福建土楼建筑材料的应用分析
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福建土楼知识点福建土楼是福建省独特的建筑形式,被誉为“世界建筑史上的奇迹”。
这种独特的建筑结构不仅在国内外享有盛誉,更被联合国教科文组织列为世界文化遗产。
本文将介绍福建土楼的起源、特点以及其在福建乃至整个中国传统建筑中的重要地位。
一、起源福建土楼起源于清朝,特别是明清时期。
它最早出现在福建省南部的山区,是少数民族土著人民根据自身居住和防御需求而创造出的建筑形式。
在当时,福建的山区频繁受到外来侵略,人们为了保护自身财产和家族,开始建造这种坚固耐用的土楼。
二、特点1. 坚固耐用:福建土楼是以土、石、竹木等自然材料为主体,通过夯土的方式建造而成。
土楼的墙体厚度可达到数米,能够抵御外来的袭击和自然灾害,形成了坚固耐用的特点。
2. 独特的结构:土楼通常呈圆形或方形,楼内分为多个楼层,每一层都可以独立居住。
楼内设有厨房、厕所、洗衣间等功能区,满足居民日常需求。
而楼外有走廊和休闲区,方便居民交流和休息。
3. 具有防御功能:土楼的围墙高大厚实,楼内外均设有枪眼和防御洞口,方便居民防御外敌。
在过去的岁月里,这些土楼曾起到了重要的军事防御作用,成为家族和部落的堡垒。
三、福建土楼的重要地位福建土楼不仅是福建地区乃至整个中国传统建筑的瑰宝,更是世界建筑历史上的瑰宝。
它不仅体现了福建人民对于家族和家庭的重视,更展现了他们智慧的结晶。
此外,福建土楼还是少数民族文化的象征,它承载了浓厚的历史和文化内涵。
福建土楼在保护和传承方面也得到了广泛的重视。
政府加大了对土楼的保护力度,修复了一大批老旧土楼,并加强了宣传和普及工作,以增强人们对土楼文化的认同感。
结语福建土楼是福建独特的建筑形式,具有浓厚的历史和文化内涵。
它不仅展现了福建人民的智慧和创造力,更体现了他们对家族和部落的重视。
作为世界文化遗产,福建土楼的保护和传承,不仅是对历史的尊重,更是对传统文化的弘扬。
希望通过本文的介绍,可以使更多的人了解和关注福建土楼,为传统建筑文化的传承和发展做出贡献。
关于土楼的介绍
土楼,也称托楼、土团、土楼围、土楼寨,是福建土族建筑中的一种代表性建筑形式,具有完整、形态独特、历史悠久的文化价值和建筑风貌。
土楼建筑是层层相叠、环环相套,结构复杂,与众不同。
通常由多个环形或方形的楼组成一个庭院,被外围一圈圆柱体或方柱体外墙围绕,构成一个封闭的村庄。
土楼最高可达五层,总高度达到20至60米以上,外形宏伟壮观。
土楼内部的布局也非常特殊,楼内多设有楼梯、铁索、井道、象形图案等实用和装饰性的构件。
楼内楼外的环形走廊上则设有木窗、栏杆、花壁等,使得整个建筑充满了古朴雅致的风格。
土楼的内部一般分隔为多个家庭住宅,每个家庭的楼层中都有万花筒、神明位、戏台等艺术呈现形式,使整个建筑充满了艺术气息。
土楼的建造使用灰土、石头、木材、芦草、竹子等材料,经过精细的工艺制造而成,有着极高的耐火性和抗震性,可以见证福建土族建筑古代建筑工艺的发展历程。
土楼作为中国古代民居的代表,在世界建筑史上独树一帜。
