隋唐五代建筑
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中外建筑史第三章 隋唐五代建筑
第三章
隋、唐、五代建筑
第三章
隋、唐、五代建筑
（公元581年——979年）
第三章
隋、唐、五代建筑
【教学目标】 主要了解隋、唐、五代时期建筑的发展概况， 掌握城市建设与建筑发展的主要方向与类型，掌 握中国木构架建筑成熟期的主要特征以及建筑技 术与艺术发展的特征。
【教学内容】 ·城市建设 ·宫殿建筑 ·佛教建筑 ·住宅与陵墓建筑 ·建筑技术与艺术
单层塔第三章隋唐五代建筑佛光寺总平面图佛教建筑第三章隋唐五代建筑佛光寺大殿平面图佛教建筑第三章隋唐五代建筑佛光寺大殿立面图佛教建筑第三章隋唐五代建筑佛光寺大殿外观佛教建筑第三章隋唐五代建筑佛光寺大殿横剖面佛教建筑第三章隋唐五代建筑西安兴教寺玄奘塔佛教建筑第三章隋唐五代建筑西安慈恩寺大雁塔佛教建筑第三章隋唐五代建筑西安荐福寺小雁塔佛教建筑第三章隋唐五代建筑南京栖霞寺舍利塔佛教建筑第三章隋唐五代建筑山东济南神通寺四门塔佛教建筑第三章隋唐五代建筑山西平顺海慧院明慧大师塔佛教建筑第三章隋唐五代建筑第三章隋唐五代建筑敦煌莫高窟壁画中的晚唐宅院住宅与陵墓建筑第三章隋唐五代建筑住宅与陵墓建筑敦煌莫高窟壁画中的晚唐宅院绿化第三章隋唐五代建筑第三章隋唐五代建筑第三章隋唐五代建筑第三章隋唐五代建筑第三章隋唐五代建筑建筑技术与艺术大型建筑组群布局木构技术的发展设计与施工的发展砖石建筑的进一步发展建筑艺术的真实与成熟第三章隋唐五代建筑建筑技术与艺术唐代律宗寺院总平面图第三章隋唐五代建筑建筑技术与艺术唐悯忠寺复原想象图第三章隋唐五代建筑建筑技术与艺术武则天明堂复原图第三章隋唐五代建筑建筑技术与艺术第三章隋唐五代建筑建筑技术与艺术赵县安济桥第三章隋唐五代建筑第三章隋唐五代建筑本章小结本章主要讲述了隋唐以及五代时期的建筑发展和建筑特征
2 宫殿建筑
唐大明宫麟德殿复原图
隋、唐、五代建筑
第三章
隋、唐、五代建筑
（公元581年——979年）
第三章
隋、唐、五代建筑
【教学目标】 主要了解隋、唐、五代时期建筑的发展概况， 掌握城市建设与建筑发展的主要方向与类型，掌 握中国木构架建筑成熟期的主要特征以及建筑技 术与艺术发展的特征。
【教学内容】 ·城市建设 ·宫殿建筑 ·佛教建筑 ·住宅与陵墓建筑 ·建筑技术与艺术
单层塔第三章隋唐五代建筑佛光寺总平面图佛教建筑第三章隋唐五代建筑佛光寺大殿平面图佛教建筑第三章隋唐五代建筑佛光寺大殿立面图佛教建筑第三章隋唐五代建筑佛光寺大殿外观佛教建筑第三章隋唐五代建筑佛光寺大殿横剖面佛教建筑第三章隋唐五代建筑西安兴教寺玄奘塔佛教建筑第三章隋唐五代建筑西安慈恩寺大雁塔佛教建筑第三章隋唐五代建筑西安荐福寺小雁塔佛教建筑第三章隋唐五代建筑南京栖霞寺舍利塔佛教建筑第三章隋唐五代建筑山东济南神通寺四门塔佛教建筑第三章隋唐五代建筑山西平顺海慧院明慧大师塔佛教建筑第三章隋唐五代建筑第三章隋唐五代建筑敦煌莫高窟壁画中的晚唐宅院住宅与陵墓建筑第三章隋唐五代建筑住宅与陵墓建筑敦煌莫高窟壁画中的晚唐宅院绿化第三章隋唐五代建筑第三章隋唐五代建筑第三章隋唐五代建筑第三章隋唐五代建筑第三章隋唐五代建筑建筑技术与艺术大型建筑组群布局木构技术的发展设计与施工的发展砖石建筑的进一步发展建筑艺术的真实与成熟第三章隋唐五代建筑建筑技术与艺术唐代律宗寺院总平面图第三章隋唐五代建筑建筑技术与艺术唐悯忠寺复原想象图第三章隋唐五代建筑建筑技术与艺术武则天明堂复原图第三章隋唐五代建筑建筑技术与艺术第三章隋唐五代建筑建筑技术与艺术赵县安济桥第三章隋唐五代建筑第三章隋唐五代建筑本章小结本章主要讲述了隋唐以及五代时期的建筑发展和建筑特征
2 宫殿建筑
唐大明宫麟德殿复原图
中外建筑史 - 隋唐五代
大明宫平面图
律宗寺平面图
2 工官制度
工官：集制定法令法规、规划设计、征集工
匠、采办材料、组织施工于一体，实行统一 管理。
