坚持德才兼备,以德为先用人标准

坚持德才兼备,以德为先,任人唯贤对大学生的影响
德才兼备、以德为先，一直是我党选人用人的主导思想；坚持党管干部原则，坚持德才兼备、以德为先、任人唯贤，坚持注重实绩、群众公认，明确表述了选任干部要坚持的原则、视野、路线、标准、方法、途径，以此保证“深化干部人事制度改革，使各方面优秀干部充分涌现、各尽其能、才尽其用”。

在坚持德才兼备的同时，以德为先，把德放在选人用人的第一位。

坚持用好德考的结果，优先选拔德考表现突出的干部，教育提醒德考有缺点的干部，坚决调整德考有严重问题的干部，形成以德修身、以德为公、以德引才、以德富才、德才兼备的正确导向。

坚持以德为先、任人唯贤，党和人民给予的发展机遇要珍惜，权力来自人民、为了人民，要不忘初心，谦虚谨慎行使权力，对人民群众和国家负责。

严培重素质，锤炼“真材实料”。

干部培养不是接力赛，不能“临时抱佛脚”，而是一场考验耐力和精力的马拉松，要坚持滴灌，精准培养。

基础不牢，地动山摇；素质跟不上，发展寸步难行。

要注重培养干部的政治素养，加满油、鼓足劲，真正补钙壮骨、培元固本，坚持一切发展为了人民、依靠人民。

2021年是“十四五”开局之年，如何起好步，更需要一支政治过硬，讲党性，重品德，干实事的干部队伍。

当下，社区“两委”班子正在换届，社区是最基层组织，是一切工作的落脚点。

基础不牢，地动山摇。

因此必须“以德”为先，选好配强“两委”班子人选，让“忠诚、干净、有担当”的有用之才进入班子。

德才兼备，方堪重任。

选任干部必须坚持“德才兼备，以德为先”
江泰然;余高雅
【期刊名称】《江西广播电视大学学报》
【年(卷),期】2011(000)003
【摘要】德指的是一个人的政治态度、道德品质和思想作风；才则是指一个人的学识修养、业务能力、工作经验和领导水平。

德和才是衡量一个人才的两个方面，二者缺一不可。

德靠才来体现，才靠德来引领。

坚持德才兼备、以德为先的用人标准，更加鲜明地突出了德在干部标准中的优先地位和主导作用。

在革命、建设和改革中，中国共产党始终强调选人用人要坚持德才兼备、把德放在首要位置。

党的十七届四中全会提出了“德才兼备、以德为先”的用人标准。

【总页数】2页(P12-13)
【作者】江泰然;余高雅
【作者单位】中共江西省委党校,江西南昌330003;华东交通大学,江西南昌330013
【正文语种】中文
【中图分类】D262.3
【相关文献】
1.“德才兼备、以德为先”干部标准的历史流变与发展 [J], 贺治方
2.德才兼备以德为先——黔西南州探索建立以"察德"为重点的干部考察评价体系[J], 王健明;谌贵璇;孟航宇;郭娟
3.“德才兼备、以德为先”干部选拔任用标准的实践偏差及其矫正 [J], 贺治方;粟常云
4.“德才兼备、以德为先”与高校辅导员选任 [J], 马秀华
5.百行德为首,德为官之魂——浅谈干部选拔的德才兼备,以德为先 [J], 王永明因版权原因，仅展示原文概要，查看原文内容请购买。

第1篇第一章总则第一条为了规范公务员借用行为，提高公务员队伍素质，确保公务活动的正常进行，根据《中华人民共和国公务员法》和有关法律法规，制定本规定。

第二条本规定适用于各级国家行政机关、事业单位、社会团体中借用公务员的管理。

第三条公务员借用应当遵循公开、公平、公正的原则，坚持德才兼备、以德为先的用人标准，确保公务员队伍的稳定和公务活动的连续性。

第四条公务员借用管理工作由各级人事行政部门负责，其他相关部门按照各自职责予以配合。

第二章借用条件第五条公务员借用应当具备以下条件：（一）具有中华人民共和国国籍，遵守宪法和法律，具有良好的品行和职业道德；（二）符合公务员录用条件，具有履行职责所需要的专业知识和能力；（三）身体健康，能够适应借用岗位的工作要求；（四）所在单位同意并出具书面推荐意见；（五）符合借用岗位的工作需要。