其主要分布在福建省西北部、广东省和台湾省,其中以福建省南靖县的永定土楼群最为著名,于2008年被列入世界文化遗产名录。
福建土楼不仅是中华民族的瑰宝,也是世界文化遗产的重要组成部分。
它们蕴含着中华民族深厚的文化底蕴,是中华民族智慧、历史、文化的集中体现,同时也是国际上研究建筑科学和民族文化的重要研究对象。
人们在欣赏这些具有强烈地代表性的建筑之余,也必须承认,从中得到的建筑、文化、历史等各方面的信息和知识,都是丰富、独特、具有深刻含义的,值得我们认真去学习和探究。
抗震、防御坚固的福建土楼走进福建就走进客家人的历史的长河,福建土楼--作为现存的具有民族特色地方建筑,它们已经经历几百多年的风雨洗礼,可它们还是保持着良好的抗震性,我不得不赞叹凝聚了客家人智慧的结晶的巧妙设计。
福建土楼是东方文明的一颗明珠,它以历史悠久、种类繁多、规模宏大、结构奇巧、功能齐全、内涵丰富著称,具有极高的历史、艺术和科学价值,被誉为"东方古城堡"、"世界建筑奇葩","世界上独一无二的、神话般的山区建筑模式"。
风格奇异的土楼民宅散布在闽西的永定、武平、上杭及闽西南的南靖、平和、华安、漳浦等地。
其造型、装饰和建造工艺世所罕见,土楼,俗称"生土楼"。
因其大多数为福建客家人所建,故又称"客家土楼"。
它是以生土作为主要建筑材料,掺上细沙、石灰、糯米饭、红糖、竹片、木条等,经过反复揉、舂、压建造而成。
楼顶覆以火烧瓦盖,经久不损。
土楼高可达四五层,供三代或四代人同楼聚居。
成为世界文化遗产的46座福建土楼由六群四楼组成,包括福建省永定县的初溪土楼群、洪坑土楼群、南靖县的田螺坑土楼群、河坑土楼群、华安县的大地土楼群等,主要分布在福建西部和南部崇山峻岭中,以其独特的建筑风格和悠久的历史文化著称于世。
不单是最常见的圆形土楼,还包括了方形土楼、交椅形土楼等,覆盖了完整的土楼群建筑样式。
福建土楼是世界上独一无二的山区大型夯土民居建筑,创造性的生土建筑艺术杰作。
福建土楼产生于宋元,成熟于明末、清代和民国时期。
世遗土楼中最古老和最年轻的均在初溪土楼群,直径66米的集庆楼已届600"高龄",直径31米的善庆楼则仅有30年历史。
福建土楼的形成与历史上中原汉人几次著名大迁徙相关。
西晋永嘉年间即公元4世纪,北方战祸频仍,天灾肆虐,当地民众大举南迁,拉开了千百年来中原汉人不断举族迁徙入闽的序幕。
进入闽南的中原移民与当地居民相互融合,形成了以闽南话为特征的福佬民系;辗转迁徙后经江西赣州进入闽西山区的中原汉人则构成福建另一支重要民系--以客家话为特征的客家民系。
土楼具超凡的抗震能力,几乎所有土楼都受过不同程度的地震考验,仍然安然无恙。
如建于1693年的永定湖坑镇的“环极楼”,三百年来经历了数次地震,1918年农历四月初六的大震,仅在其正门右上方3楼到4楼之间造成一条50公分宽的裂缝,由于圆楼墙结构下面厚1.2米,向上延伸时略向内斜,呈梯形状,向心力强,七十多年来竟神奇地自然弥合,现仅留下一道一二公分宽的裂缝。
土楼最大的危险之一是水袭,绝大多数做法是用大块卵石筑基,其高度设计在最大洪水线以上。
土墙在石基以上夯筑,墙顶则设有出挑达三米左右的大屋檐,以确保雨水甩出墙外。
建造土楼的材料主要是黄土和杉木。