职责：隋朝设立 “工部”，用于掌管全国的
土木建筑工程和屯田、水利、山泽、舟车、 仪仗、机械等公务。
3.5.3 建筑艺术
1 发展：素雅——华丽 2 建筑造型处理：
柱网侧脚、升起与卷杀的应用——使单 体呈现更柔和的曲线感； 群体布局——以围廊式合院布局为主。
3.5.3 建筑艺术
3 细部装饰：
琉璃瓦屋面——一般绿色，三彩瓦 木结构表面——彩绘；外包檀木、沉香等 室内外地面——素面或印花方砖；磨光石 材 墙面装饰——白色涂刷
3.5.3 建筑艺术
4 家居陈设：
陵墓刻意模仿唐朝
以山为陵，在地面开挖槽沟，然后砌墓室。
唐以绘画表现建筑，钦陵以砖石砌出实物。
南唐李昪钦陵前室
南唐李昪的钦陵 南唐李璟顺陵
前蜀王建永陵是西南地区帝王陵墓的代表。
前、中、后三室均为石砌。
侧壁以石条砌出石肋——向上延伸为半圆形
拱券——之间再砌石块——墓室。
中室内置棺床，为矩形须弥座结构。
唐天宝五年
砖砌、平面八角形、单层重 檐
河南净藏禅师塔
南向辟圆拱门、北嵌铭石、 东西假门、其余面直棂假窗
3.2.3 石窟
开凿石窟,在唐时达到高峰
主要在：敦煌、龙门及四川，著名的敦煌469
石窟中，唐时凿有202窟，唐以后又有149窟 ；龙门石窟中60％是唐及其以后开凿的。(龙 门总计有1352窟)
河北赵县安济桥
隋朝，工匠李春主持，是我国现存的最 古老的石拱桥，天下雄胜，桥两侧42块石 栏板均刻有精美纹样。
封建社会中期建筑--隋唐五代
唐长安城，由郭城、皇城、宫城所组成。城垣规模宏 大，建筑雄伟。根据考古发掘，外郭城为长方形，东 西长9721米，南北长8651米，总面积约84平方公里 （遗址位于西安市城区，比现存明代西安城大7倍多）。 唐时长安城人口100余万，是当时世界上最大、人口最 多的城市。作为丝绸之路的起点，其规模对临近国家 的都城都产生了深刻的影响。唐长安城三大太极宫、 大明宫和兴庆宫分别位于城内北部正中、城东北和东 部。皇城、太极宫的左右和南面，分布着以纵横25条 街道划分的里坊区和东、西两市。
中外建筑史
中外建筑史
4.1.2宫 殿
大明宫
在唐代长安城禁苑中，位于城东北部的龙首原。此 宫建于贞观八年（公元634年），乾宁三年（公元 896年）此宫毁于兵乱。大明宫周长7.6多公里。面 积约3.2平方公里；为北京故宫的四倍.宫城共11个 城门，其东、西、北三面都有夹城；南部有三道宫 墙护卫，墙外的丹凤门大街宽达176米，是唐代最 为宏伟的宫殿建筑群之一。
据记载，佛光寺始建于北魏孝文帝时期（公元471——499 年）。唐朝时，法兴禅师在寺内兴建了高达三十二米的弥勒 大阁，僧徒众多，声名大振。唐武宗会昌五年（公元 845年）， 大举灭佛，佛光寺因此被毁，仅一座祖师塔幸存。公元 847年， 唐宣宗继位，佛教再兴，佛光寺得以重建。之后，宋、金、 明、清，均对佛光寺进行了修葺。
中外建筑史
中外建筑史
经幢
中外建筑史
佛光寺三维动画演示
中外建筑史
南禅寺
南禅寺位于山西省五台县，重建于唐德宗建中 三年（公元782年），距今1200多年。寺宇座 北向南，占地面积3078平方米。寺内主要建设 有山门（观音殿）。东西配殿（菩萨殿和龙王 殿）和大殿。组成一个四全院式的建设。大佛 殿为南禅寺主殿，是我国现存最古老的一座唐 代木结构建筑，也是亚洲最古老的木结构建筑。
中外建筑史
中外建筑史
4.1.2宫 殿
大明宫
在唐代长安城禁苑中，位于城东北部的龙首原。此 宫建于贞观八年（公元634年），乾宁三年（公元 896年）此宫毁于兵乱。大明宫周长7.6多公里。面 积约3.2平方公里；为北京故宫的四倍.宫城共11个 城门，其东、西、北三面都有夹城；南部有三道宫 墙护卫，墙外的丹凤门大街宽达176米，是唐代最 为宏伟的宫殿建筑群之一。
