红绘式圣餐杯﹝Red-Figure Calyx Krater﹞
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圣杯神器:亚瑟王与骑士传说1. 引言圣杯神器是欧洲中世纪文学中一个备受瞩目的神秘宝物,被认为是耶稣在最后的晚餐上所使用的圣杯。
在亚瑟王与骑士传说中,圣杯有着重要的地位,成为了许多冒险和追求者的目标。
本文将深入探讨圣杯神器的来历、意义以及相关的故事情节。
2. 圣杯的来历根据传说,圣杯原本是由天使加百列带到地球上,并被用于耶稣所举行的最后晚餐。
根据不同版本的传说,圣杯可以具有不同的形态,例如金色宝盆、玛瑙杯等。
3. 圣杯的象征意义圣杯在亚瑟王与骑士传说中具有丰富的象征意义。
首先,它代表着纯洁和神圣性,因为只有那些拥有纯净心灵和高尚品格的人才能接触到它。
其次,圣杯也象征着不朽的生命和永恒的奇迹。
在一些版本的传说中,它被描述为具有治愈疾病或赐予永生力量的能力。
4. 亚瑟王与圣杯在亚瑟王与骑士传说中,寻找圣杯成为了一个重要的任务。
亚瑟王及其骑士们相信通过找到并接触到圣杯,可以帮助他们实现伟大而崇高的目标。
其中最知名的故事是《圆桌骑士》中有关加拉哈德(Galahad)成为唯一能够接触到圣杯的人物,并获得神秘力量和洞察力。
5. 圣杯探险故事在各个版本的故事中,骑士们经历了许多艰难险阻来追寻圣杯。
这些冒险包括与巨龙搏斗、解开谜题、遭遇邪恶势力等等。
每个骑士都有自己不同的动机和目标,在追求圣杯的旅途中展现出勇气、忠诚和百折不挠的精神。
6. 圣杯的实际存在虽然圣杯在文学作品中被赋予了许多的神秘、超自然的属性,但在现实世界中,圣杯是否真实存在仍然是一个未解之谜。
许多历史学家和考古学家曾尝试追寻圣杯的踪迹,但目前仍没有确凿的证据证明其真实性。
7. 结论圣杯神器作为亚瑟王与骑士传说中的核心元素之一,承载着人们对纯洁、勇气和奇迹的向往。
无论其实际存在与否,在文学作品中,圣杯始终是一种深刻而引人入胜的象征物品。
通过描述与探索圣杯的故事,人们可以更好地理解和感悟其中蕴含的智慧和价值观念。
葛永刚编外国美术复习大纲概要一、原始及古埃及美术生存和繁衍是原始社会艺术活动最根本的动力和源泉:古埃及艺术体现出的是对来世永恒的追求,正面律是最早的艺术法则。
人类最初的艺术活动产生的时间,旧石器时代美术类别:洞穴壁画的内容、功能和意义;中石器时代的岩画;新石器时代的巨石建筑;古代两河流域的历史分期以及不同时期的美术〈—〉旧石器时代1. 拉斯科和阿尔塔米拉洞穴壁画2.《维林道夫的维纳斯》雕塑〈二〉中石器时代西班牙的拉文特岩画〈三〉新石器时代英国斯通亨治巨石建筑〈四〉古代两河流域1.苏美尔一阿卡德时期①苏美尔塔庙遗址②《纳拉姆辛王纪念碑》《萨尔贡国王青铜头像》《金牛头竖琴》《公山羊与树》③苏美尔绘的军旗2. 古巴比伦王国时期汉漠拉比法典石碑3.亚述时期①萨尔贡二世王宫②亚述王宫浮雕4.新巴比伦时期新巴比伦城〈五〉、古代埃及美术1.古王国时期①马斯塔巴、吉萨大金字塔②《狮身人画像》《拉荷切普与其妻坐像》《老村长像》《书吏像》《纳米尔石板》③墓室壁画《群雁图》2.中王国时期①霍姆荷太普王子陵墓壁画②方尖碑3.新王国时期①哈特谢普苏特女王亨殿、卢卡索神庙和卡尔纳克神庙②《埃赫纳顿雕像》、《纳菲尔提提王后像》③壁画《两个小公主》和《三个女乐师》二、古希腊罗马美术古希腊罗马美术通过描绘神的世界反映人类社会,体现人类自我意识的觉醒。