在客家人聚居的闽、粤、赣三省交界地区,这两种材料取之不尽。
土楼的施工技术较易掌握,完全由人力操作,无须特殊设备。
通常建楼时间安排在干燥少雨的冬季,此时正值农闲,族人可以大量参与工程,大大降低建筑费用。
福建土楼的墙体厚达1.5米左右,从而夏天可以防止热力进入,冬天可以隔绝寒风侵袭,楼内形成一个夏凉冬暖的小气候。
十分奇妙的是,厚实土墙具有其他任何墙体无法相匹的调节作用。
在闽西南地区,年降雨量多达1800毫米,并且常常骤晴骤雨,室外干湿度变化大。
在这种气候下,厚土保持着适宜人体的湿度,环境太干时,它能够自然释放水分;环境太湿时,吸收水分,这种调节作用显然十分有利于居民健康。
客家人建土楼时,将烟囱设置在土墙内,使厨房免受黑烟污染,十分洁净。
由于强烈的内向性,客家土楼,特别是圆楼容易产生噪音聚焦效应,对于大多数厌恶喧闹的现代人来说,这是一大弊端,但在昔日荒山寂静的客家人生存环境中,建筑内部的回响正是令人心慰的生命气息。
福建土楼大多具备完善的防御功能。
其外墙厚一至二米,一二层不开窗,仅有的坚固大门一关,土楼便成坚不可摧的堡垒。
为防火攻,门上设有漏水漏沙装置,紧急时楼内居民还可从地下暗道逃出。
闽西南地区原先是一片荒野,迟至上世纪二十年代初,还保存多处原始森林,虫蛇出没,野兽甚多。
福建厦门土楼简介全文共四篇示例,供读者参考第一篇示例:福建厦门土楼是福建省独具特色的建筑,也是中国传统建筑的重要组成部分。
土楼是一种特殊的多层建筑,主要分布在福建省南部地区,其中厦门是土楼建筑的一个重要代表。
土楼因其独特的建筑风格和丰富的历史文化内涵而备受世界各地游客的喜爱。
福建厦门土楼的建筑特点主要体现在以下几个方面:一是建筑结构独特。
土楼多为圆形或方形,外形是一个高高的大笼子,因此又被称为“围龙”或“围炉”。
其次是建筑材料独特。
土楼是用当地特有的红土制作而成,经过特殊工艺处理后,具有防火、防震、保温等特点,非常耐用。
再次是建筑功能多样。
土楼通常是由多个圈层组成,每个圈层都有不同的功能,比如一层用作厨房、二层用作客厅、三层用作卧室等,实现了多功能性。
福建厦门土楼的历史可以追溯到宋代,至今已有数百年的历史。
土楼建筑一般由同宗同姓的家族群体集资修建,建成后可以容纳数十至数百个家庭居住。
土楼主要分布在福建省南部的永定、南靖等地,形成了独特的土楼群落。
这些土楼建筑完整地保留了古代建筑的风格和特点,成为中国传统建筑的珍贵遗产。
福建厦门土楼在其建筑风格上极具地方特色,展示了南方建筑的独特韵味。
土楼建筑的外观粗犷厚实,内部精致考究,展现了中国传统文化的精髓。
土楼的建筑风格融合了中国传统木质建筑和西方古典建筑的元素,形成了独特的“南洋风格”,给人一种返璞归真的感觉,非常具有独特的美感。
福建厦门土楼还是当地人民的精神家园和文化符号。
土楼不仅是一种建筑形式,更是一种家族文化传统的象征。
土楼建筑的内部布局和装饰都蕴含着深厚的历史文化内涵,体现了当地人民对传统生活方式的坚守和传承。
每个土楼背后都有着属于自己独特的故事,成为家族血脉延续和历史记忆的见证。
福建厦门土楼是中国传统建筑的瑰宝,具有独特的历史文化价值和建筑艺术魅力。