第六条下列人员不得借用：（一）正在接受纪检监察机关、司法机关调查处理的；（二）涉嫌违法违纪，尚未作出结论的；（三）正在接受党纪处分、政纪处分的；（四）有其他不宜借用的情形。

第三章借用程序第七条公务员借用实行审批制度。

（一）借用单位提出借用申请，填写《公务员借用申请表》，经所在单位审核同意后，报同级人事行政部门审批；（二）同级人事行政部门对借用申请进行审核，符合借用条件的，予以批准；不符合借用条件的，不予批准并说明理由；（三）借用单位与被借用公务员签订《公务员借用协议书》，明确借用期限、工作内容、待遇等事项。

第八条公务员借用期限一般不超过一年，特殊情况需要延长的，经同级人事行政部门批准，可适当延长，但延长期限累计不得超过原借用期限。

第九条公务员借用期间，原单位与借用单位应当保持联系，互通情况，确保借用公务员的合法权益。

第四章借用待遇第十条公务员借用期间，原单位继续承担其工资、福利、社会保险等费用。

第十一条公务员借用期间，借用单位应当给予适当的补贴和生活保障。

第十二条公务员借用期间，如因工作需要，原单位可对借用公务员进行考核，考核结果作为其晋升、评优的重要依据。

德才兼备 以德为先企业用人必须坚持五湖四海、任人唯贤，坚持德才兼备、以德为先的用人标准，把各方面优秀人才集聚到企业中来。

德才兼备，是我们企业选人用人的要求。

在新的形势下，企业不仅坚持“德才兼备”，还特别强调“以德为先”，这是一个十分鲜明的用人导向，这样做，就抓住了企业持续发展的关键，对于企业管理人员，是否德高望重，不仅关系到个人的修养素质所在，而且更关系到管理效益。

要弄清“德才兼备、以德为先”的辩证法古人云：“德才兼备，称之为圣人；无德无才，称之为愚人；德胜过才，称之为君子；才胜过德，称之为小人”。

同时，在讲到德才兼备上，孟子提出了“四端”之心，即“仁之端”的恻隐之心：“义之端”羞恶之心：“礼之端”的辞让之心：“智之端”的是非之心。

这恐怕是圣贤最早对“德才观”的注解、诠释。

这一光辉思想，至今仍不过时，并将是超阶级、超时代、超时空的，是颠覆不破的名言、真理，将永放光芒。

几十年的实践证明，这条德才兼备的用人标准是科学的、正确的。

德与才是辩证统一的。

作为一个领导干部，“德”决定着自身的品质、形象、威信，“才”，决定着一个人的能力、本领、水平。

在德与才上，德是基础，才是条件；德是核心，才是关键；德是本质，才是属性。

德者、才之帅也；才者、德之资也；才靠德来统帅，德是才的灵魂；服人者，以德服为上、以才服为中、以力服为下。

“德乃才之帅，才乃德之辅；官乃德之人，人乃德之品”。

德好才不好，干不成大事；才好德不好，小才干小坏事，大才干大坏事。

话又说过来，没有才，德行再好，也办不成事，也就难以掌好权、执好政。

也就是说，有德有才是精品，有才无德是次品，无才无德是危险品。

要创先、创新、创优，既要重德，又要重才，必须德才兼备，以德为先，这既是辩证法，又是唯物论。

为此，在看人、选人、用人上，要选用“德行过关，本事过人，业绩过硬”的人。

要善于全面、科学、准确地把握德才的内涵和标准，做到全面的谋人，谋人全面；要立足长远，看潜能，看发展，量才使用；要在实践中验证德才，从动态的工作实践中去选人。

德才兼备,以德为先德才兼备以德为先一、德这个字的涵义：我理解，先从字义上看，德是什么呢？德：就是品德；是指政治素质。

这种素质决定于世界观、人生观和价值观，在现实生活中通常表现为事业心、责任心、原则性、廉洁性、为人民服务的意识、团结合作的作风以及勇于克服困难、完成工作任务的精神等等。