据记载，佛光寺始建于北魏孝文帝时期（公元471——499 年）。唐朝时，法兴禅师在寺内兴建了高达三十二米的弥勒 大阁，僧徒众多，声名大振。唐武宗会昌五年（公元 845年）， 大举灭佛，佛光寺因此被毁，仅一座祖师塔幸存。公元 847年， 唐宣宗继位，佛教再兴，佛光寺得以重建。之后，宋、金、 明、清，均对佛光寺进行了修葺。
中外建筑史
中外建筑史
经幢
中外建筑史
佛光寺三维动画演示
中外建筑史
南禅寺
南禅寺位于山西省五台县，重建于唐德宗建中 三年（公元782年），距今1200多年。寺宇座 北向南，占地面积3078平方米。寺内主要建设 有山门（观音殿）。东西配殿（菩萨殿和龙王 殿）和大殿。组成一个四全院式的建设。大佛 殿为南禅寺主殿，是我国现存最古老的一座唐 代木结构建筑，也是亚洲最古老的木结构建筑。
6、隋唐五代十国时期的建筑
•
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•
•
唐长安城内的居住区实行封闭式 的里坊制，这样的布局便于管理。
唐长安城里坊复原图
唐长安城里坊碑刻里坊鸟瞰复原图
2、宫殿建筑
• 大明宫
高宗李治，将皇宫 由太极宫迁至城东 北的大明宫。 主要殿宇：含元殿、 麟德殿 这一时期木构建筑 技术相当成熟。
•大明宫：贞观八年(公元634年)始建,至龙朔三年(公元663年)新宫 建成；位于城东北龙首原，居高临下，府瞰全城。是唐帝国的政 治中心，是世界史上最宏伟和最大的宫殿建筑群之一。
塔
• 楼阁式塔 • 密檐塔 • 单层塔
楼阁式塔(重楼式)：此建筑形式来源于中国传
统建筑中的楼阁。佛教传入中国后，为了适应中 国的传统习惯，利用人们对多层楼阁通天的寄托， 以楼阁形式作为礼佛的纪念性建筑物。楼阁式塔 可供奉佛像，并可供僧人等登临之用。 楼阁式塔的特征是具有台基、基座，有木结 构或砖仿木结构的梁、枋、柱、斗拱等楼阁特点 的构件。塔刹安放在塔顶，形制多样。
龙门石窟奉先寺为唐代开凿
（4）陵墓
• 唐代帝陵多利用自然地形，因山为坟，因此比秦 汉时的人造巨冢更有气势；陵墓的神道极长，石 雕刚健雄伟，数量也较前者多，墓内壁画尤为生
动 。
•
• 乾陵是中国乃至世界上独一无二的一座两朝帝王、一对夫 妻皇帝合葬陵。建于公元684年，历时23年才修建完成。 • 唐乾陵被称为天下第一陵。
西安慈恩寺塔（大雁塔）-楼阁式塔
四方楼阁式砖塔， 平面正方形，底 层边长24m，共7 层，高64m，大 历年间改建为10 层，又因战乱只 留下7层。玄奘 藏经于此。
大雁塔
大雁塔
西安荐福寺塔——小雁塔，地震倒掉顶上2层，现存13层， 塔高43m，砖砌密檐式，中空，有木楼层。
中国古代建筑史第三章隋唐五代的建筑
第三章 隋、唐、五代的建筑
第三章 隋、唐、五代的建筑
二、建筑概况
•中西古典园林的审美异同：
2 中西古典园林审美的差异性 2）意境美与形式美。 中国园林—深远的意境 中国园林艺术是自然环境、建筑、诗、画、楹联、雕塑等多种艺术的综合。 园林意境产生于园林境域的综合艺术效果，给予游赏者以情意方面的信息， 唤起以往经历的记忆联想，产生物外情、景外意。中国造园注重“景”“境 “和“情”，景是物质的，而境是精神的。情是由景作用于人，人感悟到境， 由此而引起人的心情思绪的变化 。即“情景交融”。因此，对于古典园林 的欣赏，首先要了解其历史背景，园主的生活经历，以及当时的造园风格等 因素。在游览中细细品味，感悟园林意境之所在，因此，游人的生活经验、 文化素养、思想情感等，决定了其对园林意境的感知感化的程度。园林意境 的还与自然界的季节变化和天象变化紧密相关。也正是这些不断变化的天时 景象，使得意境更加深化，趣味无穷，给人以更深的艺术感受 。如网师园 的“月到风来亭”，其对联取自唐· 韩愈的诗句：“晚来秋将至，长月送风 来”，在这里秋夜赏月，月光、池水、波光交相辉映，一幅诗情画意的景象。
第三章 隋、唐、五代的建筑
三、装饰装修