作为福建省的一张名片,土楼建筑吸引了无数游客前来参观观赏,也是中国建筑文化的重要组成部分。
希望未来可以进一步加强对土楼建筑的保护和传承,让这一宝贵的文化遗产得到更好的传承和发展。
福建厦门土楼简介福建厦门土楼,又称福建土楼,位于我国福建省厦门市翔安区内,是一种具有独特建筑风格和深厚文化底蕴的民居建筑。
厦门土楼起源于唐朝,兴盛于明清时期,是我国南方民居建筑的瑰宝之一。
厦门土楼主要有三种类型:圆形土楼、方形土楼和长方形土楼。
其中,圆形土楼是最具代表性的,其建筑结构坚固,具有很好的防御功能。
土楼的建筑材料主要是当地的黄土、沙石、木材等,经过世代相传的技艺,土楼的建筑工艺达到了很高的水平。
厦门土楼内部布局合理,一般分为三层。
底层为厨房、客厅、卧室等,二层为仓库,三层为居住区。
土楼的中心位置通常设有方形天井,用于采光和通风。
土楼的墙壁厚度达一米以上,墙体用土夯实,十分坚固。
土楼的屋顶采用木结构,覆盖着当地的青瓦,具有良好的防水性能。
厦门土楼不仅具有独特的建筑风格,还承载着丰富的民俗文化。
土楼里的居民世代相处,形成了团结、和睦的邻里关系。
在日常生活中,居民们创作了许多土楼特色的民间艺术,如剪纸、刺绣、雕刻等。
此外,土楼里的民俗活动丰富多彩,如端午节赛龙舟、元宵节猜灯谜等。
近年来,厦门土楼逐渐引起了广泛关注,吸引了大量游客前来参观。
当地政府也加大了对土楼的保护力度,投入资金进行维修和整治,使这一古老的建筑群体得以传承和发扬。
厦门土楼成为了弘扬中华民族传统文化、展示地方特色的重要载体,也被列为全国重点文物保护单位。
总之,福建厦门土楼是我国民间建筑的瑰宝,承载着丰富的历史和文化底蕴。
它既是古建筑的典范,也是中华民族团结、和睦的象征。
在未来,厦门土楼将继续发挥其文化传承和旅游资源的优势,为厦门市的经济社会发展做出更大的贡献。
浅谈福建土楼建筑的特征与风格福建土楼建筑,是福建省南部地区有特色的建筑文化。
福建土楼建筑被誉为中国南方乡村民居建筑中的瑰宝,具有浓郁的民族文化风格和独特的建筑风格。
福建土楼建筑的特征主要表现在以下几个方面。
一、坚固耐久。
福建土楼建筑由石块、土砖、木材等天然材料组成,建筑结构合理,墙壁厚实,绝对不用钉子和水泥,这种结构设计使土楼在荒山野岭中屹立不倒,历经数百年后仍然相当坚固。
二、具有防御性。
福建土楼最初是为了防御土匪和敌人而建造的,它的厚壁、高墩、重门是一道天然防线,能够有效地防范外敌入侵,在一定程度上保护居民的生命安全。
三、独具装饰性。
福建土楼的立面、室内墙壁均绘制了各种图案,装饰着各种石雕、木雕、泥塑、剪纸等,丰富多彩,显示了福建民居建筑的鲜明地方特色,也是福建民间文化的瑰宝之一。
四、充分考虑风水。
福建土楼的整个建造过程都考虑了风水因素,其房间的朝向、布局、颜色、装修等都遵循着风水學的理论和哲学,以求得理想的生活和工作条件。
五、注重功能性。
福建土楼的每个楼层经常被设计成一个小社区,所有的设施都充分体现出居民的需求和行为模式,充分考虑到日常生活的便利性和功能性。
六、具有丰富的文化内涵。
福建土楼建筑不仅仅是一种建筑形式,它还具有浓郁的文化内涵,反映了福建的传统文化、民俗文化和宗教文化。