在艺术表现上追求写实以及崇高伟大的美。
〈一〉、古希腊美术1.古风时期①《阿喀留斯与埃阿斯玩骰子》瓶画②雕刻《荷犊者》2.古典时期①雅典卫城建筑群②米隆的《掷铁饼者》③菲狄亚斯的高浮雕《命运三女神》④波留克列特斯的《持矛者》⑤普拉克特列斯的《赫尔墨斯与小酒神》和《尼多斯的阿芙罗狄德》⑥史珂珀斯的摹制品《尼奥贝群像》⑦留西玻斯的《赫拉克列斯》3.希腊化时期《米洛斯的阿芙罗狄德》《萨莫色雷斯的胜利女神》《拉奥孔群像》〈二〉、古罗马美术1.万神殿克罗西姆竞技场君士坦丁凯门图拉真纪念拄2.《奥古斯都像》《可斯·奥里略骑马像》《尼禄像》《卡拉卡拉像》3.庞培城壁画法尤姆女像三、中世纪欧洲艺术中世纪欧洲处于文明的消亡与文艺复兴之间的野蛮黑暗的时代,这一时期基督教的影响占统治地位,艺术作为宗教的奴仆,充当着上帝和教会的代言人。
外国工艺美术史1、绳纹式弥生时代之前,日本的陶器纹样分别是:押型纹、捻绳纹、贝壳纹等几种纹样,被称为昇纹时代;2、树皮画是澳大利亚土着居民至今仍流行的手工工艺;3、印度着名莫亨佐·达罗遗址出土过一些冻石工艺作品;4、欧洲洛可可时期的瓷器,以德国的麦森窑、法国的赛弗尔窑为代表,其中德国瓷器以硬制瓷为主,法国瓷器以软制瓷为主;5、新西兰土着毛利人中木雕最为出名;6、澳大利亚制作的飞去来器器物用来捕捉猎物;7、非洲贝宁有一种叫“阿玛”的青铜装饰浮雕,这种花纹浮雕背景,往往是利用蔷薇花图案绘制而成的;8、日本后期漆工艺莳绘与螺钿并用的代表作:片轮车莳绘螺钿手箱;9、伊斯兰陶器白底多彩釉类似中国古代的唐三彩;10、大洋洲流行一种用树皮制作成的“塔帕布”,菱形纹塔帕布即为美拉尼亚染织工艺的优秀例作;11、班巴拉族有一种叫“奇瓦剌”的羚羊面具,是非洲黑人艺术中最为着名的作品之一;12、古代波斯王国大流氏一世首先统一了铸币制度;13、“大马士革波纹”的装饰技法是15世纪以前伊斯兰金属工艺制品上采用的尤为典型的技法;14、圣遗物箱是用来安放基督圣者遗物的容器;15、日本现代工艺美术家西悦子玻璃工艺代表作是花边笼;16、古埃及化妆石板的代表作是美尼斯王征服三角洲;17、古埃及美术中常见的造型法则是“正身侧面律”定型特征;18、阿育王是信奉佛教的古代印度君主,他建立的王朝被称之为孔雀王朝,最出名的工艺品是狮形石柱头;19、翼狮形角杯是古代波斯独有的杯具,而波斯另一种有着优美曲线的杯具是八曲长杯;20、罗马赤陶又叫做“特拉·西吉拉达”,现在已成为罗马时代朱红色瓷器的总称;21、诺克赤陶产生于尼日利亚,最具有特色,塑像头部和身体的比例为3:4,这种独特的比例关系后来被学者们称为“非洲比例”;22、艺术与手工艺的领导者莫里斯代表作品为雏菊和果实;23、卡马来斯陶器的出现将克里特陶器推到一个顶点;24、指出下列工艺作品属于哪个国家A、卡马来斯克里特B、赫尔斯神像埃及C、独木舟与船桨美拉尼西亚D、拉斯卡织物古代美洲E、