当前，干部的“德”的体现，主要是具有中国特色社会主义理想信念，对中国特色社会主义理论体系真学、真信、真懂、真用，带头贯彻落实科学发展观；牢记党的宗旨，密切联系群众，正确行使人民赋予的权力，清正廉洁，干干净净为人民干事；对党和国家的事业高度负责，坚持原则，不回避矛盾，不贪功诿过；自觉践行社会主义荣辱观，自觉守法遵规，保持高尚情操、健康情趣；坚持党的民主集中制，作风正派，维护大局，团结同志。

德的形成取决于家庭影响、成长环境影响和后天感悟，这是一种人性的感染和影响，仅靠书本是难以形成德的。

比如：我们在考核干部中德、能、勤、绩、廉一并进行，考核干部的德应该包括政治品质、职业道德、社会公德、家庭美德等方面，对德的考察不是一个抽象的概念，应该是一个特别鲜活的、具体的做人和做事的行为准则和规范，更多地应该是处世的哲学。

在这里德包括政治意识、大局意识、责任意识、服务意识。

为什么说服务意识，因为公园是公益性的单位，我们的主要责任就是服务游客，让游客满意。

在这里，是和党的宗旨，为人民服务是一脉相承的，让游客满意就是为人民服务的重要体现，所以公园的干部谈德的内涵、服务意识是非常重要的。

二、才这个字的涵义才：是知识和才能；是实际操作层面的领导力和执行力，是在德的指引下从事实际工作的能力。

包括理论知识、管理科学知识、专业知识、综合分析问题解决问题的能力等。

有人将才比喻为刀，认为刀本身无所谓好坏，恶人用以行凶杀人，医生用以做手术救人，关键在于执刀人的德行如何，正所谓德有善恶，才无好坏，“君子挟才以为善，小人挟才以为恶”。

在这里，才包括建设公园，管理公园的各种能力，也包括履职能力和创新能力,要不断在复杂、艰苦的环境中进行实践和磨炼，不断提高处理复杂问题、驾驭复杂局面、做群众工作的实际本领，切实增强领导科学发展的能力。

德—立身之本、为政之要坚持德才兼备、以德为先的用人标准，历来是我们党一贯坚持的重要原则。

胡锦涛总书记在庆祝中国共产党成立90周年大会的讲话中强调，要坚持把干部的德放在首要位置，形成以德修身、以德服众、以德领才、以德润才、德才兼备的用人导向，第一次全面地对德才兼备、以德为先用人标准进行了科学阐述，进一步突出德的地位，丰富了德的内涵，明确了德的标准，提升了德的境界。