棚做法有两种：一种是“露明”做法，另一种是“天花”做法。 露明做法到宋代称为“彻上明造”，即将“上架”的梁、枋、 檩、椽等直接暴露于室内，把屋顶的空间纳入室内空间，不另 外做顶棚。其好处是做法简便，室内空间高爽 。 天花做法又可分为三种：一种是软性天花，即用秸秆扎架，与 其上糊纸，多用于一般的住宅。 第二种是硬性天花，也称井口天花，做法是由梁坊、支条组成 井字形框架，在其上钉板，并在板上彩绘图案，或做精美的雕 饰。这种天花隆重、端庄，故多用于宫殿等较大的空间。 第三种是藻井，藻井主要用于天花的重点部位，如宫殿、坛庙 的中央，特别是帝王宝座、神像佛龛的顶部。它如突然高耸的 伞盖，渲染着重点部位庄严、神圣的气氛，并突出空间构图的 中心。
隋唐五代的建筑设计
• 建筑总体水平：殿堂、陵墓、石窟、塔、桥及城市宫殿的遗址， 无论布局或造型都具有较高的艺术和技术水平，雕塑和壁画尤 为精美，是中国封建社会前期建筑的高峰。
隋唐五代的建筑设计
• 唐朝：建筑宏伟，规划严整
西安大雁塔
云南千寻塔
广仁王庙
隋唐五代的建筑设计
• 唐朝建筑历史特点
• 建筑群处理愈趋成熟：隋唐时，不仅加强了城市总体规划。宫 殿、陵墓等建筑也加强了突出主体建筑的空间组合，强调了纵 轴方向的陪衬手法。
隋唐五代的建筑设计
• 艺术价值和文化内涵
• 建筑形式上：佛塔同中国古代的楼、台、亭、榭的造型融为一 体，具有中国古典建筑的艺术特征
• 文化内涵上：承传着古代印度佛塔“ 堵坡”的设计思想
• 功能与目的：作为佛法的象征和物质载体的舍利塔，不管它的 外在形式如何的变化、多样，宣传佛教的教理、教义才是最终 目的
• 中层空间为佛像空间，位于后侧 柱网层内，后半部分占据空间的 2/3，摆放了大量的佛像，
佛光寺东大殿 东大殿塑像与空间结构关系图
隋唐五代的建筑设计
佛光寺内部构造
• 通过对内部建筑结构的优 化从而使建筑材料也有装 饰效果，这种装饰手法实 现了“繁而不杂”的装饰 效果
隋唐五代的建筑设计
• 悠久的历史使得佛光寺成 为我国佛教文化发展的宝 典，在其建筑设计、佛像 形象等方面都深刻地记录 了我国佛教的传承过程， 通过对佛光寺的深入考察， 可以为我国佛教文化的探 索以及唐代建筑工艺的研 究提供大量的素材。
• 赵州桥建筑特点：
• 拱形：赵州桥的拱用于跨度比较小的桥梁比较合适，而大跨度的 桥梁选用半圆形拱，就会使拱顶很高，造成桥高坡陡、车马行人 过桥非常不便。
• 敞肩：赵州桥建造时对拱肩进行的重大改进，把以往桥梁建筑中 采用的实肩拱改为敞肩拱，即在大拱两端各设两个小拱。
隋唐五代的建筑设计
• 唐朝：建筑宏伟，规划严整
西安大雁塔
云南千寻塔
广仁王庙
隋唐五代的建筑设计
• 唐朝建筑历史特点
• 建筑群处理愈趋成熟：隋唐时，不仅加强了城市总体规划。宫 殿、陵墓等建筑也加强了突出主体建筑的空间组合，强调了纵 轴方向的陪衬手法。
隋唐五代的建筑设计
• 艺术价值和文化内涵
• 建筑形式上：佛塔同中国古代的楼、台、亭、榭的造型融为一 体，具有中国古典建筑的艺术特征
• 文化内涵上：承传着古代印度佛塔“ 堵坡”的设计思想
• 功能与目的：作为佛法的象征和物质载体的舍利塔，不管它的 外在形式如何的变化、多样，宣传佛教的教理、教义才是最终 目的
• 中层空间为佛像空间，位于后侧 柱网层内，后半部分占据空间的 2/3，摆放了大量的佛像，
佛光寺东大殿 东大殿塑像与空间结构关系图
隋唐五代的建筑设计
佛光寺内部构造
• 通过对内部建筑结构的优 化从而使建筑材料也有装 饰效果，这种装饰手法实 现了“繁而不杂”的装饰 效果
隋唐五代的建筑设计
• 悠久的历史使得佛光寺成 为我国佛教文化发展的宝 典，在其建筑设计、佛像 形象等方面都深刻地记录 了我国佛教的传承过程， 通过对佛光寺的深入考察， 可以为我国佛教文化的探 索以及唐代建筑工艺的研 究提供大量的素材。
• 赵州桥建筑特点：
• 拱形：赵州桥的拱用于跨度比较小的桥梁比较合适，而大跨度的 桥梁选用半圆形拱，就会使拱顶很高，造成桥高坡陡、车马行人 过桥非常不便。