黄金拖鞋埃及F、瓦希里基陶器克里特G、玉虫橱子日本H、万花玻璃杯罗马I、历法石墨西哥阿兹特克J、圣家族教堂西班牙K、母鸡椅法国L、奥古斯都的玉佩罗马1、联珠天马纹锦:古波斯印染风格,因流行于萨珊王朝时期,又被称为萨珊式纹饰的典型形式,以联珠纹组成的环形赤带,赤带内的动物有翅膀,动物被用人的方式打扮,表现其威武的身姿和凌厉的气势;2、化妆土:一种陶冶技法,用水将较细的陶土或瓷土调和成泥浆,涂在陶胎或瓷胎上形成色浆层,从而其美化和装饰作用,还可以避免胚胎大量吸收釉水和烧裂,填补坯胎气孔;在陶瓷工艺技术上称“”,也叫“化妆土”、“”、“”;3、奇瓦拉:非洲马里班巴拉族的一种舞蹈面具,面具上有几何图案,象征着神话中战争的羚羊,而羚羊是班巴拉族的象征;4、莳绘:日本漆器工艺技法之一,以蒙上一层纱网的竹管将金粉抖落在漆器纹样上,形成自然而美妙的装饰效果;5、穆拉诺式玻璃杯:文艺复兴时期最着名的一种玻璃工艺,因产生于威尼斯庇护下的穆拉诺岛而得名, 多以淡紫色、深蓝色、宝石绿、黄赭色作为基本色,参入乳白色、黄色、淡红色的各式玻璃器,将各色玻璃器切成马赛克碎片拼在一起再窑内加热后熔接的技法,其典范作品万花玻璃杯;简答“大马士革波纹”特点:是指15世纪以前伊斯兰金属工艺上采用的一种典型技法,这种技术是在铁或钢的底子上刻出密集的交叉影线,奖金丝或银丝置于影线上锤击,使其附着于底子上以形成图案;这种技术在盔甲和武器的装饰上尤其受到偏爱;“圣遗物箱”形成的文化背景及其三大造型类别:是流行于中世纪欧洲的基督教圣者的遗物或骸骨的一种容器,在中世纪工艺美术中最为典型的代表遗物箱的造型主要包括三大类:建筑形、人物形、动物形;伊斯兰工艺美术的5种艺术形式法则和两种题材禁忌:整体与局部的统一;弧线与直线的统一;简洁与繁缛的统一;造型与装饰的统一;文字与形象的统一;禁忌:任务和动物形象;欧洲中世纪的玻璃工艺成就具有哪些特点玻璃工艺与宗教联系紧密;具有实用性功能的器具性的玻璃制品较为有限,而用于教堂装饰的玻璃工艺达到了登峰造极的地步;不论是立体的玻璃器具的装饰还是平面的教堂窗,皆以彩绘纹样加以装饰;其代表作品如德国制圣水容器;谈谈“乞妇”在其社会文化中的文化涵义乞妇是指流传于非洲巴卢巴族中的一种抱着器皿的女性象,在某些部落,巫师为了治病而使用它,器皿中的白色是巫师和病人受幽灵支配的象征;在落马密河岸一带,孕妇在临产前几天把这种器皿放在房前,路过的人就把礼物放在器皿里,因此产妇在产期不至于因为不劳动而遭受生活上的困难,这种风格习惯反映出他们互相帮助的团结精神;。
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古罗马纳米技术制作精湛无比高脚杯
导语:最近,科学家揭开了1600年前一个古罗马高脚杯的神秘变色原理,原来古罗马人很早就懂得了“纳米技术”,将金银金属微粒溶入玻璃中,从不同角
最近,科学家揭开了1600年前一个古罗马高脚杯的神秘变色原理,原来古罗马人很早就懂得了“纳米技术”,将金银金属微粒溶入玻璃中,从不同角度可呈现变色效果。
我的天!千年以前就懂得如此高深莫测的技术?莫非千年以前的罗马人都是文明高度发达的种群吗?