“五德”循序渐进、相辅相成。

以德修身是基础，以德服众是核心，以德领才是保障，以德润才是关键，德才兼备是根本。

“五德”用人导向是组工干部面临的新挑战，完成这项艰巨任务，需要不断砥砺品质。

德是立身之本、为政之要。

领导干部以德修身的途径很多，但最重要的有三条。

一是加强学习以明德；二是重视教育以育德；三是崇尚实践以修德。

德高则望重，德高以率众。

一个干部良好的人品可以产生巨大的吸引力、感召力、凝聚力和影响力。

我们要力争做“一个高尚的人，一个纯粹的人，一个有道德的人，一个脱离了低级趣味的人，一个有益于人民的人”。

桃李不言，下自成蹊。

对于用人导向而言，德是方向盘、是导航仪、是指南针。

我们要坚持德才兼备、以德为先的原则，选拔任用那些政治坚定、有真才实学、实绩突出、群众公认的干部，让所有优秀干部都能为党和人民贡献力量。

知才善任，厚德护才。

一个国家，一个民族，要兴旺发达，关键在人才。

我们应做到以下几点：培养人才应当扬长补短；使用人才应当扬长避短；三是保护人才应当扬长容短，必要时敢于护短。

用人要当其时、当其壮，还要不拘一格选拔人才。

德才兼备，以德帅才，以才资德。

第一，在注重人品的基础上讲政治。

第二，在注重实绩的基础上讲公论。

第三，在注重领导能力的基础上讲学位。

屡历风雨洗礼依然生机盎然，是因为党的队伍里始终活跃着一大批怀抱崇高理想、充满奋斗激情的青年干部；更重要的是，我们党始终坚持五湖四海、任人唯贤，坚持德才兼备、以德为先用人标准。

坚持德才兼备标准把握正确选人用人导向企业的竞争就是人才的竞争，人才是企业的根本，是企业最宝贵的资源，如何选择优秀的人才为企业工作，已经成为企业生存与发展的决定因素。

目前，我们建筑企业逐渐由劳务密集型向技术管理密集型转变，但由于人员结构上的新陈代谢和企业规模的不断扩大，人才短缺已成为制约公司科学发展的瓶颈。

我们迫切需要培养和造就一支适应新形势要求和市场经济需要的结构合理、专业配套、素质优良的干部队伍，需要形成鼓励人才干事业、支持人才干成事业、帮助人才干好事业的企业氛围，开创人尽其才、才尽其用、用当其时、人才辈出的局面。

形成这种局面，关键是坚持正确的选人用人导向。

一、坚持德才兼备、以德为先原则在选任干部工作中，必须把德才兼备、以德为先用人标准作为一个整体来认识、来把握、来贯彻。

“才者，德之资也；德者，才之帅也。

”只有既把好政治关、又把好才能关，才能把那些思想品德好、有真才实学、能力突出的干部选拔上来。

要特别注意防止和纠正重才轻德的错误倾向，重点从以下三个方面来考察干部的德才。

第一从履行岗位职责中看。

判断干部的德才，不是看他说得怎样，而是看他做得如何。

看他在履行岗位职责中的工作动机、工作态度、工作作风、工作成效以及工作中表现出的团结协作精神等。

第二从完成急难险重任务中看。

完成急难险重任务的情况是干部德才在一定时间内最集中、最直接的反映。

要看干部是否敢于接受急难险重任务、敢于到问题多的地方去、敢于走在推动科学发展的前列，要看干部能否成为执行政策的领头者、成为公司发展的推动者、成为科学发展的模范实践者。

第三从对待个人名利的态度中看。

在这个问题上，关键要看干部对待个人升迁的态度，是以辛勤的工作、良好的品格、平和的心态接受组织挑选，还是采取不正当手段，跑官要官、求情拉票；要看干部在利益诱惑面前能不能保持清醒头脑，不为所动；还要看干部在荣誉面前，能否正确对待。

一个能做到办事公道、清清白白做人、干干净净做事的干部，就是我们选拔的重点对象。

有关“新时代干部”的选拔任用标准
有关“新时代干部”的选拔任用标准如下：
1.德才兼备、以德为先：选拔任用干部应坚持德才兼备、以德为先的原则，注重考察干部
的品德、能力和业绩，特别是担当作为、干事创业等方面的表现。

2.五湖四海、任人唯贤：选拔任用干部应树立全国一盘棋的思想，打破地域、部门、行业
壁垒，选派适合的干部到适合的岗位上工作，充分激发全社会的创造活力。

3.事业为上、人岗相适、人事相宜：选拔任用干部应坚持事业为上，根据事业发展的需要
选人用人，做到人事相宜、人岗相适。

4.公道正派、注重实绩、群众公认：选拔任用干部应坚持公道正派，注重实绩和群众公认，
避免任人唯亲、徇私舞弊等现象。

5.依法依规办事：选拔任用干部应依法依规办事，严格遵守相关法律法规和规章制度，确
保选人用人的公正性和合法性。

任人唯才和任人唯德党的十七届四中全会通过的《中共中央关于加强和改进新形势下党的建设若干重大问题的决定》强调，要“坚持德才兼备、以德为先用人标准”。

这是党对干部选拔任用工作历史经验的科学总结，是对党的组织路线和干部政策的丰富发展，是新时期党的干部工作的重要指导方针，对于建设善于推动科学发展、促进社会和谐的高素质干部队伍具有十分重要的现实意义。