例如,福建土楼的建造往往与崇拜祖先相关,福建土楼的墙壁上经常绘制着祖先的肖像。
此外,福建土楼也常常作为民间戏曲、音乐、舞蹈等社交和娱乐活动的场所。
总之,福建土楼建筑是中国南方的一种别具特色的建筑形式,它具有坚固耐久、具有防御性、独具装饰性、充分考虑风水、注重功能性、具有丰富的文化内涵的特点。
福建土楼的建造和保护不仅可以保留福建民间文化,还可以带动当地经济发展,推动文化旅游产业的发展,是一项有着深远意义的事业。
云南农业大学《乡土建筑》高文云12建筑学20123117131、土楼形成的原因:迁徙之初,客家人的生存环境十分恶劣,除去险恶的自然环境外,在其居住地区普遍存在盗、寇及民间械斗的行为。
明嘉靖后更是倭寇、山匪横行,外加之连年的战火与移民,使得客家人的住所一一土楼,不仅需要具备居住功能,须具备防御功能,才能抵御当时种种的不利因素。
2、土楼的功能:(1)、居住功能:作为住宅,土楼首先具备居住功能。
尽管它是对外相对封闭的内向型建筑,同样需要解决饮水、通风、采光、储藏等问题。
而这些在建造之初,就已加以考虑。
经过勘察地貌,相土尝水,人们选择合适的地点作为建筑的基址,并开凿打井以解决内部用水问题。
在一些土楼的内部,布置有良好的排水系统,疏导生活用水和雨水排出,使建筑保持卫生的环境。
由于只在三、四层开窗.窗户不能成为光线的来源,而由巨大的天井提供采光.同时也保证每户的通风需求。
土楼墙厚可达1—2米,夏天室内酿爽.冬季阻挡寒风,内部环境较为温暖。
(2)、防御功能:土楼所处特殊的地理环境和时代背景.使它具有军事和自然灾害两重防御功能,也由此形成土楼的特点:体量较大.全楼仅有一个出入口。
类似微型城市,在受到外界侵占时楼门充当城门并具有防御功能。
楼内具有固定的谷仓.可储存战时所需粮食,并在楼内饲养家畜,起到一定补给作用。
外立面上一二层无窗防止敌人从外入侵,窗口外小内大,便于里面的人向外观察,也称箭窗。
另外,有些土楼还在顶楼设置厕所,通过埋入墙体的管道将污物排出建筑,避免污染内部环境。
(3)、风水观念:作为中原文化的一部分,风水在客家土楼的建造中也有相应体现。
建筑大多靠山近水向阳,注重其周边的山势与河流流向,井且特别重视门的朝向。
如永定湖坑乡福裕楼,建筑面对河流.门开于一侧,并正对水流过方向.寓意财源,同村振成楼,平面布置为八卦形,两口水井代表明阳两极.相距不远水位高低与水温却不同,不禁令人称奇。
3、土楼所处的环境与建筑材料、建造技术客家民居采用砖木火土木结构,运用本地的土、沙、石、灰、木建造,注重天人合一,建筑与自然环境融为一体。
浅谈福建土楼建筑的特征与风格福建土楼作为中国传统建筑的瑰宝,一直以其独特的形式和建筑风格吸引着世人的目光。
它不仅是中国古代建筑的杰作,更是中国传统文化的重要代表。
福建土楼广泛分布于福建省南部的山区和沿海地区,是福建民居建筑的代表之一。
一座座巍峨矗立的土楼,以其独特的建筑特色和倾注其中的民俗文化深深吸引着人们的注意。
一、土楼的特征1.建筑结构独特:福建土楼是福建传统民居的代表,它的建筑结构独特,是由厚实的土墙、木构架和青砖组成的。
土楼的主要材料是土、石和竹木,这些材料都是当地丰富的资源,因此土楼的建筑成本非常低廉。