这个神秘的莱克格斯杯是由双色玻璃制成,当光线从前方照射时杯子呈现绿色,当光线从后方照射时杯子呈现红色。
现今这个高脚杯陈列在伦敦大英博物馆,它的制造过程中使用了类似现代纳米技术的工艺,能够将物质分解成原子和分子等级,双层玻璃中溶入了金和银的金属微粒。
据悉,1990年科学家便发现这个高脚杯具有奇特的变色效果,但研究了二十多年,直到目前才解开其中的谜团。
科学家将高脚杯的玻璃碎片放在显微镜下观察,发现玻璃中溶入了金、银金属微粒,其直径大约50纳米(毫微米),是盐粒直径的千分之一。
这些纳米等级金银微粒令科学家十分吃惊,暗示着古罗马人是“纳米技术先驱”,1600年前他们掌握着精湛的制造工艺。
英国伦敦大学学院考古学家伊恩-弗雷斯通(IanFreestone)研究发现这个高脚杯具有独特的光学特性,当光学照射玻璃中的金属微粒时,金属微粒的电荷振动能够改变玻璃杯呈现的色彩,色彩变化取决于观测者从哪个角度进行观看。
考古学家分析这个高脚杯是在特殊场合下盛放饮料,当注满高脚杯
生活常识分享。
第三章欧洲文艺复兴时期美术词源和定义文艺复兴一词,源出意大利语rinas-cita,意为再生或复兴。
14世纪时,新兴资产阶级视中世纪文化为黑暗倒退,希腊、罗马古典文化则是光明发达的典范,力图复兴古典文化,遂产生“文艺复兴”一词,作为新文化的美称。
⏹早在13世纪后半期,意大利中部以佛罗伦萨为中心出现了新的美术动向,意味着以中世纪美术向文艺复兴美术的过渡。
这一时期的代表有画家是奇马布埃和雕刻家n.皮萨诺。
后者于1260年完成的比萨洗礼堂讲经台,被认为是最早一件仿效古典风格的文艺复兴作品,浮雕人物体形壮伟,具有古罗马风度,虽有幼稚之处,却透露出新时代的曙光。
奇马布埃﹝1240 ~ 1302﹞《福音书作者圣约翰》奇马布埃西元1301 ~ 1302 年局部,鑲嵌畫《庄严》奇马布埃蛋彩‧画板,424 x 276 公分宝座圣母像西元1285 ~ 1286 年奇马布埃之作品蛋彩木板钉刑图西元1287 ~ 1288 年画板,奇马布埃之作品杜乔﹝1255~1319﹞宝座圣母像西元1308 ~ 1311 年杜乔之作品蛋彩木板卸下十字架杜乔西元1308 ~ 1311年蛋彩‧木板,50.5 x 53.5 公分初始期⏹自奇马布埃以后,佛罗伦萨画派成为新美术最主要的流派,14世纪时产生了伟大艺术家乔托。
乔托的艺术具有鲜明的现实主义倾向,他的作品虽属宗教题材,却开始真实表现世俗生活情景,注重空间深远关系与人物的立体表现,杰出地体现了现实主义与人文主义相结合这个文艺复兴美术的基本特点。
意大利乔托宝座圣母像西元1310 年乔托之作品蛋彩木板圣母子.乔托基督诞生乔托贤人来拜.乔托逃往埃及.乔托犹大之吻 (意大利乔托)殉难乔托《基督下葬》西元1305 ~ 1308 年乔托之作品湿壁画《向鸟布道的圣弗朗索瓦》乔托金门相会.乔托基督进入耶露撒冷.乔托最后的审判.乔托《接受圣伤痕的圣方济各》乔托圣约翰升天.乔托《驱除魔鬼》乔托《基督受难》乔托《圣灵降临》乔托《圣像》乔托耶稣受难.乔托早期⏹从15世纪开始,意大利文艺复兴美术进入蓬勃发展阶段,佛罗伦萨仍然是最大中心,但其他地区也出现了重要流派。