• 敞肩：赵州桥建造时对拱肩进行的重大改进，把以往桥梁建筑中 采用的实肩拱改为敞肩拱，即在大拱两端各设两个小拱。
第五章隋唐五代时期中国古建筑设计简史
全是方形或组合 方形，异形平面也多了起来。这一时期，有“日” 字形平面、“目”字形平面、“回” 字形平面，还有正方形平面、十 二边形平面、二十四边形平面、八角形平面等。其 中，“日”字 形平面有大明宫玄武门内重门，“目”字形平面有大明宫含元殿， “回” 字形平面有大明宫麟德殿，这三种形式仍为组桥，因大桥用石头砌造而成，故当地俗称大石桥。位于河
北省赵县境内，因赵县古称赵州，又名赵州桥。是一座跨洨河的石
拱桥，建于隋开皇十四年至隋大业二年(594年~606年) ，由隋朝匠
师李春建造 。
安济桥
六、室内设计及家具
• （一）室内设计 • 发展至隋唐五代时期，室内平面形状变得多式多样起来，不再
四、住宅
• 唐代由于经济发展，社会财力雄厚，统治阶级开始建造华美的宅 第和园林。但是根据不同的等级，自王公官吏至庶人的住宅，其门、 厅大小、间数、架数以及装饰、色彩都有严格的规定，充分体现了 中国封建社会严格的等级制度。
• 隋唐五代具体形象可从文献记载和敦煌壁画及绘画作品中找到佐 证资料。贵族宅第大门有些采用乌头门形式，有些为庑殿顶形式。 宅第内两座房屋间用具有直棂窗的回廊绕成四合院，或为不对称的 形式。普通住宅在展子虔所作的《游春图》中多有体现，不用回廊， 直接以房屋围绕成院落，多用中轴对称的平面布局。
唐东都洛阳城
三、 寺、塔、石窟
• （1）寺 • 寺的修建是隋唐时期一项重要的建筑活动，其数量多且分布广，一些 佛寺中
拥有大量庄园。隋唐以后的佛寺，以殿堂为主体，基本采用传统住宅的多进 庭 院式布局，其中轴对称，纵列山门、莲池、平台、佛阁、大殿等。佛塔退于后 部 或一侧，或建双塔立于大殿或山门之前。较大的寺庙依供奉主体或功能划分 为若干 庭院。保存至今较为完整的唐代佛教殿堂仅有山西五台山南禅寺和佛光 寺正殿。
北省赵县境内，因赵县古称赵州，又名赵州桥。是一座跨洨河的石
拱桥，建于隋开皇十四年至隋大业二年(594年~606年) ，由隋朝匠
师李春建造 。
安济桥
六、室内设计及家具
• （一）室内设计 • 发展至隋唐五代时期，室内平面形状变得多式多样起来，不再
四、住宅
• 唐代由于经济发展，社会财力雄厚，统治阶级开始建造华美的宅 第和园林。但是根据不同的等级，自王公官吏至庶人的住宅，其门、 厅大小、间数、架数以及装饰、色彩都有严格的规定，充分体现了 中国封建社会严格的等级制度。
• 隋唐五代具体形象可从文献记载和敦煌壁画及绘画作品中找到佐 证资料。贵族宅第大门有些采用乌头门形式，有些为庑殿顶形式。 宅第内两座房屋间用具有直棂窗的回廊绕成四合院，或为不对称的 形式。普通住宅在展子虔所作的《游春图》中多有体现，不用回廊， 直接以房屋围绕成院落，多用中轴对称的平面布局。
唐东都洛阳城
三、 寺、塔、石窟
• （1）寺 • 寺的修建是隋唐时期一项重要的建筑活动，其数量多且分布广，一些 佛寺中
拥有大量庄园。隋唐以后的佛寺，以殿堂为主体，基本采用传统住宅的多进 庭 院式布局，其中轴对称，纵列山门、莲池、平台、佛阁、大殿等。佛塔退于后 部 或一侧，或建双塔立于大殿或山门之前。较大的寺庙依供奉主体或功能划分 为若干 庭院。保存至今较为完整的唐代佛教殿堂仅有山西五台山南禅寺和佛光 寺正殿。
封建社会中期建筑隋唐五代
净藏禅师塔
中国古代佛教高僧墓塔。在河南省登封县城西北 6公里山坡上。建于唐天宝五年 (746)，是一座平面八角形单檐仿木构旳砖塔，具有较高旳文物价值。1965年国家对该塔进行了保护性修整。1988年中华人民共和国国务院公布为全国要点文物保护单位。
4.1.4石窟
洛阳龙门石窟 龙门石窟是中国四大石窟之一，另外三大石窟为：山西云冈石窟、敦煌莫高窟和天水麦积山石窟。敦煌石窟四川乐山