土楼采用厚实的土墙,这种墙体具有良好的隔热和保温效果,使得土楼在夏季凉爽,冬季温暖。
2.外观独特:土楼的外观十分奇特,它呈现出圆形或方形的外形,表面平整光滑。
而土楼外部的涂料则采用特殊的油漆,这种油漆具有防水、防火、防腐的功能,使得土楼能够更好地适应潮湿多雨的气候。
3.内部结构合理:土楼内部结构非常合理,每一层楼都设有走廊,便于居民通行。
而大厅、庭院、楼梯等区域的设置也很科学。
尤其是土楼的楼梯设计独具匠心,既能满足家庭生活需要,又能起到防御和防盗的作用。
4.防御性强:土楼外墙浑厚,其上分布着枪眼、箭窗等防御工事,既能够抵挡外敌的入侵,又能够防范盗匪的打劫,可谓一举两得。
二、土楼的风格1.古朴典雅:福建土楼的建筑风格古朴典雅,具有浓郁的古代民居风情。
它在设计风格上充分体现了福建人的生活理念和审美情趣,所以具有独特的地方民族风格。
2.民俗宗教特色:福建土楼具有浓厚的宗教色彩,其建筑中蕴含了众多的宗教符号和寓意。
土楼中的屋顶瓦片、门窗装饰、壁画等都与民间宗教信仰有关,这为土楼增添了一种神秘的色彩。
3.园林式布局:土楼的室内外环境都具有园林式的布局,使得整个土楼景色宜人。
土楼四周树木葱茏,鲜花盛开,层层叠叠,错落有致,构成了一幅幽静宜人的画面。
4.风水设计:土楼的建筑不仅具有实用性,更讲究风水设计。
福建土楼建筑材料的应用分析
摘要:合理的就地取材,合理的利用材料本身的优点,并尽可能的弥补改善
材料的缺点,以尽可能低的费用建造出了绿色可持续发展的生态建筑,是客家人
对中国建筑和世界建筑的卓越贡献,是对当今迷茫的建筑业的可持续的发展一个
可以借鉴的成功典范,随着时间的流逝,这古老的建筑将愈久弥新。
关键词:生土、石材、木材、生态、可持续发展
从建筑的起源和建筑发展的历史来看,建筑最大的功能是为适应人的需
要而通过一定的建筑材料围合起来的使用空间,因此建筑设计的两大要素为建筑
空间的设计和建筑实体的设计,建筑实体就是建筑材料通过一定的工序、工艺相
互组合搭接形成的,建筑材料的选择对建筑实体的形成有决定性的影响,对建筑
空间的形成也起着至关重要的作用。作为世界上最大的山区大型夯土民居建筑,
福建土楼在中国乃至在世界范围内都有着很高的声誉,福建客家土楼之所以历经
几百年屹立不倒,并引起世界瞩目的关注,其建筑材料的多样性、建筑材料的合
理搭配,建筑材料的取长补短以及可循环利用是起着至关重要的因素。提到福建
土楼,大多数人自然而然地就会想到生土建筑,而福建土楼的建筑材料是多种多
样的,并不仅限于生土,木材、石材、砖、瓦甚至红糖糯米都是不可或缺的材料,
客家人对当地各种建筑材料的灵活运用充分体现出了客家人为了适应自然环境、
创造安全的生活环境,而迸发出的创新精神和实践精神,创造出了现代建筑也无
法比拟的绿色生态建筑。
土楼基础材料的应用。根据当地的土质情况,基础的开挖深度大概在0.6米
到2米之间,从基底到室外地坪,均用大块卵石来砌筑,卵石的大面朝下,并用
小块卵石来填塞缝隙。从室外地坪开始的墙脚,有三种类型:在基础台面上直接
夯筑墙体,这是比较早期的土楼;第二种是在夯筑土墙外砌一层小块卵石的墙脚,
