安乐死的合理性
首先，我个人觉得安乐死在中国因该被实行的。对于这一观点，有以下几个理由：
1、安乐死并不构成犯罪。安乐死在中国到现在的法律上是
规定为犯罪的行为，但是，实际上安乐死并没有构成犯
罪的要件。安乐死并不具有社会危害性。病人在自知必
死的情况下，为了不给给家庭造成更多的负担，同时也
为了结束自身必死还可怕的痛苦，要求进行安乐死，这
并不是犯罪。对于安乐死会造成的一系列坏的社会影响，比如医生渎职、病人子女为省下大量医疗费而要求安乐
死的这些行为，这些行为正是立法者应该去思考如何解
决的，而不是以会发生这些行为而放弃安乐死这一人道
的做法，甚至将它直接了断的断定为犯罪。
2、安乐死是对病人生命权利的尊重。当一个病人在身患绝
症，医学已经无法解决，并且病人时刻遭受着病痛的折
磨时，这时病人求生不得，求死不能，难道这种时候还
要让病人艰难的维持他那微弱的生命而且继续受着折
磨就是对生命的尊重吗?这时候病人已经完成了他生命
的价值，而且无法再创造价值，病人也可在此时安息了。
对于一个即将逝去的生命，在他生命的最后之际，能够
安详、无痛苦的离开，我想是对生命的一种莫大的尊重。
3、安乐死能为不富裕的家庭节省大笔医疗费。对于家庭本
身就不富裕的来说，治疗重症疾病所产生的医疗费无疑
是一笔巨大的开支。或许这一笔钱家庭正急需，能够帮
助家庭渡过难关。而且，我认为没有一个人想在自己将
死的情况下还要为家庭增加负担。因此，安乐死既不会
将一个不富裕的家庭拖垮，又可以让病人无痛苦的死去，这对于任何人都没有什么损失。
4、安乐死可以节省大量医疗资源。安乐死所节省下来的不
仅是医疗物资，还有医护人员。如果把这些资源放到其
他能够医治的病人身上，会更加有价值。当然，从社会
的价值和人道主义来讲，尽力去医治一个病人是必然的
要求，但是，安乐死是建立在病人自身同意的情况下的。
对于一些特殊情况，比如病人在无意识或为脑死亡之类，要另外讨论，我现在的才能还不足以全面合理的对这一
类问题作出讨论。
基于以上的几个理由，我认为安乐死是合理的，是有必要在我国实行的。