从乾陵头道门踏上石阶路，计537级台阶，其台阶高差为81．68米。走完台阶即是一条平宽旳道路直到“唐高宗陵墓”碑，这条道路便是“司马道”。两旁既有华表1对，翼马、驼鸟各1对，石马5对，翁仲10对，石碑2道。东为无字碑，西为述圣记碑。有王宾像61尊，石狮1对，周围还有17座陪葬墓。“唐高宗陵墓”墓碑，高2米，是陕西巡府毕源为高宗所立，原碑已毁，目前这块碑是清乾隆年间重建旳。此碑右前侧另一块墓碑，是郭沫若题写旳“唐高宗李治与则天皇帝之墓”12个大字。
大明宫利用天然地势修筑宫殿，形成一座相对独立旳城堡。宫城旳南部呈长方形，北部呈南宽北窄旳梯形。城墙东西宽1.5公里，南北长2.5公里，周长7.6公里，面积约3.2平方公里。城墙南段与长安城旳北墙东段相重叠，其北另有三道平行旳东西向宫墙，把宫殿分为三个区域。全部墙体均以夯土板筑，底宽10.5米左右，城角、城门处包砖并向外加宽，上筑城楼、角楼等。
封建社会中期建筑
(589年—1279年)隋、唐、五代(589年—960年)
第一节 隋、唐、五代时期建筑
内容提要：隋朝都城——大兴城、东都——洛阳、大运河、安济桥。唐朝建筑方面有了很大旳发展。都城——长安、东都——洛阳、宫殿——大明宫、佛教及道教建筑、陵墓——乾陵、住宅——乌头门五代十国继承唐朝老式，极少有建筑创新。苏州虎丘 云岩寺塔
中国古代佛教高僧墓塔。在河南省登封县城西北 6公里山坡上。建于唐天宝五年 (746)，是一座平面八角形单檐仿木构旳砖塔，具有较高旳文物价值。1965年国家对该塔进行了保护性修整。1988年中华人民共和国国务院公布为全国要点文物保护单位。
4.1.4石窟
洛阳龙门石窟 龙门石窟是中国四大石窟之一，另外三大石窟为：山西云冈石窟、敦煌莫高窟和天水麦积山石窟。敦煌石窟四川乐山
从乾陵头道门踏上石阶路，计537级台阶，其台阶高差为81．68米。走完台阶即是一条平宽旳道路直到“唐高宗陵墓”碑，这条道路便是“司马道”。两旁既有华表1对，翼马、驼鸟各1对，石马5对，翁仲10对，石碑2道。东为无字碑，西为述圣记碑。有王宾像61尊，石狮1对，周围还有17座陪葬墓。“唐高宗陵墓”墓碑，高2米，是陕西巡府毕源为高宗所立，原碑已毁，目前这块碑是清乾隆年间重建旳。此碑右前侧另一块墓碑，是郭沫若题写旳“唐高宗李治与则天皇帝之墓”12个大字。
大明宫利用天然地势修筑宫殿，形成一座相对独立旳城堡。宫城旳南部呈长方形，北部呈南宽北窄旳梯形。城墙东西宽1.5公里，南北长2.5公里，周长7.6公里，面积约3.2平方公里。城墙南段与长安城旳北墙东段相重叠，其北另有三道平行旳东西向宫墙，把宫殿分为三个区域。全部墙体均以夯土板筑，底宽10.5米左右，城角、城门处包砖并向外加宽，上筑城楼、角楼等。
封建社会中期建筑
(589年—1279年)隋、唐、五代(589年—960年)
第一节 隋、唐、五代时期建筑
内容提要：隋朝都城——大兴城、东都——洛阳、大运河、安济桥。唐朝建筑方面有了很大旳发展。都城——长安、东都——洛阳、宫殿——大明宫、佛教及道教建筑、陵墓——乾陵、住宅——乌头门五代十国继承唐朝老式，极少有建筑创新。苏州虎丘 云岩寺塔
中国建筑史—隋唐五代时期的建筑
*最大贡献：
a.将宫殿、官署民居分区设置，又设东西二 市作为交易中心
b.将全城用纵横街道分为棋盘形，使市容整 齐划一 c. 将四面街界所划之地作为坊，以一坊为 一小城，二面或四面辟门，且规定街道宽 度：百步、六十步、四十七步等标准宽度。
从大雁塔顶俯瞰唐长安曲江遗址
2、东都洛阳：
规划设计人：杨素、宇文恺、封德 彝、牛弘等
[驼峰]：形如骆驼的背，用于露明架 中，配合斗栱承托梁袱之用。
[人字叉手]：支撑脊抟的两根斜木； 一般在脊蜀柱两侧，唐之前有些只用 人字叉手而不用蜀柱。
[柱的生起]：明间二柱不升，其余则 每出一间，升高二寸。
[柱的侧脚]为加强屋架整体的向心和稳定， 内外柱都稍向中心倾斜；角柱轴线偏柱高 的0.8%,前后檐柱轴线偏柱高的1%。
深、高的空间比例是1：1：1， 加大了空间感。
[用材]：
构件无过大的材，又无过小的 材.