用来保护墙体;第三种,根据经验发现,前两种墙脚的防水能力都比较差,禁不
起地表水的长期浸泡,墙脚逐渐演变为石砌墙脚,用大块卵石干砌墙脚,砌筑时
卵石大头朝内,小头朝外,内外两层的卵石卡住,从而保证墙脚的坚固和稳定性,
避免外敌从外通过石缝撬开墙体,又避免地下水和地表水通过毛细血管作用沿着
墙脚向土墙上渗透。而利用松木垫墙基,更是体现出了客家人对建筑材料性能的
精确把握和合理利用,客家人有句俗语“陆上千年杉,水下万年松”,意思是杉木
放在通风处可千年不腐,松木浸在水中可万年不烂,松木本身含有丰富的松脂,
这些松脂能够很好地防止地下水和细菌对其的侵害,埋置在地下水位的松木能经
久不烂。客家人采用直径粗大的百年老松作基础材料,木质赤色、油脂饱满、直
径粗大的松木一横一竖交叉摆放三层,形成木筏式的墙基,在木筏墙基上再砌石
墙脚,这样大大加宽了基底面积,在减轻自重的同时又加强了基础的整体性,因
此能承受巨大的重荷并保持土楼均匀地沉降,已建百年的福建省永定县湖坑镇南
中村的树德楼现在还能在水下摸到粗松木垫的墙基。
土楼墙体材料的应用。根据墙体位置的不同,墙体的材料也有所变化,外墙
既是承重墙又是维护墙,对其强度、刚度、整体性和稳定性都有严格的要求,土
楼外墙基本都是三合土的版筑墙,墙体自下而上,由厚到薄,符合力学原理;内
分隔墙不管是从受力性能还是维护性能相对外墙来讲,要求都大大降低,因此大
部分内分隔墙为土块墙或砖墙,土块一般为没有经过烧制的土砖,相对于版筑墙
体的工艺要求非常严格和耗时很长,土块墙或砖墙既满足了分隔空间的作用,又
加快了施工速度,缩短了施工工期;土楼内部的外墙有的是采用金包银的砌式,
内部采用泥砖,外部青砖,这样能提高其外墙的密实性和防水性,同时会缩短工
期。三种墙体中,工艺要求最高,施工最繁琐的当属版筑土墙,也是土楼最独特
的建造工艺。其实,生土建筑在中国乃至世界范围内都广泛的分布,有着就地取
材、冬暖夏凉、可重复利用的优点,但是,生土本身的抗剪、抗裂能力很差导致
生土建筑的抗震能力很弱,这也是生土建筑在现代逐渐被淘汰的主要原因,但是
福建土楼群能够屹立百年不倒,是因为其墙体所用的生土是经过了特殊处理。土
楼墙体的用土不是一般的泥土,而是通过实践总结的经验配方配置出来的三合土
(黄土、石灰、砂子),“一碗猪肉换一碗三合土”的俗语足可以说明三合土的优
越的工作性能和制作的漫长性。三合土中的土优选黏性较好含砂质较多的黄土,
如果黏性不够,还要掺上“田岬泥”(又称“田底泥”,即水田下层未曾耕作过的黏
土)或老墙泥,然后加入经过比例计算的红糖、蛋清、糯米饭三种材料,这三种
材料的使用要求很严格,红糖必须完全溶化,不能有糖结;蛋清反复搅拌打散,
起泡发酵;糯米饭则要求不见米粒,为纯净的糯米汤。把混合材料的三合土反复
翻锄,敲碎调匀,而且翻锄得越仔细、堆放的时间越长越好,这实际上是促使土
壤中的腐殖质通过发酵流失(俗称“熟化”),提高土墙的抗裂性,在建造墙体时,
还在墙体中埋入杉木和竹片,做成墙骨,进一步提高墙体的抗裂性,经过这种工
艺加工过的三合土,大大提高了土的抗剪抗裂能力和耐水性,而且时间越长,强
度越高。在土中加入糯米汤改善和提高土的各项性能,虽不是客家人的独创发明,