1威兰多夫的维纳斯:旧石器时代晚期,肥大的乳房和突出的骨盘与阴部,把女性的特征夸张得无以复加,从微成弯曲的膝盖部分可以看出制作者已对人体的结构有了一定的了解和表现能力。
2鳄鱼纹彩陶钵:古埃及,形式上受西亚风格的影响,纹样结构已形成一定的格式。
在土红色的器壁上用白土绘以图案化的动物纹饰,中间的鳄鱼与河马,表现手法亦相当精炼。
鳄鱼身上布满了交叉线条,它与口缘部位的交叉线装饰带形成统一而和谐的整体,极富形式美感。
3彩绘鸵鸟纹陶罐:古代埃及,造型挺拔一有力,外形线条优美,器壁上绘饰着像梳子一样的图案可能是船,两个相同的突出部分大约是船舱,下方用极为简练的笔触描绘出土鸟群。
4美尼斯王征服三角州:古代埃及,前后两面皆以浮雕形式表现了美尼斯王统一埃及全境的各种形象,纹饰中人物头部呈侧面、身体呈正面的表现方法,尊定了埃及艺术风格的基础。
5雪花石灯:古代埃及新王国时期石工艺的杰作,由一整块雪花石雕刻而成,石灯造型新颖、结构繁丽、质地优良,做工精致。
6鱼形容器:古代埃及新王国时期,由混有粘土及多量沙质的粗糙物质做成容器的内部形态,并由金属棒的一端撑起来,再侵入装有选作底色用的玻璃溶液的“”中旋转,使之附上一层厚度相同的玻璃层,尚未冷却时贴上保持半流动状态的、拉长的各种色彩的长条形状的玻璃层,使用尖形的工具重新在容器的表面上刻画,形成独特的波状纹样。
7睡莲纹杯:古代埃及第18王朝时期典型玻璃工艺制品,以睡莲式的纹样作为装饰,大面积群青色与少许橙黄色形成鲜明对比,穿插着深蓝色和极少黑色线条,给人古拙圆润的美感。
8翼狮与牡鹿:杰姆狄特那斯尔末期至苏美尔王国初期青铜工艺作品,在长方形铜板上,装饰着一头正面的翼狮和两只侧身的牡鹿,构图以翼狮的头和身体为中轴线,呈严格的左右对称状。
9汉谟拉比法典碑:古巴比伦王国时期,玄武石碑,造型有劲大方,装饰古朴典雅,上端以浮雕的形式装饰着太阳神沙玛什授权标给汗谟拉比王德庄严场面,下半部分雕刻着楔形文字的法典条文282条,共约8000余字,石古代第一部完整保存下来的成文法典。
古希臘時代
紅繪式聖餐杯﹝Red-Figure Calyx Krater ﹞
約西元前 515 年
尤夫羅尼奧斯
﹝Euphronios ﹞繪作,尤西特
奧斯﹝Euxitheos ﹞製陶
赤陶,46 公分高
大都會博物館,紐約﹝New York ﹞,
美國
說明:
紅繪式時期最傑出的陶工可能要算尤夫羅尼奧斯﹝Euphronios ﹞了。
古樸時期的陶器製品顏色向來不甚華麗,但是從他所繪製的這件紅繪式聖餐杯來看,他可以運用色彩將倒地英雄頭髮的淡色調、睡神和死神翅膀上的細鱗,以及一隻男性手臂瘦長有力的線條,巧妙地敷上色彩而產生千變萬化的效果。
這個聖餐杯是用來盛裝供酒宴上飲用的水酒混合液,尤夫羅尼斯在上面畫了特洛伊戰爭中的一段插曲。
畫面上天帝宙斯之子薩比頓﹝Sarpedon ﹞,亦即特洛伊人萊西亞﹝Lycia ﹞的聯軍領袖,死 於希臘英雄艾契列士﹝Achilles ﹞的朋友帕丘克洛斯﹝Patroklos ﹞之手。
在眾神特使赫米斯﹝Hermes ﹞引導下,睡神和死神抬起薩比頓,正要把他運到家 鄉去安葬。