山 西 五 台 山 佛 光 寺 大 殿 前 檐
山 西 五 台 山 佛 光 寺 大 殿 明
间
山西五台山佛光寺大殿斗栱 （柱头、补间）
山西五台山佛光寺大殿斗栱 （转角）
山西五台山佛光寺大殿内部梁架
2）多层塔： 平面多为方形平面
[西安兴教寺玄奘塔] ——我国楼阁式砖塔最早的一例
始建于总章二年（公元669年）,大和二 年（公元828年）重修。
平面方形,砖砌五层楼阁式塔,高21米；
收分较大,形态稳固，塔身平素；砖砌 拱门，塔下台基低矮；
只一层有塔室,二层以上石砌墓塔；
叠涩出檐
西西安慈恩寺大雁塔远景（由寺内向外看）
西 西 安 慈 恩 寺 大 雁 塔 远 景
[河南登封法王寺塔]：
隋、唐、五代的建筑
隋、唐、五代的宗教建筑
• 栖霞山舍利塔 建于南唐，塔5层，8角， 楼阁式密檐塔中较好的一座； 塔上许多浮雕，形式多样
隋、唐、五代的宗教建筑
• 苏州虎丘云 岩寺塔
塔平面八边 形，塔体可分为 外壁、回廊、塔 心壁、塔心室； 塔高7层，塔 身逐层收进
隋、唐、五代的宗教建筑
3、石窟
洛阳龙门石窟的奉先寺
佛光寺大殿东翼角
佛光寺斗拱
隋、唐、五代的宗教建筑
2、佛塔 • 山东历城神通寺四门塔 方形平面，单层塔；四面设拱门，故称四门塔 • 塔 七层，外表 砌有面砖予以 保护。 西安大雁塔 青砖楼阁式
隋、唐、五பைடு நூலகம்的宗教建筑
• 西安小雁塔（荐福寺塔） 正方形平面，砖砌密檐式塔， 中空有木楼层，13层； 塔外形呈抛物线形状。
后梁——东都开封，西都洛阳 后唐——东都洛阳 金陵——南朝都城建康之南
隋、唐、五代的宫殿
1、隋唐的宫殿 • 唐长安皇宫也在大兴宫原址，改名“太极宫” a）太极宫规模宏大，按前朝后寝规范而设。宫之东有东宫，西 有掖庭宫； b）太极宫中三大殿为太极殿、两仪殿、甘露殿，在南北中轴线 上，两侧有殿宇、亭阁、苑囿。
西安附近汉、 唐遗址图
隋、唐、五代的城市
d）采用东西二市制，居民区采用里坊制，居民只向坊内开门， 便于治安管理
e）城北修建大明宫，增加了城市的不对称因素。 f）隋唐长安是中国古代也是世界古代规模最大的城市，它是里 坊制高度成熟的经典代表，对东亚邻国都城（平成京、平安京） 产生了巨大影响。
2、五代的都城 P.25
隋、唐、五代的住宅、陵墓及其他
b）主峰（陵体） 四周为神墙，方 形平面，城墙四 面设门：为南朱 雀门、北玄武门、 东青龙门、西白 虎门；
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·草栿 — 没有经过艺术加工的梁，常于天花 上
·乳栿 — 檐柱与内檐柱之间的短梁.
明乳栿 草乳栿
·平梁、四椽栿、六椽栿、八椽栿 ·月梁
枋 ·普拍枋 ·替木
·叉手 ·托脚 ·驼峰
4·柱 ·侧脚
5·门、窗 ·乌头门 → 牌坊
Hale Waihona Puke 6·柱础• 7·台基、平座、栏杆
§ 7 ·2 斗栱
斗栱是中国传统木构架体系建筑中独有的构件， 用于柱顶、额枋和屋檐或构架间，也称“斗拱”、 “枓”。宋《营造法式》中称作铺作，清工部 《工程作法》中称作科
1·起源与演变
目前对斗拱的起源有三种说法：
①由井干结构的交叉出头处变化而成；
②由穿出柱外的挑梁变化而成；
③由擎檐柱演化为托挑梁的斜撑，再演化成斗拱
②·宗教建筑 ·保存了中国最早的木构大殿南禅寺、佛光 寺和大量的佛塔 ·道教建筑的发展 ③·文化上开放 导致艺术风格上浪漫、雍容大度，以诗歌艺术
为代表
3·五代十国 (公元907年－960年) 从公元907年唐哀帝逊位，到公元960年北宋建 立，五十四年间，中原相继出现了后梁、后唐 、后晋、后汉、后周五个朝代。这五朝之外，
·隋 代 (公元581年－618年) ·唐 代 (公元618年－907年) ·五代十国 (公元907年－960年)
§7·1隋、唐、五代建筑概况
一·历史文化背景
·隋唐是中国封建社会前期的发展高峰，也是中国 传统建筑的成熟期 ·从世界建筑史看，西欧尚处在割据状态，拜占庭 帝国走向没落，中国的建筑成就，从世界建筑史 看，也是领先的。于是流传到日本、朝鲜.
