下列问题。
3．诗人是如何表现“悲戚”的？答：提示：这首诗先描写了日月更迭、万里辉煌的景象作为铺垫，一句“荡荡空中景”为全诗奠定了悲凉的感情基调。
然后诗人又用了晚风、冷席的意象，写出了因为天气的变换觉察出四时更替，更以“天寒”衬托出“心寒”，刻画了自己“不眠”的凄寒心境。
接下来的两句写出了孤独文人常有的一种景象——对影独酌，倍显诗人之孤独。
4．“风来入房户，夜中枕席冷”中“冷”字用的妙，试分析。
答：提示：表面上是写枕席冷，实际上是写人的心冷。
这里运用了移情的修辞手法。
三、阅读《越中览古》，思考并回答下列问题。
5．诗歌一、二两句写了什么内容？越王和将士们当时的心情、神态又是怎样的？答：提示：一、二两句写的是越王勾践灭掉吴国、凯旋而归的情景。
卧薪尝胆二十载，终于得雪前耻，勾践上到将领、下到士兵，全部给予奖赏，不穿铠甲穿锦衣(华丽的衣裳)。
“尽锦衣”三个字，淋漓尽致地将越王及其将士们凯旋归来时喜悦得意的神情烘托出来。
6．诗歌最后一句写历史还是写现实？诗人借此想表达什么情感？答：提示：最后一句是写眼前所见之景，说的是昔日的热闹繁华已经被现实的衰败凄凉取代，几只鹧鸪鸟在皇城废址上盘旋飞翔的情景寓意深刻，昔盛今衰的对比不免令人产生世事变幻、盛衰无常的慨叹。
深究其中的原因，我们不难发现，诗歌暗含了对勾践骄奢淫逸终致亡国的嘲讽。
四、阅读《一剪梅》，思考并回答下列问题。
7．清朝陈廷焯在《白雨斋词话》中说“易安佳句，如《一剪梅》起七字云：‘红藕香残玉簟秋’，精秀特绝，真不食人间烟火者”。
谈谈你的理解。
答：提示：起句“红藕香残玉簟秋”，领起全篇，上半句“红藕香残”从视觉嗅觉写户外之景；下半句“玉簟秋”从触觉写室内之物，对清秋季节起了点染作用。
花开花落，既是自然界现象，也是悲欢离合的人事象征；枕席生凉，既是肌肤间触觉，也是凄凉独处的内心感受。
起句为全词定下了幽美的抒情基调。
全句设色清丽，意象蕴藉，不仅刻画出四周景色，而且烘托出词人情怀。
意境清凉幽然，颇有仙风灵气。
8．“此情无计可消除，才下眉头，却上心头”一句成为千古绝唱，请作简要赏析。
答：提示：①末三句，“此情无计可消除，才下眉头，却上心头。
”词人以逼近口语的词句，描述自己不仅无法暂时排遣相思之情，反而陷入更深的思念境地。
②“才下眉头，却上心头”两句，使人若见其眉头刚舒展又紧蹙的样子，从而领会到她内心的绵绵痛苦的情感。
两个副词“才”“却”的使用，很真切形象地表现了词人挥之又来、无计可消除的相思之情。
五、阅读《今别离》(其一)，思考并回答下列问题。
9．分析“望影倏不见，烟波杳悠悠”中的“倏”有什么表达作用。
答：提示：“倏”字写出了船行之速，离人远去之快，烘托出送行者怅然若失的心情。
10．这首诗主要运用了什么表达技巧？古人与近代人在别离上的认识有什么不同？答：提示：主要运用了古今对比的写法来表现近代人对别离的新认识。