坚持“德才兼备，以德为先”的用人标准，既是中央的要求和各级党委、组织人事部门工作的重中之重，也是当前社会各界热议并拭目以待的关注点。

正确认识实质内涵德是才的统帅，才是德的支撑，两者相辅相成、相得益彰。

古来智者在用人上都主张“才德兼备，方可任用”。

有人将才比喻为刀，认为刀本身无所谓好坏，恶人用以行凶杀人，医生用以做手术救人，关键在于执刀人的德行如何，正所谓德有善恶，才无好坏，“君子挟才以为善，小人挟才以为恶”。

宋代司马光曾根据德才情况将人分成四类，德才兼备的叫做“圣人”，德才全无的叫做“愚人”，德胜过才的叫做“君子”，才胜过德的叫做“小人”，他认为选人用人须重用圣人、君子，倘若无圣人、君子，宁可用“愚人”也不用“小人”。

明代洪应明也主张“应以德御才，勿恃才败德”。

历史经验证明，一个人如果有德有才，才由德御，就会充分为善，造福社会，成就事业。

德和才在理论上是两个范畴的概念，但在实际中又是辩证统一的，既要重德也要重才，要以“德”为前提、“德”为先决，但也决不能忽视才。

坚持德才兼备、以德为先，是我党一贯的用人路线。

邓小平同志曾经说过，“挑选领导干部，不管老中青，都要看他是不是肯干，是不是能带头吃大苦耐大劳。

这是第一条。

当然还要有头脑”。

党的十六大以来，胡锦涛同志多次强调，我们党的干部标准是德才兼备、以德为先。

当前，我们应对前所未有的严峻挑战，应对世所罕见的困难和风险，紧紧抓住并用好我国进一步发展的重要战略机遇期，实现全面建设小康社会的宏伟目标，开创中国特色社会主义事业新局面，必须拥有一支具有坚定理想信念，坚定不移信仰马克思主义，坚定不移高举中国特色社会主义伟大旗帜，坚定不移贯彻执行党的路线方针政策的执政骨干队伍。

“德才兼备、以德为先”论作者：战继发来源：《奋斗》2017年第18期学习贯彻党的十八届六中全会精神，重点是学习理解和严格遵循《关于新形势下党内政治生活的若干准则》和《中国共产党党内监督条例》，以此加强和规范党内政治生活，推进全面从严治党工作开展。

《准则》和《条例》内容广泛，在这里笔者仅就《准则》第八条“坚持正确选人用人导向”中的选人用人标准，特别是“坚持德才兼备、以德为先”谈点学习体会与思考，进一步加深对习近平总书记人才工作论述的领会。

一、“德才兼备、以德为先”的历史渊源德才兼备、德居才先的标准在古代已有。

《论语·为政》说：“为政以德，譬如北辰，居其所而众星拱之。

”就是向当政者说明：以道德的力量治理国家、感召人民，就会取得像北极星那样的地位，老百姓像众星一样拱卫其周围，予以拥戴。

在中国关于德才的关系古来多有论者，笔者认为北宋政治家、史学家司马光在《资治通鉴》中论述得最为精到，认为有大德全才是圣人，无才无德是愚人，德超过了才是君子，才高德薄是小人。