·砖石建筑有进一步发展。主要是造塔促进。佛塔 采用砖石者增多，目前我国保留下来的唐塔均为砖 石塔。出现了砖城
2·从建筑设计和施工看：
·建筑群处理趋于成熟。隋唐时，不仅加强了城市 总体规划，宫殿、陵墓等建筑也加强了突出主体建 筑的空间组合，强调了纵轴方向的陪衬手法。这种 手法正是明清宫殿、陵墓布局的渊源 ·设计与施工水平的提高。一般在墙上画图，按图 施工。有专职掌握设计与施工的技术人员——“都 料”
·推山 庑殿顶（四阿顶）的一种特殊做法，将征脊 向两端推出，从而使四条捶击从45度斜线变为柔和 曲线。推山后屋顶正面和山面的坡度与不架距离都 不一致
2·斗拱 ·出现成组出挑斗拱 ·既是结构件，也是装饰件，斗拱硕大
3·梁架
梁（栿）
·明栿 — 露明可见的梁。常于天花下，或不 设 天花（称彻上露明造）时
3·从建筑艺术风格看： ·唐风： 粗旷、雄浑、瑰丽、柔和，以气格取胜，
气质雍容大度 如屋顶舒展平远，给人庄重，大方的印象， ·艺术加工和结构的统一：唐代木构的斗拱、柱、
梁等构件，与本身受力状态与形象之间有内在的 联系，达到了力与美的统一 ·而色调简洁明快，门窗朴实无华
4·佛教建筑逐渐中国化
1·隋 代 ( 公元581年－618年)
隋代虽然仅存了37年，但上承北魏，下启盛唐， 取得了开拓性的成就： ① 城市建设 隋文帝建造了规划严整的大兴城，为以后的唐
长安奠定了基础，大业元年（605年）又营建东都 洛阳.
② 开凿了大运河 南起杭州， 北到涿州郡（今北京）长 1794公里。从隋代到清代， 始终是中国南北交通的大 动脉，对沟通南北经济文 化，推动社会繁荣，起了 重大作用
①·城市、宫殿建设
在隋代大兴城基础上扩建唐长安，使之成为当 时世界最宏大繁荣的城市。长安城的规划是我 国古代都城中最为严整的，它甚至影响到渤海 国东京城，日本平成京（今奈良市）和后来的 平安京（今京都市）。唐长安大明宫规模也很 大，遗址范围即相当于清明故宫紫禁城总面积3 倍多。其他府城、衙署等建筑的宏敞宽广，也 为任何封建朝代所不及
还相继出现了前蜀、后蜀、吴、南唐、吴越、 闽、楚、南汉、南平(即荆南)和北汉十个割据 政权，史称五代十国。
五代开国之君，都是前朝的方镇，靠军事割据发展起来的， 故这一时期频频的兵戎相见，政权屡有更迭。社会生产力 发展缓慢。
十国之中，除北汉在北方(约今山西、陕西和河北的一部分) 外，其它诸国皆在南方，少受中原干戈的影响，政局相对 稳定。这对中国南方的开发起了重要的作用。例如吴越， 就曾于公元910年修筑了捍海塘，保障了农业生产的发展， 使吴越走上了富裕之路。由于北方战争频仍，不少中原士 族移徙南方以避祸乱，带去了北方的生产技术和科学文化， 对南方的发展起了积极的作用。
二·建筑成就与特征 1·从建筑技术看： ·木构建筑体系自汉代成熟，发展到唐代，达到高
峰。突出表现于解决了大面积、大体量的技术问题， 并已定型化 .
如大明宫麟德殿，面积5000平米，采用了面阔11间 进深17间的柱网布置。
定型化反映了施工管理水平的进步，加速了施工速 度，对建筑设计也有促进作用
屋身左右横出的拱也和井干状的柱头方（即枋）交 搭在一起。建筑的一圈柱头枋和同它成直角的正、 侧两面的梁交织成一个分为若干井字格的水平框架， 斗拱成为各交叉处的加强节点。这时斗拱已不再是 孤立的支承架或挑檐的构件，而是水平框架不可分 的一部分。这个水平框架称铺作层。它对保持木构 架的整体性起关键作用。
·佛寺 → 中国的殿堂式
·佛塔 → 楼阁式塔
密檐式塔取四边形平面
·石窟 → 石窟寺
三·建筑细部特征
1·屋顶
·坡度 1：5-4
·出檐深远
·线型（举折法） 递减急、有力
·装饰 朴实，数量适中，主要有鸱尾、悬鱼
·生起（或无生起）
·收山 歇山顶（九脊殿）的一种特殊做法 ， 将歇山顶上部的山墙面向内收缩，减少屋顶的 沉重感
③ 建筑技术方面 大业年间（605-618）李春修 建了世界最早的敞肩拱桥，跨度达37米，线型优 美，受力合理 .
2 ·唐 代 (公元618年－ 907年) 唐代前期百余年统一和相对稳的局面，为社
会经济的繁荣提供了条件。唐中叶开元、天宝 年间达到极盛时期。虽“安史之乱”后开始衰 落，但终唐之世，仍不失为中国封建社会经济 文化发展高潮。建筑技术和艺术也有巨大发展 和提高，主要特点有：