但是客家人能够吸取祖辈的经验并加以改善和重新利用,充分说明了客家人的积
极的实践精神和创新精神。科研人员通过对中国古城墙的材料分析研究发现,大
约1500年前的南北朝时期,我国的劳动人民,就已经发明了糯米石灰浆,将糯
米汤与标准砂浆混合,制成了世界上第一种有机材料和无机材料混合制成的复合
砂浆,这种复合砂浆的无机成分是碳酸钙,有机成分是支链淀粉,支链淀粉来自
于加至砂浆中的糯米汤,砂浆中的支链淀粉起到了抑制剂的作用,一方面控制硫
酸钙晶体的增长,另一方面生成紧密的微观结构,大大增强了砂浆强度,其性能
超出一般砂浆,强度更大于纯石灰砂浆,异常坚固,且更具耐水性,并随着时间
的流逝,其强度越来越高,有些古建筑物非常坚固,甚至现代推土机都难以推倒,
还能承受强度很大的地震就是这种复合砂浆所赐。土墙中大范围应用此种复合材
料的福建土楼就有着惊人的抗震能力,据有关记载永定的环极楼,1918年,经
受了一次强烈地震,墙体裂开一道3米长、20厘米宽的口子,震后不久,这道
裂口却自然弥合,仅留下一道细纹,堪称奇迹。
土楼楼屋面中木材的应用。中国古建筑的民族特色就是木质结构,福建土楼
虽被世人称其为生土建筑,但从建筑结构的严格意义上讲,应该称其为土木混合
结构,因为土楼的内部支撑结构主要是由木柱、木梁、木楼板组成的,福建当地
盛产的杉木和竹子就是制作这些承重构件的主要材料。土楼的楼面是把木板搁置
在木龙骨(木龙骨支撑在木梁和夯土墙上,木梁支撑在木柱和夯土墙上。)上的
水平承重构件,木楼板和木龙骨之间的连接使用竹钉来固定的。竹子本为易虫蛀、
腐朽的材料,但是制造土楼用竹用的是硬皮老竹头,于深秋砍伐,这个时节的竹
子中的糖分最低,竹子不易腐烂,粗加工成钉后,放在铁中加净生黄土及少许食
盐炒至老干变黄,这样就把竹子中寄生的各种各样的微生物清除掉,经过如此处
理的竹钉异常坚硬,而且几乎不朽,比铁钉更耐久。木楼板的自重轻、保温性能
好、舒适、有弹性,但是木楼板也有显而易见的缺点,耐久性差、耐火性差、易
被虫蛀,对此,客家人自有妙招来应对。客家人通过手工工具把杉木去皮,制成
板方材后,通过烟熏法,把杉木烘干后再做成结构木材,干燥能防止杉木的变形
和开裂,提高力学强度,改善使用性能,还能预防杉木腐朽变质,延长杉木的使
用寿命。烟熏法除了能干燥杉木外,同时能使杉木表面炭化,形成保护层,可以
增强杉木的防腐和抗虫蛀能力,还能使杉木不易吸收水分,防止杉木因干缩湿涨
而降低承载能力;土楼的木构件均加以涂饰,形成一层保护膜能够阻止或延迟杉
木被破坏现象的发生和发展,延长使用寿命,同时起到一定的装饰作用。木楼板
上再铺一层薄型青砖,青砖既可防潮、隔音,又可以防火,另外,青砖还起到防
止火势向上层蔓延的能力,发生火灾后,青砖底下的杉木被烧毁了,青砖会大片
地向下压,起到灭火并防止火灾向上层蔓延。
总之,合理的就地取材,合理的利用材料本身的优点,并尽可能的弥补改善
材料的缺点,以尽可能低的费用建造出了绿色可持续发展的生态建筑,是客家人
对中国建筑和世界建筑的卓越贡献,是对当今迷茫的建筑业的可持续的发展一个
可以借鉴的成功典范,随着时间的流逝,这古老的建筑将愈久弥新。