用人之道自然是用圣人和君子，小人与愚人相比，宁肯用愚人也不用小人，因为愚人危害较小，而小人恃才作恶，危害极大。

但实际上在选人的时候，往往过于注重才而忽视德。

国家选拔官员，如果能够认清德才各自的分量与主次，就不会因为用人不当而造成祸患了。

西方的但丁也说：“道德常常能够填补人们智慧的缺陷，而智慧永远不能填补道德的缺陷。

”我们党的历史也一再证明，坚持“德才兼备，以德为先”原则是党始终成为领导中国人民不断开创事业发展新局面的核心力量的重要保障。

特别是在处于世界形势复杂多变、各种社会矛盾突出的新时期，就更要坚守这个原则不放松。

十七届四中全会确立并重申这一官德标准，恰是对以前人才标准的进一步调整。

“德才兼备”本来就是“德”居“才”前，再加“以德为先”之词，无疑是一种有针对性的提醒和强调。

特别是我党目前仍面临着“执政考验、改革开放考验、市场经济考验、外部环境考验”四大考验，面临着“精神懈怠的危险，能力不足的危险，脱离群众的危险，消极腐败的危险”四大危险。

“德才兼备、以德为先”的用人标准“德”决定着自身的品质、形象、威信，“才”，决定着一个人的能力、本领、水平。

在德与才上，德是基础，才是条件；德是核心，才是关键；德是本质，才是属性。

德者、才之帅也；才者、德之资也；才靠德来统帅，德是才的灵魂；服人者，以德服为上、以才服为中、以力服为下。

“德乃才之帅，才乃德之辅；官乃德之人，人乃德之品”。

德好才不好，干不成大事；才好德不好，小才干小坏事，大才干大坏事。

话又说过来，没有才，德行再好，也办不成事，也就难以掌好权、执好政。

也就是说，有德有才是精品，有才无德是次品，无才无德是危险品。

正如群众所说：“清官无私，庸官无才，昏官无德，贪官无耻”，这话虽然有点片面、偏极，但也讲出了一定的道理。

领导干部工作要创先、创新、创优，既要重德，又要重才，必须德才兼备，以德为先，这既是辩证法，又是唯物论。

为此，在看人、选人、用人上，要选用“德行过关，本事过人，政绩过硬”的人。

要善于用“广角镜”，全面、科学、准确地把握德才的内涵和标准，做到全面的谋人，谋人全面；要善于用“望远镜”，立足长远，看潜能，看发展，量才使用；要善于用“变焦镜”，在实践中验证德才，从动态的工作实践中去选人。

从而认清、分清，哪些是德才兼备的良才、哪些是有德无才的庸才、哪些是有才无德的佞才、哪些是无德无才的废才。

坚决反对那些当面讲人话，背后说“鬼话”的无德之人；那些“事成功归己、事败归罪他人”的缺德之人；那些“左右逢源、吹牛拍马”的失德之人。

工作中，要支持求真务实的、亲近大公无私的、器重改革创新的、推荐年青有为的、培养德才兼备的、遏制跑官要官的、疏远弄虚作假的、冷淡平庸无为的、监督少廉寡耻的。

唯有这样，才能得人心、聚人心、感召人心，真正做到思想上与党同心、目标上同向、行动上同步、前进上同策、发展上同力。

最新德与才的关系德与才是干部素质的根本。

党的十七届四中全会《决定》明确提出，“坚持德才兼备、以德为先的用人标准”。

准确把握德与才的关系，用辩证的眼光看干部的德与才，树立正确的德才观，对于做好新时期干部工作具有重要意义。

一是要深刻认识、准确把握德与才的辩证关系。

在德与才的关系上，我们应该坚持两点论和重点论的统一，既重德又重才，不片面强调；又坚持以德为先，而非等量齐观。

干部的德与才既是两个范畴，又是辩证统一的整体，两者互为条件存在和发展，不能割裂开来。

这就好比人的两条腿，只有均衡发展、协调动作，才能行走自如。

只有坚持正确的世界观、权力观、事业观，具有良好的道德修养和行为习惯，才能确保工作、学习的动机和方向不出偏差，激发干事创业的潜能和战胜困难的勇气，使干部的才用得其所并得到充分施展。

同时，只有在学习中不断充实自己，在实践中不断锤炼自己，才能深化对客观世界和主观世界的认识，从而在思想上进一步坚定德的价值取向，在行动上进一步拓展德的作用范围。

因此，全面提高干部队伍素质，选好用好干部，必须坚持德与才两手抓、两手都要硬。

同时要看到，与才相比，德总是第一位的。

现在一些干部出问题，主要不是出在才上，而是出在德上。

我们坚持德才兼备、以德为先用人标准，必须以德为前提，把好干部的政治关、品德关，确保各级领导权牢牢掌握在忠于党、忠于国家、忠于人民的人手中。

实践表明，凡是有所作为、群众公认的优秀干部，必定是德才兼备的干部。

二是要不仅把德与才作为考察干部的基本方面，而且把德与才作为经常性培养教育干部的重要内容。

在干部的成长历程中，接受组织选拔任用是某个时期的“点”，而培养教育工作是贯穿始终的“线”。

一些“出事”的干部，往往在当初选拔时德与才还是不错的，可是随着时间的推移，他们的德与才特别是德的方面出现了这样那样的问题。

当然，问题产生的主要原因在干部自身，但干部工作中存在的重选拔使用、轻培养教育的现象也不容忽视。

事实证明，干部的德与才，当前好，不等于将来好；一时好，不等于永远好。

关于“德才兼备，以德为先”用人标准的几点思考作者：郭庆龙来源：《青年与社会》2014年第26期德才兼备是我党选才用人的历史传统和一贯标准，也是我国传统文化中一直以来所倡导的一个用人标准。

党的十八大报告指出“坚持五湖四海、任人唯贤，坚持德才兼备、以德为先，坚持注重实绩、群众公认，深化干部人事制度改革，使各方面优秀干部充分涌现、各尽其能、才尽其用。

”一、历史上，关于“德才兼备”的思想关于德与才之间关系，最为经典的分析，当属司马光在《资治通鉴》中的论述——“才德全尽谓之圣人，才德兼亡谓之愚人，德胜才谓之君子，才胜德谓之小人。

”早在一九三八年，毛泽东就曾经指出“中国共产党是在一个几万万人的大民族中领导伟大革命斗争的党，没有多数才德兼备的领导干部，是不能完成其历史任务的。

”一九九四年的全国组织工作会议上，胡锦涛在报告中指出，抓紧培养和选拔德才兼备的领导干部，把各级领导班子建设成为贯彻党的基本路线的坚强领导集体，是加强党的建设这一新的伟大工程的关键性工程。

二零零九年的中共中央十七届四中全会又指出“坚持德才兼备、以德为先用人标准。

把干部的德放在首要位置，是保持马克思主义执政党先进性和纯洁性的根本要求和重要保证。

”二、新时期，关于“德才兼备”的几点思考在新时期，关于“德才兼备”的用人标准，仍然有着其非常明确的指导意义，但与传统的“德才兼备”的思想相比，随着历史的变迁，社会的进步，我们也不妨对新时期的“德才兼备，以德为先”标准引申几点思考。

（一）注重德与才的辩证统一关系《资治通鉴》中说“聪察强毅之谓才，正直中和之谓德”，然而德与才都是对人的性格、品质、能力等抽象特质的评价，都具有不易衡量的特点。

我们先看看历史上的一个德与才对比的案例，楚汉之争以刘邦完胜而告终，刘邦对此的解释是“夫运筹帷幄之中，决胜千里之外，吾不如子房；镇国家，抚百姓，给饷馈，不绝粮道，吾不如萧何；连百万之众，战必胜，攻必取，吾不如韩信。

三者皆人杰，吾能用之，此吾所以取天下者也。

德才兼备，以德为先中国五千多年的文化史中，早已把德列为人性的最基本的品质。

俗话说得好：“人可以没有金钱，也可以没有名誉，但绝不能没有德。

”的确，德，与我们的日常生活息息相关。

当我们在坐公共汽车的时候，看到有老人或者是抱婴者，我们自然而然会让座给他们，这时他们总会来一句：“真有公德心。

”当我们的家有客人而父母都不在家时，我们的热情招待总会引起他们说一句：“这家孩子真有修养，真有品德……..，看来，德是无处不在的。

无论是以前历代皇朝的科举制度选拔官员，还是现在的考大学，考公务员，都与一个字分不开，那就是才。

才，虽是无形，却无处不在。

才，视乎已成为了我们能顺利进入社会的通行证。

当我们在某公司打工，成功完成一个项目时，我们的老板总会开心地赞我们一句：“小伙子，你真能干，真有才能。

”才，也是像德一样，与我们的日常生活息息相关。

德，是一个人生存的灵魂，更是一个人心灵深处的那一丝光明。

我们也知道，一个人的人格对于我们每个人都是至关重要的，而德似乎已成为外界的人衡量我们的人格的唯一标准，它是人格的支柱。

德，大概可以说是道德，道德对于个人和社会都有很大的作用。

道德能够影响经济基础的形成，巩固和发展；道德是影响社会生产力发展的一种重要的精神力量；道德对其他社会意识形态的存在有着重大的影响；道德通过调整人们之间的关系维护社会秩序和稳定；道德是提高人的精神境界，促进人的自我完善，推动人的全面发展的内在动力。

如果说我们是一片一望无际的沙漠，德就是沙漠中的一个绿洲；如果说我们是广阔的黑暗的宇宙，德就是宇宙中无数的星辰。

德的力量是广泛的，深刻的，它深刻地影响着人们的意志，行为和品格，也深刻的影响着社会的存在和发展；德的力量随着时代的发展而发展，是推动人类文明不断向前发展的重要力量。

才，是一个人不断学习的成果，它是一个人要立足于社会的最基本的保证，一个人要有才，他才会被其他人认可，被上层重用。

但是，如果一个人连最基本的才也没有，人家只会认为他蠢，落后，而不愿与他交往。

八看干部识德才 识人选人，历来不易。坚持德才兼备、以德为先用人标准，贯彻落实胡锦涛同志“七一”重要讲话精神，形成以德修身、以德服众、以德领才、以德润才、德才兼备的用人导向，关键是要不断完善“德”的评价标准，全面把握干部德才表现，提高辨德识才水平。换届考察中，重点是要坚持“八看”。

一看有没有坚定的理想信念。理想信念是党员干部的精神支柱和根本动力。看一个干部，首先应当看是否忠于党、忠于人民、忠于事业，坚决听众党的指挥，坚决贯彻落实党的路线方针政策，自觉为党分忧、为国尽责、为民奉献。要突出德的政治标准和党性要求，坚决把那些不信马列信“鬼神”、不信组织信谣言人挡在门外。

二看有没有真挚的为民情怀。我们把群众当亲人，群众才会把我们当亲人。对群众的感情和态度，是检验识别党员干部政治素质的工作作风的“试金石”。要大力选拔那些把人民放在心中最高位置、真正心系群众、恪尽职守、用权为民、知民情、暖民心、解民忧的优秀干部，绝不能用搞特权、耍威风、惯于欺上瞒下、冷漠对待群众的人。

三看有没有民主的领导作风。善于发扬民主、充分调动一切积极因素，是衡量领导干部特别是“一把手”政治修养和工作水平的重要标准。要看其是否坚持民主集中制原则，重大问题集体决定、班子成员充分信任，不搞“一言堂”，不搞拉帮结派、不搞团团伙伙，形成既有统一意志、又有个人心情舒畅的生动活泼的政治局面。

四看有没有过硬的业务才干。“德者，才之帅也；才者，德之资也”。党员干部的先进性最终要体现在干好工作上。要通过着力选拔使用那些推动科学发展有激情、有思路、有实绩的干部，鼓励广大干部主动实现知识结构转型升级、业务能力提高增效、争当各项工作的“行家里手”。

五看有没坚韧的工作意志。调结构、转方式、惠民生、促和谐，要处理许多复杂的矛盾，要作长期艰苦的努力，因此，看干部，既要年一时更要看一贯，看是否忠于职守、持之以恒，一抓到底、抓出成效。对那些好大喜功、急功近利、做表面文章、搞虚假政绩的人，要认真识别和谨防。